جشن پوریم؛ رقص یهود در هولوکاست ایرانیان + تصاویر و فیلم - مشرق نیوز https://www.mashreghnews.ir/news/148648/%D8%AC%D8%B4%D9%86-%D9%BE%D9%88%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D8%B1%D9%82%D8%B5-%DB%8C%D9%87%D9%88%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%87%D9%88%D9%84%D9%88%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%B1-%D9%88-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85 بهتر هستش خودتون برید بخونید . چون برخی مطالب قابل انتشار در گروه وکانال نیست خودتون درمورد حقایق این جشن کذایی پوریم بخونید چطور بر کشته های ایرانی ها هرساله جشن می گیرند این قوم نژاد پرست صهیونیزم؟

بنابراین به نظر می‌رسد هدف آنها دلسوزی برای ایرانیان نیست. عجیب آنکه این رسانه‌ها، آمارهای دروغین و ساختگی از کشتار ایرانیان توسط یهود ارائه می‌دهند، به طوری که ادعا می‌کنند 500 هزار ایرانی توسط یهودیان کشته شدند!!! علاوه بر اینکه این تعداد در هیچ سندی نیامده است، به نوعی نیاکان ما ایرانیان را در برابر یهودیان خوار و خفیف نشان می‌دهند در صورتی که در آن زمان ایرانیان بزرگ‌ترین فرمانروایی جهان را در اختیار داشتند و یهودیان یک قوم کوچک و گمنام بودند و اصلا تاثیری در مناسبات بین‌المللی نداشتند. ۸

در گاهشماری ایرانی هر روزِ ماه یک نام ویژه دارد و نام روز سیزدهم، «تیر» (تیشتر) است. تیر، ایزد باران می‌باشد و این ایزد جایگاه والایی در آیین زردشتی دارد. در یشت‌های اوستا بخشی هم مختص این ایزد است و تیشتر یشت نام دارد. در این یشت از نبرد تیشتر با اپوش، دیو خشکسالی و پیروزی این ایزد بر او و نتایج حاصل از آن سخن به میان می‌آید (تفضلی، ١٣٨۹: ص ۵١). پس روز سیزدهم در فرهنگ ایرانی روز فرخنده‌ای محسوب می‌شود و در منابع مربوط به دوران باستان از روز سیزدهم به نیکی یاد شده است (همچنین نگاه کنید به: پیوند «چهارشنبه سوری» و «سیزده‌به‌در» با ایزد تیر). ۹

پس از دوازده روز به یاد دوازده ماه، روز سیزدهم به در و دشت رویم… والسلام #حمید_رضا_حق_طلب ۱۴۰۰/۰۱/۱۳

برای کسانی که «سیزده» را سبب نحسی و مقصر بدبختی‌های خود می‌دانند! سیزده بدر واقعی ما این است که از خودمان بیرون بیاییم،از خانه‌های تنگ و تاریک افکارخرافی خودمان به صحرای دانش و بینش خارج شویم. یادداشتهای استاد مطهری،ج‏6،ص131

🔰 بخشی از سخنرانی استاد شهید #مرتضی_مطهری پیرامون سنت "١٣ به در": 🔹مسئله تطیر و فال بد زدن مسئله‏ ای است که در اسلام به هر نام و عنوانی محکوم است و چنین چیزی وجود ندارد. در سراسر تعلیمات اصیل اسلامی شما کلمه ‏ای در این موضوع پیدا نمی‏کنید. ما کلمه نحس و یوم نحس را در دو جای قرآن‏ داریم. خیلی جالب است؛ هر دو جا هم درباره قوم عاد است پس از نزول عذاب بر آنها. انّا ارْسَلْنا عَلَیهِمْ ریحاً صَرْصَراً فی یوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرّ (یا: فَارْسَلْنا عَلَیهِمْ ریحاً صَرْصَراً فی ایامٍ نَحِساتٍ‏). کلمه « #نحس » در این آیه را مفسرین دو جور معنی کرده‏ اند؛ یکی اینکه مقصود این است که روز سرد و پر باد و غباری بوده است؛ چون روز سرد و پر باد و غباری بوده است قرآن «نحس» گفته است، زیرا کلمه نحس جز سختی و شدت یا ترسناک و وحشتزا بودن مفهوم اصلی دیگری ندارد. بعضی گفته‏ اند (این به نظر من جالبتر است) مقصود این است که در یک روز شومی [چنین کردیم.] خود قرآن در کمال صراحت اعلام می‏کند این مردم معذب شدند، چرا معذب شدند؟ به خاطر اعمال و افکارشان، به خاطر طغیانهایشان در مقابل امر الهی. آن روزی که مردم آن سرنوشت محتوم را از عمل خودشان پیدا می‏کنند و دچار نکبت و بدبختی می‏شوند، قرآن آن روز را روز نحس می‏داند. آن روز، دیگر نه چهارشنبه است نه پنجشنبه، نه جمعه، نه شنبه ... و نه اول نه دوم نه سیزده ... هر روزی که مردمی به کیفر اعمال خودشان گرفتار شدند و در عقوبت اعمال خودشان دست و پا زدند، بدانند در روز نحسی گرفتارند. خود قرآن توضیح می‏دهد: قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلی‏ أنْ یبْعَثَ عَلَیکمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِکمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ ارْجُلِکمْ أوْ یلْبِسَکمْ شِیعاً 🔹ممکن است شما بگویید الحمدلله ما که معذب نیستیم، پس ما در هیچ روز نحسی قرار نگرفته‏ ایم؛ اتفاقاً ما الآن باید بفهمیم تمام روزهای ما نحس است؛ روز اول فروردین ما هم نحس است؛ چون ما به نص قرآن مجید مردم معذبی هستیم، مردمی هستیم که خودمان به جان یکدیگر افتاده‏ ایم. ما تمام ملل مسلمان، امروز در ایام نحسات بسر می‏بریم. آن عذاب الهی که می‏بینید، مظهر اعلایش #اسرائیل است، چرا؟ اعمال خودمان. ما که قرنها جز در راه جدایی و دشمنی و تحریک اعصاب علیه یکدیگر قدم برنداشته‏ ایم طبیعی است که دشمن مسلط شود. 🔹ما اگر بخواهیم از این نحس خارج شویم چه باید بکنیم؟ آیا برویم بیرون شهر، سبزه ‏ها را گره بزنیم تا از نحسی خارج شویم؟! با سمنو پختن از نحسی خارج می‏شویم؟! با سبزه را در روز سیزده از خانه بیرون ریختن از نحسی خارج می‏شویم؟! بیچاره! از خودت بیرون بیا، از این رفتار زشت خودت بیرون بیا، از این عادات زشتت بیرون بیا، از این افکار زشت خودت خارج شو، از این ملکات کثیف و پلیدی که گرفتارش هستی خارج شو. آیا تو با آن کارها از نحوست بیرون می‏آیی؟! 13 چه گناهی دارد؟ خانه و زندگیت چه گناهی دارد؟ از سمنو چه کاری ساخته است؟! از سبزه گره زدن چه کاری ساخته است؟! به خدا ننگ این مردم است که روز سیزده را به عنوان سیزده بدر [بیرون‏] می‏روند؟ من نمی‏فهمم آنهایی که اسم تنویر افکار و پرورش افکار روی کار خودشان می‏گذارند چرا یک کلمه نمی‏گویند. بعضی برعکس، ترویج و تشویق می‏کنند! بدانید این مسائل مال اسلام نیست، ابداً، نه 13 صَفَر نه غیر صفر. من حتی به تمام مدارک و اخبارش مراجعه کردم/. ➕جالب اینجاست که اکثرا کسایی ۱۳ رو #نحس میدونن که #کوروش_پرست یا #آتئیست هستن و معمولا #نماز و #روزه رو مسخره میکنن که #اسلام دین #خرافه هست اونوقت خودشون معتقدن اگه موفق به گره زدن سبزه یا #چهارشنبه_سوری رو موفق به پریدن از #آتش نشن و حین پریدن ذکرهای مربوطه شو نگن بختشون باز نمیشه😁😝😂 ➕البته ۱۳ فروردین رو بجای #روز_نحس , #روز_طبیعت بدونیم و از طبیعت استفاده مناسب کنیم خیلی عالیه ولی متاسفانه روز احترام به طبیعت رو هم کاری میکنیم #طبیعت در اون روز بیشترین #آسیب رو میبینه ..😑 #احمق_نباشیم😁💚💜

‏مهدی‌جان! ۱۳ به دَر یعنی تمام ۱۳ معصوم چشمشان به در است تا بیایی.... آقاجان ، به روز سیزده امسال باید گره زد سبزه چشم انتظاری را فقط و فقط بر جامه سبـز تو... تا بیایی و سبـز شود روزگار زردمان و شکوفه باران شود بهارمان... ‎#ThePromisedSaviour #جمعه #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

🌷﷽🌷 📕موضوع سمینار #پروزه_چین_هراسی_به_نفع_آمریکا 📚باحضور #استادسیدفخرالدین_موسوی #مستندساز_فعال_رسانه_ای #تحلیلگرسیاسی #مشاورهنری_حوزه_ودانشگاه ⏰ ساعت گفتگو: ۲۲:۰۰ 🗓 زمان : جمعه ۱۴۰۰/۰۱/۱۳ 🌍 مکان: #ابرگروه_گام_دوم_انقلاب_اسلامی لینک گروه: http://eitaa.com/joinchat/1963524107C2412dc3224 #لطفا سوالات و ابهامات مربوط به موضوع سمینار را به آیدی مدیر گروه @M_nurse ارسال فرمائید. 🛑 برای #گفتگوی‌آنلاین با میهمان برنامه دراین سمینارمشارکت و ما راهمراهی بفرمائید 🛑 سمینارها را در کانال #محرمانه_مدیا دنبال بفرمائید. 👇👇👇 @mahramane_media

🎧 استاد سید فخرالدین موسوی ۱

🎧 استاد سید فخرالدین موسوی ۲

🎧 استاد سید فخرالدین موسوی ۳

🎧 استاد سید فخرالدین موسوی ۴

♦️ #استادموسوی بزرگوار خدا قوت بسیار عالی، تشکر فراوان بابت روشنگری که فرمودید اجرشما با اقا امام عصرعج. ♦️ ازصبوری و همراهی و مشارکت همه فعالان و دوستان ولایتمدارگروه صمیمانه سپاسگزاریم. ✨اجرکم عند الله✨ 💫شب شما مهدوی💫

🌷﷽🌷 📕 موضوع سمینار : #ولایت_فقیه #جلسه_هفتم 📚باحضور: #دکترمحمدلطفی_زاده #کارشناس_مسائل_سیاسی ⏰ ساعت گفتگو: ۲۱:۰۰ 🗓 زمان: شنبه ۱۴۰۰/۰۱/۱۴ 🌍 مکان: #ابرگروه_گام_دوم_انقلاب_اسلامی لینک گروه: http://eitaa.com/joinchat/1963524107C2412dc3224 #لطفا سوالات و ابهامات مربوط به موضوع سمینار را به آیدی مدیر گروه @M_nurse ارسال فرمائید. 🔴 برای #گفتگوی‌آنلاین با میهمان برنامه دراین سمینارمشارکت و ما راهمراهی بفرمائید 🛑 سمینارها را در کانال #محرمانه_مدیا دنبال بفرمائید.👇👇 @mahramane_media

🍃🔴 ♦️ عرض سلام و ادب و احترام محضر #اقای_دکتر_محمدلطفی_زاده بزرگوار ♦️ در خدمت شما استاد گرامی هستیم با مبحث #ولایت_فقیه #جلسه_هفتم 🍃🌸 منتظر بیانات ارزشمند شما پیرامون این مبحث هستیم بفرمائید🌸🍃 🍃🔴

سلام به همه بزرگواران سال نو و اعیاد شعبانیه مبارک در این جلسه در ادامه بحث ولایت فقیه به بررسی یک روایت معتبر دیگر می پردازیم.

اللهم ادرکنی: سلام علیکم استاد بزرگوار خیلی خوش آمدید گروه آماده است منتظر بیانات ارزشمند حضرتعالی هستیم

در این روایت به این موضوع می پردازیم که قائم‌مقام پیامبر کیست؟؟؟

البته در جلسات قبل چند بحث را ادغام کرده بودیم و بنابر این الان پانزدهمین کلیپ (جلسه) تقدیم می شود