🔴 دوران رياضت و خودسازی ِ علامه مجلسی (رضوان الله علیه) 🔷 يكی از سالكين، عالم بزرگ و عارف ربانی ملا محمد تقی مجلسی ـ رضوان الله عليه ـ می باشد. او می نويسد: آنچه اين بنده از دوران رياضت و خودسازی دريافته ام مربوط است به زماني كه به مطالعه تفسير اشتغال داشتم. 🔶 شبي در بين خواب و بيداري حضرت محمد ـ صلّي الله عليه و آله ـ را مشاهده كردم، با خود گفتم شايسته است در كمالات و اخلاق آن حضرت خوب دقت كنم. هر چه بيشتر دقت كردم عظمت و نورانيت آن جناب گسترده تر مي شد، به طوری كه نورش همه جا را فرا گرفت. در اين هنگام بيدار شدم (به خود آمدم) به من الهام شد كه خُلق رسول خدا قرآن مي باشد، بايد در قرآن بينديشم. پس هر چه بيشتر در آيه اي دقت می كردم حقایق بيشتری نصيبم مي شد، تا اينكه يك دفعه حقایق و معارف فراوانی بر قلبم فرود آمد. پس در هر آيه ای كه تدبر می كردم چنين موهبتی بر من عطا می شد. ◽️البته تصديق اين مطلب براي كسي كه به چنين توفيقی دست نيافته دشوار بلكه عادت غير ممكن است. ليكن مقصود من راهنمايی و ارشاد برادران في الله می باشد. 🔰 دستور رياضت و خودسازی عبارت از اين است كه: 🔺 سخنان بی فايده بلكه از غير ذكر خدا خودداری كند. 🔺استفاده از مأكولات و مشروبات و لباسهای لذت بخش و منكوحات و منازل زيبا و راحت را ترك كند. (و به مقدار ضرورت اكتفا نمايد). 🔺 از معاشرت با غير اولياء خدا دوری جويد. 🔺 از خواب زياد اجتناب نمايد و ذكر خدا را با مراقبت كامل ادامه دهد. 🔺 اولياء خدا تداوم بر ذكر «يا حي يا قيوم، يا من لا له الا انت» را تجربه كرده و نتيجه گرفته اند. من نيز همين ذكر را تجربه نمودم، ليكن ذكر من غالباً «يا الله» است، با خارج ساختن غير خدا از قلب و با توجه كامل به جانب خدای متعال. 🔵 البته آنچه بسيار مهم است ذكر خدا با مراقبت كامل مي باشد، و ساير امور به پايه ذكر نمی رسد. اگر اين عمل تا مدت چهل شبانه روز ادامه يابد درهايی از انوار حكمت و معرفت و محبت بر سالك گشوده می شود. آنگاه به مقام فناء في الله و بقاء بالله ترقی مي كند. 📚 ابراهيم اميني، تلخيص از كتاب خودسازي، ص ۲۳۱ ـ ۲۳۸ 🆔 eitaa.com/majleci

🔹 چرا تاکنون در حاجت روایی با علامه مجلسی موفق نبوده ام ؟ #ابراهیم_افشاری 🆔eitaa.com/majleci

🔴 مجلسی روضه وداع حسینم را بخوان 🔷 مرحوم حاج میرزا حسین نوری در کتاب دارالسلام از قول میرزا یحیی ابهری نقل می کند: «که شبی در کربلا پس از بازگشت از زیارت امام حسین علیه السلام در عالم خواب دیدم کسی به من می گوید: علامه مجلسی رحمت الله در صحن مقدس حضرت سیدالشهدا علیه السلام درس می گویند: گفتم کجا؟ گفت در طاق صفا، پایین پای مبارک.» 🔷 با خود گفتم بروم درس او را تماشا کنم. با عجله از جا برخاستم و به صحن رفتم خواستم وارد طاق شوم گفتند: درب ورودی از حجره طرف راست است. وارد شدم و آنجا دری بود که باز می شد و گویا مسجدی بود و در حدود ۵۰۰ نفر از علما و فضلا نشسته بودند و منبری که دو پله داشت در آنجا بود، علامه مجلسی رحمت الله بالای آن نشسته بود و درس می گفت و پس از اتمام درس شروع به موعظه کرد و سپس مصیبت خواند . هنگامی که خواست شروع به موعظه کند شخصی از درون حجره بیرون آمد و گفت حضرت زهرا سلام الله می فرمایند: 🌟«مجلسی! روضه وداع حسینم را بخوان!»🌟 🔶 سپس علامه مجلسی شروع به خواندن مصیبت وداع کرد و عده زیادی از وعاظ و تجار وارد مجلس شده و بسیار گریه کردند و او از منبر پایین آمد. 💠 همان شخص دو مرتبه از حجره بیرون آمد و به ایشان گفت: «پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) داخل حرم تو را می خواند.» علامه مجلسی جا برخاست و داخل حرم شد، من نیز از جا برخاسته برای زیارت به درون حرم رفتم. هنگامی که زیر چهل چراغ رسیدم دیدم شخصی از حرم بیرون آمد و گفت: «حضرت زهرا (سلام الله علیها) به پدر بزرگوار خود عرضه داشته اند به من اجازه بدهید به دیدن زوار قبر فرزند شهیدم بروم». سپس امام مجتبی (علیه السلام) به همراه عده زیادی از حرم بیرون آمدند و وارد صحن شدند. زوار سیدالشهدا (علیه السلام) دسته دسته در میان صحن خوابیده بودند و آن دو بزرگوار به طرف مسجد شیخ عبدالحسین تهرانی که بالای سر است، می رفتند که من خودم را زودتر از ایشان به آنجا رسانده و خود را در میان عرب ها انداختم و در بین آنها خوابیدم به این امید که من هم از آن ها حساب شوم. 🔺 در این هنگام حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها به همراه امام حسن مجتبی علیه السلام و عده زیادی که اطراف ایشان بودند وارد مسجد شدند و حضرت زهرا (س) دم در ایستادند و با دیدگانی گریان فرمودند: «شما از راه دور و نزدیک، سواره و پیاده، در این سرما به زیارت فرزند شهیدم آمده‌اید؛ من هم به دیدن شما آمده ام». سپس امام مجتبی علیه السلام نیز همین عبارت را فرمودند، جز این که ایشان فرمودند: «.. زیارت قبر برادر شهیدم آمده‌اید ..» سپس هر دو بزرگوار از نزدیک به دیدن همه زائران رفته و در صحن و هر جای دیگری که زائری بود به دیدن او رفتند و سپس از درب قبله بیرون رفتند. 🔺 هنگامی که از مقصد آنها پرسیدم به من گفتند: «ایشان به هر خانه و کاروان سرا و هر جای دیگری که زائری هست می روند و از آن ها بازدید می کنند و به حرم بر می گردند.» 🔵 میرزا یحیی ابهری می‌گوید: «من که قبل از دیدن این خواب نسبت به عرب هایی که از بیابان ها و روستاهای اطراف با پای برهنه و آلوده حرم مطهر حضرت سیدالشهدا علیه السلام می ‌آمدند و با همان حالت آنجا می خوابیدند؛ بسیار بدبین بودم. هنگامی که از خواب بیدار شدم از بدبینی نسبت به آنها توبه کرده و به صحن مطهر حضرت سیدالشهدا رفتم و صورت عرب‌ها را بوسیدم. 🆔eitaa.com/majleci

🔴 گفتار دو تن از دانشمندان خارجی درباره ی علامه ی مجلسی 1⃣ ادوارد براون در کتاب تاریخ ادبیات ایران درباره ی ایشان می نویسد : «مولی محمد تقی مجلسی معروف به مجلسی اول »گویند اول کسی است که احادیث و اخبار فضایل شیعه را جمع آوری ومدون ساخت وعلم حدیث و اخبار از محقق ثانی در عهد سلاطین صفوی بدو رسید .» 2⃣ شاردن فرانسوی در این باره می نویسد:«زیر گنبدی که به صفه ی درویش موسوم است قبر محمد تقی پیش نماز زمان شاه عباس دوم واقع است .این مرد در زمان حیات خود بی نهایت متقی و پرهیزگار بود ودنیا را ترک کرده بود ؛مردم به او اعتقادی کامل داشتند سه ماه قبل از مرگ روز و ساعت وطرز مردن خود را که در نهایت سلامت خواهد مرد پیش بینی کرده بود ! وحتی گفته بود که قاطرش یک ساعت قبل از او خواهد مرد! وهمه ی این پیشگویی ها به وقوع پیوسته است . 🆔 eitaa.com/majleci

🟡🟢علامه ی مجلسی وصوفیه 🖌عموم نویسندگان وتذکره نویسان ؛ علامه ی مجلسی را از دشمنان و مخالفان سر سخت صوفیه بر شمرده آند ؛ حتی بعضی از نویسندگان خارجی او را قاتل صوفیه معرفی کرده آند . 🖋علامه ی مجلسی نه تنها با صوفیه میانه ی خوبی نداشت ؛ بلکه در عین حاکم بودن سلاطین صوفی منش سخت بر صوفیه می تاخت وتمام فرقه های تصوف را باطل واعمال و کردار آنان را نیز بدعت وانحراف از دین معرفی می کرد .بهترین شاهد این مدعا سخن خود علامه در کتاب اعتقادات است که در اینجا آن را نقل می کنیم :« جماعتی از مردم عصر ما به نام صوفیه بدعت هایی اختراع کرده وان را مسلک خود قرار داده آند گوشه گیری و رهبانیت را شعار خود ساخته آند تا به نظر خود بدان وسیله خدا را عبادت کنند ! با این که پیغمبر از رهبانیت گوشه گیری از خلق نهی فرموده؛ و دستور داده که مسلمانان باید ازدواج کنند وبا مردم معاشرت کنند ؛ و در اجتماعات مسلمین حاضر شوند ؛ وبا مومنین نشست و برخاست کنند ؛ ویکدیگر را به راه خیر و صلاح واعمال نیک هدایت و راهنمایی کنند ؛ واحکام خدا و مسائل دینی را بیاموزند ؛ وبه دیگران یاد دهند ؛ وعیادت بیماران بنمایند ؛ وتشییع جنازه وملاقات مومنین وسعی در انجام حوائج آنها داشته باشند ؛ وامر به معروف و نهی از منکر بنمایند ؛ وحدود الهی را جاری سازند واحکام خدا را منتشر کنند؛ در حالی که رهبانیتی که صوفیه اختراع کرده آند مستلزم ترک تمام این واجبات و مستحبات است ! 🖊به علاوه صوفیه در این رهبانیت عبادت های ساختگی پدید آوردند .از جمله ی این عبادات ساختگی ؛ ذکر خفی است که نزد آنان عمل خاصی است وبا هیئت مخصوصی معمول می دارند .نه آیه ای ونه روایتی درباره ی این ذکر خفی از شرع مطهر وارد شده و نه در هیچ کتابی پیدا می شود ؛ که البته این خود بدون هیچ گونه شک وتردیدی بدعت است و پیغمبر ص فرمود : « کل بده ضلاله سبیلها الی النار» هر بدعتی گمراهی است و هر گمراهی سرانجام به جهنم ختم می شود . از جمله آن بدعت ها ذکر جلی است که در آن حالت با اشعار ونعره ی الاغ آواز می خوانند ؛ وعربده می کشند ؛ واین را عبادت خدا می دانند و عقیده دارند که جز این دو ذکر وبدعتها خدا عبادت دیگری ندارد واینگونه همه ی واجبات و مستحبات ونوافل را ترک می کنند ؛ وهرگاه نماز می خوانند مثل مرغی که پی در پی منقار بر زمین می زند با عجله و شتاب عبادت می کنند واگر ترس از علما نبود ؛ حتی این نوع نماز خواندن را هم بکلی ترک می کردند !! 🖋پس ای برادران من ! دین و ایمان خود را از فریب های این شیاطین ودغل بازی آنها حفظ کنید؛واز خدعه ونیرنگ ساختگی آنها که دلهای مردم نادان بدان متمایل می گردد پرهیز نمائید. » منبع : زندگی نامه ی علامه ی مجلسی تالیف سید محمد حسین سجاد . 🆔eitaa.com/majleci

🔴 سالم بودن بدن مطهر علامه مجلسی بعد از ۳۰۰ سال 🔵 آیت الله ناصری دولت آبادی فرمود: « در سال ۱۳۶۷ شمسی، هیات امنای مقبره علامه مجلسی تصمیم گرفتند؛ ضریح و مقبره وی را بازسازی کرده، و کتاب خانه ای را در جوار مقبره احداث نمایند. در هنگام تعویض ضریح و کارهای ساختمانی مربوط به آن، کلنگ یکی از کارگران، به سنگی برخورد کرد. چاره ای نبود؛ سنگ را برداشتند؛ معلوم شد سنگ لحد است. قبر علامه مجلسی (ره) به صورت عمیق نبوده است. 🔺 عالمان شهر را خبر کردند؛ به من هم گفتند، رفتم. صورت و محاسن مبارک علامه مجلسی را زیارت کردیم. کفن ایشان از پارچه کرباس بود. پارچه ای که در گذشته های دور، توسط اهالی بومی اصفهان بافته می شد. همه حاضران، شهادت نامه ای نوشتیم؛ امضاء کردیم؛ جنازه مبارک علامه مجلسی و کفن ایشان را به صورت کاملا تر و تازه دیدیم و رویت کردیم ». 🆔 eitaa.com/majleci

🔴 تجلیل در طلب حلّیّت 🔷 جناب آخوند ملا محمد باقر مجلسی روزی در مجلس بعضی از اعیان نشسته بود و آن شخص حکایت کرد که فلان کس از فقهاء کربلا است و قائل است به این که شراب پاک است! علامه مجلسی فرمود: غلط کرده است شراب نجس است. 🔺 سپس آخوند علامه‌مجلسی از مجلس برخاست و بر مرکب خود سوار شده به کربلا آمد، و به محض ورود به کربلا، اول به درب خانه آن فقیه رفته که من در این خصوص تو را غیبت کردم برای آنکه مردم در خوردن شراب و مباشرت آن تجرّی (جرأت پیدا کردن بر انجام کار گناه و معصیت) ننمایند. اکنون آمده ام و از تو استغفار و طلب بخشش می نمایم. 🔺 آن فقیه او را عفو فرمود، پس از آن به زیارت حضرت سیدالشهدا علیه السلام مشرف شد و بعد به اصفهان مراجعت کرد. 🆔 eitaa.com/majleci