eitaa logo
، اشعارمجنون کرمانشاهی(حاج آرمین غلامی)
@majnon1396
613 دنبال‌کننده
7.8هزار عکس
4.4هزار ویدیو
934 فایل
اشعار ناب آیینی اثرشاعر ومداح اهل بیت (ع)حاج آرمین غلامی متخلص به (مجنون کرمانشاهی) شاعر۱۱/کتاب شعرآیینی،عاشقانه(فارسی،کردی)
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
، اشعارمجنون کرمانشاهی(حاج آرمین غلامی)
613 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
، اشعارمجنون کرمانشاهی(حاج آرمین غلامی)
🚩 روز ۱۴ ربیع الاول، به درک واصل شدن یزید ملعون بر صاحب الامر اقا امام زمان علیه السلام و تمام شیعیان مبارک باد 🎉🎊🎁💝🎉🎊🎉 🔻 وقتی در شام خبر شهادت امام حسن علیه‌السلام به معاویه ملعون رسید از خوشحالی در پوست خود نمی‌گنجید و بی‌اختیار اظهار سرور و شادمانی کرده و تکبیر می‌گفت و سپس سجده شکر به جا آورد و حاضران در مجلس او نیز همانند او تکبیر گفتند و سجده شکر به جا آوردند!!!!! 🔻 امروز به نیت شادی دل امام حسن مجتبی وامام حسین علیهماالسلام، لعن یزید و معاویه ملعون را سرداده و از به درک واصل شدن زنازاده پسر زنازاده اظهار خوشحالی نمایید. 🎉🎊🎈🎉🎊🎈🎉 اللهم العن عمر اللهم العن ابی بکر اللهم العن عثمان اللهم العن عایشه اللهم العن معاویه اللهم العن یزید اللهم العن ال زیاد ، آل مروان ، آل ابوسفیان 🔆 کانال 🆔 @majnon1396
1 مشاهده
، اشعارمجنون کرمانشاهی(حاج آرمین غلامی)
آنان كه بر تبرّى ما انگ مى‌زنند چون آهن اند و طىِّ زمان زنگ مى‌زنند با اهل بدعت‌اند به صلح و مصالحه آن وقت با من و تو دم از جنگ مى‌زنند! بايد كه تيغ را به روى دشمنان كشيد اينان چرا به صورت ما چنگ مى‌زنند؟! وحشت‌زده، عريضه‌ى وحدت زده شدند حالا قلم به شيوه‌ى نيرنگ مى‌زنند! بر ما كه بر طريق ولاييم استوار طعنه شبيه خلقِ نظر تنگ مى‌زنند باور بكن ولايتشان صادقانه نيست آنان كه در خود لنگ مى‌زنند! 🔆 کانال 🆔 @majnon1396
1 مشاهده
، اشعارمجنون کرمانشاهی(حاج آرمین غلامی)
🚩 د چه خوش است صوت ز تو دلربا شنیدن ... 👈🏼 عنْ أَبِي جَعْفَرٍ صلوات الله علیه: أَمَا وَالله لَوْ قَدْ قَامَ قَائِمُنَا أَوْ تَكَلَّمَ مُتَكَلِّمُنَا لَأَبْدَى مِنْ أُمُورِهِمَا مَا كَانَ يُكْتَمُ، وَلَكَتَمَ مِنْ أُمُورِهِمَا مَا كَانَ يُظْهَرُ. 📚 الكافي (ط الاسلامية) ج۸ ص۲۴۵، ح۳۴۰ 📝 امام باقر صلوات الله علیه: آگاه باشید که به خدا قسم! اگر قائم ما قیام کند و متکلّم ما سخن گوید، از آن دو نفر (ابوبکر و عمر) چیزهایی را آشکار می‌کند که تا آن هنگام پنهان بوده است. و اموری از این دو نفر را می‌پوشاند که تا آن موقع (میان مردم) ظاهر و آشکار بوده است. 🔻 عید واقعی را در عصر ظهور خواهیم دید ان‌شاءالله 🔻 إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا وَنَرَاهُ قَرِيباً 🔆 کانال 🆔 @majnon1396
28 مشاهده
، اشعارمجنون کرمانشاهی(حاج آرمین غلامی)
🔷🔶 شیعه اهل‌بیت‌علیهم‌السلام شطرنج بازی نمی‌کند و شراب نمی‌نوشد 👈🏼👈🏼 حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ النَّيْسَابُورِيُّ الْعَطَّارُ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُتَيْبَةَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ قَالَ: سَمِعْتُ الرِّضَا علیه‌السلام يَقُولُ: لَمَّا حُمِلَ رَأْسُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ علیهماالسلام إِلَى الشَّامِ أَمَرَ يَزِيدُ لَعَنَهُ الله فَوُضِعَ وَنُصِبَتْ عَلَيْهِ مَائِدَةٌ فَأَقْبَلَ هُوَ لَعَنَهُ الله وَأَصْحَابُهُ يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ الْفُقَّاعَ فَلَمَّا فَرَغُوا أَمَرَ بِالرَّأْسِ فَوُضِعَ فِي طَسْتٍ تَحْتَ سَرِيرِهِ وَبُسِطَ عَلَيْهِ رُقْعَةُ الشِّطْرَنْجِ وَجَلَسَ يَزِيدُ عَلَيْهِ اللَّعْنَةُ يَلْعَبُ بِالشِّطْرَنْجِ وَيَذْكُرُ الْحُسَيْنَ وَأَبَاهُ وَجَدَّهُ علیهم‌السلام وَيَسْتَهْزِئُ بِذِكْرِهِمْ فَمَتَى قَمَرَ صَاحِبَهُ. تَنَاوَلَ الْفُقَّاعَ فَشَرِبَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. ثُمَّ صَبَّ فَضْلَتَهُ عَلَى مَا يَلِي الطَّسْتَ مِنَ الْأَرْضِ. فَمَنْ كَانَ مِنْ شِيعَتِنَا فَلْيَتَوَرَّعْ عَنْ شُرْبِ الْفُقَّاعِ وَاللَّعْبِ بِالشِّطْرَنْجِ وَمَنْ نَظَرَ إِلَى الْفُقَّاعِ أَوْ إِلَى‏ الشِّطْرَنْجِ فَلْيَذْكُرِ الْحُسَيْنَ عَلَیه‌السلام وَلْيَلْعَنْ يَزِيدَ وَآلَ زِيَادٍ يَمْحُو الله عَزَّوَجَلَّ بِذَلِكَ ذُنُوبَهُ وَلَوْ كَانَتْ بِعَدَدِ النُّجُومِ. 📝 به سند مذكور متن از روايت‏ كرده است كه گفت: از امام هشتم عليه‌السّلام شنيدم مى‏‌فرمود: هنگامى كه سر حسين بن عليّ عليهماالسّلام را به سوى شام بردند، يزيد- لعنةالله‌عليه- دستور داد آن را در كنارى نهادند و سفره غذا را گستردند، و او- كه لعنت خدا بر او باد- با يارانش مشغول خوردن غذا و نوشيدن آبجو شدند، چون فارغ گشتند، امر كرد سر بريده عليه السّلام را در طشتى به پيش تخت او نهادند و ميز بازى را روى آن طشت گذارد و با يارانش به بازى شطرنج مشغول شده، و حسين و پدر و جدّش را به مسخرگى ياد مي‌كرد، و چون از همبازيش مي‌برد جام شراب ( ) را برگرفته سه بار مي‌نوشيد، آنگاه ته‏ مانده آن را در كنار طشتى كه سر بريده امام عليه السّلام در آن بود بر زمين مي‌ريخت. آنگاه امام عليه السّلام فرمود: پس هر كس از طرفداران ما ميباشد بايد از خوردن شراب و بازى شطرنج بپرهيزد، و هر كس از شيعيان ما كه ديده‌‏اش به يا شطرنج بيفتد امام حسين عليه السّلام را ياد نمايد و بر يزيد و آل زياد فرستد، خداوند عزّوجلّ گناهانش را محو و نابود سازد، هر چند به عدد ستارگان‏ آسمان باشد. 📚 منابع: ۱. عيون أخبار الرضا عليه السلام ج‏۲ ص۲۲ ۲. من لا يحضره الفقيه ج‏۴ ص۴۱۹ ۳. بحارالأنوار (ط -بيروت) ج‏۴۵ ص۱۷۶ 👈🏼 الا لعنة الله علي یزید وعلى من لا يجوّز لعنه 🔆 کانال 🆔 @majnon1396
31 مشاهده
، اشعارمجنون کرمانشاهی(حاج آرمین غلامی)
🚩 👈🏼👈🏼 در درباره لعنت کردن یزید بن معاویه می نویسد: اگر گفته شود: آیا لعن یزید، به این دلیل که حسین بن علی را کشته یا به آن امر کرده است، جائز است یا خیر؟ چنین پاسخ می دهیم: نسبت کشتن حسین بن علی یا امر به این کار توسط یزید، اصلاً اثبات نشده است، دیگر چه برسد به این که بخواهیم او را لعن کنیم، زیرا نسبت کبیره به یک مسلمان بدون تحقیق جائز نیست. لذا مادامی که این فعل از یزید صادر نشده است، جائز نیست گفته شود که یزید، حسین بن علی را کشته است. 🧲 اگر کسی بگوید: آیا جائز است که گفته شود: قاتل حسین لعنه الله؟ یا امر کننده به قتل حسین لعنه الله؟ می‌گوییم: راه درست آن است که گفته شود: قاتل حسین، اگر قبل از توبه مرده است، لعنت خدا بر او باد، امّا احتمال دارد که او قبل از مرگ، توبه کرده باشد. لعن مسلمانان جایز نیست و یزید مسلمان است و نسبت قتل یا امر یا رضای او به قتل حسین بن علی، سوء ظنّ به مسلمان است و این سوء ظنّ، به حکم کتاب و سنّت حرام است. هر کس در صحّت این نسبت شک کند در غایت حماقت است. ممکن است قاتل حسین فرضاً یزید باشد، ولی اگر توبه کرده و بعد مرده باشد، لعن او جایز نیست، مانند کافر که اگر توبه کند لعنش جایز نیست. 🧲 و معلوم نیست که یزید از قتل حسین بن علی توبه نکرده باشد. پس لعن چنین مسلمانی جایز نیست و اگر کسی لعن کند معصیت کرده¬ است و اگر لعن او جایز باشد و کسی او را لعن نکند، گنهکار نیست. 📚 إحياء علوم الدين، ج۹، ص۱۹ 🔻 پاسخ بعضی از شعرا به گفته غزالی پیرامون لعن بر یزید بن معاویه فغانی شیرازی(م۹۲۵ق)، شاعر سنّی خطاب به غزالی می‌گوید: بر چنین کس نکنی لعنت و، شرمت بادا لعــن الله یــزیـداً و علی آل یــزیـــد سنایی غزنوی (م۵۴۵ق) می‌گوید: داستــان پســر هند مگـر نشنیــدی کـه از او بر سر اولاد پیمبر چه رسید؟! پـدر او لب و دنـــدان پیمبـر بشکست مـادر او جـگر عــمّ پیمبــــر بمکـید خـود، بناحق، حق دامــاد پیمبر بگرفت پـســر او ســـر فرزنــد پیمبر ببــرید بر چنین قوم چــرا لعنت و نفرین نکنم لعــن الله یـزیــداً و علی آل یــزیـــد امیرعلی شیر نوایی (م۹۰۶ ق) می‌گوید: ای که گفتی بر یزید و آل او لعنت مکن زانکه شاید حقتعالی کرده باشد رحمتش آنچه با آل نبی کرد او اگر بخشد خدای هم ببخشاید مرا گر کرده باشم لعنتش 🔆 کانال 🆔 @majnon1396
34 مشاهده
، اشعارمجنون کرمانشاهی(حاج آرمین غلامی)
🛑 بر کسانی که نمی کنند. 🖇 (9) 🖇 🌸 حضرت رسول اکرم میفرمایند: ✅مَن تأَثَّمَ أَن یَلعَنَ مَن لَعَنَهُ اللهُ فَعَلَیهِ لَعنَةُ الله 🔰هر کس از لعن کردنِ کسی که خدا او را لعنت کرده خودداری کند، پس لعنت خدا بر خود او باد. 📚اختیار معرفة الرجال (رجال الکشی) ج ۱، ص ۵۲۸ 📚بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۲۵، ص ۳۱۸ 💠 طبق روایت این کلام نورانی رسول الله تمام افرادی که به هر دلیلی لعن نمی کنند یا با لعن دشمنان خدا هستند خودشان هستند و جواز لعن ایشان صادر شده است. 💠 ایضا طبق این حدیث شریف روشن میشود لعن کردن دشمنان اهل‌بیت، از اذکار است چرا که اگر کسی دشمنان اهل‌بیت را لعن نکند خودش از طرف خدا لعن میشود. 💠 و و و از مردان و زنان مصداق کامل دشمنان خدا و اهل‌بیت هستند که مورد لعن خدا هستند پس لعنت بر کسانی که از لعن اینها خودداری می کنند. 💠 منظور از لعن در روایت و... نیست چون ممکن است کسی دائما در شرایط تقیه باشد و نتواند لعن اظهار کند فلذا بابد در قلب و دل خودش لعن کند منظور این حدیث افرادی هستند که حقیقتا منکر لعن هستند یا به ادله واهی لعن نمی کنند ولو در قلب و دل شان. الروافض الحيدري
19 مشاهده
، اشعارمجنون کرمانشاهی(حاج آرمین غلامی)
🛑 بر کسانی که نمی کنند. 🖇 (9) 🖇 🌸 حضرت رسول اکرم میفرمایند: ✅مَن تأَثَّمَ أَن یَلعَنَ مَن لَعَنَهُ اللهُ فَعَلَیهِ لَعنَةُ الله 🔰هر کس از لعن کردنِ کسی که خدا او را لعنت کرده خودداری کند، پس لعنت خدا بر خود او باد. 📚اختیار معرفة الرجال (رجال الکشی) ج ۱، ص ۵۲۸ 📚بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۲۵، ص ۳۱۸ 💠 طبق روایت این کلام نورانی رسول الله تمام افرادی که به هر دلیلی لعن نمی کنند یا با لعن دشمنان خدا هستند خودشان هستند و جواز لعن ایشان صادر شده است. 💠 ایضا طبق این حدیث شریف روشن میشود لعن کردن دشمنان اهل‌بیت، از اذکار است چرا که اگر کسی دشمنان اهل‌بیت را لعن نکند خودش از طرف خدا لعن میشود. 💠 و و و از مردان و زنان مصداق کامل دشمنان خدا و اهل‌بیت هستند که مورد لعن خدا هستند پس لعنت بر کسانی که از لعن اینها خودداری می کنند. 💠 منظور از لعن در روایت و... نیست چون ممکن است کسی دائما در شرایط تقیه باشد و نتواند لعن اظهار کند فلذا بابد در قلب و دل خودش لعن کند منظور این حدیث افرادی هستند که حقیقتا منکر لعن هستند یا به ادله واهی لعن نمی کنند ولو در قلب و دل شان. الروافض الحيدري
18 مشاهده