eitaa logo
makarem.ir
5.6هزار دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
643 ویدیو
198 فایل
کانال و سایت اصلی مورد تایید پایگاه اطلاع رسانی آیت الله العظمی مکارم شیرازی 🆔 @makarem_ir http://makarem.ir 🔊 ارتباط با ادمین گروه جهادی بلیغ @wwwmakaremir 09120523531 ✅
مشاهده در ایتا
دانلود
17.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 موشن گرافیک آموزش احکام روزه - قضا و کفاره - قسمت پنجم اگه کسی بخاد برای کفاره روزه، اطعام کنه، اولا باید فقط فقرا رو اطعام کنه و ثانیا باید برای هر فقیر یک مد طعام در نظر بگیره. یک مد طعام یعنی حدود 750 گرم گندم یا جو یا یه وعده غذای معمولی که انسان رو سیر کنه. البته در مورد کفاره عمد باید 60 مد طعام به 60 فقیر داده بشه و نمیشه به یه فقیر چند مد طعام داد؛ مگه اینکه 60 فقیر در دسترس نباشن. ولی اگه کسی بدونه که فقیر طعام کفاره رو با خانواده خودش صرف میکنه، میشه به ازای هر عضو از خانواده فقیر، یک مد طعام در نظر گرفت و به فقیر داد؛ که در این صورت میشه برای بچه های کوچیک اون خانواده هم یک مد طعام کامل در نظر گرفت ولی در کفاره عذر یا تأخیر میشه کفاره چند روزه رو به یه فقر داد ولی باید مراقب بود به هر فقیر هر مد طعام به صورت کامل پرداخت بشه یعنی مثلا اگه قرار باشه 3 مد طعام به دو فقیر داده بشه نمیشه به هر فقیر یک ونیم مد طعام داد .باید به یک فقیر 1 مد طعام و به فقیر دیگه 2 مد طعام داد. البته میشه به جای غذا به فقیر پول هم پرداخت کرد ولی به شرط اینکه اولااین مبلغ بر مبنای قیمت شهری باشه که کفاره در اون پرداخت میشه و ثانیا اطمینان حاصل بشه که پول صرفا برای خرید طعام صرف میشه وگرنه باید مجددا کفاره پرداخت بشه چرا که این مبلغ فقط میتونه برای اطعام صرف بشه و هیچ جای دیگه نباید اون رو خرج کرد http://mk6.ir/UfKeC 🆔 @makarem_ir
16.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬موشن گرافیک آموزش احکام روزه - قضا و کفاره - قسمت ششم در بعضی مواقع وقتی روزه باطل میشه، نیازی به انجام کفاره نیست و فقط باید روزه رو قضا کرد: موقعی که کسی توی نیتش تردید کنه یا تصمیم بگیره روزشو باطل کنه ولی عمل مبطِل رو انجام نده، و يا اینکه توی نیت دچار ریا بشه. موقعی که کسی در ماه رمضان بدون اینکه تحقيق کنه صبح شده يا نه، كارى كه روزه را باطل می کنه انجام بده، بعد معلوم بشه اذان صبح شده بود. حتی اگه بعد از تحقيق شک يا گمان كنه كه صبح شده یا نه باز باید روزه رو قضا کنه موقعی که كسى بگه صبح شده و انسان به گفته او يقين نكنه يا خيال كنه که شوخى می کنه و مبطِلات روزه رو انجام بده یا اینکه از فرد غیر مطمئنی تحقیق کنه، و به واسطه حرف اون مبطِلات روزه رو انجام بده و بعدا بفهمه که اذان شده. موقعی که شخص عادلى خبر بده مغرب شده و روزه دار افطار كنه بعد معلوم بشه اون موقع اذان مغرب نشده. موقعی که در هواى صاف به واسطه تاريكى يقين كنه مغرب شده و افطار كنه بعد معلوم بشه مغرب نبوده موقعی که کسی براى خنک شدن، يا بدون هدف، آب در دهان بگردونه و بی اختيار فرو بره موقعی كه کسی در شب ماه رمضان محتلم شده باشه و بعد از احتلام به خواب بره و بعد بيدار بشه و براى بار دوم يا سوم بخوابه و دیگه بيدار نشه، در اين صورت بنابر احتیاط واجب باید فقط روزه رو قضا کنه. http://mk6.ir/MjMjL 🆔 @makarem_ir
18.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 موشن گرافیک آموزش احکام روزه - قضا و کفاره - قسمت هفتم در بعضی موارد، انجام مبطِلات روزه، منجر به ابطال روزه نمیشه و نیازی به قضا کردن نیست. این موارد شامل: موقعی که چیزی غير از مايعات درون فضای دهان برده بشه و بى‏اختيار فرو بره، يا آب داخل بينى بشه و بى اختيار فرو بره. موقعی که در ماه رمضان بعد از تحقيق يقين حاصل بشه که اذان صبح نشده و مبطِلات روزه انجام بشه و بعد معلوم بشه صبح بوده موقعی که از روز فراموشی آب یا غذا خورده بشه موقعی که كسى ملاعبه حلال کنه و مطمئن باشه که منجر به خروج منی نمیشه ولی تصادفاً خارج بشه. موقعی که کسی در شب ماه رمضان جنب باشه و به خواب بره؛ ولى در همون خواب اول تا بعد از اذان صبح بیدار نشه. موقعی که براى وضو آب درون دهان ریخته بشه و بى‏ اختيار فرو بره. البته در موارد غیر وضو، اگه کسی بدونه به واسطه مضمضه کردن، آب از حلق پایین میره نباید مضمضه کنه و به صورت کلی مضمضه کردن زیاد آب برای روزه دار مکروهه ولی اگه کسی این کار رو انجام داد باید بعد از مضمضه، آب رو به صورت کامل از دهان خارج کنه، برای همین بهتره 3 مرتبه آب دهان رو بیرون بریزه بعضی موارد هم روزه از انسان ساقط میشه و نیازی نیست انسان روزه رو قضا کنه. این موارد شامل: مواقعی که کسی در زمان روزه های واجب معین دچار جنون بشه، روزه های حین جنون قضا نداره کافری که بعد از بلوغ مسلمان بشه، http://mk6.ir/CwDoF 🆔 @makarem_ir
19.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 موشن گرافیک آموزش احکام روزه - قضا و کفاره - قسمت هشتم اگه کسی در ماه رمضان روزَش قضا بشه، باید تا قبل از ماه رمضان سال بعد قضا کنه، و اگه کسی تا ماه رمضان سال بعد فراموش کنه روزه قضا بر گردن داره، بنابر احتیاط واجب هم باید روزه رو قضا کنه و هم باید یک مد طعام به فقیر بده. در شرایطی هم که کسی بدون هیچ عذری قضا رو تا سال بعد به جا نیاره، هم قضا به ذمش خواهد بود و هم کفاره. حتی اگه انقدر در گرفتن روزه قضایی تعلل کنه که وقت تنگ بشه و اون موقع به واسطه یه عذر مثل بیماری، نتونه روزه بگیره باز هم قضا و هم کفاره بر ذمش خواهد بود ولی اگه تنگی وقت به واسطه کوتاهی نبوده باشه اما بعد عذری به وجود بیاد، کفاره واجب نیست و فقط باید روزه رو قضا کرد. ولی اگه کسی ماه رمضان روزَش قضا بشه و تا سال بعد به واسطه عذری مثل بیماری نتونه روزه بگیره، دیگه لازم نیست روزه های ماه رمضان سال قبل رو قضا کنه و فقط باید برای هر روز یک مد طعام به فقیر بده. و اگه این بیماری چند سال طول بکشه، زمانی که بهبودی حاصل بشه اگه فرصت قضای روزه های ماه رمضان سال آخر باقی مونده، باید اون روزه ها رو قضا کنه و برای هر روز از روز هایی که نگرفته یک مد طعام به فقیر بده اما اگه کسی به واسطه عذری مثل مسافرت، که از ماه رمضان تا ماه رمضان سال بعد طول کشیده، نتونه روزه های قضای ماه رمضان رو قضا کنه، بنابر احتیاط واجب، هم باید روزه ها رو قضا کنه و هم یک مد طعام به فقیر بده . http://mk6.ir/KgJkO 🆔 @makarem_ir
17.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 موشن گرافیک آموزش احکام روزه - قضا و کفاره - قسمت نهم اگه کسی شک داره که روزه قضایی داره یا نه، می تونه روزه مستحبی بگیره ولی اگه مطمئنه روزه قضایی به ذمش هست دیگه نمی تونه روزه مستحبی بگیره ولی می تونه روزه مستحبی رو نذر کنه و بعد روزه نذری بگیره به شرط اینکه فرصت برای به جا آوردن روزه های قضایی رو داشته باشه یعنی مثلا اگه 10 تا روزه قضایی داره حداقل 10 روز تا ماه رمضان فرصت داشته باشه که روزه ها رو قضا کنه. همچنین اگه کسی روزه قضایی داشته باشه می تونه به نیابت از کس دیگه ای روزه استیجاری بگیره ولی ممکنه گاهی تعداد روزه های قضایی انقدر زیاد بشه که تعداد دقیقش فراموش بشه، اینطور مواقع میشه به حداقل تعداد اکتفا کرد مگه اینکه فراموشی تعداد اونا از روی سهل انگاری باشه، یعنی کسی تعداد روزه ها رو می دونسته اما از روی سهل انگاری فراموش کرده که چند تا روزه قضا باید بگیره، در اینصورت باید بنابر احتیاط واجب، حداکثر تعداد روزه ای رو که فکر میکنه به گردنش هست در نظر بگیره در مواردی هم که قضای چند ماه رمضان بر ذمه هست و فرصت برای انجام قضای روزه های ماه رمضان آخر وجود داره، میشه قضای روزه ی هر کدام از ماه های رمضان رو گرفت ولی اگه فرصت برای قضای روزه های ماه رمضان آخر تنگ بشه، باید اول روزه های ماه رمضان آخر گرفته بشه اگه کسی در حالیکه نماز یا روزه قضا به گردنش هست از دنیا بره، پسر بزرگتر اون موظفه که قضای روزه ها و نماز هاش رو به جا بیاره . http://mk6.ir/OnQmF 🆔 @makarem_ir
23.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 موشن گرافیک آموزش احکام روزه - روزه مسافر - قسمت اول همه کسایی که در سفر نمازشون شکسته می شه، روزشون هم باطل میشه. مگر اونایی که در سفر نمازشون کامله مثل افراد کثیر السفر، که به این افراد واجبه توی مسافرت هم روزه بگیرن. مسافرت در ماه رمضان با این که حرام نیست، ولی اگه برای فرار از روزه باشه مکروهه. علاوه بر این اگه کسی تصمیم داشته باشه هر روز ماه رمضان مسافت شرعی رو طی کنه و روزه خودشو باز کنه کثیر السفر به حساب میاد و همه روزه هاشو باید بگیره. اما کسی که نمیدونه روزه مسافر باطله و بعد از افطار متوجه بشه که در سفر نمی تونسته روزه بگیره، روزش صحیحه ولی اگه در بین روزه بفهمه که در سفر نمی تونسته روزه بگیره روزش باطله. همچنین اگه کسی فراموش کنه مسافره یا فراموش کنه که روزه مسافر باطله و روزه بگیره، در هر دو صورت بنابر احتیاط واجب باید مجددا روزه رو قضا کنه. البته هر مسافرتی روزه رو باطل نمی کنه. اگه کسی قصد بکنه 10 روز در جایی اقامت می کنه باید روزه بگیره و حتی اگه یه روز بعد از ظهر تصمیم بگیره که قبل از اتمام 10 روز از سفر برگرده روزه های گرفته شده در سفر تا اون روز درسته ولی دیگه نمی تونه توی ادامه سفر روزه بگیره. همچنین در مواردی که روزه دار بعد از اذان ظهر به سفر بره روزش صحیحه و نمیتونه افطار کنه. http://mk6.ir/VnCbS 🆔 @makarem_ir
18.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬موشن گرافیک آموزش احکام روزه - روزه مسافر - قسمت دوم اگه کسی روزه نذری به ذمش باشه، نمیتونه توی مسافرت روزه نذر بگیره و حتی اگه نذر بکنه که توی سفر روزه بگیره یا نذر کنه که روزه بگیره چه در سفر و چه در حضر، باز نمی تونه در سفر روزه بگیره و حتی این نذر اشکال داره. حتی اگه کسی نذر کنه که یک روز معین مثل نیمه شعبان روزه بگیره بنابر احتیاط واجب نباید اون روز به مسافرت بره و اگه به سفر بره، اگه براش ممکنه باید جایی 10 روز توقف کنه که بتونه به نذرش عمل کنه علاوه بر روزه های واجب، همه روزه های مستحبی هم در سفر باطله مگه روزه حاجت که مختص مدینه منوره ست و با اقامت های کمتر از 10 روز هم میشه این روزه رو گرفت. البته روزه حاجت باید 3 روز پیاپی و بنابر احتیاط واجب روزهای چهارشنبه و پنجشنبه و جمعه گرفته بشه. اما با پیشرفت تکنولوژی، خیلی از سفرها از جمله سفر به مکه و مدینه بوسیله هواپیما انجام میشه برای همین ممکنه با سرعت بیشتری از تغییر وقت محلی، جا به جایی صورت بگیره؛ در این صورت اگه کسی بعد از ظهر به سمت منطقه غربی پرواز کنه و صبح همون روز به مقصد برسه باید تا اذان مغرب به وقت مقصد از مبطِلات روزه اجتناب کنه ولی اگه مسافری صبح پرواز کنه و قبل اذان صبح به وطنش برسه مجددا تا قبل از اذان صبح می تونه بخوره و بیاشامه ولی به محض اذان باید اجتناب کنه و روزه شو بگیره و اگه کسی روز آخر ماه رمضان به جایی سفر کنه که هنوز ماه رمضان به پایان نرسیده یا بالعکس زودتر عید فطر شده، باید تابع وقت محلی باشه http://mk6.ir/BtFbM 🆔 @makarem_ir
21.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬موشن گرافیک آموزش احکام روزه - ناتوانی - قسمت اول چند گروه از مسلمانان، می تونن روزه نگیرن: اول از همه دختران و پسرانی که هنوز به بلوغ نرسیدن. البته اگه دخترانی که تازه به سن بلوغ رسیدن، توانایی روزه گرفتن ندارن می تونن روزه نگیرن. حتی اگه تا ماه رمضان سال بعد هم توانایی روزه گرفتن پیدا نکنن، لازم نیست روزه ها رو قضا کنن و فقط باید به ازای هر روزه یک مدطعام به فقیر بدن.اما اگه دختری توانایی روزه گرفتن داشته باشه ولی به اجبار والدین روزشو افطار کنه، باید بعدا روزه رو قضا کنه ولی بنابر احتیاط کفاره عمد به عهده والدین دختر خواهد بود. دومین دسته ای که بهشون واجب نیست روزه بگیرن سالخوردگان هستن. البته نه همه سالخوردگان. فقط اون هایی که روزه گرفتن براشون سختی زیادی داره. حتی اگه بتونن بعد از ماه رمضان توی یه فصل ملایم روزه بگیرن ، باید بنابر احتیاط روزه رو قضا کنن ولی اگه تا سال بعد نتونن روزه بگیرن، دیگه لازم نیست روزه رو قضا کنن و فقط به ازای هر روزه ای که نگرفتن باید یک مد طعام به فقیر بدن سومین گروهی که میتونن روزه رو ترک کنن زنان بارداری هستن که روزه گرفتن برای خودشون یا برای جنین ضرر داره. در اینصورت اگه روزه برای خودشون ضرر داره فقط بعدا باید روزه قضا بشه البته اگه تا سال بعد هم نتونن روزه بگیرن قضا هم نداره و فقط باید کفاره بدن. اما اگه روزه زنان باردار برای جنین مضر باشه باید بعد از وضع حمل، هم روزه رو قضا کنن و هم کفاره بپردازن http://mk6.ir/UxPxF 🆔 @makarem_ir
14.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬موشن گرافیک آموزش احکام روزه - ناتوانی - قسمت دوم آخرین گروهی که از روزه گرفتن معاف هستن بیمارانی هستن که بر اثر عذر شرعی روزه براشون ضرر و سختی داره یا اگه روزه بگیرن بیماریشون شدت پیدا می کنه یا بیماریشون طولانی تر میشه و یا اینکه پزشک متعهدی بهشون گفته که به احتمال زیاد روزه برایشون ضرر داره البته هر دستور و هر پزشکی نمی تونه انسان رو از گرفتن روزه معاف کنه. فقط پزشکان مورد اطمینان می تونن انسان رو از گرفتن روزه معاف کنن. وحتی اگه پزشک مورد اطمینان انسان رو از روزه معاف کنه ولی انسان یقین کنه که روزه براش ضرر نداره نمی تونه روزه نگیره. پزشکان هم در صورتی می تونن مسلمانان رو از گرفتن روزه نهی کنن که احتمال زیادی بدن که روزه برای بیمار ضرر داره و اگه احتمال ضرر ناچیز باشه نمیشه انسان رو از روزه معاف کرد. به هر صورت اگه کسی بر اثر بیماری روزه نگرفت ولی تا قبل از ماه رمضان سال بعد بیماری اون بهبود پیدا کرد باید روزه ها رو قضا کنه. در غیر اینصورت قضا نداره و فقط باید کفاره بده. استسقاء یا سیروز کبدی، یه نوع بیماریه که افراد مبتلا، در صورتیکه روزه گرفتن براشون مشقت داره می تونن روزه نگیرن. چرا که در این نوع بیماری، انسان به شدت احساس تشنگی می کنه. البته اگه هم کسی بر اثر استسقاء روزه نگرفت بهتره که، در ایام ماه رمضان، فقط به اندازه ای که نیاز هست آب بنوشه. و اگه بعدا بتونه روزه بگیره بنابر احتیاط واجب باید روزه رو قضا کنه. ولی اگه تا سال بعد نتونه روزه بگیره باید به ازای هر روزه کفاره بده. http://mk6.ir/QtShR 🆔 @makarem_ir
9.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 موشن گرافیک آموزش احکام روزه - وقت امساک و افطار به صورت کلی اگه انسان مطمئن نشده موقع افطار شده نباید روزشو افطار کنه و اگه افطار کنه هم قضا داره و هم کفاره عمد، ولی در مورد اذان صبح، اگه کسی شک داره که اذان صبح شده یا نه میتونه مبطِلات روزه رو انجام بده و تحقیق کردن واجب نیست ولی اگه مبطِلات روزه رو انجام بده و بعدا معلوم بشه موقع اذان بوده باید روزه رو قضا کنه. نگاه کردن به ساعت هم به شرط اینکه ساعت درست باشه تحقیق محسوب میشه خوردن سحری قبل از اذان صبح مستحبه، ولی بنابر احتیاط واجب روزه دار باید قبل از اذان صبح از خوردن و آشامیدن دست بکشه اما موقع اذان مغرب پایان وقت امساکه و روزه دار همراه با اذان می تونه روزشو باز کنه. مستحبه که روزه دار قبل از افطار، نماز مغرب و عشاءش رو بخونه. البته اگه حضور قلب وجود نداره یا کسی منتظرشه بهتره اول افطار کنه البته به قدری که از وقت فضیلت نماز نگذره. در مواردی که انسان در مناطقی از زمین زندگی کنه که ساعت شبانه روز از تعادل خارجه یعنی روز ها بیش از 18 ساعت طول می کشه، و برای روزه دار مقدور نیست که این مقدار از روز رو روزه بگیره، می تونه بر اساس افق مناطق معمول مثل تهران روزه بگیره، یعنی اگه روزه های تهران 15 ساعته، باید از اذان صبح به مدت 15 ساعت امساک کنه و بعد می تونه روزشو افطار کنه اما اگه کسی توانایی داشته باشه که کل روزه رو در اون مناطق روزه بگیره باید کل روز رو روزه بگیره. http://mk6.ir/IxPfV 🆔 @makarem_ir
12.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 موشن گرافیک آموزش احکام روزه - اوّل شوّال- قسمت اول روزهای آخر ماه رمضان مردم در انتظار عید سعید فطر هستن ولی تا وقتی که ثابت نشه ماه شوال وارد شده نمیشه عید فطر رو اعلام کرد. از چند طریق میشه مطمئن شد ماه رمضان به پایان رسیده اول اینکه کسی خودش ماه شوال رو با چشم ببینه. البته دیدن با دوربین یا تلسکوپ کافی نیست. دوم اینکه عده ای شهادت بدن که ماه رویت شده و از گفته اونها اطمینان حاصل بشه که ماه رویت شده. مثلا اگه کسی با اعلام صدا و سیما اطمینان به اول ماه پیدا کنه، می تونه روزه نگیره. سوم اینکه دو نفر عادل شهادت بدن که ماه شوال رو دیدن. البته اگه این دو نفر صفات متفاوتی از رویت ماه بگن مثلا مکان متفاوتی برای ماه بگن، یا اینکه دلایلی که ارائه می کنن نشانه اشتباه بودن ادعای رویت ماه باشه، نمیشه اول ماه رو ثابت کرد. چهارم اینکه 30 روز کامل از ماه رمضان بگذره، که در اینصورت نیازی به رویت ماه نیست. البته به شرط اینکه اول ماه رمضان به درستی اثبات شده باشه، و در آخر: برای حاکم شرع که یه مجتهد عادله ثابت بشه که ماه رویت شده و حکم کنه که ماه شوال وارد شده، لذا بر همه واجبه که از اون پیروی کنن مگه اینکه کسی مطمئن باشه حاکم داره اشتباه میکنه. البته در همه این موارد اگه بعدا معلوم بشه که به اشتباه عید فطر اعلام شده، باید روزه را قضا کرد اما کفاره نداره. http://mk6.ir/KxYoI 🆔 @makarem_ir
16.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 موشن گرافیک آموزش احکام روزه - اوّل شوّال- قسمت دوم نمیشه یک روز رو به عنوان عید برای کلیه بلاد مسلمین اعلام کرد چون که عید برای هر شهر تابع رویت ماه در خود شهره. البته اگه ماه در یه شهر رویت بشه برای شهر های نزدیک و شهر های دوردستی که هم افق هستن یعنی فاصله زیادی با هم ندارن، هم اول ماه ثابت میشه. مثلا در ایران افق همه شهرها یکسان نیست ولی تقریبا کل ایران قریب الافق هستن و اگه در شهرهای مرکزی ماه رویت بشه در بقیه شهر ها هم ماه ثابت میشه. کسانی هم که در کشورهای حاشیه خلیج فارس زندگی می کنن می تونن به اعلام اول ماه ایران استناد کنن ولی ساکنین کشور های غربی یا شرقی، باید طبق نظر منجمین مورد اعتمادی که به گفته اون ها به به یقین می رسن عمل کنن. حتی کشورهای همسایه مثل افغانستان هم نمی تونن به اعلام اول ماه ایران استناد کنن مگه اینکه هم افق یا قریب الافق باشن مثلا نیم درجه تفاوت داشته باشن از بلند بودن ماه و دیر غروب کردن ماه نمیشه اثبات کرد که شب قبل شب اول ماه شوال بوده. همچنین محاسبات نجومی دقیق و تقویم ها اول ماه رو ثابت نمیکنن مگه اینکه از گفته اون ها یقین حاصل بشه که ماه رویت میشه. ولی البته امروزه با توجه به ابرازهای دقیق منجمین، اگه همه منجمان به مسئله رویت ماه اتفاق نظر داشته باشن به سختی میشه با نظرشون مخالفت کرد مگه اینکه عده زیادی بر خلاف نظر اون ها نظر بدن. http://mk6.ir/LrJoG 🆔 @makarem_ir