«عمران و آباداني» و «اتمام حجت» هدف از هبوط آدم(ع) به زمین ✍️ متن اجمالی: امام علی(ع) در خطبه 91، به هدف از فرستادن آدم(ع) به زمین اشاره کرده می فرماید: «خداوند آدم(ع) را بعد از توبه از بهشت فرو فرستاد تا با كمك نسل خود، زمين را آباد سازد و حجّت را بر بندگانش، اقامه كند». تعبير به عمران و آبادسازى به وسيله آدم(ع) و نسل او نشان مى دهد كه بايد هدف همه انسان ها عمران و آبادى زمين باشد، نه تخريب آن با جنگ ها و اختلافات ويرانگر. نكته ديگر مسئله اتمام حجّت بر بندگان است. گر چه خداوند به انسانها عقل داده ولى به آن اكتفا نفرموده و با فرستادن پيامبران و نزول كتاب هاى آسمانى، حجّت را بر بندگانش تمام كرده است. ✍️ متن تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0415780 📖 مطالعه بیشتر در شاخه حضرت آدم(ع): makarem.ir/maaref/fa/category/articles/27398 #امام_علی #حضرت_آدم #بهشت #زمین #هبوط #اتمام_حجت #آبادانی _________________

❗️ مسأله عدل الهی در زمینی شدن انسانها، به خاطر گناه حضرت آدم(ع)! اینکه حضرت آدم در بهشت آفریده شد اما فرزندانش به خاطر خطای او به زمین آورده شده اند بی عدالتی نیست؟! چرا نوع بشر باید تاوان گناه پدر را بدهند؟! ✍️ پاسخ اجمالی: اولا: بنابر تفسیر صحیح و مستند به دلایل نقلی و عقلی، آدم نه در بهشت برین که در یکی از باغ های سرسبز «زمین» آفریده است؛ بنابراین هم او و هم ما فرزندانش از این لحاظ که در کره «زمین» آفریده شده ایم، تفاوتی با هم نداریم. ثانیا: خطای او نیز جرم و گناه مصطلح نبوده است تا تبعات آن به فرزندانش سرایت کند؛ عمل او نوعی ترک اولی بود که با توجه به شأن و جایگاهش بهتر بود از او سر نمی زد. ثالثا: حضور در زمین و مواجهه با آزمون های خداوند و پیروزی در آن آزمون ها، زمینه رسیدن به مقامی والاتر از مقام آدم و بهشتی بهتر از آنجا که آدم در آن بود را فراهم می کند. رابعا: همه انسان ها در بهره بردن از نعمت های خدا، دچار شدن به امتحانات الهی و وسوسه های شیطان و اختیار یکسانند؛ بنابراین هیچ تبعیضی بین آدم و فرزندانش صورت نگرفته و به هیچ وجه عدل الهی نقض نمی گردد. ✍️ پاسخ تفصيلی: makarem.ir/maaref/l/0420334 #حضرت_آدم #ابوالبشر #بهشت #زمین #هبوط #عدل_الهی #مجازات #حوا #اختیار #بهشت_برین #جاودانگی #کمال #ترک_اولی #درخت_ممنوعه #گناه #وسوسه #امتحان #شیطان ______________

❓ آفرينش حضرت آدم(ع) در تورات چگونه بيان شده است؟ ✍️ پاسخ اجمالی: در تورات چگونگی بیرون شدن آدم و حوا از بهشت به صورت کفرآمیزی روایت می شود مانند: 1- افترا و نسبت دادن بخل به خداوند. 2- کم دانشی و بی عقلی آدم و حوا که منجر به عدم اطلاعشان از ناپسندی وضعیت برهنگیشان بود. 3- تجسم خداوند متعال و جهلش به برخی امور جزئی مانند پنهان شدن آدم و حوا. 4- دل سوزی شیطان برای آدم و حوا. 5- توصیف جاهل ماندن به عنوان وضعیت مطلوب خداوند و طرد دانایان از بهشت. 6- مطرود و منفور بودن شیطان به خاطر عمل خیرخواهانه هدایت بشر و آگاه کردن او و... . #یهود #تورات #عهد_قدیم #آفرینش #حضرت_آدم ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0320834