⁉️ حضرت يونس(ع) و بی ايمانی به قدرت الهی!؟ در آيه 87 سوره انبياء، درباره قدرت الهی، نسبت بي ايماني به حضرت يونس داده مي شود، آيا اين نسبت با عصمت و ايمان انبياء منافات ندارد؟! ✍️ پاسخ اجمالی: از جمله «فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ» روشن مى شود كه حضرت يونس(ع) مانعى نمى ديد كه از ميان قومش خارج شود و در جاى ديگرى تبليغ كند و اگر بيرون رفتن را حرام مى دانست ديگر «ظنّ» و گمان به اينکه اين تصميم او درست است و خدا بخاطر کارش بر او تنگ نخواهد گرفت مورد نداشت. همچنين وقتي در مقابل نافرماني قوم خود نيز صبر نکرد و درخواست عذاب کرد، خدا درخواستش را اجابت کرد و اگر اين درخواست نوعي «تعجيل» در درخواست عذاب گناه مي بود خداوند آن را اجابت نمي کرد. قرائن نشان مى دهد كه اين كار فقط يك ترك اولى بوده است، چرا كه در آيات مختلفي خداوند يونس را به عنوان يك پيغمبر مرسل، و مورد عنايت خاص الهى و در عداد پيامبران عظيم الشأنى همچون ابراهيم و نوح و اسماعيل و عيسى ذكر كرده است. او به عنوان يک پيامبر الهي شايسته بود صبر کند اما صبر نکرد و زماني که در شکم ماهي قرار گرفت و با تمام وجود متوجه خدا گرديد متوجه اشتباه خود شد و خود را گناه کار مي دانست، اما در حقيقت گناه کار نبود. ✍️ پاسخ تفصیلی: http://maaref.makarem.ir/l/0418898 #حضرت_يونس #قدرت_الهی #عصمت #انبياء #هدایت #ترک_اولی __________________

❗️ خدا می تواند همه را هدایت کند امّا هدایت نمی کند! ⁉️ خداوند در آیه 35 سوره انعام می گوید: «اگر خدا بخواهد، می تواند آنها را برای هدایت جمع کند»، اگر حق این است که همه به خدا ایمان بیاورند، پس چرا خداوند همه انساها را هدایت نمی کند؟! ✍️ پاسخ اجمالی: «ایمان اجباری» بیهوده است؛ زیرا عبودیّت و تکامل فقط با «اختیار» معنا می یابد؛ در فضایی که همه مجبور به انجام یک نوع کار هستند، تمایز اعمال و نیّتها از بین می رود. ضمن اینکه هدایت اجباری با «نظام علت و معلول» و استعدادها و ظرفیت های اشخاص، منافات دارد؛ کسانی می توانند دعوت پیامبر را بپذیرند که گوش شنوا و جان پذیرنده داشته باشند. از طرفی، تعلّق اراده الهی به هدایت هر شخص، «مشروط بر اراده خود اوست» و بستگی به انتخاب هدایت یا گمراهی توسط او دارد. ✍️ پاسخ تفصیلی: http://makarem.ir/l/0406258 #خدا #هدایت #اجبار #اختیار #اراده #ایمان_اجباری #هدایت_اجباری #اسباب ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi

❓ هدايت و ضلالت الهی، و مسئله عدل الهی؟ ⁉️ خداوند چندين بار در قرآن هدايت و گمراه نمودن انسانها را به خود نسبت داده است؛ آيا اين مسئله جبر نيست؟! آيا مجازات و جهنّمی نمودن انسانی را که خدا گمراه نموده، با عدل الهي منافات ندارد؟! ✍️ پاسخ اجمالی: عمل و انتخاب انسان در هدايت و ضلالت او نقش مهمّي دارد و اگر مى بينيم که گمراهي بشر به خدا نسبت داده شده است، به خاطر آنست که اين خاصيّت را «خداوند» در اعمال و انتخاب هاي او نهاده است. خداوند زمينه هدايت همگان را فراهم نموده است؛ ولي برخي از افراد با ارتکاب گناه و معصيت خود را از آن محروم مي سازند و به ضلالت و گمراهي مي افتند. «هدايت الهى» به معناى توفيق بر كارهاى خير و راه‏ هاى نيك بختى و سعادت است و آن مخصوص كسانى است كه در راه حق گام بردارند و در اين راه مجاهده كنند. «ضلالت» نيز به معني سلب اين توفيق و قطع اين كمك الهى که مخصوص گنهكاران و ستمگران و مسرفان و افراد بى‏ ايمان است. ✍️ پاسخ تفصیلی: http://maaref.makarem.ir/fa/article/index/419202 #هدايت #ضلالت #عدل #قرآن #جبر #مجازات #جهنم #عمل #انتخاب #گناه #ضلالت_الهی #هدايت_الهى #عدل_الهی ________________________

❓ انتخاب اوصیا از جانب خداوند در قرآن؟ آیا قرآن کریم انتصابى بودن مقام امامت توسط خداوند را تأئید مى کند؟ ✍️ پاسخ اجمالی: طبق آیات قرآن انتخاب اوصیا از جانب خدا صورت پذیرفته: 1. در سوره طه خداوند با اجابت خواسته موسی، هارون را به وصایت او نصب می‌کند 2. در سوره بقره خداوند ابراهیم را پیشوای مردم قرار داده است 3. در سوره انبیاء خداوند حکمت و علم را به سلیمان و داود عنایت کرد تا با آن مردم را رهبرى و هدایت کنند 4. در سوره یوسف خداوند دانش‌هایی را به یوسف عنایت می‌کند آن‌چنان که پیش از او چنین نعماتی را بر پدران او تمام کرد 5. در سوره انبیاء پیشوایان مردم در هدایت و انجام کارهای نیک از طرف خدا منصوب شده اند. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0324191 #امامت #وصایت #انتصاب #اوصیاء #قرآن #هدایت ______________

❓ هدايت و ضلالت الهی، و مسئله عدل الهی؟ ⁉️ خداوند چندين بار در قرآن هدايت و گمراه نمودن انسانها را به خود نسبت داده است؛ آيا اين مسئله جبر نيست؟! آيا مجازات و جهنّمی نمودن انسانی را که خدا گمراه نموده، با عدل الهي منافات ندارد؟! ✍️ پاسخ اجمالی: عمل و انتخاب انسان در هدايت و ضلالت او نقش مهمّي دارد و اگر مى بينيم که گمراهي بشر به خدا نسبت داده شده است، به خاطر آنست که اين خاصيّت را «خداوند» در اعمال و انتخاب هاي او نهاده است. خداوند زمينه هدايت همگان را فراهم نموده است؛ ولی برخي از افراد با ارتکاب گناه و معصيت خود را از آن محروم مي سازند و به ضلالت و گمراهي مي افتند. «هدايت الهى» به معناى توفيق بر كارهاى خير و راه‏ هاى نيك بختى و سعادت است و آن مخصوص كسانى است كه در راه حق گام بردارند و در اين راه مجاهده كنند. «ضلالت» نيز به معني سلب اين توفيق و قطع اين كمك الهى که مخصوص گنهكاران و ستمگران و مسرفان و افراد بى‏ ايمان است. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0419202 📖 مطالعه بیشتر درباره هدایت الهی: makarem.ir/maaref/fa/category/articles/27204 #هدايت #ضلالت #عدل #قرآن #جبر #مجازات #جهنم #عمل #انتخاب #گناه #ضلالت_الهی #هدايت_الهى #عدل_الهی ________________________

❗️ محرومیّت برخی افراد از اسباب هدایت الهی! چرا خداوند همه را هدایت نکرده و راه کمال را برای همگان باز ننموده است؟! ✍️ پاسخ اجمالی: هدایت الهی شامل همه موجودات و انسانها می گردد، امّا اگر کسی خود بستر رشد و هدایت تکوینی را نابود کند یا در برابر هدایت تشریعی عناد ورزد، ضلالت او به اختیار خود است. هدایت الهی چون نور خورشید و باران بر وجود همگان نازل می شود، امّا بعضی از انسانها از معرض نور و باران می گریزند. هدایت و ضلالت الهی به معنای زمینه سازی یا از بین بردن زمينه هاى مساعد است، بدون اينكه فرد توسط اراده الهی بر هدایت یا گمراهی اجبار شده باشد. این توفیقات و یا سلب توفیقات از سوی خداوند بی حساب و کتاب نیست؛ بلکه هر بنده ای با اعمال اختیاری خود که شامل نافرمانی و کفر و نفاق یا با توبه و جهاد و اطاعت فرامین خداوند است، توفیقات الهی را به خود جلب و یا از خود سلب می کند. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0420200 #هدایت_تشریعی #توفیق #گمراهی #هدایت_تکوینی #هدایت_الهی #هدایت #ضلالت #سلب_توفیق #جبر #اختیار __________

❓ عصمت انبیاء در ترازوی عقل چگونه از طريق عقل می توان عصمت پيامبران را اثبات کرد؟ ✍️ پاسخ اجمالی: اولا: عوامل گناه در وجود پيامبران در برابرعوامل باز دارنده کارآمد نیستند؛ یعنی جهل و غلبه شهوات به عنوان دو عامل مهم در بروز گناهان، به خاطر علم وسیع و احاطه انبیاء به زشتی اعمال، کاملا در وجود آنها منتفی است. ثانیا: هدف از بعثت پيامبران هدايت نوع بشر است. اين هدف در صورتى تأمين مى شود كه هيچ گونه شك و ترديدى براى مردم نسبت به سخنان و تعليمات آنها نباشد و به آنها اعتماد كنند. ثالثا: در صورت بروز هر نوع گناهی از سوی انبیاء، هدف بعثت آنها که هدایت بشر است، نقض می گردد چون مردم درباره هر گفته یا رفتار انبیا احتمال دروغ و تحريف حقايق، خطا و اشتباه را ممکن خواهند دانست. رابعا: اگر خداوند نبوتش را در اختیار کسی قرار دهد که ممکن است دروغ بگوید و خطا کند و مرتکب گناه گردد، به دست خود اسباب گمراهی بندگانش را مهیا نموده است. خامسا: هر مأموريتى نياز به شايستگى و قابليتى در خور آن مأموريت دارد؛ امكان ندارد افراد نالايق و كسانى كه استعدادى براى آن مأموريت ندارند وظيفه خود را به طور صحيح انجام دهند. ✍️ پاسخ تفصيلی: makarem.ir/maaref/l/0420349 #عصمت #انبیاء #عقل #پيامبران #معصوم #گناه #وحی #بعثت #هدایت #خطا #نبوت #استدلال_عقلی #اعتماد ______________

🔰 تدبّر در قرآن کریم از منظر آیت الله مکارم شیرازی ✍️ اشاره: اسلام، دين بينش و آگاهى است. لذا بر انديشيدن و تدبر پا مى‏ فشارد. در این میان قرآن مجید آن نسخه كامل سعادت فردى و اجتماعى و كتاب هدايت، براى تفكر و تدبر و تذكر انسان ها نازل شده و بهترين راه براى تحصيل روحانيت قلب و صفاى دل و بودن به ياد خداست. متأسفانه هميشه براى منصرف ساختن مسلمانان از تدبّر در آيات قرآن و عمل به آن، دست‏هایی در كار بوده است؛ و اين نقشه ‏اى بود كه بعد از به انحراف كشيدن خط امامت بعد از پيامبر(ص) كشيده شد، و تا به حال نیز ادامه دارد؛ سياست شومى که به دنبال آن است تا قرآن خوانده شود ولى تفسير نشود. متأسّفانه گروهى از اسلام تنها به يك سلسله آداب سطحى قناعت كرده ‏اند و برخورد آنان با قرآن، برخورد با يك مشت اوراد نامفهوم است، تنها به تلاوت سرسرى مى ‏پردازند، و در نهايت به تجويد و مخارج حروف و زيبايى صوت اهميت مى ‏دهند، و بيشترين بدبختى مسلمانان از همين جاست كه قرآن را از شكل يك برنامه جامع زندگى خارج ساخته و تنها به الفاظ آن قناعت كرده ‏اند. بى‏آنكه اسلام در عمق جانشان ريشه دوانده باشد. یقیناً این بحران معرفتی، انحراف در مسايل قرآني است كه بايد جلوي آن را گرفت؛ البته حفظ، تجويد، قرائت و صوت و لحن همه خوب است، اما غرض اصلي كه تدبر و تفكر در آيات و سپس هدايت است، نبايد در پرتو اين مسايل فراموش شود. 📖 مطالعه تفصیلی: http://mk6.ir/IwByK #تدبر #قرآن #اسلام #عبادت #آگاهى #معرفت #مسلمین #قرائت #تذكر #هدايت #امامت #تفكر #آیت_الله_مکارم_شیرازی __

مصونیت پیامبران از القائات شیطانی، در دریافت وحی ❓ پرسش: آیا پیامبران هنگام نزول و گرفتن وحی از نفوذ تلقینات شیطانی در امان بودند؟ ✍️ پاسخ اجمالی: نفوذ وسوسه های شیطانی در وحی انبیاء علاوه بر اینکه ادعای بی اساس و بی دلیلی است با اصل موضوع بعثت انبیاء منافات دارد و برای همین بر اساس حکمت الهی منتفی است. اگر قرار باشد شیطان بتواند دخل و تصرفی در وحی کند، خداوند از آن مطلع بوده و قادر است آن را رفع کند و چون خداوند متعال می خواهد پیامش به صورت صحیح به بندگانش ابلاغ شود، مانع چنین تلقین های شیطانی خواهد شد. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0420892 #القائات_شیطانی #دریافت_وحی #عصمت #پیامبران #تلقینات_شیطانی #وحی #هدایت #وسوسه_های_شیطانی

دلالت «آیه هدایت» بر وجود امام زمان(عج) در قرآن مجيد، آياتي هست كه دلالت بر وجود امام زمان(عج) دارد؛ در يكي از شاين آيات كه به «آیه هدایت» معروف است خداوند متعال مى فرمايد: «وَ مِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُون»؛ (و از جمله كسانى كه آفريديم فرقه اى [هستند که] به حق هدايت مى کنند و به حق اجرای عدالت می نمایند). فخر رازى در ذيل آيه فوق در تفسيرش از جبائى نقل كرده كه: «اين آيه دلالت دارد بر اينكه زمین هيچ زمانى خالى از كسى كه قيام و عمل به حق كرده و مردم را به آن هدايت كند نيست» 📖 مطالعه تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0409575 https://chat.whatsapp.com/HU4JRS1FVL4KWNqaXo6GBv #آیه_هدایت #قرآن #هدایت #امام_زمان #حضرت_مهدی(عج)

«قرآن» کتاب عمل پرسش: آیا اکتفا به قرائت و روخوانی «قرآن» در هدایت و اثربخشی آن کافی است؟ ✍️ پاسخ اجمالی: «قرآن» تنها كتاب تلاوت نيست؛ بلكه كتاب عمل است، و اهمّيّتِ تلاوت آن نيز به خاطر اين است كه مقدمه اى براى عمل باشد، و بر اساس روایات، مسلمانان وظيفه دارند قرآن را با نهايت دقّت و به طور صحيح بخوانند؛ ولى خواندنى كه مقدمه عمل و سازنده بوده باشد. آيات قرآن، آن چنان روشن و قابل فهم است كه مي تواند براى عموم طبقات راهنما و رهبر باشد. گرچه امروز در متن زندگی حضور ندارد. #قرآن #کتاب_عمل #عمل #قرائت #هدایت #تلاوت ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0418490

❓ حقیقت امامت از دیدگاه قرآن؟ ✍️ پاسخ اجمالی: مطابق آيات قرآن، براى امامت معناى جامع و کاملى است که مرجعيت دينى و سياسى از شئونات آن به حساب مى آيد. به برخي مضامين آيات قرآن درباره امامت اشاره مى کنيم: 1 ـ امامت عهد الهى است. 2 ـ جعل امامت به امر خداست و آن را براى هر کس که قابل بداند قرار مى دهد و اين به جهت عظمت مقام و منزلت امامت است. 3 ـ اطاعت مطلق از امام معصوم، در راستاي ولايت کلي و مطلقه الهى بر تمام آفرينش است. 4 ـ امامت، روح تمام دستورات اسلامي را تشکيل مي دهد. 5 ـ هدايت موجودات نيز توسط امام مي باشد. #امامت #قرآن #مرجعيت #عهد_الهی #جعل_الهی #اطاعت #ولایت #امام #هدایت ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0324950