eitaa logo
مکر تکفیر
239 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
225 ویدیو
8 فایل
جدیدترین اخبار و تحلیل های علمی در مورد جریان های افراطی و تکفیری سایت: Makhaterltakfir.com تلگرام: https://t.me/makretakfir اینستاگرام: https://www.instagram.com/makrtakfir توییتر: https://twitter.com/makrtakfir
مشاهده در ایتا
دانلود
✍️ ❎ ترجمه اختصاصی مکر تکفیر ❎ 🔴 تاریخ در 🔹سیاسی کردن جنبش‌های دینی، سودان معاصر را از زمان ضمیمه شدن آن به مصر در دوره حکومت عثمانی خدیوی به شكل زودهنگام شناساند. این موضوع دقیقا به سال 1843 بازمی‌گردد، آن هنگام که محمد بن عبدالله بن فحل مشهور به محمد احمد المهدی علیه رژیم عثمانی ـ مصری در سودان انقلاب کرد و موفق شد تا خارطوم را آزاد کند و ژنرال چارلز گوردون را بکشد که از سوی اسماعیل حاکم عثمانی خدیوی به عنوان حاکم نظامی سودان تعیین شده بود و سپس نیز حکومت مهدوی را از سال 1885 اعلام کرد. 🔹این حکومت تا زمان شکست از اشغالگران بریتانیایی مصر در سال 1899 ادامه داشت، ولی انقلاب همچنان برپا بود و پیروان آن به "انصار" نامگذاری شدند تا اینکه عبدالرحمن المهدی حزب الامه را در فوریه 1945، به عنوان حزب حامی استقلال سودان از حاکمیت دوگانه مصر و بریتانیا، تشکیل داد. 🔹در مقابل نیز رژیم مصری عثمانی در سودان، از "طریقت ختمیة" حمایت کرد که محمد عثمان المیر غنی الختم در سال 1817 همزمان با سیطره رژیم مذکور بر مصر تأسیس کرده بود. حمایت از طریقت ختمیه به عنوان رقیب بومی انصار از سوی اشغالگران بریتانیایی ادامه پیدا کرد. 🔹در سال 1943، سید علی المیر غنی، رهبر طریقت ختمیه از جنبش الاشقاء حمایت کرد که فرمانده اسماعیل ازهری تأسیس کرده بود، این جنبش خواستار استقلال سودان طی اتحاد با مصر بود و به حزب ملی دموکراسی تغییر نام پیدا کرد، آن هم پیش از آنکه بنیانگذاران حزب مردمی دموکراسی از ختمیة در ژوئیه 1956 جدا شود؛ حزبی که بعدها در دسامبر سال 1967 با حزب ملی ادغام شد. ✅ متن کامل:↙️↙️ 👉 http://makhaterltakfir.com/fa/Mainstreaming/View/2729 🆔 @makretakfir