نقش ابوموسی اشعری در جنگ سیاسی به نام خدا و برای خدا دشمنان و #ستون_پنجم (ابوموسی اشعری) آنان، مدام ملت‌ها را از جنگ نظامی می‌ترسانند، تا در "#جنگ_سیاسی"، بدون شلیک یک گلوله، کشور و ملتی را مغلوب نمایند! پس؛ اهمیت "جنگ سیاسی" بیش از جنگ نظامی است، چرا که عمروعاص‌ها با چراه موجه، با ابزار آلاتی مثل قرادادها، توافق‌نامه‌ها، پرتوکل‌ها، عهدنانه‌ها، میثاق‌نامه‌ها و برجام! همواره‌ در پشت میز مذاکران، منتظر #ابوموسی_اشعری به کمین نشسته‌اند! در "#جنگ_سیاسی" اگر مذاکره کننده جبهه خودی، به سلاح #ایمان و #بصیرت مسلح باشد، دشمن و سلاحش را می‌شناسد ولذا مکان و زبان مذاکره را #سعید_جلیلی دبیر وقت شورای عالی امنیت ملی به دشمن تحمیل می‌کند، و حتی عراقچی که زبان انگلیسی بلد است، اجازه سخن گفتن به زبان انگلیسی را ندارد. اما اگر مذاکره کننده خودی! مثل حسن روحانی و جواد ظریف، با سابقه #روابط_مخفیانه با دشمن باشند! مطلوب دشمن خواهند بود! چرا که نتیجه چنین مذاکراتی به #برجام بدتر از عهدنامه ترکمنچای منتهی می‌شود، که متن فارسی هم ندارد! در "جنگ سیاسی هسته‌ای"، مردم ایران #نماز خواندن آقای ظریف را ‌دیدند! اما از #توافقات او با دشمن، حتی نمایندگان مجلس هم مطلع نشدند! ولذا تجربه تاریخی به ما می‌گوید؛ هر گاه ابوموسی اشعری را به مذاکره با دشمن فرستادیم، نتیجه قطعی آن #شکست_جبهه خودی، آنهم #بدون_شلیک یک گلوله از سوی دشمن بوده است!

علاج درد ملت و کشور به نام خدا و برای خدا ✳️امام علی علیه‌‌السلام در بخشی از خطبه ۱۵۳ نهج البلاغه، بصیرت را اینگونه معنا و می فرماید: «إنّما البَصيرُ مَن سَمِعَ فَتَفَكَّرَ ، و نَظَرَ فأبصَرَ ، و انتَفَعَ بالعِبَرِ ، ثُمّ سَلَكَ جَدَدا واضِحا يَتَجنَّبُ فيهِ الصَّرعَةَ في المَهاوي» #بصير كسى است كه بشنود و بينديشد، ببيند و بينا شود و از #عبرتها بهره گيرد. سپس راه آشكار و روشن را در پيش گيرد و از افتادن در #پرتگاههاى آن، بپرهيزد. ✍پس اگر بخواهیم دردهای مزمن امروز مردم و کشورمان را درمان نمائیم، علاج آن توجه به نقشه راه رهبر معظم انقلاب است، که فرمودند: «علاج دردهای #مزمن کشور در #پرشور بودن انتخابات و انتخاب #اصلح و مناسب است، انتخاب یک نیروی کارآمد، با #ایمان، با انگیزه و علاقه مند به کار.» 🔹تفسیر سخن دقیق و عمیق رهبری، یعنی اینکه مردم معیار انتخاب، اصلح، مناسب، کارآمد، با ایمان و علاقه مند به کار را در سالهای ۹۲ و ۹۶ رعایت نکردند. 🌷در گام دوم انقلاب، #سلاح_بصیرت، نقشه پیروزی مردم در انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۴۰۰ است

نقش ایمان و امید در زندگی به نام خدا و برای خدا ❇️دیروز ۱۴ خرداد ۱۴۰۲ رهبر معظم انقلاب، شهدا را بعنوان یک نقطه امید معرفی کردند و مثال حضرت آقا در مرقد حضرت روح‌الله، شهیدان سیدمصطفی صدر زاده و آرمان علی‌وردی بود. 🔹از شهدا چگونه امید را بیاموزیم؟ ❓آیا فقط تصویر و نام شهدا امیدآفرین است؟ 🔹باید در مکتب شهادت حسین بن علی علیه السلام زانوی ادب زد و سیره زندگی شهدا، نماز، تقوی، شجاعت، صبر، بصیرت، انقلابی، دشمن شناسی و امام شناسی را بیاموزیم.... 🔸و در یک کلام، باید در #مکتب_حاج_قاسم،🌹شهیدایی چون، صدر زاده‌ها علی‌وردی‌ها و محسن جودکی‌‌ها را شناخت.... 🔺و آنگاه، ایمان و امید در نمازشان و جنگ‌شان و .... را به نظاره نشست و چراغ #امید آینده کرد. ❇️خواندن خاطرات و وصیت‌نامه 🌹شهدای انقلاب، دفاع مقدس، مدافعان حرم و امنیت، #ایمان_و_امید را افزایش می‌دهند و چراغ راه فردایند.... ❇️ که امام عشق و خوبی‌ها خمینی کبیر در وصفشان می‌فرماید: «شهدا #امامزادگان_عشقند که مزارشان زیارتگاه #اهل_یقین است.» 🤲ان شاءالله با #امید به خدا در مسیر امامزادگان عشق، به یقین #ایمان برسیم و شرمنده‌‌ شهدا نشویم . شایان ۱۵ خرداد ۱۴۰۲ https://eitaa.com/vaznesiyasi

#تلنگر 👆 به نام خدا و برای خدا ✍فکر کنیم که الان در محضر مقام معظم رهبری ایستاده‌ و شعار می‌دهیم؛ «ما اهل کوفه نیستیم علی تنها بماند.» ❗️بسیار خوب، اما اگر رهبر معظم انقلاب از ما بپرسند، که شما در خصوص 👆توصیه‌های ۶ گانه‌‌ایی،👆 که در ۱۴ خرداد سال قبل در مرقد امام بزرگوارمان مطرح نمودم، چه اقدام مؤثری انجام داده‌اید، پاسخ‌مان چیست؟ 1⃣ آیا می‌توانیم بگوئیم: که «دروغ و فریب و #جنگ_روانی دشمن را افشاء کردیم؟» 2⃣ آیا می‌توانیم بگوئیم که «نگذاشتم ارتجاع نفوذی از انقلاب هویت زدایی کند؟!» 3⃣ آیا از «سرمایه ایمان مردم، برای تولید #عمل_صالح در جامعه بهره گرفتیم؟» 🔺حقیر به سهم خود، پاسخ قانع کننده‌ای برای سوالات #حضرت_آقا ندارم. 🔸حالا فرض کنید، که رهبری به ما بفرمایند، نمره قبولی در اجرای توصیه‌های ۶ گانه👆 ۱۴ خرداد ۱۴۰۱ نگرفتید! 🔹آیا قول می‌دهید، با سلاح جهاد تبیین در جبهه #ایمان و #امید، که در ۱۴ خرداد امسال مطرح نمودم، حاضر شوید؟ ❓پاسخ‌مان چیست؟ 🔸آیا رهبری مظلوم و #مقتدرمان، همچنان باید یکه و تنها در جلوی تیرهای زهرآگین دشمنان داخلی و خارجی قرار گیرد؟ 🔹اگر بخواهیم بواقع پاسخ قانع کننده‌ای به مقام معظم رهبری داشته باشیم، بدون تلمذ در #مکتب_حاج_قاسم امکان پذیر نیست. 🔸در دوران دفاع مقدس به شهید ابراهیم هادی گفتند چرا به دیدار امام نمی‌روی؟ مکسی کرد و گفت: 🔹«ما رهبر را برای دیدن و مشاهده کردن نمی‌خواهیم. ما رهبر را می‌خواهیم برای #اطاعت_کردن.» یا علی مدد شایان ۱۶ خرداد ۱۴۰۲

به نام خدا و برای خدا ❓هدف قانون‌گذار از تشکیل شورای شهر و روستا چه بوده؟ 🔹«به منظور پیشبرد سریع برنامه‌های اجتماعی، اقتصادی، عمرانی، بهداشتی، فرهنگی، آموزشی و سایر امور رفاهی در شهرها و روستاها، شورای اسلامی تشکیل می‌شود.» 🔸اقدام قانون‌گذار بسیار عالی و انقلابی است..... 🔺اما اگر اکثریت شورای شهر اراک، بجای سیاستگذاری و نظارت، با تشکیل باند اکثریت، برای خود و دوستان خود کیسه بدوزند.... 🔺و مستقیماً در امور اجرایی شهرداری دخالت کنند(که در زمان دیگری به مصادیق آن اشاره می کنم)... 🔺قطعاً در حال خیانت به ایمان و امید مردم هستند. 1⃣اعضای اکثریت در سال دوم، یک عضو با سابقه‌ی چندین ساله شورای شهر اراک را، بایکوت می‌کنند و حتی اجازه حضور در یک کمیسیون هم به او نمی‌دهند، اما در بده بستان عزل شهردار سابق، در سال سوم، او را به نایب‌رئیسی شورا انتخاب می‌کنند! 2⃣یا مدیر اتوبوسرانی توسط شهردار سابق، عزل می‌شود و عضو شورای حامی شهردار، که دوست گرمابه‌ای مدیر عامل عزل شده هم بوده، بر ضد شهردار و به نفع اکثریت، رأی به عزل شهردار می‌دهد.... ❗️اما در یک اقدام پروپاگاندایی، مدیر عامل عزل شده اتوبوسرانی، سه ساعت قبل از انتخاب اعضای هیئت رئیسه‌ی شورا(۹ مرداد ۱۴۰۲) با دخالت برخی از اعضای شورای شهر، مجدداً به سمت مدیر عاملی اتوبوسرانی انتخاب می‌شود....! 🔺و عضو شورای حامی مدیر عامل راضی و خوشحال، و از جمع اقلیت، به جمع اکثریت می‌پرد! 🔹حال اگر ناظران شورای شهر اراک، ناظر این اقدامات غیرقانونی باشند، که هستند....! 🔹و چشم خود را به اینگونه خیانت‌های اکثریت شورای شهر ببندند.... 🔺آنگاه باید گفت: 🔸که ناظران بر شورای شهر هم در حال خیانت به #ایمان و #امید مردم اراک هستند. ❗️هر چه بگندد نمکش میزنند، وای به روزی که بگندد نمک. ✍ان شاءالله به شرط حیات و فرصت، به چگونگی انتخاب شهردار آینده‌ی اراک هم از کربلای معلا خواهم پرداخت. شایان ۱۱ مرداد ۱۴۰۲