#حدیث #فضیلت_حضرت_ابوطالب #آخرین_وصی_حضرت_ابراهیم 1⃣حَدَّثَنِي دُرُسْتُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا الْحَسَنِ الْأَوَّلَ علیه السلام أَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله مَحْجُوجاً بِأَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لَا وَ لَكِنَّهُ كَانَ مُسْتَوْدَعاً لِلْوَصَايَا فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ.. ✨راوی از امام کاظم عليه السلام پرسيد: آيا ابو طالب بر پیامبر اکرم صلى اللَّه عليه و آله حجّت بود (یعنی بر رسول خدا واجب بود که از ایشان اطاعت کند)؟ حضرت فرمود: نه، ولی وصايا و امانتهای پيغمبران نزد او بود و او به رسول خدا تحویل داد. 2⃣رویَ: أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ كَانَ حُجَّةً وَ أَبَا طَالِبٍ كَانَ وَصِيَّه‏. ✨روایت است که حضرت عبدالمُطَّلب (جدّ پیامبر) حجت خدا در زمین بود و حضرت ابوطالب وصیّ و جانشین ایشان بود. 3⃣المجلسی رحمه الله: قد أجمعت الشيعة على إسلامه، و أنه قد آمن بالنبي صلى الله عليه و آله و سلم في أول الأمر و لم يعبد صنما قط، بل كان من أوصياء إبراهيم عليه السلام‏. ✨علامه مجلسی: اتفاق و اجماع شیعه بر این است که حضرت ابوطالب در همان ابتدای نبوّت به رسول خدا صلّی الله علیه و آله ایمان آورد و قبل از اسلام نیز هیچگاه بُت نپرستید بلکه خداپرست (و بر دین حضرت ابراهیم) بود، بلکه از اوصیاء و جانشینان حضرت ابراهیم علیه السلام بود. 📚کافی(لِلکلینی مُ ۳۲۹) ج ۱ ص ۴۴۵ 📚اعتقادات الامامیّه(لِلصدوق مُ ۳۸۱) ص ۱۱۰ 📚مرآت العقول(لِلمجلسی مُ ۱۱۱۰) ج ۵ ص ۲۳۵ لینک اینستاگرام 🔻 https://instagram.com/maktab_hazrat_khadigeh?igshid=10ad7cgwudekg https://eitaa.com/hazrat_khadige

#حدیث #فضیلت_حضرت_ابوطالب #آخرین_وصی_حضرت_ابراهیم 1⃣حَدَّثَنِي دُرُسْتُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا الْحَسَنِ الْأَوَّلَ علیه السلام أَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله مَحْجُوجاً بِأَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لَا وَ لَكِنَّهُ كَانَ مُسْتَوْدَعاً لِلْوَصَايَا فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ.. ✨راوی از امام کاظم عليه السلام پرسيد: آيا ابو طالب بر پیامبر اکرم صلى اللَّه عليه و آله حجّت بود (یعنی بر رسول خدا واجب بود که از ایشان اطاعت کند)؟ حضرت فرمود: نه، ولی وصايا و امانتهای پيغمبران نزد او بود و او به رسول خدا تحویل داد. 2⃣رویَ: أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ كَانَ حُجَّةً وَ أَبَا طَالِبٍ كَانَ وَصِيَّه‏. ✨روایت است که حضرت عبدالمُطَّلب (جدّ پیامبر) حجت خدا در زمین بود و حضرت ابوطالب وصیّ و جانشین ایشان بود. 3⃣المجلسی رحمه الله: قد أجمعت الشيعة على إسلامه، و أنه قد آمن بالنبي صلى الله عليه و آله و سلم في أول الأمر و لم يعبد صنما قط، بل كان من أوصياء إبراهيم عليه السلام‏. ✨علامه مجلسی: اتفاق و اجماع شیعه بر این است که حضرت ابوطالب در همان ابتدای نبوّت به رسول خدا صلّی الله علیه و آله ایمان آورد و قبل از اسلام نیز هیچگاه بُت نپرستید بلکه خداپرست (و بر دین حضرت ابراهیم) بود، بلکه از اوصیاء و جانشینان حضرت ابراهیم علیه السلام بود. 📚کافی(لِلکلینی مُ ۳۲۹) ج ۱ ص ۴۴۵ 📚اعتقادات الامامیّه(لِلصدوق مُ ۳۸۱) ص ۱۱۰ 📚مرآت العقول(لِلمجلسی مُ ۱۱۱۰) ج ۵ ص ۲۳۵ لینک اینستاگرام 🔻 https://instagram.com/maktab_hazrat_khadigeh?igshid=10ad7cgwudekg https://eitaa.com/hazrat_khadige

#حدیث #فضیلت_حضرت_ابوطالب مرحوم کلینی به سند صحیح روایت می‌کند: 💎 عَن عَلي بن الحُسَين‌ علیهما السلام: فَلَمَّا فَقَدَهُمَا (خديجة و اباطالب‌‌ علیهما السلام) رَسُولُ اللَّهِ‌ - صلی الله علیه و آله و سلم - سَئِمَ‏ الْمُقَامَ‏ بِمَكَّةَ وَ دَخَلَهُ حُزْنٌ شَدِيدٌ وَ أَشْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ كُفَّارِ قُرَيْشٍ فَشَكَا إِلَى جَبْرَئِيلَ‌ ذَلِكَ فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ: اخْرُجْ‏ مِنَ‏ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُها وَ هَاجِرْ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلَيْسَ لَكَ الْيَوْمَ بِمَكَّةَ نَاصِر امام سجاد‌ علیه السلام فرمود: چون رسول خدا‌ (صلی الله علیه و آله و سلم) خدیجه و ابوطالب (سلام الله علیهما) را از دست داد، از ماندن در مکه ملول شد و اندوه شدیدی بر حضرتش عارض گشت و از شرّ کافران قریش بر جان خویش بیم برد؛ پس به جبرائیل شکایت فرمود و خداوند عز و جل به او وحی کرد: از این شهری که اهلش ستمکارند بیرون رو و به مدینه هجرت کن که تو را امروز در مکه یاوری نباشد. 📚 الكافي، ج‏٨، ص٣۴٠-٣۴١ https://eitaa.com/hazrat_khadige

#حدیث #فضیلت_حضرت_ابوطالب 1⃣حَدَّثَنِي دُرُسْتُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا الْحَسَنِ الْأَوَّلَ علیه السلام أَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله مَحْجُوجاً بِأَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لَا وَ لَكِنَّهُ كَانَ مُسْتَوْدَعاً لِلْوَصَايَا فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ.. ✨راوی از امام کاظم عليه السلام پرسيد: آيا ابو طالب بر پیامبر اکرم صلى اللَّه عليه و آله حجّت بود (یعنی بر رسول خدا واجب بود که از ایشان اطاعت کند)؟ حضرت فرمود: نه، ولی وصايا و امانتهای پيغمبران نزد او بود و او به رسول خدا تحویل داد. 2⃣رویَ: أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ كَانَ حُجَّةً وَ أَبَا طَالِبٍ كَانَ وَصِيَّه‏. ✨روایت است که حضرت عبدالمُطَّلب (جدّ پیامبر) حجت خدا در زمین بود و حضرت ابوطالب وصیّ و جانشین ایشان بود. 3⃣المجلسی رحمه الله: قد أجمعت الشيعة على إسلامه، و أنه قد آمن بالنبي صلى الله عليه و آله و سلم في أول الأمر و لم يعبد صنما قط، بل كان من أوصياء إبراهيم عليه السلام‏. ✨علامه مجلسی: اتفاق و اجماع شیعه بر این است که حضرت ابوطالب در همان ابتدای نبوّت به رسول خدا صلّی الله علیه و آله ایمان آورد و قبل از اسلام نیز هیچگاه بُت نپرستید بلکه خداپرست (و بر دین حضرت ابراهیم) بود، بلکه از اوصیاء و جانشینان حضرت ابراهیم علیه السلام بود. 📚کافی(لِلکلینی مُ ۳۲۹) ج ۱ ص ۴۴۵ 📚اعتقادات الامامیّه(لِلصدوق مُ ۳۸۱) ص ۱۱۰ 📚مرآت العقول(لِلمجلسی مُ ۱۱۱۰) ج ۵ ص ۲۳۵ https://eitaa.com/hazrat_khadige

#حدیث #فضیلت_حضرت_ابوطالب مرحوم کلینی به سند صحیح روایت می‌کند: 💎 عَن عَلي بن الحُسَين‌ علیهما السلام: فَلَمَّا فَقَدَهُمَا (خديجة و اباطالب‌‌ علیهما السلام) رَسُولُ اللَّهِ‌ - صلی الله علیه و آله و سلم - سَئِمَ‏ الْمُقَامَ‏ بِمَكَّةَ وَ دَخَلَهُ حُزْنٌ شَدِيدٌ وَ أَشْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ كُفَّارِ قُرَيْشٍ فَشَكَا إِلَى جَبْرَئِيلَ‌ ذَلِكَ فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ: اخْرُجْ‏ مِنَ‏ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُها وَ هَاجِرْ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلَيْسَ لَكَ الْيَوْمَ بِمَكَّةَ نَاصِر امام سجاد‌ علیه السلام فرمود: چون رسول خدا‌  (صلی الله علیه و آله و سلم)  خدیجه و ابوطالب (سلام الله علیهما) را از دست داد، از ماندن در مکه ملول شد و اندوه شدیدی بر حضرتش عارض گشت و از شرّ کافران قریش بر جان خویش بیم برد؛ پس به جبرائیل شکایت فرمود و خداوند عز و جل به او وحی کرد: از این شهری که اهلش ستمکارند بیرون رو و به مدینه هجرت کن که تو را امروز در مکه یاوری نباشد. 📚  الكافي، ج‏٨، ص٣۴٠-٣۴١ https://eitaa.com/maktab_hazrat_khadije

#حدیث #فضیلت_حضرت_ابوطالب 1⃣حَدَّثَنِي دُرُسْتُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا الْحَسَنِ الْأَوَّلَ علیه السلام أَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله مَحْجُوجاً بِأَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لَا وَ لَكِنَّهُ كَانَ مُسْتَوْدَعاً لِلْوَصَايَا فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ.. ✨راوی از امام کاظم عليه السلام پرسيد: آيا ابو طالب بر پیامبر اکرم صلى اللَّه عليه و آله حجّت بود (یعنی بر رسول خدا واجب بود که از ایشان اطاعت کند)؟ حضرت فرمود: نه، ولی وصايا و امانتهای پيغمبران نزد او بود و او به رسول خدا تحویل داد. 2⃣رویَ: أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ كَانَ حُجَّةً وَ أَبَا طَالِبٍ كَانَ وَصِيَّه‏. ✨روایت است که حضرت عبدالمُطَّلب (جدّ پیامبر) حجت خدا در زمین بود و حضرت ابوطالب وصیّ و جانشین ایشان بود. 3⃣المجلسی رحمه الله: قد أجمعت الشيعة على إسلامه، و أنه قد آمن بالنبي صلى الله عليه و آله و سلم في أول الأمر و لم يعبد صنما قط، بل كان من أوصياء إبراهيم عليه السلام‏. ✨علامه مجلسی: اتفاق و اجماع شیعه بر این است که حضرت ابوطالب در همان ابتدای نبوّت به رسول خدا صلّی الله علیه و آله ایمان آورد و قبل از اسلام نیز هیچگاه بُت نپرستید بلکه خداپرست (و بر دین حضرت ابراهیم) بود، بلکه از اوصیاء و جانشینان حضرت ابراهیم علیه السلام بود. 📚کافی(لِلکلینی مُ ۳۲۹) ج ۱ ص ۴۴۵ 📚اعتقادات الامامیّه(لِلصدوق مُ ۳۸۱) ص ۱۱۰ 📚مرآت العقول(لِلمجلسی مُ ۱۱۱۰) ج ۵ ص ۲۳۵ https://eitaa.com/maktab_hazrat_khadije

#حدیث #فضیلت_حضرت_ابوطالب 1⃣حَدَّثَنِي دُرُسْتُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا الْحَسَنِ الْأَوَّلَ علیه السلام أَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله مَحْجُوجاً بِأَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لَا وَ لَكِنَّهُ كَانَ مُسْتَوْدَعاً لِلْوَصَايَا فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ.. ✨راوی از امام کاظم عليه السلام پرسيد: آيا ابو طالب بر پیامبر اکرم صلى اللَّه عليه و آله حجّت بود (یعنی بر رسول خدا واجب بود که از ایشان اطاعت کند)؟ حضرت فرمود: نه، ولی وصايا و امانتهای پيغمبران نزد او بود و او به رسول خدا تحویل داد. 2⃣رویَ: أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ كَانَ حُجَّةً وَ أَبَا طَالِبٍ كَانَ وَصِيَّه‏. ✨روایت است که حضرت عبدالمُطَّلب (جدّ پیامبر) حجت خدا در زمین بود و حضرت ابوطالب وصیّ و جانشین ایشان بود. 3⃣المجلسی رحمه الله: قد أجمعت الشيعة على إسلامه، و أنه قد آمن بالنبي صلى الله عليه و آله و سلم في أول الأمر و لم يعبد صنما قط، بل كان من أوصياء إبراهيم عليه السلام‏. ✨علامه مجلسی: اتفاق و اجماع شیعه بر این است که حضرت ابوطالب در همان ابتدای نبوّت به رسول خدا صلّی الله علیه و آله ایمان آورد و قبل از اسلام نیز هیچگاه بُت نپرستید بلکه خداپرست (و بر دین حضرت ابراهیم) بود، بلکه از اوصیاء و جانشینان حضرت ابراهیم علیه السلام بود. 📚کافی(لِلکلینی مُ ۳۲۹) ج ۱ ص ۴۴۵ 📚اعتقادات الامامیّه(لِلصدوق مُ ۳۸۱) ص ۱۱۰ 📚مرآت العقول(لِلمجلسی مُ ۱۱۱۰) ج ۵ ص ۲۳۵ @maktab_hazrat_khadije

#حدیث #فضیلت_حضرت_ابوطالب مرحوم کلینی به سند صحیح روایت می‌کند: 💎 عَن عَلي بن الحُسَين‌ علیهما السلام: فَلَمَّا فَقَدَهُمَا (خديجة و اباطالب‌‌ علیهما السلام) رَسُولُ اللَّهِ‌ - صلی الله علیه و آله و سلم - سَئِمَ‏ الْمُقَامَ‏ بِمَكَّةَ وَ دَخَلَهُ حُزْنٌ شَدِيدٌ وَ أَشْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ كُفَّارِ قُرَيْشٍ فَشَكَا إِلَى جَبْرَئِيلَ‌ ذَلِكَ فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ: اخْرُجْ‏ مِنَ‏ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُها وَ هَاجِرْ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلَيْسَ لَكَ الْيَوْمَ بِمَكَّةَ نَاصِر امام سجاد‌ علیه السلام فرمود: چون رسول خدا‌ (صلی الله علیه و آله و سلم) خدیجه و ابوطالب (سلام الله علیهما) را از دست داد، از ماندن در مکه ملول شد و اندوه شدیدی بر حضرتش عارض گشت و از شرّ کافران قریش بر جان خویش بیم برد؛ پس به جبرائیل شکایت فرمود و خداوند عز و جل به او وحی کرد: از این شهری که اهلش ستمکارند بیرون رو و به مدینه هجرت کن که تو را امروز در مکه یاوری نباشد. 📚 الكافي، ج‏٨، ص٣۴٠-٣۴١ @maktab_hazrat_khadije