📙 تعابیر علّامه طباطبایی درباره #غرب و #معیار مقایسه دو جامعه یا تمدن
🖌 #علامه #طباطبایی ره که از مصادیق بارز #تفکر آزاد و روشنفکری واقعی در دوران معاصر بودند، درباره #غرب، تعابیر عجیب و تحلیلهای عمیقی دارند و اساساً آنها را یک قوم وحشی میدانند!
🖋ایشان میگویند: برای #سنجش و #مقایسه دو #جامعه ، نباید چند نمونه را دید و حکم کلّی صادر کرد، بلکه باید #شخصیّت و روح کلّی حاکم بر هریک از آن #جوامع را با یکدیگر مقایسه کرد.
🎵 تعابیر ایشان در #فایل #صوتی آمده است.
همچنین، ر.ش: ترجمه تفسير #الميزان، ج4، ص154-180
⛓🔪⚔️ 💣💰💵💴💳 آیا تمدنی که بر پایه قدرت و ثروتی شکل گرفته است که از طریق قرنها #استعمار و مکیدن خون و سرمایه های #مادی و #معنوی میلیونها میلیون #انسان در سراسر جهان، جمع آوری شده است و میشود، نمود و جلوه #وحشیگری نیست؟
❓❓❓پرسش بسیار مهم: سبب اصلی #غرب_ستیزی چیست؟
❓❓❓به بیان دیگر، چرا باید با #غرب (به معنایی که بیان شد، یعنی غرب #فکری ، #فرهنگی و #تمدنی)، مخالف و در ستیز باشیم؟
#164
#جلد_اول
#جلد_1
#غرب_وحشی
#غرب_باید_پاسخ_بدهد
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
💎💎💎 #رحمت_جامع؛ رحمت جمالی و جلالی
⚖️ ولی #امام ره، #شخصیّت جامع و کاملی داشتند و فقط #رحمت_جمالی نداشتند و #رحمت_جلالی هم داشتند.
🔆 به بیان دیگر، از دیدگاه #مکتب_امام و #اسلام_ناب، این اندیشه برخی از افراد و جریانها نادرست است که (با فرض صحّت #نیّت و غرض بد نداشتن)، به اشتباه، فقط از #اسلام_رحمانی دم میزنند، بدون اینکه تصوّر درستی از #رحمت داشته باشند
❌ درواقع، این #تفکر نادرست، #رحمت شامل و بیکران و نامتناهی الهی را قید میزند و مواردی مثل #حدود، #قصاص، تعزیرات، #جهاد و #قتال با دشمنان حربی #دین و... را مصداق رحمت الهی نمیداند!
💠 ازاینرو، #امام در ادامه همان متن، تصریح میکنند:
«...و اين وادى، غير از وادى #بغض_فى_الله و #حبّ_فى_الله است كه #انسان بايد با #اعداء #دين، #عداوت داشته باشد؛
چنانچه در #روايات شريفه و #قرآن كريم وارد است.
و آن در جاى خود صحيح و اين نيز در جاى خود صحيح است. و اكنون مجال بيان آن نيست».
#آداب_الصلاة، ص240
📌 در طول #صحیفه_امام نیز #امام در موارد متعددی، به ردّ این اندیشه غلط و نیز تبیین #جامعیت #اسلام و شامل هر دو جنبه #رحمت و #غضب بودن آن و بازگشت همه به رحمت واسعه ربوبی میپردازند.
#199
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص284
💎💎💎نیاز به #اطلاعات #کافی و #معتبر، برای #بصیرت #اجتماعی، #فرهنگی و #سیاسی
🔷اطلاعات و آگاهیهای خام (ولی #صحیح، معتبر و #متقن)، واحدها و هسته های اولیه برای #تحلیل، #تفکر، #تدبر و رسیدن به بصیرت در مسائل مختلف را تشکیل میدهند.
در #متون و #ادبیات #دینی هم از این مساله، به «#نیاز #عقل به #علم»، یاد شده است. برای مثال:
🌱امام علی عليه السّلام: الْعِلْمُ مِصْبَاحُ الْعَقْل...:
#دانش، #چراغ (و راهنمای) #عقل است.
تصنيف #غررالحكم، ص43
الْعَقْلُ وَ الْعِلْمُ مَقْرُونَانِ فِي قَرْنٍ لَايَفْتَرِقَانِ وَ لَايَتَبَايَنَان:
عقل و #علم، با یکدیگر در طنابی بسته شده اند (#تلازم شدید دارند، بطوریکه نباید) از هم #جدا و #گسسته شوند.
همان، ص53
🌱امام #صادق عليه السّلام: كَثْرَةُ النَّظَرِ فِي الْعِلْمِ يَفْتَحُ الْعَقْل:
دقت زیاد در علم، عقل را باز (و شکوفا) میکند.
#سلوة_الحزين، ص221
🌱#امام #کاظم عليه السّلام: ...إِنَّ الْعَقْلَ مَعَ الْعِلْم:
همانا عقل، همراه علم است (که مفید واقع میشود).
#الكافي، ج1، ص14
👈باید #نقش #اطلاعات معتبر را در رسیدن به بصیرت جدی گرفت و از تحصیل آنها #غفلت نکرد.
⚠️چه بسیار #بی_بصیرتی ها که تنها از نداشتن اطلاعات لازم سرچشمه گرفته اند.
⚠️#دشمنان هم از همین #حربه برای #فریب دادن #افکار #عمومی و حتی #خواص، #سوءاستفاده زیادی میبرند.
❓امّا بطور مشخصتر، به چه اطلاعاتی نیاز داریم؟
بقیه👇
#504
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص412 و #ص413
👇ادامه پست قبل👆
🔷 ضرورت #وحدت در اهداف اصلی
⚫️ برخی از #مشکلات #درونی#امام در مسیر #مبارزه
«...☝️لازم است #جوان هاى #متعصب و #طلاب تازه كار از #زبان و #قلم خود جلوگيرى كنند؛ و در راه اسلام و هدف مقدس #قرآن از امورى كه موجب #تشتت و #تفرقه است خوددارى نمايند.
🏴 علماى اعلام براى خاتمه دادن به هرج و مرج و بىنظميها در فكر #اصلاح عمومى هستند، اگر دولتها مجال فكر به ما بدهند...
🏴 اين نحو گرفتاريهاست كه ما را از مسير خود، كه مسير #تصفيه #حوزه ها و اصلاح #همه_جانبه است، بازمىدارد.
🏴 با احساس خطر براى اسلام و قرآن كريم، براى ملت و #مليت، مجال #تفكر در امور ديگر باقى نمانده. اهميت اين موضوعات به قدرى است كه مشاغل #خاص ما را تحت الشعاع قرار داده است...».
📌همچنین، ر.ش: پستهای #492 تا #494 و #513 و #514 و #533 تا #539
#605
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹