eitaa logo
مکتب وحی
2.7هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
631 ویدیو
11 فایل
کانال رسمی «مکتب وحی» | نشر آموزه‌های اصیل عرفانی بر مبنای تعالیم علامه طهرانی و آیةالله سید محمدمحسن طهرانی (قدّس الله سرّهما) 🌐 وب‌سایت: maktabevahy.org 📲 شبکه‌های اجتماعی: @MaktabeVahyOrg 👤 ارتباط با ادمین: @MaktabeVahy_Admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 جمله گناهِ مجرمان چون برگِ دی ریزان کند در گـوش بـدگـویانِ خـود، عُـذرِ گُنـه تـلقـیـن کـنـد 🔸برای خدا پوشاندنِ یک گناه و هزار گناه فرقی ندارد؛ مثل کامپیوتر که چه یک مورد و چه صد مورد را با فشار یک کلید، پاک می‌کند و نیاز نیست که برای تک‌تکِ موارد، کلید را فشار دهد. مهم توبۀ واقعی است که واقعاً قصد برگشت داشته باشی! 🔸وقتی انسان خلافی انجام می‌دهد مثلاً حرف بدی می‌زند، حالت قبض و کدورت پیدا می‌کند اما بعد از اینکه نمازی خواند یا صدای قرآنی شنید یا توجهی پیدا کرد، یک حالت سبکی و بهاء و بهجت و نورانیّت و رحمت برای او پیدا می‌گردد. این همان بخشش و پوشاندن خدا است؛ یعنی خدا چشمش را بر آن گناهِ ما بست! 🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔈 1435ه.ق جلسه 6؛ منقّح رحمه‌الله @maktabe_vahy 🌕..🌕..🌕..🌕
🔹وَ قالَ صلّى اللـهُ عليه و آله و سلّم: قالَ اللـهُ تَعالىٰ: الصَّومُ لى و أنا أجزي بِه‏. ـــــــــــــــــــــــــ 📚انوار ملکوت، ج ١، ص ۴٧ به‌نقل از الكافى، ج ۴، ص ۶٣ 📌 @Maktabe_Vahy
💠 قفلْ زَفْت است و گشاینده خدا دسـت در تـسـلیـمْ زَن و انـدر رضـا¹ 🔸چه وقت شده که شما کارتان را واقعاً به‌خدا واگذار کرده‌ باشید و بعد پشیمان شده باشید!؟ 🔸اما هر وقت که یک‌خُرده خودمان را دخالت دادیم و گفتیم: «خدایا! هر چه تو بخواهی! امّا تَهِ دلمان هم می‌خواهیم اینطوری بشود!» در این‌صورت، خراب می‌شود. در این‌حالت به خود می‌پیچیم و بالا و پایین می‌شویم و می‌گوییم:‌‌ «آخ! چرا اینطور شد!؟» 🔸ولی اگر آمدیم در هر قضیه و مسئله‌ای گفتیم: «خدایا! واقعاً آنچه را که تو می‌خواهی، ما می‌خواهیم!» و در این گفتار هم دروغ نگوییم (چون شیطان هم همین کَلَک را به ما می‌زند) یعنی واقعاً خود را در جایگاهی قرار دهیم که طَرَفینِ مسئله برای ما فرقی نکند، آنوقت می‌بینیم که این خط، چه قشنگ، جلو می‌آید و دور می‌زند و در یک جا و در یک نقطه می‌ایستد و همانجا توقّف می‌کند. 🔸چرا؟ چون خدا صلاحِ بندگانش را بیشتر از خودِ بندگان می‌خواهد. وقتی که خدا می‌بیند که یک بنده آمده و خود را واقعاً سپرده، چرا او را بپیچاند؟! 🔺بلکه آنگونه برای او پیش می‌آورد که صلاحش هست. 🎙حضرت‌ آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔈 1423ه.ق؛ جلسه 1؛ منقّح. ۱. زَفْت: محکم و ستَبر. @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
💎 عارفان اینگونه‌اند! 📌 @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
💠 انتشار تفسیر المیزان در سایت مکتب وحی 🔹تفسیر المیزان از جامع‌ترین تفاسیر قرآن می‌باشد، که با قلم علامۀ طباطبایی در ۲۰ جلد نگاشته شده است. 🔹ویژگی‌های نسخۀ الکترونیک تفسیر المیزان در سایت مکتب وحی: ✅ دسترسی آسان به محتوای هر جلد؛ ✅ مشاهدۀ متن عربی و ترجمۀ‌ فارسی؛ ✅ دانلود رایگان (PDF)؛ ✅ جستجو در متن؛ ✅ دسترسی به توضیحات اختصاصی آیات و مباحث مهم. 📖 نسخهٔ عربی 📖 نسخهٔ ترجمهٔ فارسی 📌 @Maktabe_Vahy
35.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 مادرِ امّت 🔹کسی که بر تمام مسلمین حقّ حیات دارد! 🎥 | 🎙 حضرت آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🎞 | طهران| جلسه ۳۴ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 سلام‌الله‌علیها @Maktabe_Vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
⭕️ چرا خداوندِ علیِّ اَعلیٰ، بعضی اوقات در دنیا، به انسان گوشزد می‌کند و گوش‌مالی می‌دهد و انسان را در حال اضطرار و بیچارگی و به حال غم و غصّه در می‌آورد؟! 🔹برای اینکه در آن حال به سوی خدا انقطاع پیدا کند و آن انقطاعْ موجبِ ترفیع مقام و حرکتِ او به‌سوی مقام عقل و ملکوتیّت شود. 🔹این مسئله از الطاف خداست و به‌عنوان مقدّمه است که این‌چنین می‌کند. چون نفسِ انسانْ قابلیتی مانند طلا دارد که در کوره می‌گذارند و داغ و ذوبَش می‌کنند تا اینکه غلّ و غشّش را بگیرند. 🔹آهن را در کوره می‌گذارند بعد روی سِندان می‌گذارند. ابتدا چند ضربه بر سرش می‌زنند تا ذغال‌هایش ریخته شود و بعد پُتک‌زن‌ها به‌جانَش می‌افتند؛ تا اینکه سرد می‌شود. دو مرتبه یک آتش دیگر به آن می‌دهند و باز دستور چکش‌کاری می‌دهند تا اینکه باز سرد می‌شود. 🔹به همین‌صورت آتشی دیگر تا صورتِ آن به همان کیفیتِ مطلوب و تربیتی که آن استاد آهنگر نسبت به این آهن در نظر دارد، در بیاید. 🔹انسان هم به همین صورت است. از اینرو، شدّت و بلاهایی که برای انسان پیدا می‌شود، لطفِ پروردگار است برای اینکه انقطاع به سوی او پیدا کند. 📝 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج 2 ص 223، منقّح. @maktabe_vahy 💠.💠.💠.💠