#شکرگزاری‌درنهج‌البلاغه #یهودودشمنان‌اسلام‌درکلام‌مولا در نهج‌البلاغه، امام علی(ع) با تحلیل ریشه‌های دشمنی یهود و دیگر مخالفان اسلام، به‌ویژه در خطبه‌های ۱۹۲ (قاصعه) و ۲، به چند محور کلیدی اشاره می‌کند: --- ### 🔍 ۱. ریشه‌های روان‌شناختی دشمنی یهود با اسلام - حسادت و کینه‌توزی تاریخی: امام در خطبه ۱۹۲ می‌فرماید: > *«یهود از آن‌رو با اسلام دشمنی می‌ورزند که خداوند پیامبری از نسل اسماعیل(ع) (نه اسحاق) برگزید و آنان انتظار ظهور پیامبری از نسل اسحاق را داشتند. این حسادت، کینه‌ای دیرینه در دل‌هایشان ایجاد کرد.»* - انکار حقایق الهی: یهود با وجود آگاهی از نشانه‌های پیامبر اسلام(ص) در تورات، به‌دلیل تعصب و دنیاطلبی، او را انکار کردند (خطبه ۲). --- ### ⚔️ ۲. شیوه‌های مبارزاتی یهود علیه اسلام - توطئه‌های پنهان و فتنه‌انگیزی: امام علی(ع) در خطبه ۱۹۲ تأکید می‌کند: > *«یهود همواره با دسیسه‌های خاموش، تفرقه‌افکنی بین مسلمانان و تحریف حقایق دینی را دنبال می‌کند.»* - استفاده از نقاب دین: آنان با ظاهرسازی و تظاهر به دین‌داری، به تخریب اسلام می‌پردازند. - پیمان‌شکنی: نمونه‌های تاریخی مانند نقض پیمان‌های بنی‌قریظه و بنی‌نضیر با پیامبر(ص) (خطبه ۲۷) نشان‌دهنده خیانت سیستماتیک آنان است. --- ### ✨ ۳. راهکارهای امام علی(ع) برای مقابله با دشمنان - هوشیاری در برابر فتنه‌ها: امام در خطبه ۱۹۲ هشدار می‌دهد: > *«فتنه‌ی یهود از برق‌های خیره‌کننده خطرناک‌تر است! زیرا با شبهه‌افکنی، ایمان را هدف می‌گیرد.»* - اتحاد مسلمین و پرهیز از تفرقه: در خطبه ۱۲۵ تأکید می‌کند: > *«دشمنان با تفرقه‌افکنی شما را نابود می‌کنند؛ همچون چوبی که تک‌تک شکسته می‌شود!»* - مقابله‌ی فرهنگی به جای خشونت کور: امام در نامه‌ای به مالک اشتر (نامه ۵۳) می‌نویسد: > *«با دشمنان با استدلالِ روشنگر بجنگید؛ چرا که سلاح برهان از شمشیر نافذتر است.»* --- ### 📜 ۴. مصادیق تاریخی در نهج‌البلاغه - جنگ خیبر: در خطبه ۲، امام به نبرد خیبر اشاره کرده و شجاعت خود در شکستن درِ قلعه خیبر را نمادی از پیروزی بر سازوکارهای فریبنده‌ی یهود می‌داند. - پیش‌بینی فتنه‌های آینده: امام در خطبه ۱۵۰ هشدار می‌دهد یهود با تحریف‌های فرهنگی، چهره‌ی اسلام را مخدوش می‌کند. --- ### 💎 ۵. پیامدهای سازش با دشمنان - تسلیم در برابر یهود = نابودی هویت اسلامی: امام در خطبه ۱۹۲ می‌فرماید: > *«اگر امت اسلامی برای رفع اختلافات داخلی، از یهود کمک بخواهد (مانند کمک‌خواهی برخی از معاویه)، اسلام را به بهای دنیا فروخته‌اند!»* - خطر نفوذ فرهنگی: هشدار درباره‌ی تأثیرپذیری از سبک زندگی و افکار آنان (خطبه ۱۹۸). نتیجه‌گیری: امام علی(ع) مبارزه با یهود و دیگر دشمنان اسلام را نه در نسل‌کشی یا خشونت کور، بلکه در افزایش بصیرت دینی، وحدت امت و مقاومت در برابر نفوذ فکری آنان می‌داند. ایشان با افشای توطئه‌های پنهان، مسلمانان را به خردورزی و پاسداری از هویت اسلامی فرامی‌خواند. «دشمنان را با اخلاقِ اسلامی و سلاحِ آگاهی مغلوب کنید؛ چرا که پیروزیِ پایدار، در روشنگری است.» (بر اساس خطبه ۱۹۲ نهج‌البلاغه). الحمدلله کما هو اهله در آیه ۶۰ سوره انفال خداوند می‌فرماید «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّکُمْ وَ آخَرِینَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ یَعْلَمُهُمْ...؛ یعنی «و در برابر آنان آنچه در قدرت و توان دارید از نیرو [و نفرات و ساز و برگ جنگی] و اسبان ورزیده [برای جنگ] آماده کنید تا به وسیله آنها دشمن خدا و دشمن خودتان ودشمنانی غیر ایشان را که نمی‌شناسید، اما خدا آنان را می شناسد بترسانید ...». این منطق خداوند در قرآن از آن جهت است که دشمن یعنی همان حزب شیطان که اندک رحمی در دل او نیست و از کوچک‌ترین فرصت سعی می‌کند برای ایجاد فساد در زمین و برتری‌طلبی و سیادت در پهنه عالم استفاده کندو برای او ترحُم معنایی ندارد. بنابراین باید گروه‌هایی از جبهه حق باشند تا با جهادشان عداوت آنان را دفع کنند. در این باره در قرآن می‌خوانیم «... وَ لَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ»؛ یعنی «... و اگر خدا [تجاوز و ستم] برخی از مردم را به وسیله برخی دیگر دفع نمی‌کرد، قطعاً زمین را فساد فرا می‌گرفت» و بعد تأکید می‌کند این ماجرا (که خداوند دشمنی عده‌ای را به گروهی دیگر دفع می‌کند) به واسطه فضل خدا بر تمام جهانیان است نه فقط گروهی خاص از مردم؛ «وَ لَٰکِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِینَ».👇👇👇