eitaa logo
حسینیه مجازی مکتب جعفری
99 دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
1.1هزار ویدیو
124 فایل
مدرسه علمیه خواهران امام جعفر صادق(ع)_اهواز نظرات: @shahidgomnam58 سوالات متفرقه و انتقادات وتبادل: @abovesal_68 انتخابات: @basirate_entekhab1400 خیرین مکتب جعفری: @mehre_jafari
مشاهده در ایتا
دانلود
🔆بسم الله الرحمن الرحیم🔆 🍃چند نکته از صفحه 19 قرآن کریم🍃 1* یهود و نصاری از شما راضی نخواهند شد، مگر آنکه تسلیم بی چون و چرای آنان شوید و از اصول و ارزشهای الهی کناره بگیرید. 2* دشمن، به کم راضی نیست. فقط با سقوط کامل و محو مکتب و متلاشی شدن اهداف شما راضی می شود. {لَن تَرْضَىٰ عَنكَ} 3* اگر کفّار از مسلمانان راضی بودند، باید در دینداری خود تردید نمایند. دینداری کافر پسند، همان کفر است. {لَن تَرْضَىٰ...حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ} 4* رابطه با اهل کتاب نباید به قیمت صرف نظر کردن از اصول باشد. جذب دیگران آری، ولی عقب نشینی از اصول هرگز. {لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم} 🔆5* آداب تلاوت قرآن: - ترتیل آیات - تفقّه در آیات - عمل به آیات - امید به وعده ها - ترس از وعیدها - عبرت از داستان ها - انجام اوامر الهی - ترک نواهی 🔆6* حقّ تلاوت، در صوت زیبا و رعایت تجوید خلاصه نمی شود، بلکه ملاک، ایمان و عمل است. {يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَـٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ} 7* کسی که در انتخاب مکتب دچار انحراف شود، زیانکار واقعی است. {فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} 8* در قرآن حدود 20 مرتبه مسئله آزمایش و امتحان مطرح شده است. آزمایش برای آگاه شدن خداوند نیست، زیرا او از پیش همه چیز را می داند، بلکه برای ظهور و بروز استعدادهای نهفته و تلاش و عمل انسان است. اگر انسان کاری نکند، استحقاق پاداش نخواهد یافت. تلخی ها و شیرینی های زندگی، همه ابزار امتحان هستند. برخی افراد با شداید و مصایب آزمایش می شوند و برخی دیگر با رفاه و ناگزیر همۀ مردم حتّی انبیا مورد امتحان قرار می گیرند. 9* امام باید معصوم باشد و کسی که لقب ظالم بر او صدق کند، به مقام امامت نخواهد رسید. 10* برای منصوب کردن افراد به مقامات، گزینش و آزمایش لازم است.{إِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ...بِكَلِمَاتٍ}
🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 ☘چند نکته از صفحه 20 قرآن کریم☘ 1* در مسیر اهداف الهی، بنّایی و کارگری نیز عبادت است. 2* کار مهم نیست، قبول سدن آن اهمیّت دارد. حتّی اگر کعبه بسازیم، ولی مورد قبول خدا قرار نگیرد، ارزش ندارد. {رَبَّنَا تَقَبَّلْ} 3* کارهای خود را در برابر عظمت خداوند، قابل ذکر ندانیم 4* به کمالات امروز خود قانع نشوید، تکامل و تداوم آن را از خدا بخواهید. {رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ} 5* راه و روش بندگی را باید از خدا آموخت وگرنه انسان گرفتار انواع خرافات و انحرافات می شود. {أَرِنَا مَنَاسِكَنَا} 6* نیاز به توبه و بازگشت الطاف الهی، در هر حال و برای هر مقامی، ارزش دارد. تُبْ عَلَيْنَا} 7* ساختن کعبه به تنهایی کافی نیست. اگر رهبر معصوم در میان مردم نباشد، کعبه بت خانه می شود. {يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ...وَابْعَثْ فِيهِمْ} 8* علم و دانش زمانی نتیجه می دهد که همراه با بینش و حکمت، و همراه با تزکیه و تقوا باشد. {يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ} 9* (سفیه) کسی است که منطق، مکتب، رهبر و راه حقّ را نادیده گرفته و به دنبال هوسهای خود یا دیگران رهسپار شود. {سَفِهَ نَفْسَهُ} 10* مقامات و الطاف الهی، بدون دلیل به کسی واگذار نمی شود. 11* فلسفۀ تسلیم انسان در برابر خداوند آن است که او رب العالمین است. {أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} 12* در فکر سلامت عقیده و ایمان نسل و فرزندان خود باشیم و در وصایای خود تنها به جنبه های مادّی اکتفا نکنیم. {وَصَّىٰ...فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ} 13* حست عاقبت و مسلمان مردن مهم است. {فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ} 14* گر چه زمان و مکان مردن به دست ما نیست، ولی می توانیم زمینه حسنِ عاقبت خود را از طریق عقیده و عمل درست و دعا و دوری از گناه و افراد فاسد، فراهم کنیم. {فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ} 15* سخن باید بر اساس علم و آگاهی باشد. {أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ} 16* حسّاس ترین زمانِ زندگی، لحظۀ مرگ است و حسّاس ترین مسئله، موضوع دین و عقیده و حسّاس ترین مخاطب، نسل انسان است. {إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ} 17* موعظه در آستانۀ مرگ، آثار عمیقی دارد. {إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ} 18* پدران باید نسبت به دین فرزندان خویش، حساس باشند. حتّی فرزندان انبیا در معرض خطر بی دینی هستند. {مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي} 19* فقط در برابر فرمان خداوند، تسلیم شویم. {لَهُ مُسْلِمُونَ} 20* امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند: شرافت و بزرگی به همت های عالی و بلند است، نه به استخوان های پوسیده نیاکان و گذشتگان. 21* آینده هر کس در گرو عمل اوست. {وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ}
🍂بسم الله الرحمن الرحیم🍂 🔆چند نکته از صفحه 21 قرآن کریم🔆 1* نام و عنوان مهم نیست، ایمان و عمل اهمیّت دارد. یهودی و نصرانی یک لقب بیش نیست، آنچه ارزشمند است، توحید و یکتا پرستی است. {بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا} 2* ایمان به همۀ انبیا و کتاب های آسمانی لازم است. {آمَنَّا بِاللَّـهِ وَمَا أُنزِلَ...} 3* کفر به بعضی از انبیا، کفر به همۀ آنهاست. مسلمان واقعی کسی است که به تمام انبیای الهی، ایمان داشته باشد. 4* تسلیم عملی، در کنار ایمان قلبی لازم است. {آمَنَّا بِاللَّـهِ...نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ} 5* ایمان نیاوردن یهود و نصاری از روی عناد، لجاجت و ستیزه جویی است، نه منطق و استدلال. {وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ} 6* انسان در زندگی خویش باید رنگی را بپذیرد، امّا در میان همه رنگ ها، رنگ خدایی بهتر است. ناگفته پیداست که تا رنگ نژاد و قبیله و هوسها را کنار نگذاریم، رنگ وحدت و برادری و تسلیم امر خدا بودن را نخواهیم گرفت. 7* راه خدا، یکی است؛ اگر رنگ خدایی نباشد، رنگ های دیگر، انسان را گیج و متحیّر می کند و همرنگ شدن با جماعتی که اکثر آنها دچار انحرافند، خود مایۀ رسوایی و خواری در قیامت است. 8* آیه 139 هشدار به اهل کتاب است که از ادّعاهای بی دلیل دست بردارند. آنها می گفتند: ما به خدا نزدیکتر و یا فرزندان او و یا محبوبان او هستیم. 9* ملاک قرب به خداوند، عبادت خالصانه و منزّه دانستن او از شریک است. {نَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ} 10* بزرگ ترین ظلم ها، ظلم فرهنگی و کتمانِ حقایق است. {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ}
🍂بسم الله الرحمن الرحیم🍂 🍁چند نکته از صفحه 22 قرآن کریم🍁 1* اعتراض به خدای حکیم و دانا، نشانهٔ سفاهت است. {سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ} 2* مسلمانان باید شایعات و سؤالات بهانه جویانهٔ دشمن را پیش بینی کرده و با پاسخ به آنها، از گسترش آن پیشگیری کنند. {سَيَقُولُ... قُل} 3* قداست و کرامت مکان ها و زمان ها، وابسته به عنایت پروردگار است، نه چیز دیگر. { لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ} 4* پیامبر و اولیای خدا، بر اعمال ما نظارت دارند. {لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا} 5* آزمایش، یک سنت قطعی الهی است و خداوند گاهی با تغییر فرمان، مردم را امتحان می کند. {لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ} 6* پیروی از دستورات دین، مایه رشد و کمال و نافرمانی از آن، نوعی حرکت ارتجاعی است. {ینقلب علی عقبیه} 7* جز به فرمان خداوند، به چیز دیگری خود را عادت ندهیم، تا هرگاه فرمانی بر خلاف انتظار یا عادت و سلیقهٔ ما صادر شد، بدنبال فرار نباشیم. {لنعلم من یتبع الرسول ممن ینقلب علی عقبیه} 8* لجاجت و تعصّب، مانع تفکر، استدلال و حق بینی است. 9* در برابر هیاهو و غوغای مخالفان نباید تسلیم شد و برای مأیوس کردن دشمنان، قاطعیت لازم است. {وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ} 10* علم، به تنهایی برای هدایت یافتن کافی نیست، روحیهٔ حق پذیری لازم است. یهود صاحب کتاب بودند، ولی با وجود تعصّب نابجا، این علم چاره ساز نشد. {أَهْوَاءَهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ} 11* قانون، برای همه یکسان است.
🍂بسم الله الرحمن الرحیم🍂 🍂چند نکته از صفحه 23 قرآن کریم🍂 1* کتمان علم، بزرگترین گناه است. 2* اگر روحیّهٔ حقیقت طلبی نباشد، علم کارساز نیست، یهود با آن شناخت عمیق باز هم رسول خدا را نپذیرفتند. {یعرفون... لیکتمون} 3* دستورها و فرامین الهی که از طریق وحی و یا روایات ثابت شود، جای مجادله و مناقشه ندارد. {فلا تکونن من الممترین} 4* سبقت در کار خیر، ارزش آن را افزایش می دهد. 5* بحث‌های بیهوده را رها کنید 6* به جای رقابت و سبقت در امور مادی، باید در کارهای خیر از دیگران سبقت گرفت. {فاستبقوا الخیرات} 7* مسلمانان باید از هر کاری که بهانه به دست دشمن می دهد پرهیز کنند. {لئلا یکون للناس علیکم حجه} 8* دشمنان خارجی، بزرگترین خطر برای مسلمانان نیستند، بی تقوایی خطر اصلی است. {فلا تخشوهم و اخشونی} 9* رهبری موفق است که از خود مردم، در میان مردم و هم زبان مردم باشد. {ارسلنا فیکم رسولا منکم} 10* یاد نعمت های خدا، رمز محبت و شکر است. یاد قدرت بی پایان او، رمز توکل است. یاد علم و آگاهی او، رمز حیا و تقواست. یاد عدالت او، رمز خوف است. یاد امدادهای او، رمز امید و رجاست. 11* خداوند، به انسان شخصیت می بخشد و مقام انسان را تا جایی بالا می برد که می فرماید : یاد من باش، تا یاد تو باشم. {اذکرونی اذکرکم} 12* تزکیه بر تعلیم مقدم است. {یزکیکم و یعلمکم}
🍂بسم الله الرحمن الرحیم🍂 🍂چند نکته از صفحه 24 قرآن کریم🍂 1* تکالیف سخت، نیاز به پشتوانه اعتقادی دارد. آری، کسی که بداند زنده است، به شهادت رو می کند. {لا تقولوا... امواتٌ بل احیاء} 2* پیکار در راه دین، از ارزشهای والاست. {یقتل فی سبیل الله} 3* سرچشمه بسیاری از تحلیل های غلط، ناآگاهی از واقعیات است. {لا تقولوا، لا تشعرون} 4* آزمایش های خداوند برای شناختن نیست، بلکه برای شکوفایی استعداد های انسان است. 5*راه پیروزی در آزمایش ها چند چیز است: صبر و استقامت؛ توجه به گذرا بودن مشکلات؛ توجه به تاریخ گذشتگان که چگونه مشکلات را پشت سر گذاردند؛ توجه به اینکه صبر ما در منظر و دید خداست. 6* آزمایش و امتحان یک سنت الهی است. {و لنبلونکم} 7* ناگواری ها، سبب رشد است. بسیاری از کمالات مانند: رضا، تسليم، تقوا، حلم و ایثار، در سایه برخورد با سختی هاست. {بشر الصابرین} 8* مردم در برابر مشکلات و مصایب چند دسته اند: الف) گروهی جیغ و داد می کنند. {اذا مسه الشر جزوعا} (معارج، 20) ب) گروهی بردبار و صبور هستند. { و بشر الصابرین} ج) گروهی شاکرند. (اللهم لک الحمد حمد الشاکرین لک علی مصابهم) 9* خدا بر مؤمنانی که در مشکلات صبر می کنند، خود درود می فرستد. {صلوات من ربهم} 10* اگر مراکز حق، توسط گروهی با خرافات آلوده شد، نباید از آن دست کشید، بلکه باید با حضور در آن مراکز، آنجا را پاک سازی نموده و دست گروه منحرف را از آن کوتاه کرد. 11* ظلم فرهنگی، بدترین ظلم هاست و لعنت خالق و مخلوق را به دنبال دارد. {یکتمون ... یلعنهم الله و یلعنهم اللاعنون} 12*خداوند، امکان توبه و بازگشت را برای خطاکاران، در هر شرایطی فراهم نموده است. {یلعنهم الله ... الا الذین تابوا} 13* بازگشت لطف خداوند به توبه کنندگان، دائمی، قطعی و همراه با محبت است. {اتوب علیهم و انا التواب الرحیم} 14*آنچه مهم است، پایان عمر انسان است که آیا با ایمان می میرد یا بی ایمان. {ماتوا و هم کفار}
🍂بسم الله الرحمن الرحیم🍂 🍂چند نکته از صفحه 25 قرآن کریم🍂 1* هر موجودی در جهان هستی، آیه ای از آیات کتاب طبیعت خداوند است.{لآیات} 2*تنها خردمندان از نگاه در هستی، درس خداشناسی می گیرند. {ان فی خلق السموات...لآیات لقوم یعقلون} 3*احساسات باید در رابطه با اعتقادات باشد. {الذین آمنوا اشد حبا لله} 4* هر عشق و علاقه و محبتی که مایه ای از عقل و فطرت نداشته باشد، دیر یا زود به سردی گرائیده یا به دشمنی کشیده می شود. {یحبونهم کحب الله ... تبرء الذین اتبعوا} 5* در قیامت، چشم انسان حقیقت بین شده و بر کارهای خود، حسرت می خورد. {یریهم الله اعمالهم حسرات} 6* شرط اساسی در مصرف، دو چیز است: حلال بودن، پاکیزه و دل پسند بودن. {کلوا...حلالاً طیبا} 7* شیطان، انسان را قدم به قدم منحرف می کند. باید از همان قدم اوّل مواظبت کرد. {خطوات الشیطان} 8* شیطان برای انحراف مردم، از راههای گوناگونی وارد می شود. {خطوات الشیطان} 9* فرمان شیطان، همان وسوسه های اوست. نه آنکه از انسان سلب اختیار کند تا انسان مجبور به گناه شود. 10* شیطان، هم دستور به گناه می دهد، هم راه توجیه آن را نشان می دهد. 11* حتی در مقام تردید و شک، نباید چیزی را به خداوند نسبت داد، تا چه رسد به مواردی که بدانیم آن حرف و سخن خدا نیست. بنابراین باید در تفسیر قرآن و بیان احکام دقت کرد. {و ان تقولوا علی الله ما لا تعلمون}
🍂بسم الله الرحمن الرحیم🍂 🍂چند نکته از صفحه 26 قرآن کریم🍂 1* پیروی عقلانی مانعی ندارد، مورد انتقاد قرآن، تقلید از کسانی است که نه خود دارای تعقل بوده اند و نه هدایت انبیا را پذیرفته اند. 2* پیروی از سنت و راه نیاکان، اگر همراه با استدلال و تعقل نباشد، قابل پذیرش نمی باشد. {الفینا علیه آبائنا} 3* تعصبات نژادی و قبیله ای، از زمینه های نپذیرفتن حق است. {بل نتبع ... آبائنا} 4* انتقال تجربه و دانش ارزش است، ولی انتقال خرافات از نسل گذشته به نسل آینده ضد ارزش است. {آباؤهم لا یعقلون} 5* ارزش چشم و گوش و زبان، به آن است که مقدمه ی تعقل باشد، و گرنه حیوانات نیز چشم و گوش دارند. { صم بکم عمی فهم لا یعقلون} 6* راه شناخت، پرسیدن، گوش کردن و دیدن همراه با تفکر است. { صم بکم عمی فهم لا یعقلون} 7* قرآن، هرگاه بخواهد انسان را از کاری منع کند، ابتدا راههای مباح آن را مطرح کرده و سپس موارد نهی را بیان می کند. 8* خودسازی و تقوا، منافاتی با بهره گیری از طیبات ندارد. {یا ایها الذین آمنوا کلوا من طیبات} 9* در اسلام، مادیات مقدمه معنویات است. {کلوا،اشکروا، تعبدون} 10* اسلام، به بهداشت تغذیه توجه دارد. {طیبات ما رزقناکم} 11*اگر انسان رزق را نتیجه فکر اقتصادی، تلاش، مدیریت، سرمایه و اعتبار خود بداند، برای خداوند سهمی قایل نخواهد بود تا او را شکر کند. {و اشکروا لله ان کنتم ایاه تعبدون} 12* کسی که برای حفظ جان خود هیچ غذایی نداشته باشد، می تواند به خاطر اضطرار از غذای حرام استفاده کند، مشروط بر اینکه از روی سرکشی و نافرمانی و ستمگری نباشد. یعنی فقط به همان مقداری مصرف کند که خود را از مرگ برهاند، نه اینکه خواهان لذت باشد. 13* اسلام، دین جامعی است که بن بست ندارد. 14* دین فروشی، به هر قیمتی که باشد خسارت است، زیرا حقایق و معارف کتب آسمانی ارزشمندتر از همه منافع است. {ثمنا قلیلا} 15* کتمان حقایق، از گناهان ویژه دانشمندان است. {اولئک الذین} 16* دین فروشی، سخت ترین کیفرها را بدنبال دارد. جمله ی {فما اصبرهم علی النار} در قرآن تنها در مورد این گروه بکار رفته است. 17* منشأ اختلافات مذهبی، دانشمندان هستند، نه کتب آسمانی. {نزل الکتاب بالحق ... اختلفوا فی الکتاب} 18* کتمان حقایق، موجب جدایی و پراکندگی است. {شقاق بعید}
🍂بسم الله الرحمن الرحیم🍂 🍂چند نکته از صفحه 27 قرآن کریم🍂 1* عبادت به نماز و روزه بسیار نیست، به تفکر در آثار خداست. 2*در روایات می خوانیم: (کسی که سیر بخوابد در حالی که همسایه او گرسنه باشد ، ایمان او کامل نیست) 3* هدف اسلام از انفاق، تنها سیر کردن گرسنگان نیست، بلکه دل کندن صاحب مال از مال نیز هست. {علی حبه} 4* در انفاق، بستگان نیازمند بر سایر گروه های مستمند، اولویت دارند. {ذوی القربی و الیتامی...} 5* مدعیان ایمان بسیارند، ولی مومنان واقعی که به تمام محتوای دین عمل کنند، گروهی اندک هستند. {اولئک الذین صدقوا} 6* اجرای عدالت، تضمین کننده ی حیات جامعه است. {لکم فی القصاص حیاة} 7* وصیت باید بر اساس {معروف} یعنی عقل پسند باشد، نه از روی کینه و انتقام و یا مهروزی بی جا و بی رویه. 8* مقدار وصیت، یک سوم ما ترَک است و اگر شخصی بیش از این مقدار وصیت کند، اجازه ی وارثان شرط است. 9* ترک وصیت، نوعی بی تقوایی نسبت به حقوق دیگران است. {الوصیة...حقا علی المتقین}
🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌸 🔦 مدیریت می‌خواهد 🔦 🍃 استاد 🍃 💔 به یک بچه گفتند: اسم پدرت چیه، گفت گاو! گفتند چرا جسارت می‌کنی؟ گفت آخه اون همش مرا صدا می‌زند گوساله. خوب اگر من گوساله‌ام لابد خودش هم... 💔 ببینید در این که چه جوری با بچه حرف بزنیم مدیریت می‌خواهد که چه کلمه‌ای را بگوییم. ... وقتی بد حرف زدی بچه‌ات هم بد زبان در می‌آید
4_5823417603980265073.mp3
2.14M
🌸 (ع) ♨️ویژگی های خاص امیرالمومنین علی(ع) 👌 بسیار شنیدنی 🎤حجت الاسلام (ع)💖 🎊🎉 🕌 به جمع حسینیه مکتب جعفری بپیوندید 🆔@maktabjafari ══💝══════ ✾ ✾ ✾