🌴مسائل شرعی - مسئله ۹۶۳ و ۹۶۴🌴 🍁احتیاط واجب آنست که در موقع ایستادن برای اقامه نماز، هر دو پا روی زمین باشد؛ 🌾و کسیکه میتواند درست بایستد، اگر پاها را خیلی گشاد بگذارد که به حال ایستادن معمولی نباشد، نمازش باطل است.🌾🌴🌾

💐 سوره انبیا ، آیات ۶۸ تا ۷۰ 💐 🎄قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ ؛ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَ سَلَاماً عَلَي إِبْرَاهِيمَ ؛ وَ أَرَادُوا بِهِ كَيْداً فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ ؛ 🌾(مشركان لجوج و متعصّب) گفتند: اگر مى خواهيد كارى انجام دهيد، او را بسوزانيد و خدايانتان را يارى كنيد! گفتيم: اى آتش ! بر ابراهيم سرد و سلامت باش. و آنان براى او كيدى را اراده كردند، ولى ما آنها را از زيانكارترينها قرار داديم. 🌳 پیامهای مهم آیات 🌳 🌾۱ - كسانى به زور متوسل میشوند كه از عقل و منطق بى بهره اند و میگویند ابراهیمها(حقگوها) را بسوزانید! 🌴۲ - مردان خدا تا پاى جان بر اهداف خود پايدار هستند؛ با توجه به اینکه سوزاندن، سخت ترين نوع قتل است! 🌾۳ - بقاى شرك با نابودى موحّدان امكان پذير است و تعصّبات نابجا، انسان را تا مرز سوزاندن پيامبر به پيش میبرد! 🌴۴ - دشمن در تحريك توده هاى ناآگاه، به مقدّسات متوسّل میشود(انصروا آلهتكم) و به غيرت و حميّت نيز تمسّك مى جويد! 🌾۵ - خداوند، هم سبب ساز است، هم سبب سوز؛ سبب ساز است، زيرا نفسِ حضرت عيسى عليه السلام را سبب زنده شدن مردگان قرار میدهد؛ و سبب سوز است، زيرا سوزندگى را از آتش میگيرد و آنرا بر ابراهيم سرد و سلامت میكند و......! 🌴۶ - هستى شعور دارد و مخاطب قرار میگيرد(يا نار كونى برداً وسلاماً) . 🌾۷ - آثار موجودات به خواست و اراده الهى است و نور حقّ، با آتش(نار) كفر، خاموش نمیشود. 🌴۸ - قدرت خداوند میتواند همه توطئه ها را خنثی نماید و حقّ را پيروز گرداند. 🔹تبیین : در ماجراى پرتاب حضرت ابراهيم به درون آتش، مطالب زيادى در تفاسير آمده است؛ 🔸از جمله اينكه مشركان با كمك و راهنمايى شيطان منجنيق ساختند، 🔻ولى حضرت ابراهیم با توكّل بى نظيرش به خداوند، از احدى از فرشتگان حتّى جبرئيل كمكى نگرفت و در آن هنگام به مناجات و راز و نياز با پروردگار و توسّل به محمّد و آل محمّدعليهم السلام مشغول بود! 🔹واژه ى «أخسرين» در قرآن كريم به كسانى اطلاق شده است كه كار بدى را انجام میدهند، 🔸امّا گمان میكنند كه كارشان خوب است، 🔻پس زيانِ خود را درك نمیكنند، تا در پى جبران آن باشند!🔻🔹🔻

🎄قال الامام الحسن عليه السلام : 🌷و لَعَمري إنّا لأَعلامُ الهُدى و مَنارُ التُّقى ؛ 🌾به جانم قسم كه ما پرچمهاى هدايت و نشانه هاى روشن پرهيزگارى هستيم. 📚 تحف العقول ، ص ۲۳۳ . 🌷أمّا الكَرَمُ فالتَّبرُّعُ بالمَعروفِ والإعطاءُ قَبلَ السُّؤالِ ؛ 🌾بزرگوارى، احسان كردن داوطلبانه است و دَهِش پيش از خواهش . 📚 بحار الأنوار : ج ۴۴ ، ص ۸۹ .

🎋🎋حضرت آیت الله امام خامنه ای دامت افاضاته🎋🎋 🎄در دیدار ائمه جمعه سراسر کشور🎄 🔹روشن است که رسیدن به هدفهای اسلامی ــ حالا اسمش را بگذارید «نظام اسلامی»، در نهایت «تمدّن اسلامی» ــ 🔸جز با حضور مردم، جز با توجّه و مبادرت مردم، امکان‌پذیر نیست؛ 🔻باید مردم بخواهند، مردم بیایند، مردم اقدام کنند. این برای ما یک اصل شد؛ 🔹حالا یک نفری مسئولیّت دولتی دارد، 🔸برای جلب مردم، جذب مردم، آوردن مردم به صحنه، 🔻یکجور باید عمل بکند؛ 🔹یک وقت یک نفری در منبر نماز جمعه فعّال است، او یک جور [دیگر]؛ 🔸یعنی توجّه داشته باشیم که مسئله‌ی «مردم»، یک اصل اسلامی است، 🔻بدون آن کاری نمیشود کرد، به هدفها نمیشود رسید، به حیات نمیشود رسید! 🔹لذا انسان میتواند بگوید که خدای متعال، اصلاً ترکیب نماز جمعه را برای همین قرار داده؛ 🔸ترکیب نماز جمعه و تشریع نماز جمعه، 🔻برای همین است که حضور مردم در صحنه تأمین بشود. 🔹خب نمازهای دیگر غیر از نماز جمعه [هم] هست، 🔸هر کس خواست می‌آید، هر کس خواست نمی‌آید؛ 🔻می‌آیند نماز میخوانند و میروند؛ 🔹لکن در نماز جمعه، با آن کسی که می‌آید، 🔸سخن گفته میشود، حرف زده میشود، به او فکر ارائه میشود، راه و برنامه داده میشود. 🔻اصلاً نماز جمعه برای این است که آن کسی را که در صحنه حاضر است، در صحنه نگه دارد؛ 🔹اگر چنانچه در این کار کُند است، او را تند کند، او را حرکت بدهد، او را راه بیندازد؛ 🔸ترکیب نماز جمعه، اصلاً این است. واقعاً میشود حکمت نماز جمعه را این دانست: 🔻اصل حضور مردم، بعد، ارتقاء و گسترش حضور مردم.(۱۴۰۲/۱۰/۲۶).🔻🔹🔻

🌻حضرت آیت الله بهجت قدس سره: 🎄هرجای دنیا اگر شخصی بود که مانند حضرت امام جواد علیه‌السلام هزاران مسأله علمی را در یک مجلس حل میکرد و جواب صحیح میداد، 🌾به او جایزه میدادند، نه اینکه به او حسد بورزند و با او دشمنی کنند! 📚 در محضر بهجت، ج٢، ص٣٣ .

🌴مسائل شرعی - مسئله ۹۶۵ و ۹۶۶🌴 🍁در موقع خواندن حمد و سوره و گفتن ذکرها، حتی ذکرهای مستحبی نماز، باید بدن آرام و بدون حرکت باشد؛ 🌴به غیر از گفتن بحول الله و قوّته، که درحال برخاستن گفته میشود. 🌾گفتن تکبیر در حال رفتن به رکوع یا سجده، اگر به قصد ذکری که در نماز دستور داده اند باشد، جایز نیست؛ ولی اگر به قصد گفتن ذکر باشد، نمازش صحیح است.🌾🌴🌾