🔮من دیپلمات نیستم، من انقلابی ام، حرف را صریح وصادقانه میگویم. 💎
🔰 عدالت قضائی و الزامات حکمرانی (۱) 👤 #علی_بهادری_جهرمی 🔸یکی از مهمترین چالشهای نظام حقوقی ایران،
🔰 عدالت قضائی و الزامات حکمرانی (۲)
👤 #علی_بهادری_جهرمی
بهعنوان نمونه، وزارت صمت مسئولیت سیاستگذاری و نظارت بر صنایع استراتژیکی همچون خودروسازی، فولاد، ماشینآلات صنعتی، معادن و دهها حوزه کلان دیگر را بر عهده دارد. آیا صنعت چای، که حوزهای کاملاً حاشیهای در ساختار این وزارتخانه است، میتواند مبنای تشخیص اهمال وزیر تلقی شود، در حالی که مسئولیتهای اصلی او در بخشهای راهبردی با موفقیت مدیریت شده است؟
🔸پرسش حقوقی دیگر آن است که آیا تمامی اقدامات و تصمیمات در یک وزارتخانه، مستقیماً قابل انتساب به وزیر است؟ چرا تاکنون چنین قاعدهای در رویه حقوقی اعمال نشده و صرفاً در این پرونده مبنای تصمیمگیری قرار گرفته است؟
🔻۳. اخلال در نظام اقتصادی؛ معیاری دقیق یا تفسیری موسع؟ یکی از مبانی کلیدی رأی صادره در این پرونده، انتساب اتهام «اخلال در نظام اقتصادی» است. اما پرسش اساسی این است که اصلیترین عوامل ایجاد اخلال در اقتصاد کشور چه مواردی هستند؟ بهعنوان نمونه میتوان به نقش سیاستهای پولی و خلق پول نظام بانکی، از جمله عملکرد بانک آینده، در افزایش تورم و بیثباتی اقتصادی، تخلفات گسترده در یکی از اصلیترین قطعهسازان خودرو که هنوز پس از سالها حکم پرونده آن صادر نشده است، تخلفات متعدد حوزه زمین و مسکن، سوءاستفادههای بورسی که تأثیر مستقیمی بر معیشت مردم داشت و قطعیهای گسترده برق که موجب اخلال در فعالیت صنایع کلان کشور و زیانهای گسترده اقتصادی شد، اشاره کرد. اگر قرار باشد ترک فعل و اهمال (بر فرض صحت پذیرش اهمال)، مبنای مسئولیت کیفری قرار گیرد، آیا اولویت در بررسی این مسائل نباید متناسب با میزان اثرگذاری آنها بر نظام اقتصادی تعیین شود؟ اگر اخلال در نظام اقتصادی، معیاری برای صدور احکام قضائی است، چرا رسیدگی به پروندههایی که ابعاد کلانتری داشته و بهطور مستقیم بر شاخصهای کلان اقتصادی اثر گذاشتهاند، در اولویت قرار نگرفته است؟
🔻۴. ضرورت بازنگری در رویههای قضائی مرتبط با مسئولیت مدیران اجرائی پرونده چای دبش، بیش از آنکه صرفاً یک پرونده قضائی باشد، آزمونی برای نظام حقوقی کشور در نحوه تفکیک میان مسئولیتهای اجرائی و کیفری، و درک صحیح از فرآیندهای حکمرانی است. اگر قرار باشد معیارهای حقوقی درخصوص مسئولیتهای مدیریتی تغییر یابد و ترک فعل، بدون در نظر گرفتن قصد، انگیزه، علم، عدم نفع شخصی و ملاحظات کلان مدیریتی، مبنای محکومیت قرار گیرد، این تغییر باید از پشتوانه حقوقی قوی برخوردار بوده و با شفافیت، دقت نیز در تمامی پروندههای مشابه اعمال شود. اما اگر قرار باشد صرفاً در برخی پروندههای خاص، این معیار اعمال گردد و در سایر موارد که تأثیرات به مراتب گستردهتری بر اقتصاد کشور دارند، نادیده گرفته شود، این رویکرد، عدالت در تصمیمگیریهای حقوقی را زیر سؤال خواهد برد. همانگونه که رئیس محترم قوه قضائیه نیز در به کارگیری مدیران در اوایل دوره مسئولیت خود تأکید کردند که ارزیابی مدیران نباید صرفا مبتنی بر گزارشهای منفی و نقاط ضعف احتمالی بلکه با نگاهی جامع صورت گیرد تا بتوان آن را عادلانه دانست، نظام قضائی باید میان تحلیلهای کلان حکمرانی و نگاه خرد به مسائل، تمایز قائل شود. در غیر این صورت، احکام صادره نهتنها موجب استقرار عدالت نخواهد شد، بلکه زمینه را برای تفسیرهای نادرست، برداشتهای گزینشی و خدشه به اعتماد عمومی نسبت به رویههای قضائی فراهم خواهد کرد.
🔻۵. نقش فضای رسانهای و مسئولیت دستگاه قضائی در تنظیمگری آن ضعف در اطلاعرسانی مناسب پرونده که یک مرتبه صرفا از سوی دولت در فروردین 1402 و یک مرتبه صرفا از سوی قوه قضائیه با ادبیاتی متفاوت و ۹ ماه بعد در آذرماه این سال رقم خورد، نشان داد عدم هماهنگی فرابخشی تا چه حد میتواند به متهم اصلی دانسته شدن دو وزیر پاکدست و زیرسؤال رفتن اقدامات ضد فساد دولت شهید رئیسی و ایجاد نارضایتی عمومی از تصور گسترش فساد و سیاهنمایی پیرامون آن با اعداد و آمار غیرواقعی تبدیل گردد؛ تاجایی که حتی این روزها نیز بهجای تقدیر از جدیت در برخورد و وصول به نصاب جدیدی از سرعت، جدیت و سختگیری در مبارزه با فساد، حتی برخی مروجین فساد نیز آن را به بهانهای برای حمله به دولت شهید رئیسی تبدیل کردهاند.
🔸باید توجه داشت در دنیای کنونی، برای موفقیت در استقرار عدل در کشور، یکی از پایههای اصلی تحقق عدالت، طراحی نظام استقرار ادراک عدالت است؛ به گونهای که پرونده الگو در نمایش فسادستیزی جدی دولت شهید رئیسی به نماد برعکس تبدیل نگردد!
🔻ادامه دارد...
🔮من دیپلمات نیستم، من انقلابی ام، حرف را صریح وصادقانه میگویم. 💎
🔰 عدالت قضائی و الزامات حکمرانی (۲) 👤 #علی_بهادری_جهرمی بهعنوان نمونه، وزارت صمت مسئولیت سیاستگذا
🔰 عدالت قضائی و الزامات حکمرانی (۳)
👤 #علی_بهادری_جهرمی
🔸از سوی دیگر این پرسش مطرح میشود که گویی در برخی موارد، فضای رسانهای کشور، بهجای آنکه تابع نظام حقوقی باشد، به نوعی بر آن اثر میگذارد. انتشار اطلاعات و آمار غیردقیق و نادرست، ایجاد فضاسازیهای غیرواقعی و تخریب مقامات اجرائی، گاه موجب شده است که علاوهبر قضاوت نادرست افکار عمومی، رسیدگیهای قضائی نیز تحت تأثیر جریانهای رسانهای قرار گیرد. این قبیل فضاسازیها این ظرفیت را دارد که استقلال واقعی دستگاه قضا را زیر سؤال برد.
🔸با توجه به جرم بودن انتشار اطلاعات نادرست و تشویش اذهان عمومی باید دید چرا در مواردی که رسانهها یا برخی مقامات با انتشار دادههای غیرواقعی موجب تخریب یک مقام اجرائی شدهاند، نظارت و برخورد مؤثری صورت نگرفته است؟ اتهام فساد به دولتی که پیشگام مبارزه با فساد بوده و وزرایی که جرم آنها نه فساد، که «اهمال در انجام وظایف» معرفی شده است، نشر اکاذیبی است که اذهان عمومی را نسبت به دولت و نظام بدبین کرده و بهجای برداشت موفقیت کشور در برخورد با شبکه فساد، تصور فاسد بودن ارکان آن را در اذهان ایجاد میکند. آیا با معیارهای استفاده شده در پرونده چای دبش، عدم برخورد مؤثر با این حجم از توهین و تخریب و فرافکنی و تشویش، نوعی اهمال از انجام وظایف قانونی قلمداد نمیشود؟
#یادداشت_میهمان
6.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 پنجره متفاوتی به دیدار رمضانی مسئولان نظام با رهبر انقلاب. ۱۴۰۳/۱۲/۱۸
🔰 ۴۸ روز کشتار ساکنان «جنین» در سایه سکوت رسانهها
🔸در حالی که بیشتر توجهات به تحولات غزه است، رژیم صهیونیستی ۴۸ روز است که در «جنین» به شدت مشغول سرکوب و کشتار مردم بیدفاع است.
🔸در همین رابطه دیروز کانال تلگرامی «مرکز اطلاعرسانی فلسطین» اعلام کرد که، کمیته رسانهای اردوگاه جنین گزارش داده است، رژیم صهیونیستی برای چهلوهفتمین روز متوالی(با امروز چهلوهشتمین روز) به تجاوزات و حملات خود علیه شهر و اردوگاه جنین در شمال کرانه باختری ادامه میدهد.
🔸طبق این گزارش، اشغالگران از آغاز حملات خود تاکنون دستکم ۳۱ فلسطینی را به شهادت رسانده و دهها نفر دیگر را زخمی کردهاند. در ادامه سیاستهای سرکوبگرانه، رژیم اشغالگر برای دومین هفته متوالی در ماه رمضان برگزاری اذان و نماز را در مساجد اردوگاه جنین ممنوع کرده است.
#سرویس_خارجی
https://kayhan.ir/001Hw0
به مناسبت سالگرد درگذشت سید جمال الدین اسدآبادی
🔰 مرثیهسرایی صد سال پیش نخبگان جهان اسلام
🔸«بدون تردید سلسله جنبان نهضتهای اصلاحی صد ساله اخیر، سیدجمالالدین اسدآبادی است. او بود كه بیدارسازی را در كشورهای اسلامی آغاز كرد، دردهای اجتماعی مسلمین را با واقعبینی خاصی بازگو نمود، راه اصلاح و چارهجویی را نشان داد. با اینكه درباره سیدجمال فراوان گفته و نوشته میشود، ولی راجع به تِز اصلاحی او كمتر سخن میرود و یا من كمتر دیده و شنیدهام. به هر حال خوب است بدانیم كه سیدجمال درد جامعه اسلامی را چه تشخیص میداده و راه چاره را چه میدانسته است و چه راههایی برای وصول به هدفهای اصلاحی خویش انتخاب میكرده است؟»
🔻این بخشی از نکاتی است که استاد شهید مرتضی مطهری در سخنرانی ایراد نشده خود درباره سید جمالالدین اسدآبادی ذکر کرده که بعدها به صورت کتاب و تحت عنوان «نهضتهای صدساله اخیر» انتشار یافت.
🔸در همین زمینه مقام معظم رهبری، حضرت آیتالله خامنهای در گفتوگویی با روزنامه جمهوری اسلامی در مورد سید جمالالدین اسدآبادی که در ۳۰ خرداد ۱۳۶۰ منتشر شد، بر این جهاد و حرکت بینالمللی سیدجمال تاکید نموده، به شناساندن استعمار برای ملل مختلف اشاره کرده و فرمودند:
🔻«او کسی بود که در ایران، در مصر، در ترکیه، در هند، در اروپا کلاً در خاورمیانه در آسیا و در آفریقا سلطه سیاسی مغرب زمین را مطرح کرد و معنا کرد و مردم را به این فکر انداخت که چنین واقعیتی وجود دارد و شما میدانید آن زمان، آغاز عمر استعمار بود. چون استعمار در اول نشرش در این منطقه اصلاً شناختهشده نبود و سید جمال اولین کسی بود که آن را شناساند. اینها را نمیشود دست کم گرفت. مبارزات سیاسی سید جمال چیزی است که قابلمقایسه با هیچ یک از مبارزات سیاسی افرادی که حولوحوش کار سید جمال حرکت کردند نیست.»
🔸سید جمالالدین پس از شناخت دردهای جامعه اسلامی در کشورهای مختلف، تنها راه را مبارزهای مستمر و خستگیناپذیر با استبداد و استعمار دانست که از طریق آگاه ساختن مردم و تجهیز به علوم و فنون جدید محقق خواهد شد. اما سؤال مهمتر در اینجا مطرح میشود که متولیان و رهبران و هدایتگران این مبارزه چه کسانی هستند و کدام تفکر و اندیشه بایستی دستمایه و تئوری این مبارزه را به وجود آورد؟...
🔸مقام معظم رهبری حضرت آیتالله خامنهای طی بیاناتی در دیدار مسئولان نظام به مناسبت عید فطر سال ۱۳۸۷ درباره روزگاری که سید جمال فعالیتهای گستردهای را برای روشنگری جهان اسلام انجام داد، فرمودند:
🔻«روزی بود که امت اسلام امیدی به آینده نداشت؛ متفکران جهان اسلام مینشستند و برای روز سیاه مسلمانان مرثیهسرائی میکردند. آثار ادبی مسلمانان برجسته و پیشرو امثال سید جمالالدین را در صد سال گذشته ببینید؛ نخبگانی از دنیای اسلام که دلهایشان بیدار شده بود، وضع مسلمانها را میدیدند و حقیقتاً برای مسلمانها مرثیهسرایی میکردند.»
#دفتر_پژوهشهای_مؤسسه_کیهان
https://kayhan.ir/001Hwm
14.91M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
جان مرشایمر، دانشمند علوم سیاسی:
🎥 وقتی اسرائیل در منطقه دارای سلاح هستهای است، تلاش ایرانیان برای دستیابی به سلاح هستهای برای من کاملا معقول است...
.
نقش واقعی، ورای ژست عثمانیگری
🔻دولت اردوغان و تروریست های تحریر الشام، به مُحلّل رژیم صهیونیستی و آمریکا در نقشه اشغال و تجزیه سوریه تبدیل شده اند. آنها جنایت می کنند تا آمریکا و اسرائیل توجیهی برای جولان در سوریه داشته باشند.
🔹به گزارش شبکۀ فاکسنیوز به نقل از شاهدان عینی، ظرف چند روز اخیر ۴۰۰۰ نفر در مناطق علوینشین و مناطق ساحلی سوریه قتل عام شده اند. تصاویر اعدام های دسته جمعی، روی داعش را سفید می کند.
🔻مزدوران تکفیری آمریکا با بهره مندی از پشتیبانی ترکیه، مردم را قتل عام می کنند تا اسرائیل به بهانه نگرانی از گسترش ناامنی و تامین امنیت خود، در جنوب دمشق و پشت مرزهای شرقی لبنان به اشغالگری بپردازد و استحکامات نظامی تاسیس کند.
🔹در حالی که رژیم صهیونیستی، راسا بیش از ۶۰ هزار شهروند غزه را قتل عام کرد و سران آن به عنوان متهم نسل کشی و جنایت جنگی، تحت تعقیب دیوان بین المللی قرار گرفته اند، وزیر جنگ رژیم گفته است:
🔻"جولانی، کت و شلوار پوشید و با چهره ای معتدل ظاهر شد. اکنون نقاب را برداشت و چهره واقعی خود را با جنایات علیه مردم غیرنظامی آشکار کرد. اسرائیل از خود در برابر هرگونه تهدیدی محافظت خواهد کرد. ما در مناطق حائل و در کوه هرمون خواهیم ماند و از شهرهای گولان و گالیل دفاع خواهیم کرد".
🔹جولانی، ناتوان از کمترین واکنش به اشغالگری رژیم صهیونیستی است اما در عوض، بدتر از جنایتکاران داعش، به جان مردم سوریه افتاده است.
🔻خیانت دولت ترکیه به مردم فلسطین و غزه، حالا به همسایگی خود در سوریه گسترش پیدا کرده و دیر نیست که دامان مردم مسلمان ترکیه را هم بگیرد.
🔹اردوغان، حتی به اندازه سلاطین عثمانی که نسبت به تکاپوی یهودیت سیاسی حساس و بدگمان بودند، نگران سرطان صهیونیسم نیست. این شبکه صهیونیستی، در کنار انگلیس، از عوامل اصلی تجزیه و فروپاشی امپراتوری عثمانی در ابتدای قرن گذشته بود.
🔻اردوغان در ترکیه تظاهر می کند که دنبال احیای امپراتوری عثمانی است، اما در واقع، همدست شبکه مافیایی است که عثمانی را تجزیه کردند تا بتوانند فلسطین را به صهیونیست ها ببخشند. او به پانداز اسرائیل تبدیل شده است.
1.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 اعتراف مقام صهیونیست به برنامهریزی وقایع اخیر در سوریه
🔸بوآز بیسموث، رئیس کمیته امنیت ملی کنست اسرائیل، در اظهاراتی جنجالی و تهدیدآمیز گفت:
🔸ما پادشاه اردن را نیمهشب از خواب بیدار میکنیم تا دستورات ما را اجرا کند. سوریه هم باید کاملاً مطیع ما باشد، همانطور که اردن باید باشد، بدون هیچ گونه توانایی نظامی.
🔸ما اجازه نخواهیم داد پس از سقوط اسد، هیچ نیروی نظامی در سوریه شکل بگیرد. دمشق باید تحت کنترل کامل اسرائیل باشد و ما این را تضمین خواهیم کرد.
🔸سوریه پل ما به سوی فرات است.
🔸وی همچنین افزود: موساد دستور دارد هر فرد یا گروهی در سوریه که قصد حمله به اسرائیل را داشته باشد، از بین ببرد.
🔸دولت جدید سوریه باید مانند اردن، فاقد هرگونه توانایی نظامی باشد.
🔸سوریه میتواند به عنوان پلی برای گسترش نفوذ اسرائیل در منطقه عمل کند.
19.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰خواهر شهید خضر، فرمانده پهپادی حزبالله: فرزندانش یک سال نتوانستند او را «بابا» صدا بزنند
🔸خواهر شهید خضر، فرمانده پهپادی حزبالله: بخاطر احتمال ترور برادرم، در خانه بصورت زمزمه و بسیار آهسته صحبت میکرد.
🔸فرزندانشان هم نمیتوانستند از آمدن پدر ابراز خوشحالی کنند و بگویند بابا. این پدر گفتن در سینهشان مثل یک داغ میماند.
🔸یک زمان که توانستند در جایی بدون موبایل و مودم همدیگر را ببینند، پسر شهید به مادرش میگفت «دارم میگویم بابا» در حالیکه از یکسال قبل، از گفتن آن محروم بود.
🔸تنها جایی که برادرم اشک ریخت به این خاطر بود که گفت فرزندانم نتوانستند من را زیاد ببینند.
6.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 تصاویری از بلایی که عناصر سرکوبگر تروریستهای جولانی بر سر مردم ساحل سوریه آوردند
🔮من دیپلمات نیستم، من انقلابی ام، حرف را صریح وصادقانه میگویم. 💎
📷 سلاحها و مهمات کشف شده از مخفیگاه شرور معروف ایذه 🔸ابول کورکور، شرور معروف ایذه که دیروز در محا
🔰 ضدانقلاب در تقابل با خواست مردم ایذه
🔸روز گذشته ابول کورکور سرکرده اشرار مسلح در ایذه در شرایطی که مخفیگاه آنان در محاصره نیروهای امنیتی قرار داشت، با سلاح کلاشینکف، اقدام به خودکشی کرد و این خودکشی با واکنش ضدانقلاب همراه شد که تلاش کردند تا ضمن قهرمانسازی (ناموفق) از وی به این بهانه علیه نظام فضاسازی کنند.
🔸فضاسازی ضدانقلاب درباره این فرد شرور در حالیست که مقابله و برخورد با اشرار مسلح در ایذه یکی از مطالبات عمومی و مهم هموطنان ایذهای از مسئولین قضایی و امنیتی بوده و طبق اعلام فرمانده انتظامی این شهر شکایت و گزارشهای مکرر مردمی مبنی بر ایجاد مزاحمت آنان برای مردم به ثبت رسیده بود.
🔸این اشرار سوابق متعددی از جمله سرقت مسلحانه، قاچاق مواد مخدر، شرارت و زورگیری، ایجاد رعب و وحشت و ... را داشتند و در واقع تهدیدی برای امنیت عمومی و زندگی مردم به حساب میآمدند، اینکه حالا ضدانقلاب از ابول کورکور سرکرده معدوم اشرار ایذه که در سال ۱۴۰۱ هم نقش موثری در ناآرامیهای این منطقه داشت، به مثابه یک قهرمان یاد میکنند بهاین معناست که آنان هیچ ارزشی برای خواستهی مردم قائل نبوده و برخلاف دلسوزیهای نمایشی برای مردم و سردادن شعارهای جذاب حقوق بشری، اهداف سیاسی خود را مقدم بر جان و مال مردم میدانند.