🌀 مواجهه «محترم المجالس‌ها» با نقد 🖋 احمدحسین شریفی 🔸 عده‌ای هستند که «محبوب القلوب» و «محترم المجالس» شدن برایشان اصالت دارد!! 🔹روان‌شناسی چنین افرادی به این شکل است که اولاً، انتظار دارند، گفتار، رفتار، افکار و نوشتار آنان همواره مورد تحسین همگان قرار گیرد! (که البته این آرزویی محال است). ثانیاً، در برابر کوچکترین نقدی بر گفتار، رفتار، افکار یا نوشتارشان، افسرده می‌شوند و غمگین! و ثالثاً، توان و ظرفیت کتمان غم و اندوه درونی خود را هم ندارند. به همین دلیل، در مواجهه با کمترین نقدها چنان رفتار می‌کنند که انگار به کیان اسلام و مسلمین و همه مقدسات تجاوز شده است! زمین و زمان را بر خود تنگ می‌یابند. به جای مواجهه عالمانه با «نقد»، «ناقد» را مورد لعن و نفرین قرار می‌دهند! او را به قیامت و روز رستاخیر حواله می‌دهند! 🔺 اینان متوجه نیستند که همین تنگی و فشار روحی و این بی‌ظرفیتی، ممکن است نشانه‌ای برای درستی آن نقد باشد. #نقد #اخلاق_نقد @Manahejj

👓 تاکید امام خمینی در وصیت‌نامه بر مقایسه وضع انقلاب با عصر معصومین ❗️ این چند دقیقه را بارها ببینیم! #وصیت_نامه امام را بارها بخوانیم! 🔹 من با جرأت مدعی هستم که ملت ایران و تودۀ میلیونی آن در عصر حاضر‏‎ ‎‏بهتر از ملت حجاز در عهد رسول اللّه ـ صلی اللّه علیه و آله ـ و کوفه و عراق در‏‎ ‎‏عهد امیرالمؤمنین و حسین بن علی ـ صلوات اللّه و سلامه علیهما ـ می باشند. آن‏‎ ‎‏حجاز که در عهد رسول اللّه ـ صلی اللّه علیه و آله ـ مسلمانان نیز اطاعت از ایشان‏‎ ‎‏نمی کردند و با بهانه هایی به جبهه نمی رفتند، که خداوند تعالی در سورۀ «توبه» با‏‎ ‎‏آیاتی آنها را توبیخ فرموده و وعدۀ عذاب داده است.‏‎و آنقدر به ایشان دروغ‏‎ ‎‏بستند که به حسب نقل، در منبر به آنان نفرین فرمودند.‏‎ ❗️ و آن اهل عراق و‏‎ ‎‏کوفه که با امیرالمؤمنین آنقدر بدرفتاری کردند و از اطاعتش سر باز زدند که‏‎ ‎‏شکایات آن حضرت از آنان در کتب نقل و تاریخ معروف است. و آن مسلمانان‏‎ ‎‏عراق و کوفه که با سیدالشهدا ـ علیه السلام ـ آن شد که شد. و آنان که در‏‎ ‎‏شهادت دستْ آلوده نکردند، یا گریختند... ✅ اما امروز می بینیم که ملت ایران از قوای مسلح نظامی و انتظامی‏‎ ‎‏و سپاه و بسیج تا قوای مردمی از عشایر و داوطلبان و از قوای در جبهه ها و مردم‏‎ ‎‏پشت جبهه ها، با کمال شوق و اشتیاق چه فداکاریها می کنند و چه حماسه ها‏‎ ‎‏می آفرینند. و می بینیم که مردم محترم سراسر کشور چه کمکهای ارزنده می کنند.‏‎.. ❗️ اسلام باید افتخار کند که چنین فرزندانی‏‎ ‎‏تربیت نموده، و ما همه مفتخریم که در چنین عصری و در پیشگاه چنین ملتی‏‎ ‎‏می باشیم.‏ #امید_آفرینی @HozeTwit

🌀 کارکرد امر به معروف و نهی از منکر 📝 یک مغالطه صریح 🖋 حسین شایسته 🔸 این روزها بسیار از این سو و آن سو می شنویم که «چنین شکل و چنان نحو امر به معروف و نهی از منکر کردن، کسی را مؤمن‌تر نمی‌کند». یا این که «کسی با زور و اجبار با حجاب تر نمی شود»! ❗️ظاهرا صاحبان چنین نظرهایی یا توجه ندارند و دچار اشتباه شده اند و یا این که دانسته مغلطه می‌کنند؛ توضیح آن که صرف نظر از ضرورت و اهمیت توجه به روشهای امر به معروف و نهی از منکر، باید از ایشان پرسید: ❓چه کسی گفته است که کارکرد و هدف از این دو فریضه مهم الهی، "افزودن دیانت مردم" و "متدین‌تر و مؤمن‌ترکردن ایشان در جامعه" بوده است؟! اگر این گونه بود که در آن صورت این دو واجب الهی فقط باید اختصاص به مومنان و متدینان جامعه داشت. نه عموم مردم. لذا آن دست از افراد جامعه که تمایلی به تدین از خود نشان نمی‌ دادند و همچنین اقلیتهای دینی که حرام و حلالشان جدای شریعت اسلام است باید از این امر مستثنی باشند و شما هم حق نداشتید در صورت مشاهده منکر از سوی ایشان، مزاحمتی برایشان ایجاد کنید! 🔺 اما این یک مغالطه است؛ چرا که حکمت اصلی "امر به معروف" بسترسازی برای انتشار محاسن الهی انسانی است و فلسفه "نهی از منکر" نیز جلوگیری از نشر قبایح نفسانی در جامعه. در یک کلام نهادینه‌شدن این دو فریضه در یک جامعه، صرفا مقدمه لازم برای سلامت و پاکی بستر آن جامعه و شرط لازم برای تضمین سلامت تربیت افراد آن است؛ خواه، افراد آن جامعه در باطن، مؤمن و متدین باشند. خواه، در خفا کافر و فاسق. ✅ لذا کاملا سخن صحیحی است اگر گفته شود: «قرار نیست کسی با تذکر و اعمال قانون مؤمن شود». بلکه «با تذکر و اعمال قانون باید فضا را برای نشر بیشتر فسق و فجور ناامن کرد». 🔻 اگرچه صد البته که در این منظر، لزوم ظرافت در فرهنگ سازی جهت نشر حجاب و نیز ضرورت برنامه ریزی دقیق در برنامه های دینی و تربیتی انکار نمی‌ شود؛ چرا که این بحث، امری علی حده و غیر از موضوع مورد بحث است. #حجاب #امر_به_معروف @Manahejj

🌀 حمایت دادستان قزوین از آمرین به معروف + مقابله با اباحی‌گری 🎥 محل دائم نمایشگاه‌های بین‌المللی قزوین، پلمب شد 🔺 دادستان قزوین، علت پلمب را عدم رعایت شئونات اسلامی و مقررات شرعی و قانونی عفاف و حجاب توسط متصدیان نمایشگاه به صورت مکرر اعلام کرد. 🔻 مصمم هستیم تا با کلیه متخلفین در دستگاه های مختلف در حوزه عفاف و حجاب برابر مقررات قانونی برخورد لازم را معمول داریم. 📌 مناهج: اقدامات یکایک مسؤولینی که در عمل به قانون و شرع، قاطع هستند قابل تقدیر و قدردانی است. #حجاب #امر_به_معروف @Manahejj

🌀 اساتید روزهای چهارشنبه «منشور روحانیت» حضرت امام را در دروس اخلاق تدریس کنند 👤 آیت‌الله‌ سبحانی در دیدار اعضای دبیرخانه‌ی دائمی منشور روحانیت 🔸 پیام‌های حضرت امام بسیار مهم است و برخی از آنها همچون وصیت‌نامه و پیام به گورباچوف رئیس جمهور وقت شوروی، آسمانی است. ♨️ مرحوم امام نسبت به انحرافات فکری بسیار حساس بودند تا جایی که در سال ۱۳۲۲ به هنگام نگارش کتاب «اسرار هزار ساله»، دو ماه دروس خود را تعطیل کردند و کتاب «کشف اسرار» را در پاسخ به شبهات آن نگاشتند تا جایی که بعد از دو ماه به خاطر درد چشم مجبور شدند به پزشک مراجعه نمایند. 💠 ایشان به ضرورت تدریس علوم عقلی در حوزه‌ها اشاره کردند و فرمودند: یکی از مصادیق تحجر، نپرداختن به علوم عقلی است. البته این مهم باید به صورت متعادل صورت پذیرد تا جایی که نه آن را به‌صورت کلی رها کنیم و نه تمام مطالب آن را تصدیق نماییم. ❇️ معظم له در پایان توصیه کردند اساتید معظم، «منشور روحانیت» حضرت امام را روزهای چهارشنبه در دروس اخلاق تدریس نمایند. #امام_خمینی #منشور_روحانیت #حوزه_انقلابی #علوم_عقلی @Manahejj

‌ 🌀 روز گذشته #تروریست_ایذه دوبار مأموران پلیس را زیر گرفت و یک نفر را به شهادت رساند 👤دادستان ایذه در مصاحبه با رسانه‌ها: یک خودرو با هویت مشخص در یکی از ورودی‌های شهرستان با سرعت و به‌صورت عمدی نیروهای مستقر در ایست بازرسی را زیر گرفت که یکی از مأموران در صحنه به شهادت رسید. 🔹 سپس او دور زد و یکی از سربازان وظیفه را زیر گرفت و با تیراندازی مأموران زخمی شد. این فرد پس از اعزام به بیمارستان بر اثر شدت جراحات به هلاکت رسید. 🔺 قابل ذکر است که #تروریست_ایذه پسرعموی مادر کیان پیرفلک است. 🌐 فارس @Manahejj

🌀 طرح امین، خلأها و الزامات 🖋 سیده زینب حسینی؛ #یادداشت_مهمان 🔸 تربیت دینی مردم یکی از وظایف حوزه علمیه به شمار می‌آید. به این منظور طرح‌ و برنامه‌های متعددی از سوی معاونت تبلیغ حوزه، سازمان تبلیغات، دفتر تبلیغات و حرکت‌های خودش طلاب صورت می‌گیرد. این فعالیت‌‌ها‌ برای تربیت دینی به ندرت با همکاری مجموع این سازمان‌ها و بیشتر به موازات همدیگر انجام‌ می‌شوند. مطابق سند تحول بنیادین‌، آموزش و پرورش نیز سهم مهمی در تربیت دینی نسل‌ها به عهده‌ دارد. 🔺 در این راستا، طرح امین به منظور تربیت دینی دانش آموزان‌، همکاری معاونت تبلیغ حوزه علمیه با آموزش و پرورش را رقم زده است. ورود طلاب مربی طرح امین در مدارس فرصت خوبی جهت ارتباط مبلغان با دانش آموزان را فراهم کرده است؛ اما کاستی‌های مهمی وجود دارد که یا مانع تحقق تربیت دینی می‌شود یا رسیدن به این هدف را دشوار می‌کند. 🔻 سنگ بنای موفقیت این طرح با گزینش مبلغان نهاده می‌شود. تبلیغ دانش‌آموزی مانند تبلیغ بین‌الملل زبان خاص خود را نیاز دارد. برای کار با دانش آموز علاقه و احساس وظیفه کافی نیست؛ علم و روحیه خاص خود را می‌طلبد. مطابق کلیات معرفی‌شده در این طرح مربی طرح امین بایسته‌ها و الزاماتی دارد که عبارتند از: الزاماتِ "مدیریتی و اجرایی، اخلاقی و تربیتی، مهارتی و کاربردی، علمی و دانشی". برخی شهرها همه طلاب مربی طرح امین هستند. آیا واقعا همه این افراد دانایی و توانایی کافی را دارند؟ در واقع ورود فراگیر طلاب به مدارس هزینه‌های مادی و معنوی فراوانی برای حوزه دارد. انتظار می‌رود گزینش دقیق‌تری صورت گیرد تا آسیب کمتری وارد و نتیجه بهتری حاصل شود. ✅ بر اساس مفاد این طرح، هدفِ طرح امین، با اجرای ده شاخص اصلی و دوازده شاخص رفتاری انجام‌ می‌شود. شاخص‌های اصلی موضوعات اخلاقی، اعتقادی و رفتاری است که زمینه‌های رشد و تعامل را فراهم می‌کند. مانند: شناخت کرامت انسان، ایمان به غیب، محبت به خدا قرآن، اهل بیت علیهم السلام، صداقت، گناه گریزی و... . شاخص‌های رفتاری همان رفتارهای ارزشی اسلام است. مانند: احترام به والدین، طهارت و پاکیزگی، اهتمام به روزه، پرهیز از مال حرام و ... . ✅ مبلغ طرح امین موظف است این شاخص‌ها یا به عبارت بهتر این اهداف را دنبال کند. 🔺 با صرف نظر از تفکیک عجیب شاخص‌های اصلی و فرعی که جامع و مانع نیستند و کاملا با هم تداخل دارند سؤال اینجاست که مبلّغ در کدام بستر این اهداف را دنبال کند؟ 🔻 مسؤولان مدرسه که نسبت به این اهداف توجیه نشده‌اند و مبلغ نیز وظیفه ندارد از مسؤولان مدرسه درخواست کلاس داشته باشد و فقط وظیفه دارد در مدرسه حاضر باشد و به عبارت کارشناسان این طرح "مبلغ باید بین بچه‌ها بچرخد"؛ آیا صِرف حضور طلبه در مدرسه برای اجرای این شاخص‌ها کافی‌ست؟! حقیقتا رسیدن به این اهداف به حضور مستمر در جلسات رسمی مانند کلاس نیاز دارد. ♨️ بهتر بود از ابتدای تفاهم حوزه علمیه با آموزش و پرورش در اجرای طرح امین، ضمن توجیه مدیران و مسؤولان آموزش و پرورش، بستر رسمی برای تحقق این اهداف در نظر گرفته می‌شد تا وظیفه طلاب در مدارس روشن می‌شد و #تصور_بیکاری طلاب ایجاد نمی‌شد و به دنبالش زمینه سوء استفاده برخی مسؤولان مدرسه برای اجبار طلاب به کارهای غیر مرتبط و تهدید آنها به اخراج فراهم نمی‌شد. 🔺الزام طلاب از سوی معاونت تبلیغ برای ارائه‌ی گزارش عملکرد برای رصد فعالیت‌ها و تعیین حقوق، امری کاملا درست و بجا است؛ به شرط آنکه واقعا این فعالیت‌ها پایش و نواقص به طلاب گوشزد شود. تقدیر از فعالیت‌های برتر نیز برای الگوگیری شایسته است؛ اما در گزارش فعالیت‌های مربی طرح امین چنین هدفی دیده نمی‌شود. 🔻 شاید بتوان از این موضوع چشم‌ پوشی کرد اما مشکل آنجاست که معاونت هجرت شهرستان برای صحت‌سنجی اظهارات مربی به مدیر مدرسه مراجعه می‌کند و این موضوع باعث همکاری مبلغ با مدرسه در انجام امور غیر‌ مرتبط و متأسفانه گاهی خلاف احکام اسلامی می‌شود. توقع این است که حوزه راه دیگری برای صحت‌سنجی اظهارات مربی در پیش گیرد. ♨️ انگیزه استخدام، طلاب بسیاری را به سمت طرح امین می‌کشاند که علی‌رغم توانایی، اصرار به حضور در این طرح را دارند. این تمایل به استخدام نشانه مسائل زیادی‌ است.... ✅ امید است مسؤولان حوزه اگر از بررسی راه‌های افزایش حقوق و مزایای مسؤولان اجرایی اندکی فراغت یافتند به طور جدی به این مسأله‌ی طلاب نیز فکر کنند. #طرح_امین #تبلیغ_دانش_آموزی @Manahejj

باسمه تعالی 🔻امیدواریم خداوند متعال توفیق شاگردی امام صادق (علیه السلام) و سربازی حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه) را برای ما طلاب حوزه های علمیه، استمرار بخشد و در انجام وظایف طلبگی و رعایت شئون راقیه حوزه و روحانیت و امانت مجاهدت هزار ساله علمای اعلام و مراجع عظام (رحمهم الله)، توفیقی روز افزون عنایت فرماید.🔺 👈 به استحضار اساتید، فضلا و طلاب گرامی می رساند که جزئیات افزایش مبالغ تبرکی «شهریه»، در پایگاه اطلاع رسانی امین اعلام شد. 🌐 Amin11.ir 🆔 https://eitaa.com/joinchat/413401443Ce926a23cc4

🎥 سرانجام وحشی‌ترین قوم روی زمین چه شد؟ #ارزش_طلبگی #هویت_ما @honar_hedayat @Manahejj