📠 نظر کاربران 💬 یاسین: سلام علیکم واقعا جای تأسف داره که چرا طلاب محترم شهرستانی و غیر بومی پس از تحصیل علوم دینی جهت نشر معارف اهلبیت (علیهم السلام) به آیه ۱۲۲ سوره مبارکه توبه عمل نکرده و از قم به روستاها و شهرهای خود برای همیشه هجرت نمی کنند ... واقعا تا کی قراره تحصیل انجام بشه در صورتیکه هیچ فایده ای برای دفاع از مکتب و نشر معارف ناب اسلامی در آن وجود نداشته باشه!!! در حال حاضر اگر نسبت جمعیت کل ایران را به نسبت طلاب حاضر ایرانی در حوزه علمیه بسنجیم، تقریبا به ازای هر ۸۰۰ نفر یک طلبه وجود دارد. در حالیکه بسیاری از مناطق کشور از حضور طلاب درس خوانده و مستعد بی بهره هستند ... اگر نگاهی به سپاه تبلیغ (یا همان سپاه صحابه) وهابیت داشته باشیم که با چه انگیزه‌ای در حال نشر عقاید ضاله خود در مناطق سنی و شیعه نشین هستند، متوجه تفاوت خودمان با آنها در زمینه تبلیغ خواهیم شد ...!! #نظر_اعضا #هجرت #مناهج @Manahejj

📠 نظر کاربران 💬 دانش‌پژوه: به نظر میاد اول حوزه باید بتواند توان علمی و اخلاق اسلامی را در طلاب نهادینه کند تا حضور آنان در میان مردم ثمربخش باشد. تا وقتی حوزویان به طراز لازم علمی و اخلاقی نائل نشوند حضور آنان میان مردم جز دلسردی و زدگی دیگران را در پی نخواهد داشت... و تا مشکل معیشت طلاب حل نشود تمرکز برای تحصیل و آرامش لازم برای تهذیب حاصل نخواهد شد. #نظر_اعضا #هجرت #معیشت #مناهج @Manahejj

📠 نظر کاربران 💬 محمد یوسفعلی تبار: در رابطه با مسئله مسکن باید دقت کرد که مسئله را از چند زاویه تحلیل کرد: 1⃣ نیاز به مسکن نیازی ضروری است. فارغ از اینکه کسی بخواهد در قم بماند یا از قم برود، مسکن یک نیاز واجب است، لذا اینکه بعضی بزرگواران میفرمایند اگر طلبه در قم خانه داشته باشد از قم نمی‌رود معلوم است که اولا فهم صحیح از نیاز ندارند ثانیا در پاسخ به مسئله عدم هجرت جواب غلط می دهند. 2⃣ اینکه چرا پردیسان انتخاب شد مطلوب تصمیم گیران نبوده بلکه ضرورت اقتصادی پایین آوردن هزینه تولید مسکن این اقتضا را داشته است( همیشه در بر پاشنه مطلوب نمی‌چرخد) 3⃣ این قانون که مجتمع طلاب مجزا باشد شاید در مرحله تولید صحیح بوده اما اینکه چرا هزاره ها باید یکجا می بود بشدت محل سوال است، الان یک تفکیک روحیه مدرن که ظهورش در پوشش و ماهواره است در پردیسان کاملا مشهود است ، بعضی محلات پردیسان تعداد روحانی شأن بشدت اندک است و بعضی هم صرفا مجتمع طلاب که معضلات خاص خودش را برای روحانی و عامی داشته است که بحث مجزا می‌طلبد. 4⃣ اما معضل عدم هجرت را باور کنید که مسئله مسکن نیست، خیلی ها نمی دانند بعد از اتمام دوره تحصیلات در کجا باید کار مربوط با فضای طلبگی پیدا کنند، در بعضی شهرستان ها وضعیت اشباع است و بعضی شهرها هم کمبود دارند، تا وقتی که خود حوزه بعنوان مادر نهادهایی مثل سازمان تبلیغات، اوقاف، نهاد رهبری و ... این اطلاعات جامع مربوط به اشتغال طلاب را سازماندهی نکند نمیتوان انتظار داشت طلبه در یک فضای رهاشده بار سفرش را به ناکجا آباد ببندد. 5⃣ با توجه به غلبه مدرنیته در نهادهای اجتماعی و نیز توسعه فرهنگ مدرن در میان اقشار مختلف، حوزه و حوزوی بیش از پیش در حال از دست دادن جایگاهشان هستند. اگر حوزه بخواهد مشکل اشتغال طلاب را حل کند باید نحوه تعامل خود را با جامعه مدرن تبیین کند و در ۳ مقام اقدامات کوتاه مدت، میان مدت و بلند مدت برای خروجی های حوزه در نسبت جامعه مدرن چاره اندیشی کند والا خروجی های حوزه زیر چرخ‌های جامعه مدرن، له می‌شوند و نتیجه‌اش همین چیزی است که می‌بینیم: برخی از خروجی‌های حوزه بعد از مواجهه با جامعه مدرن ترجیح می‌دهند شأن حوزوی را رها کنند تا زندگی معمولی داشته باشند یا اینکه بسوزند و بسازند و بافقر و ... دست و پنجه نرم کنند. #نظر_اعضا #معیشت #مسکن #هجرت #مناهج @Manahejj

🔖 موضوع: کاهش حمایت هدفمندی خدمات! 📠 انعکاس نظر طلاب و اساتید 💬 طلبه هجرت‌گزین: با سلام لطفاً این پیام رو به اشتراک بگذارید متأسفانه مبلغین شهریه مراجع نمیگیرن حمایت‌های #مرکز_خدمات هم با محدودیت روبرو شده بنوعی که بنده که ماه‌های قبل سه و نیم از مرکز خدمات می‌گرفتم با لطف خبر افزایش‌‌های اخیر که چند ماهه باهاش بسیاری از کانال‌های حوزوی رو پر کردن، این ماه 2 تومن دریافت کردم! البته ممکنه سوال بشه که خب مبلغین درآمد تبلیغی هم دارن همینو هم توضیح میدم متاسفانه الان یکسال و نیمه بنده در یکی از روستا ها، با جمعیت بیش از سه هزار نفر مشغول تبلیغ هستم بعد از یک سال از طرف معاونت تبلیغ حوزه بالاخره یک ماهه آقایون لطف کردن هجرت ساعتی زدن (فرمودن سهمیه برای جذب تمام وقت نداریم) که در بیش ترین مقدار میشه: دو و هشتصد. الان هم متاسفانه حمایت مردمی برای اکثر مبلغین یا وجود ندارد یا بسیار ناچیزه الان بینی و بین الله بجز احساس تکلیف چه توجیه مادی وجود داره که یه مبلغ به تبلیغش ادامه بده؟ واقعا این همه تاکیدات مقام معظم رهبری در مورد فعالیت های تبلیغی دقیقا کجای محاسبات مالی حوزه جا داره؟ 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 📌 مناهج نظرات اعضا را بدون رد یا تأیید منتشر می‌کند؛ همچنین آمادگی دارد پاسخ مسؤولین را منتشر کند. #نظر_اعضا #صدای_طلاب #هجرت @Manahejj

🌀 چگونه یک مبلغ حوزه علمیه بساط مخدر را برچید؟ ♨️ بخش جالبی از برنامه «یکی از ما» که هر روز از شبکه سه پخش می‌شود: جوان‌های منطقه به دلیل شرایط اقتصادی مشغول کشت مواد مخدر بودند. من همه را در مسجد جمع کردم و گفتم که من پیگیری می‌کنم تا طرح جدیدی را پیش ببریم... 📌 پ.ن: این مبلغ به خاطر امکانات کم منطقه خانم خود را زمانی که باردار بود از دست داد؛ اما به واسطه اصرار اهالی روستا در آنجا ماند و به فعالیت‌های تبلیغی و فرهنگی خود همچنان ادامه می‌دهد. 🎥 یکی از ما #روحانیت #تبلیغ #هجرت @Manahejj

🌀 تأثیر روحانی مبلغ در به حرکت درآوردن مردم 🔺 ببینید چطور یک نفر که استعداد و توانایی داشته اما به داشته‌ی اندک خود راضی بوده توسط این روحانی به تحرک بیشتر تشویق می‌شود تا جایی که سرمایه میلیونی پیدا می‌کند. 🔻 در بسیاری از تبلیغ‌هایی که به روستاهای مختلف رفتیم حتما دیدید جوانانی که استعداد و توانایی دارند ولی گرفتار تنبلی یا فقر ایده هستند و با یک تلنگر می‌توانند پویا شوند. ✅ یکی از برکات حضور روحانیت در بین مردم همین است. 🎥 مستند «یکی از ما» این ایام از شبکه سه سیما پخش می‌شود #یکی_از_ما #تبلیغ #هجرت @Manahejj

🌀 ظلم به قرآن، در فهم معنای ظلم! 📝 نقدی بر یادداشت آقای سروش محلاتی 🖋 صالح رحمتی 🔺 جناب آقای سروش محلاتی در مطلبی با عنوان «هجرت از دارالکفر یا هجرت از دارالظلم» به طرح دو دیدگاه پرداخته است؛ دیدگاهی ظاهرگرایانه که هجرت از دارالکفر به دارالاسلام را مطلوب می‌داند و دیدگاهی که معیار هجرت را نه اسلام و کفر، بلکه ظلم و آزادی قرار می‌دهد. به زعم او، هجرت از دارالظلم – هرچند کشور اسلامی باشد – به دارالحریه – هرچند کشور کفار باشد – مطلوب است. به گمان او، منابع اسلامی دیدگاه دوم را تأیید می‌کنند. 🔻 آقای سروش محلاتی، علی‌رغم ادعای خود مبنی بر اینکه از منظر منابع اسلامی به موضوع «هجرت» نگاه می‌کند، نتیجه‌ای می‌گیرد که موافق با منابع اسلامی نیست. او واقعیت «ظلم» را در حصه خاصی محدود کرده و بر مدار آن «دار الظلم» را تصویر می‌کند!! در حالی که براساس منابع دینی، دارالکفر اساساً دار الظلم و دار الاستکبار است. همچنین، او «دارالظلم» را در برابر «دارالحریه» مطرح می‌کند که عاری از دقت است؛ زیرا «دار الظلم» در مقابل «دارالعدل» قرار می‌گیرد. 🔰 در این یادداشت، به بخش مهمی از آیات قرآن نظر انداخته و نتیجه‌گیری آقای سروش محلاتی به عنوان دیدگاه اسلامی نقد می‌شود. 🌐 متن کامل یادداشت: Manahej.ir/?p=8775 #هجرت #جامعه @Manahejj