eitaa logo
معنویت های کاذب
2.2هزار دنبال‌کننده
545 عکس
249 ویدیو
11 فایل
ادمین: @Eslam_313_110
مشاهده در ایتا
دانلود
7.85M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
😱😱😱😱حرکت تند جریان انحرافی به سمت اباحه گری؛ 📽 اظهارات عجیب آقای پیشگو! 😒▫️آرش مهدی نژاد معروف به آرش آنالیز ( به روش آسترولوژی یا همان اختر بینی) که با پیشگویی هایش در ارتباط با مسائل کشور و منطقه معروف شده و در فضای مجازی نامی برای خود دست و پا کرده است حالا در این کلیپ به وضوح نشان می دهد که تا چه میزان از فضای شریعت و دینداری کناره گرفته و از لزوم به رسمیت شناخته شدن ازدواج سفید سخن می گوید!😔 🔹جریان انحرافی برای نفوذ در بین افکار عمومی همیشه اینگونه رفتار کرده، بخشی را مأمور به تابوشکنی و عبور روشن و گستاخانه از خطوط قرمز کرده (کنسرت سیروان، مزون لباس در بازار تهران، ورزش های صبحگاهی کافه ای و ...) و از طرفی عده ای را هم در سطوح نخبگانی و عمومی مأمور به تئوری پردازی می کند، روزی سعید حجاریان و مصطفی ملکیان و روزی فلان بازیگر و این بار این پیشگو!
هدایت شده از گروه‌ جهادی شهید شفیعی
asle8.24on.ir/n/900 جهت امضاء حداکثری 👆 ┄┅☫ گروه جهادی شهیدشفیعی ☫ ┅┄ 🆔کانال ایتا https://eitaa.com/joinchat/1986330906C0890612d2a 📽صفحه آپارات https://share.google/tqCIaEdsQD3nRQs24
🔴 نگاهی دقیق به تراپی‌های التقاطی و سطحی نگری‌های فضای مجازی 🔺کلیپی که با عنوان «فرقه مرغی» یا «تحصن مخالفان حجاب» در فضای مجازی منتشر شده، در واقع مربوط به کلاس‌های شبه‌درمانی «کندالینی» است؛ روشی با ریشه‌های شبه‌عرفانی که در شبکه‌های اجتماعی با اغراق و سطحی‌نگری ترویج می‌شود و می‌تواند مخاطبان را در معرض آسیب‌های جسمی و روانی قرار دهد. 🔹کلیپ اول، کلیپی است که در فضای مجازی وایرال شده و با اسامی و تحلیل‌های عجیب و غریب در حال انتشار است و کلیپ دوم، چهره دیگری از حقیقت پشت سر این ماجراست. 👈 ادامه مطلب را در سایت سراب حقیقت مطالعه کنید 🌏 سراب حقیقت | پایگاه تخصصی نقد و بررسی ادیان و فرق انحرافی ➡️ @sarabehaghighat
🔴 راز مگو: بهره‌برداری جنسی از زنان از «اشرام» تا «اشرف» 🔻 راجنیش یا همان «اشو» منطق خود برای بهره برداری از زنان را چنین بیان می‌کرد: «نکته این است که ذهن مردان کمی از بی‌ذهنی ذهن زنان دور است. بنابراین اشرام را زنان اداره می‌کنند تا زمانی که من افرادی بدون ذهن پیدا کنم.» 👈 ادامه مطلب را در سایت سراب حقیقت مطالعه کنید. @erfanhay_nozohor
🔴 ادعای غیرمستند معصومه تیموری درباره کوروش و اول مهر 🔻 معصومه تیموری، که پیش‌تر با طرح ادعاهای اثبات‌نشده در حوزه‌هایی مانند قانون جذب و انرژی‌درمانی شناخته می‌شد، این بار با انتشار مطلبی تازه وارد حوزه تاریخ باستان ایران شده است. 👈 ادامه مطلب را در سایت سراب حقیقت مطالعه کنید. @erfanhay_nozohor
5.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙 سخنان رهبر انقلاب درباره مدعیان دروغین 👆 ⚠️ضرورت مبارزه با دکان داران دروغین @erfanhay_nozohor
«انسان‌خدایی در فرقه اکنکار؛ نقدی بر مرززدایی میان خالق و مخلوق» فرقه اکنکار با درهم‌آمیختن مفاهیم خداشناسی و انسان‌شناسی، انسان را به سوی «انسان‌خدایی» سوق می‌دهد. این دیدگاه، که شباهت‌هایی با برخی برداشت‌های تحریف‌شده از مسیحیت دارد، انسان را در مسیر سلوک معنوی به جایگاهی می‌رساند که خود را کانون هستی و تجسد خدا می‌پندارد. آموزه‌های پال توئیچل، بنیان‌گذار این فرقه، بر این باور تأکید دارند که هر انسان خودِ حقیقت و خدای زنده است. این طرز فکر باعث سردرگمی پیروان در تشخیص هدف الهی از سلوک معنوی شده و مرز بین انسان و خدا را از بین می‌برد. در نتیجه، اکنکار با نفی شریعت و احکام الهی، جایگاه والای خدا را تضعیف کرده و انسان را در مقام خدایی قرار می‌دهد.
🔴 فرقه اکنکار ادعای پیامبری پال توئیچل مؤسس فرقه اکنکار 🔻 ♦️ پال توئیچل در سال 1965 میلادی، با راه اندازی کارگاه‌های آموزش سفر روح در کالیفرنیا اکنکار را علنی کرد و اقدام به انتشار سری آموزش‌نامه‌هایی با نام دیسکورس نمود تا بدین طریق پیروان خود را به صورت محرمانه آموزش دهد. 🔷 وی موسسۀ اکنکار را در سال 1970 میلادی به‏‌عنوان موسسه‌‏ای غیرانتفاعی به ثبت رساند. [1] 🔶 پال توانست قبل از مرگش در سال 1971 میلادی، شصت اثر دست‏‌نویس را کامل کند که بیش از سی‏ و پنج جلد از آن‌‏ها منتشر شده‌‌اند. 🔷 سفرهای تبلیغی وی برای جذب پیروان اکنکار از شاه‌کارهای او است. وی توانست به بسیاری از نقاط دنیا سفر کرده، دربارۀ اکنکار سخنرانی نماید. 🔻 عوامل مؤثر بر ادعای پیامبری پال توئیچل 1🔹 شخصیت متزلزل و ناهمگون: 🔶 با توجه به به تاریخچه زندگی پال شخصیت متزلزلی داشت که از سختی‏‌های دوران کودکی او نشأت می‌‏گرفت. وی در مسیر رشد، شخصیت‌‏های گوناگونی را در خود پرورش داده بود که می‏‌توانست او را به سوی ادعای پیامبری و فرقه‏‌سازی سوق دهد. 2🔹 ملاقات با سودار سینگ: 🔶 سودار سینگ شخصیت دیگری است که شالوده عرفانی پال را تحت تأثیر خود قرار داده است. اولین بار پال وی را در پاریس ملاقات کرد. در آن هنگام سودار سینگ برای یافتن مریدانی صمیمی در پاریس مشغول تبلیغ و سخنرانی بود. [2] 🔷 پس از آن پال توئیچل به همراه خواهرش «کی دی» مدت یک سال در آشرام سودار سینگ در هند زندگی کرد. این دوره از زندگی در روحیات معنوی پال و کی دی تأثیرات فراوانی داشت. 🔶 به گونه‌‌‌‌‌‌‌‌ای که بسیاری از تمرینات و حکمت‌‌هایی که پال در این دوره آموخته است پس از اعلام رسمی اکنکار به‏‌عنوان دیسکورس‌‏های رسمی آن مورد مطالعه قرار می‌‌گیرد.[3] 3🔹 تشویق‌‏های معشوقه: 🔶 آشنایی پال‏ توئیچل با دختری به نام گیل آتکینسون که به شخصیت عجیب پال علاقه‌‌مند شده بود عرصۀ جدیدی را در زندگی‌‌اش می‌‌گشاید تا ازدواج دوم پال توئیچل شکل گیرد. پال نحوه آشنایی با گیل را این‌گونه تشریح کرده است: 🔷 «ما یک‌دیگر را در یک کتابخانۀ عمومی در سال 1963 ملاقات کردیم. او در آن‌‌جا شغلی نیمه‌‏وقت داشت درحالی‏‌که من دانشجوی تمام وقت دانشگاه واشنگتن بودم...گیل در شگفت بود که این مرد نیمه مجنون کیست...».[4] 🔶 پس از نامه نگاری‌‌های طولانی دو سالانه بین پال و گیل ازدواج آن‌‏ها سر می‌‌گیرد. گیل که در رشته روان‏شناسی تحصیل کرده بود رابطه خوبی با پال برقرار می‌‌کند. سخنان گیل و تشویق‌‌های او پال را وادار به اعلام علنی اکنکار می‌‌کند. 🔷 دربارۀ آشنایی‌‌اش با گیل و تأثیرات او می‌‌گوید: «تبدیل از وضعیت صخره‏ نشینی به اک بعد از ملاقات با همسر فعلی‌‌ام گیل شروع شد. او اصرار داشت که من با دانش و قابلیت‌‌هایم کاری انجام دهم... 🔶 روزی من و گیل در چایناتاوان سانفرانسیسکو گردش می‌‌کردیم و بر حسب اتفاق وارد یک معبد چینی شدیم. در آن‌‌جا کاهنی به من گفت که به زودی عازم سان‏دیهگو شده، کارم را در اک آغاز خواهم کرد». [5] 🔷 در سال 1964 گیل و پال با هم ازدواج کردند. سال اول زندگی مشترکشان با مشکلات فراوانی همراه بود؛ اما آن‌‏ها این دوره را با مهاجرت به سان‏دیه‏گو پشت سر گذاشتند. 🔶 گیل در این زمان عقیده داشت که پال باید اک را علنی کند. اصرارهای وی نتیجه داد و باعث شد پال اکنکار را علنی نماید. 4🔹مطالعات پال: 🔶 «علاقه پال توئیچل به مطالعه بسیار عجیب و غریب است. او در طی زندگی خود کتاب‌‌های بی‏‌شماری را مطالعه کرد. سیر مطالعات او هیچ محدوده‌‌ای نداشته و در تمام زمینه‌‌ها دست به مطالعات شگرفی ‌زده است: 🔷 پال توئیچل میگوید : «در آن برهۀ زمانی من حجم عظیمی از کتاب‌‏ها را مطالعه کرده بودم. هر شب حدود بیست کتاب از کتاب‌‌خانه می‌گرفتم و شب بعد آن‏‌ها را با یک دستۀ تازه عوض می‌‌کردم».[6] 🔶 با دقت در کتاب‌‌های پال، تأثیرات وی را از مطالعاتش به وضوح می‌‏توان دریافت تناقض‌‌هایی هم که در نوشته‌‌های او وجود دارد به همین دلیل است. آن‌‏گونه که پال خود گفته است، برای نوشتن کتاب‌‌هایش ابتدا فصول آن را معین می‏‌کرده و سپس به جمع‌‏آوری داده‌‌ها می‌‌پرداخته است. 🔷 مطالعات سریع و سطحی وی باعث شده است با برخورد به هر مطلب جالبی، آن‏‌را با کم‌‏ترین مناسبت، درون فصول از پیش تعیین شده جای دهد. عمیق نبودن مطالعات وی را می‌‏توان از مطالعاتی که بر کتاب‌‌های فارسی داشته است به اثبات رساند.
♦️ پال توئیچل با مطالعۀ نه چندان دقیق مثنوی معنوی، با دیدن چند اصطلاح عرفانی مورد نظرش آن‏‌چنان برانگیخته می‌‌شود که این کتاب را اولین کتاب جهان‏‌بینی اک معرفی می‌‌کند. 🔷 درصورتی‌‏که وی اگر به مطالعه دقیق مفاهیم و عناوین مثنوی می‌‌پرداخت، هرگز آن را جهان‏بینی اک معرفی نمی‌‌کرد. 🔶 روشن است که مثنوی معنوی مشتمل بر مفاهیم بلند عرفان اسلامی است و در سراسر آن، شریعت‌‌مداری و دین‌‏مداری اسلامی به چشم می‌‌خورد. 🔷 جالب این‌‌که مطالعات وی آن‌چنان سطحی بوده است که پنداشته مثنوی معنوی و «نوای نی» هر یک کتابی جداگانه از این عارف اسلامی است درحالی که «نوای نی» که با مطلع «بشنو از نی چون حکایت می‌‌کند» آغاز می‌‌شود، خود مطلع کتاب مثنوی معنوی است. 🔶 موارد بسیار دیگری وجود دارد که تأثیرات مطالعات متنوّع اما سطحی را بر روی پال نشان می‌‌دهد. سطحی بودن مطالعات پال، هم از تناقض‌‌ها و برداشت‌‌های نادرست او از نظریات دانشمندان پیداست و هم از این که وی خود اعتراف کرده که هر شب بیش از بیست جلد کتاب مطالعه می‏‌کرده است. 🔷 انسان‌ه‏ای اهل مطالعه با روش‌‌های تند خوانی نیز از انجام این کار عاجزند؛ چه این‌‌که در یک شب اگر انسان ده ساعت هم به مطالعه بپردازد توفیق ورق زدن صفحات بیست جلد کتاب را نیز نخواهد داشت. روش نویسندگی پال نیز بسیار جالب است. 🔶 او ابتدا دوازده فصل برای کتابش مشخص نموده، آن‏گاه مطالب مطالعه شده را با کم‏ترین مناسبتی درون فصل‌‏ها جای می‌‏دهد. به همین دلیل تمام کتاب‌‏های او دوازده فصل دارند. 5🔹 تأثیرات آیین لاما و ربازار تارز: 🔶 شبه آیین اکنکار را از دو جهت می‌‏توان به آیین لاما نسبت داد: یکی به جهت شباهت‌‌های عمیق و فراوانی که در آموزه‌‌های این دو آیین وجود دارد. دوم به جهت اعتراف اکیست‌‏ها به انشعاب اکنکار از لاماییسم و علاقۀ شدید مخترع اکنکار به ربازارتارز تبتی. 🔻مترجم کتاب‌‌های پال توئیچل دربارۀ خاستگاه اکنکار می‌‌نویسد: 🔷 «اکنکار به صورت بارزی از درون سه مکتب رشد پیدا کرده است: آناهد یوگا، صوفیسمو لاماییسم. لاماییسم به‌‏عنوان مکتب‏ الاسرار در کوهستان‌‏های تبت حفظ شده است. 🔶 پال توئیچل از طریق ربازار تارز که خود یک لاما است ره یافته.»[7] علاوه بر شباهت‌‌های محتوایی بین آیین لاما و شبه‏‌آیین‏ اکنکار، گونۀ دیگری از شباهت نیز وجود دارد. 🔷 «ربازار تارز» به‏‌عنوان شخصیت رؤیایی مخترع اکنکار ظهور کرده است. دراندیشۀ پال توئیچل ربازار تارز به‌‏عنوان یک لاما تأثیر زیادی داشته است. 🔻پی‌نوشت: [1]. اکنکار حکمت باستانی برای عصر حاضر، کرامر، تاد و منسون، دوگ، 1376، ترجمه مهیار جلالیانی، دنیای کتاب، ص 8. [2]. نسیمی از بهشت، استایگر، براد ، 1379، ترجمه هوشنگ اهرپور، تهران، نگارستان کتاب و زرین، ص 79. [3]. همان ، ص 82. [4]. همان ، ص 104. [5]. همان ، ص 102. [6]. همان ، ص 104. [7]. اکنکار کلید جهان‏های اسرار، توئیچل، ترجمه هوشنگ اهرپور،چ دوم، تهران، نگارستان کتاب، 1382، ص 47.
🔴 تخریب سازمان‌یافته ایران در مجمع عمومی سازمان ملل توسط بنیانگذار فرقه حلقه 🔻همزمان با سخنرانی مسعود پزشکیان، رییس‌جمهور ایران، در هشتادمین نشست مجمع عمومی سازمان ملل، محمدعلی طاهری، بنیانگذار فرقه انحرافی «عرفان حلقه»، با انتشار بیانیه‌ای سراسر ادعاهای بی‌اساس و غیرمستند، تلاش کرد جایگاه جمهوری اسلامی ایران را زیر سوال ببرد. 👈 ادامه مطلب را در سایت سراب حقیقت مطالعه کنید 🌏 سراب حقیقت | پایگاه تخصصی نقد و بررسی ادیان و فرق انحرافی ➡️ @sarabehaghighat