eitaa logo
کانال سخنرانی وحدیث مجمع الذاکرین ع ایتا @manbarmajma
9.1هزار دنبال‌کننده
967 عکس
1هزار ویدیو
171 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
2⃣ ✍ عذرهای غیرموجه در ترک روزه 1⃣ بچه ام تو سن رشده! گاهی اوقات والدین تماس می گیرند که درسته دخترم یا پسرم به سن تکلیف رسیده است لکن جثه ی ریزی دارد و در سن رشد است می شود الان نگیرد یا مثلا یک روز درمیان بگیرد و وقتی بزرگتر شد قضا کند؟ پاسخ این است که این مطالب برای ترک روزه نیست و اگر روزه نگیرد خوردن عمدی روزه بر او واجب می شود یعنی یا باید 60 روز روزه بگیرد یا 60 فقیر را سیر کند. البته اگر کسی بخواهد فرزندش را استراحت بدهد راه دارد که می توانید از 👈 اینجا بشنوید. 2⃣ و طاقت فرسا بنده خدا میگوید که من در شهرداری آسفالت می ریزم و خیلی کارم سخت است، یا کسی می گوید من کارگر نانوا هستم و ساعات طولانی را کنار تنور هستم، آیا روزه برای ما تخفیف ندارد؟ پاسخ این است که در شرع اسلام برای هیچ شغلی نمی توان روزه را خورد و اگر بخورد محسوب می شود. می تواند در ماه مبارک کارها را به بعد از موکول کند یا قدری کارش را کمتر کند، اگر نمی شود باید روزه را شروع کند و اگر در بین روز به حالتی رسید که دیگر ادامه روزه برایش مشقت فوق العاده (که عادتا تحمل نمی شود) داشت بخورد و یک روز هم قضا کند، اگر از اول روز بخورد دارد. البته اگر کسی بعضی روزها کار سختی دارد (مثلا فلان روز اسباب کشی دارند) می تواند خودش را کند. 3⃣ ورزش حرفه ای، درس و موارد مذکور و مطالب مشابه آن نیز برای نیست و باید روزه بگیرد و این امور را به بعد از افطار منتقل نماید. 4⃣ خواب ماندن سحری یک کسی پارسال می گفت ما خانوادگی سحر خواب ماندیم، حالا من اگر بتوانم بگیرم یا مادرش هم بتواند، دخترم که بدون سحری نمی تواند دوام بیاورد، تکلیف چیست؟ پاسخ این است که این امر هم عذر خوردن روزه محسوب نمی شود و لازم است روزه بگیرند، در این مواقع می توان با رعایت شرایط مسافر شد و یک روز قضا کرد. 5⃣ اعتیاد به هم عذر محسوب نمی شود، بنابراین: 🔑- اگر شخص توان گرفتن روزه را به صورت ادائی و قضائی را ندارد، واجب است روزه بگیرد و با فرض اضطرار در کشیدن تریاک، تکلیفش این است که از مفطرات غیر از کشیدن تریاک کند و آن را هم به ضرورت اکتفا کند (حضرت امام) 🔑- روزه حتی بر فرد معتاد واجب است و بنابر احتیاط بیش از مقدار ضرورت نباید مفطری انجام دهد و اگر بدون استعمال مواد مخدر، قضای روزه ممکن شد، بنابر احتیاط باید آن را قضا کند؛ بنا بر این کفاره عمد، واجب نمی شود. (). 🔑- استفاده از آنها اگر به وسيله باشد موجب بطلان نيست (آيت الله سيستانی). 🔑- روزه بنابر احتیاط واجب صحیح نیست، و همگان قدرت ترک آن را لااقل در طول روزهاي ماه رمضان دارند و اين ماه مبارک، فرصت مناسبي براي ترک آن است (آيت الله مكارم). https://eitaa.com/manbarmajma