« از غدیر تا ظهور»، قسمت اول: درک مراتب توحید و تحقق عینی آن در فرد و جامعه، بدون وجود پیشوایانی که هم در توحید نظری و هم در توحید عملی، سرآمد روزگار خود بوده و به بالاترین مراتب توحید دست یافته باشند، امکان‏ پذیر نیست. از همین رو، امام علی (ع) می‌فرمایند: ‬ إِنَّ لِ «لا إِلهَ إِلاَّ اللّه‏ُ» شُرُوطا وَ إِنِّی وَ ذُرِّیَّتِی مِنْ شُرُوطِها. «لا إله إلاّ الله» شرط‌هایی دارد و من و فرزندانم از جمله این شرط‌ها هستیم. امام رضا (ع) نیز در حدیث معروف «سلسلة الذهب» به واسطه پدران خود از پیامبر خدا و آن حضرت نیز از جبرئیل (ع) نقل می‌کند که خداوند تعالی‬ ‏فرمود: ‬ لا إِلهَ إِلاَّ اللّه‏ُ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ [مِنْ] عَذابِی. «لا إله إلاّ اللّه» (توحید) قلعه استوار من است. پس هر کس در قلعه من داخل شود، از عذاب من در امان می‌ماند.‏‬ آنگاه در تکمیل حدیث میفرماید: بِشُرُوطِها وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِها.[تحقق آنچه گفتم] شروطی دارد و من از جمله آن شروطم. ‬ این سخن به این نکته اشاره دارد که داخل ‏شدن در قلعه توحید و ایمنی یافتن از عذاب دوزخ بدون پذیرش ولایت امام معصوم (ع) امکان‏‬ پذیر نیست.  

« غدیر تا ظهور»قسمت دوم: در روایت دیگری که از امام رضا (ع) نقل شده است، خداوند متعال می‌فرماید: وِلایَةُ عَلِیِ بْنِ أَبِیطالِبٍ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ نارِی. (معانب الاخبار. ص ۳۷۰ و ۳۷۱) که به روشنی نقش محوری امامان (ع) در توحید و یگانگی خدا را نشان می‌دهد و روشن می‌سازد که وارد شدن در حصن ولایت امامان (ع)؛ یعنی داخل شدن در حصن ولایت خدا و پذیرش توحید و یگانگی او. بدین ترتیب است که روایات اسلامی، تأکید و نشناختن امام را برابر با مرگ در حال کفر و شرک دانسته‏‬ اند. از این‏‬ رو بود که امام حسین (ع) هنگام سخن گفتن از فلسفه آفرینش، معرفت خدا را غایت خلقت معرفی می‌کند و در پاسخ این پرسش که معرفت خدا چیست، می‌فرماید: «معرفت امامی که اطاعت او واجب است» (بحارالانوار ج۸ ص۳۶۸). اینگونه است که امامان معصوم (ع)، ارکان و پایه‌های توحید هستند. (هدایه ص۳۴) و بین خداوند و حجتش هیچ حجاب و پوششی نیست و ایشان دروازه‌های خدا، صراط مستقیم، مخزن علم او، ترجمان وحی او، پایه ‏های‏ توحید او و جایگاه سرّ او هستند (معانی اخبار ص۳۵). ادامه دارد.

آشنایی با گروهک تروریستی تندر 🔹گروهک تروریستی تندر در سال ۱۳۸۳ توسط فردی به‌نام «فتح‌الله منوچهری» ملقب به «فرود فولادوند» تشکیل شد. 🔹این فرد هدف خود را از تشکیل این گروهک براندازی نظام جمهوری اسلامی ظرف مدت یک سال اعلام کرد. 🔹شبکۀ تلویزیونی معاند «Your TV» که متعلق به فرود فولادوند است، مسئول تبلیغات و انتشار مواضع این گروهک می‌باشد. 🔹پس از ناپدید شدن «فرود فولادوند» فرد دیگری به‌نام «جمشید شارمهد» به‌عنوان مسئول این گروهک معرفی گردید. 🔹این گروهک تروریستی به‌طور مستقیم مسئولیت چندین عملیات تروریستی در ایران را برعهده گرفته است.

« از غدیر تا ظهور» قسمت سوم: باید این حقیقت را درک کنیم که اکمال همه زحمات و رنج‌های پیامبر اسلام (ص) در طول ۲۳ سال رسالتش در نقطه ای از تاریخ به ابلاغ ماموریتی الهی گره خورده است... با فرا رسیدن عید غدیر، این واقعه بزرگ تاریخی، دل‌ها متوجه یک امر مهم اعتقادی و اجتماعی و سرنوشت‌ساز در زندگی می‌شود که آن «ولایت و رهبری جامعه دینی» است. در تاریخ اسلام دو حادثه مهم و بزرگ خودنمایی می‌کند که از یکی رسالت (نزول وحی بر قلب پیامبر) و از دیگری امامت (حادثه غدیر) به‌وجود آمد. در جهان امروز، زمینه و عطش فراوان برای فهم دقیق پیام غدیر و باز تعریف آن فراهم شده است و انقلاب اسلامی ما و ثمرات بی‌شمار آن در داخل و خارج نگاه‌ها را متوجه مذهب تشیع که برگرفته از پیام غدیر است نموده است؛ پیام ولایتمداری که به معنای حکومت و سیاست است. (صحیفه؛ امام خمینی (ره) ج ۲۰ ص ۱۱۵-۱۱۳)

قسمت چهارم: تکلیف امت اسلامی در زمینه‌ی هدایت حکومت در این حادثه معین شده است. حرفی نیست که بر طبق توصیه پیامبر ص در غدیر عمل نشد و پیغمبر ص هم طبق بعضی روایات خبر داده بود که عمل نخواهد شد اما مساله غدیر، مساله ایجاد یک شاخص است. یک معیار و میزان است که تا آخر دنیا مسلمانان می‌توانند این شاخص را جلوی خودشان قرار بدهند و تکلیف مسیر عمومی امت را معین کنند. (سخنرانی رهبر معظم انقلاب؛ ۱۳۸۸/۰۹/۱۵) خصوصیت غدیر در مساله ولایت است، آن عاملی که ضامن اجرای احکام است، حکومت اسلامی و حاکمیت قران است و الا اگر آحاد مردم، ایمان و عقیده و عمل شخصی داشته باشند, لیکن حاکمیت چه در مرحله قانون‌گذاری و چه در مرحله اجرا در دست دیگران باشد، تحقق اسلام در آن جامعه به انصاف دیگران بستگی دارد (همان؛۱۳۷۸/۰۱/۱۶)

آل اسحاق: بخش اعظم «ارز گم شده صادراتی» دست دولتی‌هاست وزیر اسبق بازرگانی: از ۲۷ میلیارد دلاری که بانک مرکزی در این زمینه اعلام کرده حدود ۶ میلیارد آن مربوط به بخش خصوصی است و ۲۱ میلیارد دلار آن مربوط به بخش دولتی است و بانک مرکزی در این حوزه هنوز اعلام نکرده که این ۲۱ میلیارد دلار در اختیار چه بخش هایی است. 🔺در واقع عمده عدم بازگشت ارز حاصل از صادرات غیر نفتی مربوط به واحدهای دولتی از جمله پتروشیمی‌ها است.

⭕️چهاردهمین رزمایش پیامبر اعظم(ص)؛ زمینه ها و پیام ها. سپاه پاسداران مرحله نهایی چهاردهمین رزمایش پیامبر اعظم (ص) را در خلیج فارس و تنگه هرمز به اتمام رساند. هر چند برگزاری چنین رزمایش هایی بر اساس جداول پیش بینی شده صورت می گیرد و به طور مستمر در حال برگزاری است، اما برخی دلائل و زمینه ها این رزمایش را متمایز از پیش کرده است: ۱- دو محاسبه مخاطره آمیز در دشمن ایجاد شده که شهادت سردار سلیمانی و برخی رخدادهای محیطی و منطقه ای، ایران را در موقعیت دشواری از حیث «تصمیم گیری» و «اقدام» در عرصه مدیریت بحران قرار داده است؛ و نیز در سطح داخلی شیوع ویروس کرونا در کشور و تراکم مشکلات اقتصادی، جمهوری اسلامی را در موقعیت شکننده ای نشانده است. این محاسبه، برخی را در آمریکا به این نظر و تحلیل رسانده بود، که با لحاظ چنین وضعیتی هم اینک زمان مناسبی برای اقدام نظامی هدفمند و محدود علیه ایران است. خاصه آن که بر اساس تجربیات پیشین، برخی روسای جمهور آمریکا وقتی موقعیت اجتماعی خود را در خطر می بینند برای پیروزی در دوره دوم چهارساله انتخابات آمریکا، امنیتی کردن فضای ذهنی مردم آمریکا را از طریق طراحی و اجراء یک تهاجم نظامی محدود در منطقه غرب آسیا دنبال کرده اند. بر اساس قرائن قطعی چنین محاسباتی در ذهن تیم جنگ طلب کنونی آمریکا نیز پدید آمده بود. با این توضیح شاید بتوان گفت که نقطه کانونی چهاردهمین رزمایش مهم پیامبر اعظم(ص) اختلال و منهدم کردن چنین طراحی هایی است که این روزها در ذهن برخی مقامات آمریکایی و سرسپرده های منطقه ای اش وجود دارد. ۲- ایران از اردیبهشت سال۱۳۹۸ و در سالگرد خروج آمریکایی ها از برجام و معطوف به تحولات خلیج فارس، معادله «امنیت در برابر پایان تروریسم و جنگ اقتصادی» و سیاست «افزایش هزینه، در مقابل با افزایش هزینه» را اعلام و اعمال کرده است. بر این اساس، نتیجه طبیعی این راهبرد آن است که جنگ، جنگ است؛ جنگ اقتصادی نیز چون جنگ نظامی آثار و پیامدهای خود را به اشکال مختلف آشکار می سازد. در پی آن ایران رسما اعلام کرد، تنگه هرمز نقطه ای است که یا نفت همه صادر می شود، یا نفت هیچ کس. در بخش دفاعی و امنیتی ایران اسلامی که در راس آن یک رهبر حکیم و مدبر قرار دارد، آن چه موضوعیت دارد سیاست ها و راهبردهای اعلام شده ایشان است و با شهادت حاج قاسم سلیمانی، قطعا این مسیر متوقف نمی شود. مضاف بر این، «ضربت متقابل»که رهبر معظم انقلاب در خصوص انتقام از آمریکایی ها فرمودند بر شدت عمل و انگیزه های تحقق این راهبرد افزوده است. بنابراین پیام این رزمایش یعنی اینکه امنیت یک امر یکپارچه و مرتبط به هم و تفکیک ناشده است. دشمن اگر در دریای کارائیب برای نفت کش های ایرانی ایجاد مزاحمت کند، امکانات او در خلیج فارس با اقدام قاطعانه مواجه می شود. آن چه که آمریکایی ها را از اختلال در مسیر حرکت نفت کش های ایرانی به ونزوئلا بازداشت، آماده سازی و طراحی یک اقدام هوشمندانه علیه یک شناور آمریکایی در منطقه خلیج فارس بود، که در صورت بروز هرگونه خطا از سوی ارتش تروریستی آمریکا عملیاتی می شد. ۳- در طی دوره اخیر، فضای عمل نیروی دریایی سپاه در خلیج فارس با وجود اینکه در سطح راهبردی بر مبنای دفاع از تمامیت ارضی و منافع ملی کشور طراحی شده، اما در سطح تاکتیکی و عملیاتی به فاز تهاجم تغییر یافته است؛ تاکتیک های هجومی سپاه بر اساس الگوهای نامتقارن، معادلات و ترتیبات سیاسی و امنیتی منطقه را به شکل بنیادین تغییر داده است. بر پایه این رویکرد اولا؛ ایران با ابتکار عمل و هوشمندی، تصور هر نوع تهدید را در محاسبات دشمن منتفی می سازد. ثانیا؛ ایران ابتدا به ساکن به هیچ نقطه ای چشم طمع نمی دوزد، اما در عین حال ایران ممکن است برای حفظ منافع خود اقدامات و عملیات آفندی را ترتیب دهد. ثالثا محیط اقدامات هجومی ایران نیز منحصر به آبها و مناطق سرزمینی ایران نیست و هر نقطه ای که احتمال تهدید از آن برود امکان تهاجم به آن وجود دارد. حضور نیروی هوافضای سپاه و نیروی دریایی سپاه در کنار یکدیگر در چهاردهمین رزمایش پیامبر اعظم(ص) این پیام آشکار را به همراه داشت، که در صورت تهدید علیه جمهوری اسلامی، فقط خلیج فارس عرصه عمل ایران نخواهد بود، بلکه کشورهای ضلع جنوبی خلیج فارس که سرزمین خود را در اختیار پایگاه های ارتش تروریستی آمریکا قرار داده اند باید حساب کار دستشان بیاید.

# اندر احوالات چهار نمونه مردان سیاست در ایران 🔶(بررسی یک نمونه عبرت آموز ) ✅در تاریخ زندگی روی کار آمدن مردان سیاست از ابتدا تا انتها می توان به چند گروه و یا به چند نوع به اصطلاح تیپ شناسی در ارتباط با قبول خاطر مردم اشاره نمود : 🔴اول : شروع در قدرت با شادی و وداع از قدرت با سوز و گداز مردمی : نمونه عالی این دسته از رجال بزرگ سیاست مرحوم امام خمینی ره است که ورودش به ایران با جشن و سرور و در روز رحلت،نیز یکی از بزرگترین سوگواریهای تاریخ شکل گرفت ۰ 🔵دوم : افرادی که با ناله و اندوه یک ملت می آیند ولی رفتن شان روز شادی و هلهله و جشن و سرور مردم است ؛ نمونه این دسته اشخاص ، رضاشاه پهلوی است ۰ با کودتا و قلدری روی کار آمد و بیست سال بعد هم وقتی بوسیله خارجی ها برداشته شد مردم علیرغم اشغال کشور از رفتنش مسرور گشتند ۰ نمونه دیگر این جانوران درنده در عالم سیاست صدام است که روز فرارش روز جشن ملی عراقی ها شد ۰ 🔵 مورد سومی هم می توان متصور شد؛ سیاستمدارانی که نه آمدنشان برای مردم مهم است و نه رفتن شان؛ لذا تاریخ وقتی کارنامه آنها را بررسی می کند رندانه می نویسد : نه خانی آمد و نه خانی رفت 🔴چهارم : اما این گروه جای شگفتی بسیار دارند مردانی در سیاست که روز آمدن شان در قدرت حالا اگر نگوییم همه مردم ، لااقل طیفی از هوادارنشان در خیابانها به جشن و پایکوبی می نشینند و شگفتا که همان جمعیت لحظه شماری می کنند کی دوره مثلا چهار ساله تمام شود تا برای رفتن شان جشنی بزرگتر بر پا کنند ۰ نمیدانم از این گروه چند نفر را می شناسید؟

« از غدیر تا ظهور» قسمت پنجم: انقلاب اسلامی ایران به عنوان جلوه‌ای از عینیت و تحقق آرمان پیامبر ص در غدیر خم و نیز با اجرایی کردن نظریه حاکمیت ولایت فقیه به‌عنوان استمرار امامت کارآمدی دین را برای اداره بشر اثبات نمود. غدیر مرکز ثقل تاریخی اندیشه سیاسی در اسلام و سند تاریخی تفکیک‌ناپذیری دین از سیاست است. راهبرد پیوسته دین در عرصه روابط اجتماعی ملت‌ها به‌ویژه ملت‌های مسلمان دعوت به اصول و مبانی مشترک است. اگر پیام غدیر در صدر اسلام عملی می‌شد امامت امام معصوم و حاکمیت آن باعث ایجاد وحدت در امت پیامبر ص می‌شد و ثمره این وحدت رسیدن به آرمان‌شهری که خداوند متعال با حاکمیت دین وعده داده بود می‌شد. ما در زمان خود ثمره حاکمیت امامت را دیده‌‌ایم که جامعه‌ی ما از میان این همه طوفان ها، بحران‌ها و چالش‌های متفاوت که هر یک می‌توانست باعث گسیختگی ملت ما شود به سلامت عبور کرد و تمام تهدیدها با مدیریت ولایت فقیه به فرصت تبدیل و ما امروز زمینه‌ساز باز تولید تمدن اسلامی با مرکزیت ایران اسلامی هستیم.

قسمت ششم: نظریه ولایت فقیه تضمین‌کننده حضور پیوسته دین در قلمرو زندگی بشر است و لذا ما دفاع نظری و عملی از ضرورت حضور انسان کامل در قلمرو زندگی انسان اثبات کننده حقانیت «غدیر» است. رسالت اصلی انقلاب اسلامی ایران به عنوان پیش‌درآمد انقلاب جهانی حضرت مهدی(عج) استقرار عدالت است زیرا که عدالت علت تامه، معنویت در جامعه می‌باشد در صورت استقرار نسبی عدالت، جمهوری اسلامی مدل موفق از مدیریت دینی به شایستگی معرفت اسلام علوی و مبشر اسلام مهدوی خواهد بود. استقرار عدالت جوهره اصلی پیام غدیر است در سایه حاکمیت انسان کامل. پیام غدیر به نسل ما این است؛ سعادت و رستگاری جامعه انسانی تنها در گرو جاری شدن احکام الهی در تمامی زمینه های فردی و اجتماعی تحت زعامت و مدیریت انسان کامل و الهی می باشد.

🚫مولوی عبدالحمید خواستار حذف شرط شیعه بودن برای رئیس جمهور در قانون اساسی شد‼ ♦️مولوی عبدالحمید اسماعیل‌زهی امام جماعت مسجد مکی زاهدان در خطبه های نماز عید قربان مورخ ۹۹/۵/۱۰ با انتقاد از اصل ۱۱۵ قانون اساسی گفت: "اگرچه یکی از بندهای قانون اساسی این است که رئیس‌جمهور باید از مذهب رسمی کشور باشد؛ یعنی اهل‌سنت نمی‌تواند رئیس‌جمهور باشد، که البته ما بر این اصل انتقاد داریم و معتقدیم این از مواردی است که جواب نداده و باید تغییر کند." 🔺️وی در حالی که طی هفت سال گذشته بیشترین امتیازات را از دولت اعتدال گرفته اظهار داشت دولت نتوانسته است رضایت اهل‌سنت را جلب کند. عبدالحمید با ادعای تاثیر قابل توجه رای اهل سنت در پیروزی دکتر روحانی در انتخابات ریاست جمهوری اظهار داشت جامعۀ اهل‌سنت گلایه‌‌هایی از دولت آقای روحانی دارند. رای‌شان هم تاثیرگذار بود به طوری که برای همه آشکار شد که اهل‌سنت رأی برنده جناب دکتر روحانی در انتخابات بوده است، اما در دوره‌های دهم و یازدهم ریاست‌جمهوری اتفاق خاصی نیفتاد و حتی پست مشاور رئیس‌جمهوری که در گذشته وجود داشت نیز حذف شد. 🔸️عبدالحمید در حالی تاثیر خود در سبد رای رئیس جمهور را به رخ می‌کشد که علی رغم حمایت وی از کاندیداهای خاص در انتخابات مجلس یازدهم، هیچ یک از کاندیداهای مورد حمایت وی موفق به حضور در مجلس شورای اسلامی نشده و بعد از سالها هر دو نماینده منتخب از حوزه انتخابیه زاهدان شیعه هستند.

🔴 #ایران اینترنشنال| همگام با دار و دسته جلاد ها‼️ 🔻 هفته گذشته بود که پخش زنده گردهمایی گروهک تروریستی منافقین در پاریس از سوی تلویزیون ایران‌اینترنشنال بار دیگر نام این شبکه و جهت‌گیری‌های آن را بر سر زبان‌ها انداخت و اعتراضات زیادی به همراه شد. به همین بهانه مناسب دیدیم سوابق کاری برخی از کارکنان این تلویزیون فارسی‌زبان نگاهی بیندازیم. 1⃣ #رمضانپور: علی اصغر رمضان پور در دولت اصلاحات، معاون فرهنگی وزیر فرهنگ و ارشاد (۷۹_۸۲ ) و رئیس نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران(۸۰ _ ۸۲) بود. او همچنین مدتی سردبیری روزنامه آفتاب امروز را به‌عهده داشت هم‌اکنون سردبیر و مدیر اجرایی خبر و امور جاری ایران تلویزیون ایران‌اینترنشنال است. 2⃣ #صمدی: احمد صمدی خبرنگار اعزامی صداوسیما به برلین بود. او که برای ماموریتی سه‌ساله به برلین آلمان اعزام شده بود، درنهایت عطای بازگشت به ایران و مثل مزدک میرزایی گزارشگر ورزشی ادامه فعالیت در سازمانی که در آن رشد کرده بود را به لقایش بخشید و مهاجرت و مزدوری در ایران اینترنشنال را به بازگشت به ایران ترجیح داد. 3⃣ #رسام : حسین رسام تحلیلگر ارشد سفارت انگلیس در تهران بود که در جریان حوادث پس از انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۳۸۸ به اتهام جاسوسی و تحریک مردم به ناآرامی بازداشت و زندانی شد، با آغاز کار ایران اینترنشنال رسام نیز مانند بسیاری دیگر از نیروهای رسانه‌ای خارج از کشور همچون صادق صبا، نوشابه امیری، محمد منظرپور، علی‌اصغر رمضان‌پور و... به استخدام این شبکه درآمد. 4⃣ بازرگان: لیلی بازرگان، نوه مرحوم مهدی بازرگان نخست‌وزیر دولت موقت پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، از کسانی بود که بعد از آغاز به کار تلویزیون ماهواره‌ای ایران اینترنشنال (۲۹ اردیبهشت ۱۳۹۶) به‌عنوان مجری در آن فعالیت داشت و مدتی ارتباطش با شاهین نجفی (خواننده هتاک به یکی از ائمه‌معصومین ع) خبرساز شده بود.