چندنکته درخصوص اعتصاب معلمان و:
-تاثیرش بر دانش آموزان: تمامی افراد از نسلهای آتی اعم از زن ومرد ازگذرگاه مدارس عبور میکنند از اهداف مسببان اصلی این اعتصابات عادت دادن دانش آموزان با مقوله اعتصاب و نافرمانی مدنی است تا در آینده هر کسی در هر شغل و موقعیتی بود بهترین ابزار رسیدن به اهداف و خواسته هایشان را از مسیر آشوب و نافرمانی به نتیجه برساند. اعتصاب هر صنفی باعث کاهش درآمدهای آن میشود اما اعتصاب در آموزش وپرورش فقط به ضرر دانش آموزان و عقب مانده دروسشان خواهد بود. اگر اعتصابیون واقعا قصد شان اعتراض صنفی بود میتوانستند هر پنج شنبه که تعطیل است با گردهمایی در ادارات آموزش و پرورش خواسته های خود را پی گیری نمایند. تا دانش آموزان درگیر اعتراضاتشان نشوند.
-در طی سالهای گذشته بارها و بارها شاهد اعتصاب و اعتراض مشاغل مختلف بوده ایم که مخصوصا در بیانیه ها و نوشته های خود التزام و وفاداری به نظام و رهبری را صریحا اعلام و درعین حال بر خواسته های صنفی تاکید میکنند اما هیچگاه در اعتصابات فرهنگیان اینگونه نبوده.
-مسببان اصلی اعتصاب در دل دولت وبدنه آموزش و پرورش جای دارند و از سوی دیگر مسئول معیشت معلمان نیز خود وزارت خانه هست. این اعتصاب به این میماند که کارگران به صاحبان کارخانه ای اعتراض داشته باشند ولی در اعتراض واعتصابشان صاحب و رئیس کارخانه هم حضور داشته باشد.
-بازی در زمین دشمن جهت نافرمانی مدنی:
بی تردید هدف دشمن از فشار بی حد اقتصادی به زانو در آوردن مردم ایران وقرار دادن مردم در مقابل نظام است که با توجه به اعتقادات مردم این امر برایشان محقق نخواهد شد مگر با بحران اقتصادی و مشکلات معیشتی که در این صورت پیاده نظام این عملیات برخی عوامل داخلی هستند که با دست گذاشتن بر نقطه آسیب پذیری مردم ما یعنی معیشت در زمین دشمن بازی میکنند.
-گرم نگه داشتن تنور نارضایتی و اعتراضات:
در موقعیتهای مختلف با وجود فشارهای سنگین اقتصادی در سال 97 و به وجود نیامدن اغتشاشات و درگیری بوده بهترین فرصت علاوه بر امتیازات بالا برای دشمن جامعه فرهنگیان و معلمین هست که نظام نیز نتواند برخوردی با آنان داشته باشد. که باعث مستمر بودن اعتراض و اعتصابات خواهد بود. و توسط دانش آموزان با انتقال اخبار اعتصابات به خانواده خود این جو را به کل جامعه تسری میدهند.
-وضعیت معیشت امروز قطعا بدتر از سالهای قبل نیست و جالبتر آنکه عموم معترضان همان اقلیتی هستند که حقوقهای بالاتری در آموزش و پرورش میگیرند گاها یه زن وشوهر فرهنگی با در آمدی 6-7 میلیون مجموعا به علاوه سایر مشاغل از سختی معیشت می نالند . درحالیکه بسیاری از نیروهایی که خرید خدمت و قراردادی ،حق التدرسی و... با حقوق زیر یک میلیون هستند جزئ معترضین نیستند.
آیا برنامه ریزان این اعتصاب در پیشگاه خداوشهداپاسخی دارند
آیااینگونه فرصت تحصیل دانش آموزان را هدر دادن بافرهنگ همخوانی دارد
آیا وضعیت مالی وحقوق معلمان ماازاقشاری که دراین شرایط بد اقتصادی زندگی می کنندبدتراست
والعاقبت للمتقین
🔴 آقای روحانی فرمانده بایست..........
🔻جناب روحانی اخیراً گفته اند رهبرانقلاب مسئولیت مهم #فرمانده جنگ اقتصادی و روانی را به جناب رئیس جمهور داده اند. پوشیدن ردای فرماندهی توسط جناب روحانی الزامات و شرایط خاصی را میطلبد که بسیار خلاصه به ده ویژگی یک فرمانده جنگی اشاره میکنیم:
1⃣ فرمانده بایست مراقب نفوذی ها باشد
2⃣ نقشه دشمن را بشناسد و در زمین دشمن بازی نکند
3⃣ فریب کثرت عِدّه و عُدُه دشمن نخورد
4⃣ تحت هیچ شرایطی #سپاه خود را تحقیر نکند و گرای آنان را به دشمن ندهد!
5⃣شب و روز نشناسد، کم سخن گوید ، حاشیه سازی نکند و بیشتر عمل کند
6⃣ ضمن تعامل با دنیا، به توانایی ها نیروهای خودی اتکا و اعتماد داشته باشد (اقتصادمقاومتی)
7⃣ صداقت داشته، حاشیه سازی نکرده و سخنان ناامیده کننده و وحدت شکن نگوید.
8⃣ از شکست ها و تجربیات تلخ عبرت گرفته و تکرار نکند
9⃣ برای مجروحان جنگی برنامه حمایتی ویژه داشته باشد.
🔟 بداند رمز اساسی فتح ایمان ، توکل به خدا، ولایتمداری و ثبات قدم و تکیه برجوانان است.
⭕️والله العلی العظیم در عالم نظیری برای ایشان سراغ ندارم!
👤 آیت الله جوادی آملی:
🔻عده‌ای منتظر بودند #امام (ره) از دنیا برود تا زمینه را تغییر دهند. حتی نزدیکان و دلسوزان هم می‌ترسیدند که بعد از امام (ره)، چه خواهد شد؟ اما باز هم خداوند بر #مردم مستضعف منت گذاشته و امامی برای آنها قرار داد.
🔻بر اساس آنچه از ایشان سراغ دارم، زندگی ایشان در عالم اسلام، نمونه است؛ والله العلی العظیم در عالم اسلام نظیری برای مقام معظم رهبری، سراغ ندارم.
🔻از علم، تقوا، فراست، دوراندیشی، تدبیر، حلم، سماحت، صبر، شجاعت که اگر یکی از آنها در هر فردی باشد، او را در عالم ممتاز می‌کند و مجموع اینها در رهبری وجود دارد.
🔻اگر بیش از این بگویم، متهم به اغراق گویی می‌شوم، اما اگر می‌شد که آنچه از ایشان می‌دانم را بگویم، متوجه می‌شدید که این سخنان، اغراق نیست.
🔻حتی دشمنان ناچار به اعتراف نسبت به عظمت چنین #رهبری هستند؛ البته خداوند هم هر نعمتی را به هر کسی نمی‌دهد؛ لیاقت مردم سبب شده تا چنین رهبری نصیب‌شان شود.
۹۷/۱۲/۴
⚡اینک نوبت بانک های خصوصی است
🔹 آقای جهانگیری معاون اول رئیس جمهور به درستی گفته است: «بانک های نیروهای مسلح نسبت به بانک های خصوصی شرایط بهتری داشتند. ادغام بانک ها تصمیم_انقلابی در نیروهای مسلح بود».
🔹ادغام بانک های نیروهای مسلح در بانک سپه، گام مهی بود که نیروهای مسلح برای اصلاح نظام بانکی کشور برداشتند. اینک نوبت دولت است که در یک تصمیم انقلابی، کلیه بانک های کشور را دولتی کرده و اشتباه بزرگ و خانمان سوز ایجاد بانک های خصوصی و خصوصی سازی بانک های دولتی را جبران نمایند.
🔹پیش از انقلاب اسلامی، 36 بانک دولتی، خصوصی و خارجی در ایران فعالیت می کردند که پس از پیروزی انقلاب، همه این بانک ها ضمن ادغام در 6 بانک تجاری و 3 بانک تخصصی، دولتی شدند تا قدرت خلق پول و تخصیص منابع، صرفا در اختیار حاکمیت بوده و در راستای برنامه های ملی به کار گرفته شود.
🔹اما با اجرای سیاست های تعدیل ساختاری توسط دولت مرحوم هاشمی رفسنجانی، بانک های خصوصی به آسمان اقتصاد ایران بازگشتند تا فاجعه ببارند و سیلی که امروز شاهد آن هستیم جاری کنند. در دوران آقای احمدی نژاد -که معتقدم تتمه سیاست های تعدیل در آن اجرا شد- طرحی برای خصوصی سازی بانک های دولتی آماده شد که دکتر حسین صمصامی از امضای آن خودداری کرد، اما با خداحافظی وی از وزارت اقتصاد، وزیر بعدی به عنوان یک افتخار این طرح را اجرا کرد تا عمق فاجعه بیشتر شود. امروز حدود 70 درصد نقدینگی کشور در بانک های خصوصی خلق می شود.
🔹لازمه اصلاح نظام بانکی کشور، انحصار خلق پول و تخصیص تسهیلات مالی در اختیار حاکمیت است. اینک که گام اول توسط نیروهای مسلح برداشته شده است، آقای جهانگیری و دولت محترم نیز گام های بعدی را بردارند و با ملی کردن کلیه بانک های خصوصی، به فاجعه ایجاد شده با سیاست های تعدیل، پایان دهند.
گفتمان خدمت یا قدرت !؟
بدیهی است هیچ شخص یا گروهی که در عرصه کارزار رقابت‌های سیاسی پای می نهد صرفاً مدعی کسب و حفظ قدرت نمی‌گردد، بلکه بالعکس داعیه خدمت به مردم را دارد، با این همه هسته مرکزی شعارهایی که گروه های سیاسی سر می دهند تا حد زیادی گویای منش و اهداف آنها خواهد بود.
در سال 1382 احمدی نژاد شهردار تهران می شود اما رئیس جمهور وقت (علی رغم عضویت شهردار تهران در هیات دولت در ادوار پیشین) از پذیرش وی در هیات دولت خودداری می‌کند، دو سال بعد احمدی نژاد رئیس جمهور می شود، اما او نیز از پذیرش شهردار جدید تهران (قالیباف) در هیات دولت امتناع می نماید، هر دو با یک دلیل مشابه؛ « شهردار از گروه و جناح ما نیست» ! در این میان خدمت به مردم در درجه دوم اهمیت قرار می گیرد. چرایی این رفتار را باید در نگرش سیاسی آنها جستجو کردکه عمدتاً در پی پیاده سازی اهداف سیاسی، کسب و حفظ قدرت می‌باشد.
اما هضم نگرش فوق به این راحتی نیست، این موضوع در موقعیت های دیگری هم تکرار می شود، سال 1396، خرداد ماه، زمانی که در هماوردی دو نگرش خدمت و قدرت، با اقداماتی که رقم خورد نگرش خدمت از رقابت باز ماند و اجازه عرض اندام نیافت. البته جریان انقلابی حضور داشت و امیدهای فراوانی برای رایحه خوش خدمت ایجاد کرده بود، اما قاطبه جامعه چنین برداشتی نداشت و در نهایت جریان انقلابی میدان را واگذار کرد. هر چند ذات جریان انقلابی با خدمت به مردم شناخته می شود اما این موضوع برای همه قابل درک نیست، لذا یک راه می تواند آن باشد که با «گفتمان خدمت» وارد کارزار رقابت ها شد و در نهایت اعتماد مردم را به جریان کلی انقلاب جلب نمود. در این میان تجربیات متعددی در ادوار گذشته مجلس و ریاست جمهوری وجود دارد که باید مایه عبرت بوده و از آنها درس گرفت. به سخن دیگر از تفرق و عدم انسجام جریان انقلابی و تقسیم رأی آنها میان گروه‌های متعدد پرهیز نمود.
امید که همه خصوصاً افرادی که در بزنگاه های خاص احساس تکلیف می کنند و یا صرفاً با بیان سخنانی خوب و جذاب ولی بدون تجربه کار اجرایی قابل توجه، وارد کارزار می شوند، موقعیت را درست تشخیص داده و مصداق تکلیف خود را نیز به درستی پیدا نمایند و قبول بفرمایند که همه‌ی تکلیف یا تکلیف همه حضور در عرصه رقابت‌ها نیست، بلکه اغلب افراد باید به کمک و ارشاد مردم برای انتخاب صحیح بپردازند.🇮🇷
🔹حضرت امام هادی صلوات الله و سلامه علیه فرمودند :
مَن کانَت لَهُ اِلَی اللهِ حاجَةٌ فَلیَزُر قَبرَ جَدِّیَ الرِّضا بِطوُسٍ وَ هُوَ عَلی غُسلٍ وَلیُصَلِّ عِندَ رَأسِهِ رَکعَتَینِ وَلیَسئَلِ اللهَ حاجَتَهُ فی قُنوُتِهِ فَاِنَّهُ یَستَجیبُ لَهُ ما لَم یَسئَل مَأثَماً أو قَطیعَةَ رَحِمٍ
کسی که از خدا حاجتی را می‌خواهد؛ قبر جدم حضرت رضا را در طوس با غسل، زیارت کند و دو رکعت نماز بالای سرش بخواند و در قنوت نماز، حاجت خویش را طلب نماید در این صورت حوائج وی مستجاب میشود، مگر آن که انجام گناه و یا قطع رحم را طلب کند. (وسائل الشیعه، ج. ۱۴، ص. ۵۶۹)
با کلامش شهر را اهل ولایت می‌کند
مردم گمراه را "هادی" هدایت می‌کند
هرکه وصفش را شنید از عشق او بیمار شد
عشقش از راه شنیدن هم سرایت می‌کند
شیخ عباس قمی در "منتهیُ الآمال" خود
معجزات بی شمار از او روایت می‌کند
با وجود او بهشتی بودن اصلا سخت نیست
حبِّ او را هرکسی دارد کفایت می‌کند
دشمنش بی احترامی کرد، آنجایی که دید
شیر دارد احترامش را رعایت می‌کند
رفت در بزم شراب و غصه خورد و گریه کرد
اشک هایش از دل زینب حکایت می‌کند
پشت پرده نمایش یک اختلاف!
روزنامه انگلیسی «گاردین» درباره وجود اختلافات بین پادشاه سعودی و ولی‌عهد او بر سر برخی مسائل داخلی و خارجی نوشت: مخالفت ولی‌عهد با پادشاه و تصمیم‌گیری بدون موافقت او، حتی در امور جزئی، در بین سنت‌های حکومت سعودی جای نمی‌گیرد؛ چرا که تعدّی از حکم پادشاه، کودتا علیه او محسوب میشود؛ که اگر ملک‌سلمان در اوج صحت جسمی به سر می‌برد، قطعاً اجازه تجاوز از دستوراتش را نمی‌داد و فوراً ولی‌عهد را برکنار می‌کرد؛ همان‌طور که برای دو ولی‌عهد سابق اتفاق افتاد؛ به نظر می‌رسد مشاوران ولی‌عهد سعودی که منبع انتشار اینگونه اختلافات هستند، در تلاشند تا به این واسطه نشان دهند ملک‌سلمان در سلامت به سر می‌برد و همچنان زمام حکومت سعودی را در دست دارد! در واقع، این هیاهوی رسانه‌ای و اختلافات بین پدر و پسر تنها تلاشی برای گمراه کردن رسانه‌ها و منحرف کردن توجهات از مسائل اصلی و با اهمیت‌تری، چون جنگ یمن، قتل جمال خاشقجی و... است، به ویژه آنکه روزهای آینده برای مملکت سعودی سرشار از غافلگیری خواهد بود.
◄ اریک پرینس، مؤسس شرکت بدنام «بلک‌واتر» برای اولین بار دیدار با «دونالد ترامپ جونیور» پسر ارشد ترامپ و فرستاده عربستان سعودی و امارات در «برج ترامپ» پیش از برگزاری انتخابات ریاست‌جمهوری سال ۲۰۱۶ آمریکا را تأیید کرد. پرینس در مصاحبه با شبکه خبری الجزیره، در پاسخ به پرسشی در این باره گفت، حاضران در آن جلسه برای رایزنی درباره سیاست‌ها در قبال ایران گرد هم آمده بودند.
🔹 درباره "آقاسعید" و "آقاصادق"!
️در این گزاره از مسیری که پیموده ایم می گوید:
"مقامات بلندپایه نظام! آیا روشن نیست که درین 40 سال «هیچ» گامی در راه تحقق عدالت برنداشته ایم؟..."
️اما مسیر پیش رو:
"آری اینست آن بینش مبنایی شما مقامات والامقام که نه تنها راه هرگونه اصلاح رویه ای و ساختاری را مسدود و منتفی کرده اید که حتا از اصلاحات موردی و مصداقی نیز غضبناک می شوید..."
️و اما پیشنهادش:
"بزرگ مقامات؛ آیا وقت آن نرسیده که با جامعه توحیدی و علوی و آرمانی وداع کنید؟..."
فکر می کنید این جملات از کیست؟ صادق یا سعید زیباکلام؟
این جملات بخشی از نامه سعید زیباکلام در آستانه چهلمین سالگرد انقلاب است!
غیرتوحیدی دانستن 40 سال انقلاب و بی فرجام دانستن آینده این راه؛ یعنی ایستادن مقابل انتخاب مردم و نهادهای برآمده از مردم!
برادران زیباکلام بارها مستقیم وغیرمستقیم علیه هم موضع گرفتند اما امروز می توانند سرشان را بالا بگیرند که در دو مشرب متفاوت و متعارض به یک نتیجه رسیدند! امروز سرنوشت برادر سعید و برادر صادق یک نقطه است و آنهم خروج از انقلابِ مردم و دعوت به "من"!
"آرمانخواهی بدون واقع بینی" سرنوشتش جز جمود و ارتجاع نیست و "واقع بینی بدون آرمانخواهی " سرنوشتش جز عرفی گرائی و سکولاریسم نیست!
متوقف در این دو برادر نشوید. این دو نماد دو جریان متعارضند که در همه تاریخ یک سرنوشت داشته اند و آنهم دعوت به انانیت!
این مسیر تقدیرش یا افسردگی و ناامیدی از حق است یا شمشیر کشیدن بر حق!
نتیجه تاسی به «شعارهای امام»، بدون اعتنا به «خود امام»، می شود شعار "لاحکم الا الله" و ایستادن مقابل "ولایت علوی"؛ می شود شعار "یامذل المومنین" و ذلیل دانستن زعامت امام حسن! آنسوی ماجرا هم نتیجه تاسی به میرزا ملکم خان ها و تقی زاده ها نیز روشن است و جز سرسپردگی به غرب نیست.
حرف بسیارست و مجال مختصر؛ اما باید دانست هردو جریان به جهت ایستادن مقابل مردم و ساختارهای برآمده از مردم، بهترین وسیله اند برای سرکار آمدن دولت های عوام فریب و واداده به غرب و طاغوت. امروزِ ما نتیجه نقش آفرینی تاریخی همین مقراض دوتیغه است. در این باره باید بیشتر نوشت!
💢جزئیات مهم از پرونده حسین فریدون
🔹🔸شنیده ها حکایت از این دارد پرونده حسین فریدون با سه عنوان اتهامی "انتساب افراد دون‌پایه"، "پولشویی"و "اخذ رشوه" در حال رسیدگی می باشد.
♦️حسین فریدون با مفسدان بانکی به نام های"دانیال زاده" و "شبدوست مالامیر" و توصیه‌ی این افراد، کسانی چون "رستگار" را برای مدیریت بانک ملت، "صدقی" را برای مدیریت بانک رفاه و "حسین زاده" را برای مدیریت بانک ملی با اخذ رشوه‌های سنگین، توصیه کرده است.
♦️حواشی مالی اطرافیان فریدون به واسطه‌ی اعمال نفوذش هم بسیار بالاست، افرادی چون حسین بهشتی(پدر داماد برادرش) و آذر غفوری همسر فریدون توانسته اند تخلفات مالی سنگینی را در سال های گذشته مرتکب شوند.
♦️دولت فعلی بارها دولت قبل را دولت رمال‌ها می‌دانست، ولی جالب اینکه "طیبه خدابنده" رمال خانوادگی فریدون‌ها بوده که نزدیک به ۱۰میلیارد تومان پول را از حسین فریدون گرفت و در حساب‌های بانکی‌اش نگه می‌داشت.
♦️حسین فریدون مبلغ ۲۶ میلیارد تومان را از دانیال زاده به عنوان رشوه دریافت کرد که برای گمراه کردن ماموران در بازجویی‌ها گفته بود که من این مبلغ را از دانیال زاده قرض گرفته ام، ولی بنا بر شواهد امر و انتقال مکرر این پول‌ها در یک روز به ۱۰ حساب بانکی، نشان از کثیف بودن منابع آنها دارد.
♦️دانیال زاده در بازجویی‌هایش گفته که من این پول را به وی قرض داده بودم! ولی جرات پس گرفتن و شکایت کردن از حسین فریدون را تا به امروز نداشته ام.
"مسعود احمدی زاده"(متهم به تخلفات مالی) نیز که قبل از دستگیری توسط دستگاه اطلاعاتی با هشدار حسین فریدون از کشور گریخت، از اقدامات مشکوک حسین فریدون است.
♦️احمدی زاده با اعمال نفوذ، مجوز "شرکت شایلی" را گرفت که انحصار اسقاط خودرو کشور را در اختیار داشت.
منزلی در سعادت آباد به نام همسر فریدون، ویلا در منطقه ونک، خانه در خیابان ثارالله(جدای از منزل حسن روحانی) تنها بخشی از مایملک این خانواده بوده است. .
♦️افکار عمومی انتظار دادگاه علنی برای تخلفات سنگین اقتصادی حسین فریدون را می کشد، ولی تا کنون این مطالبه جامه عمل نپوشیده است.
🏴به مناسبت سالروز شهادت امام هادی علیه السلام
علی بن محمد بن علی ( ۱۵ذی‌الحجه ۲۱۲ ه، در صریا مدینه – ۳رجب ۲۵۴ ه، سامَرّاء) معروف به علیّ النقی و هادی؛ فرزند امام جواد(ع) و دهمین امام شیعیان می باشد. آن حضرت به القاب دیگری مانند: « عالم »، « فقیه »، « امین » و « طیب »، شهرت داشت و کنیه مبارک ایشان نیز « ابوالحسن » است.
آن حضرت، دارای نفس زکیه و عزمی راسخ و همتی عالی بود و عظمت شخصیت آن بزرگوار (ع) به قدری زیاد است که دوست و دشمن را به اعتراف واداشته است.
«زیارت غدیریه» یکی از یادگارهای ارزشمند امام هادی(ع) است که ضمن بیان فضایل امام علی(ع) و مشکلات سیاسی و اجتماعی آن روزگار، با بیان نشانه‌هایی از قرآن و روایات، سند معتبر و گران‌بهایی برای اثبات ولایت امیرالمومنین(ع) به شمار می‌رود.
و نیز زیارت جامعه کبیره که از زبان امام علی النقی(ع)، است؛ اگرچه به شیوهٔ خطابی و گفتاری است؛ اما درحقیقت بیانگر جایگاه امامت در تشیع است.
مدت ۳۳ سال امامت آن حضرت با خلافت معتصم، واثق، منتصر، مستعین، معتز و متوکل عباسی معاصر بود. و از آنجا که آن حضرت و فرزند گرامی ایشان؛ امام حسن عسکری ( علیهما السلام )، درسامَرّاء( محله عسکر) تحت نظر خلفای بنی عباس قرار داشتند به « عسکریین » شهرت یافتند.
سرانجام آن امام همام، به تحریک معتز و توسط متوکل عباسی در سال ۲۵۴ هجری مسموم گردید و به شهادت رسید، و پیکر مطهرش درسامَرّاء(سُرِّ مَن رَأیٰ؛ شاد شود هر که آن را بدید) رخ در نقاب خاک کشید.
مشکلات ما در طیّ این ۴۰ سال، بیشتر ناشی از چه بوده است؟ برای عبور از این مشکلات باید چه‌کار کنیم؟ اینکه رهبر انقلاب فرمود «ما می‌توانیم نظام‌سازی داشته باشیم و انقلابی هم باشیم» در واقع راز عبور ما از همۀ این مشکلات است. فقه نظام برای تلفیق این دو به کار می‌آید.
ما باید بتوانیم ساختارهای حقوقی و اجتماعی-در ابعاد مختلف؛ مثلاً در ابعاد اقتصادی- در جامعه تعریف کنیم که انقلابی‌گری، معنویت، خداگرایی و اخلاق، در آن یکجا لحاظ شده باشد. نه آنکه در ساختار حقوقی سکولار باشیم اما در اخلاق بخواهیم به ایثار تاکید کنیم.
الان بسیاری از ساختارهای حقوقی و اداری که در جامعۀ ما هست نوعاً غربی، منفعت‌جویانه و طبیعتاً غیرانقلابی و لیبرالی است؛ ولی آرمان‌های ما خداجویانه و انقلابی است. این وضعیتی است که باید تغییر کند ولی در طول سال‌ها مجلسی‌ها و دولتی‌ها چندان موفق و موافق تحول در ساختارها نبوده‌اند.
این مدیران مشکل‌داری که می‌بینید، اکثراً مشکلاتشان ناشی از عیوب ساختاری است؛ ساختارهای غیر اسلامی هستند که موجب جذب مدیر نالایق می‌شوند و آنها را خراب هم میکنند. اگر آدم‌های صالح هم جای اینها بیایند، تا وقتی ساختارها تغییر نکند مشکلات باقی می‌مانند.
استاد علیرضا پناهیان
⭕️ ترّحم به قاضی_فاسد، جفا به امّت اسلامی است
◀️ یادم مى‌آید که در اوایل دوران ریاست جمهورى، جمع آقایان شوراى عالى قضایى، پیش من تشریف آوردند... گفتم: آن قاضى را در همان شهرى که این تخلف را کرده، محاکمه کنید. اگر شلاق یا زندان و یا هر چیز دیگر است، در همان‌جا حکم را بر او اجرا کنید و بعد هم در همان شهر، او را دوباره بر مسند قضاوت بگذارید.
◀️ گفتند: این کار، تشکیلات قضایى را تضعیف مى‌کند. گفتم: به نظر من تقویت است؛ زیرا آن دادستان و یا حاکم شرعى که به خاطر تخلف، آنجا کتک را مى‌خورد، بعد که پشت آن مسند قضا نشست، خواهد گفت ببینید، مسأله‌ى قوه_قضاییه این است؛ من حتّى فاسد شدم، با من این کار را کردند. بنابراین، خودش دیگر اشتباه نخواهد کرد.
◀️ این، انتقام و نقمت الهى است. او دیگر جرأت نمى‌کند على‌الظاهر تخلف نماید؛ مگر آدم‌هاى واقعاً مریض که تخلف مى‌کنند. با اعمال این قاطعیت، دیگران هم خواهند گفت که ببینید، قوّه‌ى قضاییه این است و چنین متخلفانى را خودش مجازات مى‌کند.
◀️ نباید رحم کرد. ترحم در این‌جا، واقعاً به معناى جفاکارى بر این امت اسلامى است. به نظر من، روى قضات_فاسد باید بیش از اندازه‌ى مردم معمولى فشار آورد. جرم این افراد، به ملاک گناه در شب جمعه یا به ملاک گناه سادات یا به ملاک گناه شیعیان است که فرمودند: هر کدام از شما که گناه کنید، گناهتان دو برابر دیگران است؛ چون «شَین» براى ماست.
◀️ باید از این قاضى انتقام گرفت. البته، انتقام الهى مورد نظر است، نه انتقام شخصى. اگر چنین فردى تخلف کرد، اگر توصیه قبول نمود، اگر کارى که از معیارها خارج است، انجام داد، در هر شرایطى که هست، باید به مجازات برسد. به نظر من، اگر این کار نشود، دستگاه قضایى درست نخواهد شد.
بیانات رهبر_انقلاب در دیدار مسئولین قوه قضاییه (۱۳۶۸/۶/۲۰