💠 ❌سریعا مروجان کتاب‌های همجنس‌بازی را مجازات کنید😡🤬
🔻در پویش زیر وارد شوید و امضا کنید👇👇👇
https://www.farsnews.ir/my/c/219355
https://www.farsnews.ir/my/c/219355
🔻این پویش را تا حد توان به اشتراک بگذارید تا به گوش مسئولین برسد.
🔻اگر با این فعالیت‌ها که بر روی کودکان ایران زمین انجام میگیرد، برخورد جدی نشود، در آینده باید با پدیده‌های بسیار غم بار تر مبارزه کنیم😓😢😓
#وزارت_ارشاد
#وزارت_ارتباطات
#مجازات_مروجان_همجنسگرایی
ـ ـ ـ ـ ــــــــــ✾ــــــــــ ـ ـ ـ ـ
✍️ من انقلابی‌ام
💠 @manenqelabiam💠
9.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 خیلی مهم/ بزرگترین تجزیه طلب ایران در دانشگاه تهران - #مسلمان_تی_وی
ـ ـ ـ ـ ــــــــــ✾ــــــــــ ـ ـ ـ ـ
✍️ من انقلابی‌ام
💠 @manenqelabiam💠
9.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 خیلی مهم/ بزرگترین تجزیه طلب ایران در دانشگاه تهران - #مسلمان_تی_وی
ـ ـ ـ ـ ــــــــــ✾ــــــــــ ـ ـ ـ ـ
✍️ من انقلابی‌ام
💠 @manenqelabiam💠
💠 از ابتدا هم نوشتم و گفتم که این همه خرید تسلیحاتی و انتقال تجهیزات از #فلسطین_اشغالی، #ترکیه و #پاکستان به #باکو برای صرف قره‌باغ نیست و برای طرح بزرگ‌تری است. حالا نیز همزمان با اعلام سفر #اردوغان به #نخجوان، این اطلاعات از پرواز هواپیماهای باری رژیم علیف به نخجوان در حال انتشار است؛ آن هم از مسیر هوایی کشورمان! برای من مثل روز روشن است که در این منطقه اتفاقی خواهد افتاد و شاهد ماجراجویی علیف - اردوغان به نیابت از #انگلیس و #اسرائیل خواهیم بود. هر چند که سنبه پر زور است و آنها به شدت در حال محاسبه و تلاش هستند تا این سقف روی سرشان خراب نشود، اما این سطح از انتقال تجهیزات و اظهارنظرها در مورد دالان تورانی ناتو، نمی‌تواند بدون اقدام بعدی باشد. همانگونه که گفته شد، هدف اصلا تصرف #قره‌باغ نبود، بلکه هدف #سیونیک و همین دالان مدنظر بود که می‌خواهد ایران را در مرزهای شمالی‌اش محصور کند. هر چند بندهبه توانمندی نیروهای مسلح کشورمان ایمان دارم، اما اگر قرار شد جنگی در بگیرد، بهتر است نخجوان توسط #ایران تصرف شود...
👤 کریم جعفری
ـ ـ ـ ـ ــــــــــ✾ــــــــــ ـ ـ ـ ـ
✍️ من انقلابی‌ام
💠 @manenqelabiam💠
💠 در احادیث #رسول_اکرم(ص) و ائمه معصومان(ع) القاب متعدّدی برای امام مهدی(عج) ذکر شده است، در این میان، می‌توان به القابی مانند القائم، المنتظر، المهدی، الحجّـه، المنصور، الخلف الصالح، صاحب الزّمان، بقیّـه الله و … اشاره کرد.
📜در برخی از #روایات، ضمن ذکر برخی از القاب، به وجه تسمیه آنها نیز اشاره شده است: از امام جواد(ع) پرسیده شد که چرا به #امام_مهدی(عج) منتظر گفته می‌شود؟
🔹امام(ع) فرمود: «لأنّ له غیبه تکثر أیّامها و یطول أمدها، فینتظر خروجه المخلصون و ینکره المرتابون…;
⬅️در احادیث رسول اکرم(ص) و ائمه معصومان(ع) القاب متعدّدی برای امام مهدی(عج) ذکر شده است، در این میان، می‌توان به القابی مانند القائم، المنتظر، المهدی، الحجّـه، المنصور، الخلف الصالح، #صاحب_الزّمان، بقیّـه الله و … اشاره کرد.
🔹در برخی از #روایات، ضمن ذکر برخی از القاب، به وجه تسمیه آنها نیز اشاره شده است:
۱. از #امام_جواد(ع) پرسیده شد که چرا به امام مهدی(عج) منتظر گفته می‌شود؟
♻️امام(ع) فرمود: «لأنّ له غیبه تکثر أیّامها و یطول أمدها، فینتظر خروجه المخلصون و ینکره المرتابون…;
🔅چون برای مهدی(ع) غیبتی است که روزهای آن بسیار و مدّت آن، طولانی است. مخلصان، منتظر ظهور او می‌مانند و اهل ریب او را انکار می‌کنند». ادامه دارد
ـ ـ ـ ـ ــــــــــ✾ــــــــــ ـ ـ ـ ـ
✍️ من انقلابی‌ام
💠 @manenqelabiam💠
" من انقلابی‌ام "
💠 در احادیث #رسول_اکرم(ص) و ائمه معصومان(ع) القاب متعدّدی برای امام مهدی(عج) ذکر شده است، در این میا
💠 #ابوسعید_خراسانی می‌گوید:
🔹به #امام_صادق(ع) عرض کردم: آیامهدی و #قائم یکی هستند؟
فرمود: «آری».
گفتم: به چه علّت او را مهدی می‌نامند؟ فرمود: «چون به هر امر مخفی هدایت می‌کند. و قائم نامیده می‌شود؛ چون بعد از آنکه از یادها رفت که او به کار عظیمی قیام می‌کند، قیام خواهد کرد».
چرا #حضرت_مهدی را در دعای ندبه، «ابن طه» می‌نامند؟
📖در دعای ندبه به آن حضرت «یا ابن طه و المحکمات» خطاب می‌کنیم.
امام صادق(ع) می‌فرماید:
«و امّا طه فاسمٌ من اسماء النّبی(ص) و معناه: «یا طالب الحقّ الهادی إلیه»
و امّا طه، پس اسمی است از اسم‌های پیامبر(ص) و معنی آن، این است: «ای طالب حق که راهنمای به آن هستی».
📔مرحوم #فیض_کاشانی، در تفسیر آیه «هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ عَلَیْکَ الْکِتابَ مِنْهُ آیاتٌ مُحْکَماتٌ؛ ۴ نقل می‌کند که امام صادق(ع) می‌فرماید: «انّ المحکمات أمیرالمؤمنین و الأئمه(ع);۵ محکمات، امیرمؤمنان و ائمه(ع) هستند.».
⬅️ البتّه، منظور، مصداقی از مصادیق آیات محکمات است. به همین دلیل، در دعای ندبه، به #حضرت_مهدی(ع) «یا ابن طه و المحکمات» خطاب می‌شود.
📌در نهایت، باید توجّه داشت که هر یک از کلماتی که در دعای ندبه مطرح شده است، یقیناً، ارتباطی با مقام #امام_زمان(ع) داشته و ریشه در #عقاید و #معارف_اسلامی دارد.
ادامه دارد
ـ ـ ـ ـ ــــــــــ✾ــــــــــ ـ ـ ـ ـ
✍️ من انقلابی‌ام
💠 @manenqelabiam💠
💠 ادامه پست قبلی ⬆️
👤#ابوسعید_خراسانی می‌گوید:
❓به امام صادق(ع) عرض کردم: آیامهدی و قائم یکی هستند؟
فرمود: «آری».
گفتم: به چه علّت او را مهدی می‌نامند؟ فرمود: «چون به هر امر مخفی هدایت می‌کند. و قائم نامیده می‌شود؛ چون بعد از آنکه از یادها رفت که او به کار عظیمی قیام می‌کند، قیام خواهد کرد».
چرا حضرت مهدی را در دعای ندبه، «ابن طه» می‌نامند؟
📖در دعای ندبه به آن حضرت «یا ابن طه و المحکمات» خطاب می‌کنیم.
امام صادق(ع) می‌فرماید:
«و امّا طه فاسمٌ من اسماء النّبی(ص) و معناه: «یا طالب الحقّ الهادی إلیه»
و امّا طه، پس اسمی است از اسم‌های پیامبر(ص) و معنی آن، این است: «ای طالب حق که راهنمای به آن هستی».
📔مرحوم فیض کاشانی، در تفسیر آیه «هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ عَلَیْکَ الْکِتابَ مِنْهُ آیاتٌ مُحْکَماتٌ؛ ۴ نقل می‌کند که امام صادق(ع) می‌فرماید: «انّ المحکمات أمیرالمؤمنین و الأئمه(ع);۵ محکمات، امیرمؤمنان و ائمه(ع) هستند.».
⬅️ البتّه، منظور، مصداقی از مصادیق آیات محکمات است. به همین دلیل، در دعای ندبه، به #حضرت_مهدی(ع) «یا ابن طه و المحکمات» خطاب می‌شود.
📌در نهایت، باید توجّه داشت که هر یک از کلماتی که در دعای ندبه مطرح شده است، یقیناً، ارتباطی با مقام #امام_زمان(ع) داشته و ریشه در عقاید و معارف_اسلامی دارد.
ادامه دارد
ـ ـ ـ ـ ــــــــــ✾ــــــــــ ـ ـ ـ ـ
✍️ من انقلابی‌ام
💠 @manenqelabiam💠
💠 ادامه پست قبلی ⬆️
👤#ابوسعید_خراسانی می‌گوید:
❓به امام صادق(ع) عرض کردم: آیامهدی و قائم یکی هستند؟
فرمود: «آری».
گفتم: به چه علّت او را مهدی می‌نامند؟ فرمود: «چون به هر امر مخفی هدایت می‌کند. و قائم نامیده می‌شود؛ چون بعد از آنکه از یادها رفت که او به کار عظیمی قیام می‌کند، قیام خواهد کرد».
چرا حضرت مهدی را در دعای ندبه، «ابن طه» می‌نامند؟
📖در دعای ندبه به آن حضرت «یا ابن طه و المحکمات» خطاب می‌کنیم.
امام صادق(ع) می‌فرماید:
«و امّا طه فاسمٌ من اسماء النّبی(ص) و معناه: «یا طالب الحقّ الهادی إلیه»
و امّا طه، پس اسمی است از اسم‌های پیامبر(ص) و معنی آن، این است: «ای طالب حق که راهنمای به آن هستی».
📔مرحوم فیض کاشانی، در تفسیر آیه «هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ عَلَیْکَ الْکِتابَ مِنْهُ آیاتٌ مُحْکَماتٌ؛ ۴ نقل می‌کند که امام صادق(ع) می‌فرماید: «انّ المحکمات أمیرالمؤمنین و الأئمه(ع);۵ محکمات، امیرمؤمنان و ائمه(ع) هستند.».
⬅️ البتّه، منظور، مصداقی از مصادیق آیات محکمات است. به همین دلیل، در دعای ندبه، به #حضرت_مهدی(ع) «یا ابن طه و المحکمات» خطاب می‌شود.
📌در نهایت، باید توجّه داشت که هر یک از کلماتی که در دعای ندبه مطرح شده است، یقیناً، ارتباطی با مقام #امام_زمان(ع) داشته و ریشه در عقاید و معارف_اسلامی دارد.
ادامه دارد
ـ ـ ـ ـ ــــــــــ✾ــــــــــ ـ ـ ـ ـ
✍️ من انقلابی‌ام
💠 @manenqelabiam💠
" من انقلابی‌ام "
💠 ادامه پست قبلی ⬆️ 👤#ابوسعید_خراسانی می‌گوید: ❓به امام صادق(ع) عرض کردم: آیامهدی و قائم یکی هستند
💠 ❓علّت نهی از ذکر اسم خاصّ امام مهدی(عج) چیست؟
📜روایاتی که درباره امام مهدی(عج) از پیامبر اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) نقل شده است، به دو دسته کلّی قابل تقسیم است:
1⃣. دسته نخست، روایاتی هستند که از طریق اهل سنّت یا از طریق اصحاب ائمه(ع) نقل شده‌اند.
⬅️این روایات، دو گونه است:
الف) بعضی از این روایات، با کنایه، به اسم خاصّ امام مهدی(عج) اشاره کرده‌اند.
🔖مانند روایتی که جابر بن عبدالله انصاری از #پیامبر_اکرم(ص) نقل می‌کند که آن حضرت فرمود: «المهدی من ولدی اسمه اسمی و کنیته کنیتی؛ ۶ مهدی، از فرزندان من است. اسمش، اسم من و کنیه‌اش، کُنیه من است…».
🔗برخی دیگر از روایات نیز به صورت صریح، به نام خاصّ امام مهدی(عج) اشاره کرده‌اند. مفضّل بن عمر از #امام_صادق(ع) نقل می‌کند که فرمود:
«الإمام من بعدی ابنی موسی و الخلف المأمون المنتظر م ح م د بن الحسن بن علی بن محمّد بن علی بن موسی;۷
امام بعد از من، پسرم موسی است و جانشینی که مورد امید و انتظار است، م ح م د بن حسن بن علی بن محمّد بن علی بن موسی است.». ادامه دارد
ـ ـ ـ ـ ــــــــــ✾ــــــــــ ـ ـ ـ ـ
✍️ من انقلابی‌ام
💠 @manenqelabiam💠
💠 ادامه پست قبلی ⬆️
❓علّت نهی از ذکر اسم خاصّ امام مهدی(عج) چیست؟
📜روایاتی که درباره امام مهدی(عج) از پیامبر اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) نقل شده است، به دو دسته کلّی قابل تقسیم است:
1⃣. دسته نخست، روایاتی هستند که از طریق اهل سنّت یا از طریق اصحاب ائمه(ع) نقل شده‌اند.
⬅️این روایات، دو گونه است:
الف) بعضی از این روایات، با کنایه، به اسم خاصّ امام مهدی(عج) اشاره کرده‌اند.
🔖مانند روایتی که جابر بن عبدالله انصاری از #پیامبر_اکرم(ص) نقل می‌کند که آن حضرت فرمود: «المهدی من ولدی اسمه اسمی و کنیته کنیتی؛ ۶ مهدی، از فرزندان من است. اسمش، اسم من و کنیه‌اش، کُنیه من است…».
🔗برخی دیگر از روایات نیز به صورت صریح، به نام خاصّ امام مهدی(عج) اشاره کرده‌اند. مفضّل بن عمر از #امام_صادق(ع) نقل می‌کند که فرمود:
«الإمام من بعدی ابنی موسی و الخلف المأمون المنتظر م ح م د بن الحسن بن علی بن محمّد بن علی بن موسی;۷
امام بعد از من، پسرم موسی است و جانشینی که مورد امید و انتظار است، م ح م د بن حسن بن علی بن محمّد بن علی بن موسی است.». ادامه دارد
ـ ـ ـ ـ ــــــــــ✾ــــــــــ ـ ـ ـ ـ
✍️ من انقلابی‌ام
💠 @manenqelabiam💠
💠 ادامه پست قبلی
⭕️ دسته دوم، روایاتی هستند که نه تنها نام خاصّ #امام_زمان(عج) را به صورت صریح ذکر نکرده‌اند، بلکه از ذکر نام خاصّ آن حضرت، به شدّت نهی کرده‌اند:
❇️ موسی به جعفر(ع) أنّه قال عند ذکر القائم(ع): «یخفی علی الناس ولادته ولایحل لهم تسمیتهُ حتّی یظهره الله عزّوجل فیملَأ به الأرض قسطاً وعدلا کما ملئت جوراً و ظلماً
📜ولادت او، از مردم پوشیده خواهد بود و بر آنان جایز نیست که نام او را ذکر کنند تا این که خداوند او را ظاهر کند و زمین را پر از قسط و عدل کند، آن گونه که پر از جور و ظلم شده بود.»
🔹نیز یکی از توقیع‌های #امام_زمان(عج) آمده است: «هر کس در بین مردم، اسم خاص مرا ذکر کند، بر او لعنت خدا باد.».۹
🔸در برخی از این احادیث، علّت این نهی نیز ذکر شده است:
1⃣. نام اصلی امام زمان(عج) ودیعه‌ای الهی است و پیامبر(ص) اجازه ذکر آن را نداده‌اند.
2⃣. شما را از تصریح به اسم آن حضرت نهی کرده‌ایم تا اسمش بر دشمنان ما مخفی بماند و آنان او را نشناسند.
⬅️ #علمای_شیعه نیز با توجّه به احادیث نهی، از ذکر اسم خاصّ آن حضرت، پرهیز کرده‌اند؛ ولی در مورد زمان و مدّت این نهی، اختلاف دارند و به دو گروه تقسیم می‌شوند:
✅بزرگانی چون #شیخ_صدوق، شیخ مفید، علّامه مجلسی، و… فتوا به منع ذکر نام امام زمان(عج) تا زمان ظهور آن حضرت داده‌اند و از تخصیص این احادیث به دوره غیبت صغرا، پرهیز کرده‌اند.
📓علّامه مجلسی در «بحارالأنوار» بعد از ذکر برخی از احادیث نهی، می‌نویسد:
این احادیث، تصریح دارد در ردّ سخن کسانی که نهی از ذکر نام خاص را مختصّ زمان غیبت صغرا می‌دانند.۱۲
🔹عدّه‌ای دیگر از علما، از احادیث نهی، چنین استنباط کرده‌اند که علّت این نهی، تقیّه و خوف از دشمن بود.
پس اگر تقیّه یا خوف نباشد، ذکر نام خاصّ امام زمان(عج) هیچ منعی ندارد.
مؤلّف «کشف الغّمه» می‌نویسد:
عجیب است که شیخ طبرسی و شیخ مفید می‌گویند: ذکر اسم و کنیه آن حضرت(عج) جایز نیست. سپس می‌گویند: اسمش، اسم پیامبر(ص) و کینه‌اش، کنیه پیامبر(ص) است. و گمان می‌کنند که اسم و کنیه آن حضرت را ذکر نکرده‌اند! آنچه به نظر می‌آید، این است که منع، به دلیل تقیّه و در زمان خوف بر آن حضرت و … بود و الآن، چنین نیست ادامه دارد
ـ ـ ـ ـ ــــــــــ✾ــــــــــ ـ ـ ـ ـ
✍️ من انقلابی‌ام
💠 @manenqelabiam💠
💠 ادامه پست قبلی
⭕️ دسته دوم، روایاتی هستند که نه تنها نام خاصّ #امام_زمان(عج) را به صورت صریح ذکر نکرده‌اند، بلکه از ذکر نام خاصّ آن حضرت، به شدّت نهی کرده‌اند:
❇️ موسی به جعفر(ع) أنّه قال عند ذکر القائم(ع): «یخفی علی الناس ولادته ولایحل لهم تسمیتهُ حتّی یظهره الله عزّوجل فیملَأ به الأرض قسطاً وعدلا کما ملئت جوراً و ظلماً
📜ولادت او، از مردم پوشیده خواهد بود و بر آنان جایز نیست که نام او را ذکر کنند تا این که خداوند او را ظاهر کند و زمین را پر از قسط و عدل کند، آن گونه که پر از جور و ظلم شده بود.»
🔹نیز یکی از توقیع‌های #امام_زمان(عج) آمده است: «هر کس در بین مردم، اسم خاص مرا ذکر کند، بر او لعنت خدا باد.».۹
🔸در برخی از این احادیث، علّت این نهی نیز ذکر شده است:
1⃣. نام اصلی امام زمان(عج) ودیعه‌ای الهی است و پیامبر(ص) اجازه ذکر آن را نداده‌اند.
2⃣. شما را از تصریح به اسم آن حضرت نهی کرده‌ایم تا اسمش بر دشمنان ما مخفی بماند و آنان او را نشناسند.
📌 #علمای_شیعه نیز با توجّه به احادیث نهی، از ذکر اسم خاصّ آن حضرت، پرهیز کرده‌اند؛ ولی در مورد زمان و مدّت این نهی، اختلاف دارند و به دو گروه تقسیم می‌شوند:
✅بزرگانی چون #شیخ_صدوق، شیخ مفید، علّامه مجلسی، و… فتوا به منع ذکر نام امام زمان(عج) تا زمان ظهور آن حضرت داده‌اند و از تخصیص این احادیث به دوره غیبت صغرا، پرهیز کرده‌اند.
📓علّامه مجلسی در «بحارالأنوار» بعد از ذکر برخی از احادیث نهی، می‌نویسد:
این احادیث، تصریح دارد در ردّ سخن کسانی که نهی از ذکر نام خاص را مختصّ زمان غیبت صغرا می‌دانند.۱۲
🔹عدّه‌ای دیگر از علما، از احادیث نهی، چنین استنباط کرده‌اند که علّت این نهی، تقیّه و خوف از دشمن بود.
پس اگر تقیّه یا خوف نباشد، ذکر نام خاصّ امام زمان(عج) هیچ منعی ندارد.
مؤلّف «کشف الغّمه» می‌نویسد:
عجیب است که شیخ طبرسی و شیخ مفید می‌گویند: ذکر اسم و کنیه آن حضرت(عج) جایز نیست. سپس می‌گویند: اسمش، اسم پیامبر(ص) و کینه‌اش، کنیه پیامبر(ص) است. و گمان می‌کنند که اسم و کنیه آن حضرت را ذکر نکرده‌اند! آنچه به نظر می‌آید، این است که منع، به دلیل تقیّه و در زمان خوف بر آن حضرت و … بود و الآن، چنین نیست ادامه دارد
ـ ـ ـ ـ ــــــــــ✾ــــــــــ ـ ـ ـ ـ
✍️ من انقلابی‌ام
💠 @manenqelabiam💠