ضرورت تبلیغات در کارهای فرهنگی پاسخ به چند سوال مهم: ✔️ ۱-به نظر شما اگر ما در فعالیت های فرهنگی و اجتماعی تبلیغات و اطلاع رسانی داشته باشیم اشکالی دارد؟ ✔️ ۲- اگر تبلیغات و گزارش عملکرد داشته باشیم، یعنی ریا کرده ایم و و مغایر با اخلاص و کار برای رضای خدا و گمنام بودن است؟ ✔️ ۳- واقعا اگر کار برای رضای خداست دیگر چرا اطلاع رسانی برای خلق خدا؟ و از این دست سوالات و ابهامات.... 👈 واقعا حد و مرز تبلیغ و گزارش کجاست؟ 🔸خداوند طول عمر با عزت به حاج آقای قرائتی عنایت فرماید، ایشان فرمودند: مردم، کار خیری کردید حتما نشان بدهید که دارید کار خیر میکنید، اصلا بگذارید بگن ریا میکنه کار خیر بکنید و نشرش بدید بذار کار خیر در جامعه و بین مردم شناخته بشه و مردم یاد بگیرند کار خیر انجام بدهند اون دنیا هم کسی گفت ریا بوده گردن من محسن قرائتی، من گردن میگیرم🔸 شرکت های بزرگ وقتی پروژه ای رو شروع می کنند یه مبلغ بسیار هنگفتی رو هم برای تبلیغ و معرفی محصول در نظر میگیرند. اگر واقعا ۱۰ تومان هزینه محصول میشود به اندازه ۱۰ تومان هم هزینه تبلیغات آن محصول میکنند تا مشتری را مجاب به خرید بکنند. ما، فعالان #فرهنگی نیز اگر به دنبال نشر خوبی و توسعه کیفیت زندگی مطلوب هستیم بایست از ابزار رسانه استفاده کنیم، چه ابزار تبلیغاتی سنتی همچون منابر که از قدیم الایام یکی از اصلی ترین ابزارهای اطلاع رسانی و تبلیغات دینی و اسلامی ما بوده است که حتی از موثرترین ابزار به ثمر نشستن انقلاب ما هم همین مساجد و هیئت های مذهبی بوده اند که باعث نشر و ترویج افکار حضرت امام(ره) گردیدند. تا به امروز که یکی از قدرتمندترین ابزارهای رسانه ای فضای مجازی بوده است و بایست به شکل جدی و حرفه ای این ابزار را شناخت و در راستای ترویج فرهنگ ناب محمدی و گفتمان اصیل انقلاب اسلامی و خط امام و رهبری از آن بهترین بهره برداری را نمود. پس پشت کردن به این فضا و اینگونه ابزاری اطلاع رسانی خطایی نابخشودنی است و این فضا آنقدر اهمیت دارد که حضرت آقا شورای عالی مجازی تشکیل میدهند، پس این در اهمیت #تبلیغ و اطلاع رسانی در فضا مجازی و اما از سویی دیگر همیشه از بچگی به ما میگفتند که بچه ها کاری اگر در مسجد و بسیج میکنید سعی و همتتان بر این باشه که برای رضای خدا باشه نه خلق خدا و کاری اثرگذاره که مخلصانه و بدون چشم داشت باشه.... واقعیت معیار و عیار اخلاص در عمل رو حضرت حق تعیین میکند و نه بندگان خدا و اینکه واقعا مخلصانه و گمنام است و آن یکی ریاکارانه و فریبکارانه در ید بنی بشر نیست اما در فضاهای اجتماعی و فعالیت های اجتماعی ما اصطلاحی داریم به نام «سرمایه اجتماعی»، مقوله ای که امروزه بسیار مورد تاکید فعالان اجتماعی بوده است. شاید بتوان بزرگترین سرمایه اجتماعی انقلاب اسلامی را #بسیج دانست که حضرت امام(ره) توانستند با ایده بسیج مردمی اولین و بکرترین سرمایه اجتماعی را بطور عملیاتی و موفق اجرایی نمایند که این سرمایه امروزه در خارج از مرزها و کیلومتر ها آنطرف مرزها نیز در حال توسعه است. @morabi_masjed پس باید از نگاه حضرت امام(ره) درس گرفت که اگر به دنبال ترویج گفتمان انقلاب هستیم بایست سرمایه اجتماعی انقلاب را افزایش دهیم اگرچه یقینا اخلاص حضرت امام باعث این رشد و نمو و برکت سرمایه اجتماعی بسیج گردیده است اما به یاد داشته باشیم بسیج با ارایه خدمات ارزشمند توانست این سرمایه را ایجاد نماید و امروز هم اگر بخواهیم همه نهادهای اجتماعی در جامعه فعال و پویا باشند بایست که راه خدمت به مردم را پیش بگیرند و این خدمات را به گوش همگان برسانند تا «فرهنگ خدمت» نهادینه شود تا راه برای کار داوطلبانه باز شود و همیشه در یاد داشته باشید که جهت توسعه کار داوطلبانه باید ابزار آن به درستی شناخته و اجرا شود. 👈 از اولین اصول کار داوطلبانه آن هم بصورت کاملا حرفه ای و تشکیلاتی ارایه و اطلاع خدمت به گوش مردم و ذینفعان است تا همه ترغیب به فعالیت شوند و تا زمانی که شما به درستی گزارش ارایه ننمایی مطمنا هم افراد تیم خود را کم کم دچار بی انگیزگی میکنی و هم آن کار خیر و خوب با شدت فزونی پیدا نمی کند پس بیاییم کارهای خوب یکدیگر را نشر دهیم تا خوبی منتشر شود تا فعالیت اجتماعی داوطلبانه توسعه پیدا کند و انشالله خداوند هم به نیت ما اخلاص عنایت نماید تا اثر کار خیر ما تاثیر چندبرابری پیدا کند. #دوشنبه_های_فرهنگی #یادداشت #مربی_محور #کار_فرهنگی #اخلاص #مربی مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

🇮🇷🌸 🍀 💠 #یادداشت ✅ موضوع: مشارکت جویی عمومی 🍃🌻🍃 #حماسه_حضور #ایران_قوی #ثامن #مشارکت_حداکثری #چشمان_بیدار 👀 #حواسمان_هست #ما_ملت_شهادتیم #رای_میدهم #ما_منتظر_انتخاباتیم #انتخابات_۲۸_خرداد

☘ 📝 #یادداشت | از اصفهان چه خبر؟! 🍃🌹🍃 🔻تجمع نجیبانه و مسالمت آمیز کشاورزان و شهروندان اصفهانی صبح امروز در راستای مطالبه حق آبه خود از آب زاینده رود، که اخیرا مشکلات متعددی از جمله فرونشست زمین، خشکی تالاب گاوخونی، تهدید جدی محیط زیست، بحران کم آبی کشاورزی شرق اصفهان و...ایجاد کرده، صورت پذیرفت. 🔻متاسفانه مشکل کم آبی در سالهای اخیر بدلیل کم توجهی و انشعاب و انتقال یکطرفه و عدم کنترل و مدیریت ورودی وخروجی آب زاینده رود در این استان، موجب بروز مشکلات متعددی برای کشاورزان شده است. 🔸کشاورزان و شهروندان اصفهان، با رعایت اخلاق و انصاف و با نهایت نجابت، این تجمع را در راستای درخواست بر حق خود و رساندن صدایشان به گوش مسئولین دانستند. 🔹هر چند نمایندگان اصفهان، فرماندار و دولت محترم با تمام قوا بدنبال رفع این مشکل می باشند، اما قطعا مسیر رسیدن به راهکار قطعی نیاز به زمان لازم جهت بستر سازی دارد. 🔺البته تمام معترضین به وضع کم آبی، بارها ارادت خود را به نظام عنوان نموده و دست رد بر سینه معاندین و فرصت طلبان زده اند تا با این حرکت آگاهانه از هر گونه سوءاستفاده رسانه های خارجی جلوگیری شود. 🖊#سادات_عسگری ✅ تحلیل سیاسی و جنگ نرم @tahlile_siasi @tahlile_siasi

#یادداشت #فانوس 🔹چالش و سردرگمی شبکه‌های ماهواره‌ای برای جشن شب یلدا و عید نوروز 🔸شبکه‌های ماهواره‌ای فارسی زبان که بیش از ۲ ماه است هر گونه خوشحالی و شادی را ممنوع کرده و راهبرد حزن و خشونت و عصبانیت را برای مخاطبان خود انتخاب کرده اند، حالا در آستانه جشن شب یلدا، دچار چالش و سردرگمی در حوزه برنامه‌سازی شده‌اند. 🔸این شبکه‌ها در کانال تلویزیونی و صفحات فضای مجازی خود، هرگونه عادی‌سازی فضا و ابراز شادی و خوشحالی را تقبیح کرده و به هر فردی که به هر طریقی خوشحالی کند، شدیدا حمله می‌کنند و فرقه‌های سایبری‌شان، موجی از الفاظ رکیک را نثار افراد می‌کنند. 🔸حالا و به ویژه پس از مسابقات تیم ملی ایران در جام جهانی که بر اساس نظرسنجی‌ها و تحولات میدانی، معلوم شده که بیش از ۸۰ درصد مردم، موافق شادی و نشاط ملی در شرایط کنونی هستند، شبکه‌های ماهواره‌ای فارسی زبان با چالش برنامه‌سازی در جشن شب یلدا و عید نوروز مواجه هستند. 🔸از یک سو، اگر روند کنونی حزن و سیاست زدگی و دعوت به اغتشاش و ناامنی را ادامه بدهند، با چالش ریزش مخاطب روبرو خواهند شد و از سوی دیگر، اگر به روال عادی برگردند و شب یلدا و نوروز را جشن بگیرند، با تناقض روبرو خواهند شد و نمی‌دانند جواب اقلیت رادیکال و فحاشی که در این ۲ ماه به تحریک این شبکه‌ها، حتی گوگوش و ساسی مانکن را بی‌شرف خطاب کردند را چه بدهند. 🔸از سوی دیگر، نتایج نظرسنجی‌ها، گویای آن است که مردم ایران علیرغم همه تحولات و رخدادها، یلدا و نوروز را جشن خواهند گرفت و اگر لندن نشین‌ها بخواهند یلدا و نوروز را هم عزا بگیرند، بیش از گذشته ماهیتشان از سوی مردم طرد خواهد شد. 🔸باید منتظر ماند و دید که «بی بی سی» ، «منوتو» ، «اینترنشنال» و عقبه های شان در فضای مجازی با این چالش چه خواهند کرد؛ آنها در وضعیت آچمزی هستند که نه راه پس دارند نه پیش. #پرند_فوری 🆔 @parand_fori ‌

#یادداشت #مطالبه_گری #شورای_اسلامی_شهر 🔹ماجرای یک فیش حقوقی 🔸امروز دختر دهه هشتادی عضو شورای شهر تهران - خانم معدنی‌پور - از سمت خود استعفا داد. چند نکته درباره این موضوع؛ 🔸داستان چه بود؟! 🔸یک فیش حقوقی از دختر ایشان منتشر شده بود که رییس دفتر مادرشان بودند. یک فیش حقوقی با ظاهر نجومی نسبت به دریافتی #عامه_مردم. بعد از این ماجرا عده‌ای اصل این استخدام را هم غیرقانونی دانستند. اینجا بخشی از شورای شهری که با شعارهای انقلابی رأی آورده بود، در دو، سه روز گذشته شروع به توجیه فیش حقوقی این دختر خانم کردند، اما در واقعیت نه آن فیش حقوقی قابل دفاع بود و نه کلیت استخدامی که انجام شده بود تا اینکه امروز این دختر خانم استعفا دادند ... 🔸اما بعد؛ 🔸این جنس موضوعات برای عامه مردم اصلاً پیچیده و مبهم نیست. مثل قراردهای نفتی نیست که زمان باید بگذرد تا برای بخش بزرگی از مردم درست و غلطش مشخص شود. طبیعی است در این جنس موضوعات هر توجیهی مردم را بدبین‌تر می‌کند و سناریوهای بدتری هم در ذهن‌شان می‌سازد! 🔸این یعنی ناخواسته یک ضربه جدی در بدو امر به #اعتماد_اجتماعی می‌خورد. یعنی بخش مدافع نظام را هم مکدّر و شاید ناامید می‌کند. 🔸اما در دل همین تهدیدات می‌تواند فرصت‌هایی را دید و از آن برای بازسازی اعتماد اجتماعی استفاده کرد. یعنی استعفای امروز را یک گام رو به جلو دانست و البته بعد از آن اقدامات ذیل را توقع کرد؛ 🔸اگر این استخدام غیر قانونی بوده - که ظاهراً بوده - حق و حقوق دریافتی در این مدت به بیت‌المال برگردانده شود. 🔸وقتی شورای شهر اعضای علی‌البدل دارد، اصلاً عجیب نیست که با فرد متخلف برخورد شود و تقاضای خروج او از شورا وجود داشته باشد. 🔸بسیار خوب است که همه‌ی اعضای شورا در یک سامانه شفاف، میزان دریافتی خودشان و اعضای دفترشان را اعلام کنند. طبیعی است اگر چیزی غلط است باید جلوی آن به نفع مردم گرفته شود و اگر درست است، کمک می‌کند مردم دلگرم‌تر شوند. 🔸فرهنگ عذرخواهی در کشور ما هنوز جا نیفتاده است. هنوز نمی‌دانیم که عذرخواهی ما را بالا می‌برد، لذا اگر اعضای شورا از این موضوع مطلع بودند، همگی یک عذرخواهی از مردم انجام دهند و احیاناً اگر افراد دیگری نیز بدین صورت جذب شده‌اند، خیلی ساده و البته بدون سر و صدا از شورا خارج شوند. 🔸شاید اگر این اتفاقات بیفتد، مردم دلگرم‌تر شوند و از قضا عزم دوستان را در برخورد با کارها و رویه‌های غلط جدی‌تر ببینند. اینجاست که می‌شود توقع کرد سرمایه‌ای به نام #اعتماد_اجتماعی مردم بازسازی شود، اینجاست که می‌شود به مردم تفاوت جریانات را به صورت عینی نشان داد، اینجاست که می‌شود از این تهدید یک فرصت ساخت ... #حمید_کثیری #پرند_فوری 🆔 https://eitaa.com/joinchat/1502019627C048097a44d 🆔 https://t.me/parand_fori

✍ #یادداشت | بهائیت و آرزوی حکومت بر ایران به بهانه حضور فرزند شاهِ مخلوعِ ایران در اسرائیل 🗒 ورق بزنید به کانال حق پژوهی، مرکز تخصّصی نقد و بررسی فرق و ادیان بپیوندید

#صفای_دل #یادداشت #شب_قدر 🔹از قدرِ تو تا قدرِ رب 🔸چند شب قدر را از سر گذرانده‌ایم؟ احتمالا بسیار! 🔸از آن شب‌های قدری که با چشم‌هایی گیج در جستجوی کنج امنی مسجد را می‌گشتیم و با لالایی زمزمه‌های پدران‌ و مادرانمان به خواب می‌رفتیم 🔸تا سال‌هایی که خودمان در جای آن‌ها نشستیم و جوشن کبیر خواندیم و قرآن‌ها را به سر گرفتیم و چیزهایی خواستیم و شب‌های بزرگ سال را به سحر رساندیم. 🔸از این همه شب‌های قدر، چند شب قدر را درک کردیم؟ روشن است که منظورم بیدار ماندن نیست؛ که رسول فرمود: «چه بسیارند شب‌زنده‌دارانی که تنها نخوابیدن نصیب‌شان است.» منظورم این درک است که در آن شب، چیزی بیشتر از یک مناسک جمعی در حال وقوع است. از این همه شب قدری که بر ما گذشت، کدام را چنان به سحر رساندیم که گویی دیگر قرار نیست تکرار شود. 🔸اگر بخواهیم چنین تجربه‌ای از شب قدر داشته باشیم، ناچار باید بدانیم معنای «قدر» چیست؟! 🔸از دیرباز شنیده بودیم که شب قدر، شبی است که قرآن در آن بر پیامبر نازل می‌شود. 🔸شبی است که خدا می‌بخشد و امور کائنات را تنظیم می‌کند و...! 🔸اما این همه به من چه ارتباطی دارد؟ 🔸نسبت این شب بزرگ با من چیست؟ 🔸استاد علی صفایی حائری، شب قدر را «شب اندازه‌ها» می‌دانست؛ اما کدام اندازه‌؟ 🔸مجمل آنکه در نگاه استاد، تمام هستی و از جمله انسان را می‌توان با توجه به مقدار امکانات، استعدادها و ظرفیتی که دارند، اندازه گرفت. 🔸می‌توان اندازه انسان را با توجه به استعدادها و ظرفیتی که در اوست مشخص کرد. 🔸وقتی به این استعدادها نگاه می‌کنیم، عظمت و بزرگی آن را در می‌یابیم. 🔸گویی انسان بیشتر از تمام آنچه در هستی به چشم می‌خورد، امکانات و توانمندی دارد و همین عظمت استعدادها و گستره‌ی وجودی انسان باعث شده او گل‌ سرسبد هستی شود و بر تمام زمین حاکم شود. 🔸اما آیا سقف این دنیا، قامت بلند انسان را زیر خود جای می‌دهد؟ 🔸یا با اندکی توجه به خویش و نظر به سابقه و تاریخ انسان، می‌بینیم تا چه اندازه انسان زیر این سقف تاریک بیقرار است. 🔸استاد صفایی از توجه به همین عظمت و بیقراری انسان ضرورت معاد و ایمان به حق را نتیجه می‌گرفت. 🔸«حق» انسان در این جهان ادا نمی‌شود. او هنگامی که برای دنیا و آنچه در آن رنگ دارد می‌دود، خودش را نادیده می‌گیرد و به خودش ستم می‌کند. شب قدر، شبی است که انسان باید این عظمت و «قدر وجودی» خود را باز ببیند و «ارزش خود» را یادآور شود. 🔸شب قدر، شب هیاهو و فریادها نیست، شبی است که باید کنج خلوتی تهیه شود و تو این ظرفیت نادیده را از نو ملاقات کنی. 🔸در این باز دیدن است که من حس می‌کنم چه سرمایه‌ای را سوزاندم و عظمت خسارتی که متحمل شده‌ام را درک می‌کنم. 🔸اینجاست که ضرورت بخشش‌های پروردگار روشن می‌شود. 🔸این خسارت عظیمی که انسان در غفلت‌هایش پرداخته است را چه کسی جز او می‌تواند جبران کند؟! 🔸با تکیه به همان قدر و ارزشی که در خود دیدیم و بخشش حق، می‌توان به سالی فکر کرد که پیش رو داریم. می‌توان در این شب که در سنت ما شب برنامه‌ریزی هم نام گرفته است، به طراحی یکسال پیش رو پرداخت. 🔸حالا با در نظر داشتن عظمت انسان می‌توان به یک طراحی منطقی مشغول شد. با در نظر گرفتن ارزش خودم می‌توانم به مرور اهدافم بپردازم و یک به یک ارزیابی و تعدیل‌شان کنم. با تکیه به بخشش حق است که انسان انگیزه پیش رفتن می‌یابد. چگونه می‌توان بدون جبران گذشته خسارت‌بار، به آینده فکر کرد؟شب قدر می‌تواند تا این اندازه در نسبت با من و تو طرح شود. 🔸پس در این شب، جا دارد به قدر و اندازه، به ارزش خودمان ملتفت شویم. تا عظمت خسارتی را که به دوش می‌کشیم را در نزد خدا بگذاریم و از او بخواهیم به ما نه به اندازه طاعت‌مان، که به اندازه ضعف‌ها، نیازها و خسارت‌‌مان ببخشد. 🔸از او بخواهیم به ما توفیق دهد و راه را برای پاهای ضعیف ما هموار سازد تا بتوانیم در سالی که در پیش داریم، بزرگتر بیندیشیم و به اندازه ارزش‌‌ وجودی‌مان زندگی کنیم. #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#یادداشت #مردمی 🔹فردا یکی از آن روزهای حساس و زیبای تاریخ ایران عزیز است! 🔸و تو ای عزیزی که فردا با مولایت سید علی عزیز تجدید بیعت خواهی کرد، ان‌شاءالله مشمول آیه شریفه «لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَ أَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا» خواهی بود. 🔸و تو، ای عزیزی که افتخار تشییع پیکر مطهر حاج قاسم را در نامه اعمالت داری و دوست داشتی سید حسن عزیز را هم تشییع کنی، گام‌های مطمئن فردای تو، یکی از درخشان‌ترین صفحات نامه اعمال تو خواهد بود. 🔸و تو، ای برادر و خواهر مؤمنی که به هر دلیل، با «سید علی عزیز» زاویه داری، اما به درستی به این تشخیص رسیده‌ای که مسأله امروز ما، مسأله «بَرَزَ الاِیمانُ کُلُّه إِلَی الکُفرِ کُلِّه» است، تو نیز ان‌شاءالله رشحاتی از شیرینی بیعت با مهدی فاطمه عجل الله تعالی فرجه الشریف را خواهی چشید! 🔸و تو! هم‌وطنی که شاید آن قدرها هم اهل نماز نیستی و صرفاً به حکم وجدانت، می‌خواهی با حضورت در مراسم فردا، در کنار مردم مظلوم غزه و لبنان باشی، بدان که در سمت درست تاریخ ایستاده‌ای و نزد وجدان خود سربلند خواهی بود. 🔸و تو، هم‌وطنی که تنها اقتدار کشورت برایت مهم است و می‌خواهی با حضورت خواب دشمنان میهنت را آشفته کنی که دست از پا خطا نکنند، در حساس‌ترین زمان‌ها، درست‌ترین انتخاب را انجام داده‌ای! 🔸و تو، عزیزی که خیلی دوست داشتی در این روز تاریخی حضور می‌یافتی، اما به هر دلیل نتوانستی، تو نیز مأجور خواهی بود اگر قلبت را با این جمع همراه کنی! 🔸شیعیان لبنان که خانه و کاشانه و عزیزان‌شان را از دست داده‌اند و باید زخم زبان دشمنان مقاومت را هم تحمل کنند، با حضور پر صلابت شما، روحیه خواهند گرفت. 🔸و کودکان غزه، از حضور پر شکوه شما شادمان خواهند شد! 🔸و محاسبات جبهه کفر به هم خواهد ریخت! 🔸اما هیچ چیز، زیباتر از لبخند مهدی فاطمه نخواهد بود! 🔸شاید خدا هم راضی شود که مقدرات ظهور را تغییر دهد! #پرند_فوری 🆔 @parand_fori

. #یادداشت #شیخ_فرهاد_فتحی 🔹مقاومت یا تسلیم؟!... 🔸بعد شهادت یحیی سنوار و رصد حرف‌های دوستان و دشمنان لازم بود این متن را بنویسم: 🔸بیایید برویم ۱۴۰۰ سال قبل؛ شخصی آمده و می‌خواهد با ظلم و ظالم مبارزه کند. 🔸ارتشی دارد؟! خیر. 🔸پشتوانه‌ی مردمی دارد؟! خیر. 🔸ابرقدرت‌ها حامی او هستند؟! خیر. 🔸و هر آنچه امروز به‌عنوان نقد به جبهه مقاومت مطرح است آن‌روزها هم مطرح بود ولی آن شخص با ایمان راسخ ایستاد، جانشینان او هم در مظلومیت و غربت و تنهایی و زندان و پادگان نظامی، زندگی کردند و نهایتا یکی یکی شهید شدند ولی مقاومت کردند و امروز بعد ۱۴۰۰ سال پیام او جهانی شده است. 🔸اگر پیامبر می‌گفت من که عِدّه ‌و عُدّه‌ای ندارم، پس تسلیم شوم، امروز اسمی از اسلام در جهان بود؟! 🔸مگر پیامبر را تمسخر نمی‌کردند؟! مگر یاران پیامبر را ترور شخصیتی و فیزیکی نمی‌کردند؟! مگر علیه او جنگ ایجاد نمی‌کردند؟! مگر در شعب ابی‌طالب وضعیت به جایی نرسید که پوست حیوانات را می‌جوشیدند و می‌خوردند؟! پس چرا پیامبر تسلیم نشد؟! 🔸پیامبر و امامان و علمای مجاهد ما با این‌که عِدّه و عُدّه‌ای نداشتند، تسلیم زورگویی دشمنان نشدند و مقاومت کردند حالا که جبهه‌ی مقاومت، طرفداران میلیونی در دنیا پیدا کرده است و کلی تجهیزات برای مبارزه دارد، دم از تسلیم و سازش می‌زنید؟! این با کدام منطق اسلام و حتی کدام منطق انسانی سازگار است که چون طرف مقابل وحشی است پس من از ناموسم دفاع نکنم، من از ارزش‌هایم دفاع نکنم، من عزتم را رها کنم و ذلت را بپذیرم. با کدام منطق؟! 🔸آهان، منطق دموکراسی؟! مگر جمهوری اسلامی با رای اکثریت مردم استقرار پیدا نکرد؟! مگر دهه‌ی ۶۰ اکثریت مردم به این نظام رای ندادند؟! خب پس چرا به رای مردم تمکین نکردند؟! چرا کودتای نوژه را ایجاد کردند؟! چرا شخصیت‌هایی که اکثریت مردم به تفکر آن‌ها رای داده بودند ترور کردند؟! چرا صدام با پشتوانه‌ی ۸۰ کشور به ایران حمله کرد؟! عاقبت صدام چه شد؟! عاقبت امام چه شد؟! صدام چگونه از دنیا رفت که می‌گفت ۳ روزه تهران را فتح می‌کنیم و امام چگونه از دنیا رفت که جلوی زورگویی دنیا ایستاد؟! مگر رهبر انقلاب بارها نفرموده، برای تعیین دولت رفراندوم کنید، پس چرا اسرائیل زیر بار همین دموکراسی نمی‌رود؟! 🔸می‌گویند با عملیات ۷ اکتبر جنگ شروع شد! 🔸طوفا‌‌‌ن‌الاقصی دفاع مشروع در مقابل سال‌ها جنایت بود؛ مگر فلسطینی‌ها، سرزمین اسراییلی‌ها را اشغال کردند؟! مگر بیش از ۵۰۰ قطعنامه علیه اسرائیل توسط مجمع عمومی، شورای امنیت و شورای حقوق بشر به تصویب نرسیده است؟! پس چرا اسراییل تمکین نمی‌کند؟! 🔸مگر سال ۱۹۴۸، صهیونیست‌ها به روستای دیریاسین حمله نکردند؟! مگر صدها نفر زن و بچه‌ی بی‌گناه را نکشتند؟! مگر شکم‌های زنان باردار را پاره نکردند؟! مگر ۵۰ کودک را از دیوارهای محله‌ی قدیمی قدس به پایین پرت نکردند؟‍! مگر بدن‌های شهدا رو در چاه‌ها نریختند؟! 🔸مگر یک ماه بعد از این جنایت دوباره توسط گروه‌های تروریستی یهودی هاگانا و اشترن و پالماخ حمله نکردند و نصف جمعیت فلسطین را از خانه‌هایشان آواره نکردند؟! 🔸مگر قتل عام لیدا و ابوشوشه را انجام ندادند؟! 🔸مگر با شروع اشغال رسمی فلسطین در بین سال‌های ۱۹۴۸ تا ۱۹۵۰ بیش از ۵۳۰ شهر و روستای فلسطینی تخریب نشد؟! 🔸مگر سال ۱۹۵۵ مردم غزه را نکشتند؟مگر در منطقه خان یونس قتل عام نکردند؟! 🔸مگر در انتفاضه اول و دوم فلسطین چند هزار نفر را نکشتند؟! 🔸مگر سال ۲۰۰۸ در جنگ ۲۳ روزه، چندهزار نفر را شهید و جانباز نکردند؟! مگر صدها منزل مسکونی، بیمارستان، مسجد، مدرسه، دانشگاه و سازمان‌های وابسته به سازمان ملل در نوار غزه را هدف قرار ندادند؟! 🔸و جنایت‌های متعدد دیگر که از حوصله ی این متن خارج است. 🔸این همه جنایت انجام شد و آن همه قطعنامه علیه اسرائیل صادر شد ولی با طوفان‌الاقصی و تدبیر مجاهدینی مثل یحیی السنوار بود که چهره‌ی اصلی اسرائیل را مردم دنیا و حتی مردم ایران به درستی فهیمدند. 🔸بله مقاومت هزینه دارد خصوص وقتی دشمن مقابل ، هم وحشی است هم رسانه‌ها دست او است، هم ابرقدرت‌ها از او حمایت می‌کنند، هم به هیچ قانون و قطعنامه و منطقی پایبند نیست‌. 🔸این‌جا راهی جز مقاومت نیست، مگر ما جنگی شروع کرده‌ایم؟! مگر ما اشغال کرده‌ایم؟! ما همیشه مقاومت کرده‌ایم تا از ارزش‌ها و موجودیت خود دفاع کنیم. 🔸پس درکنار ناراحتی‌هامان، ذهنمان اسیر رسانه‌ها و تحلیل‌های چندلایه‌ی دشمن نشود و ناامیدی در دل ما رسوخ نکند و بدانیم نهایتا جبهه مقاومت پیروز است. 🔸 آن روزی که امام حسین و یارانش را شهید کردند و اهلبیش را هم اسیر، ظاهر قضیه این بود که یزید پیروز است و امام حسین شکست خورد و یک عده هم حرکت حسینی را مذمت می‌کردند ولی تاریخ ثابت کرد که معادلات جور دیگری است. یاعلی... #پرند_فوری 🆔 @parand_fori

#یادداشت قدیر فرجی *چه میزان‌گاز تحویلی در هفته جاری به نیروگاههای نیمه شمالی رسیده است؟* ✍ صنعت برق کشور در فصل سرد آمادگی تولید و تامین برق کلیه مشترکان خود اعم از خانگی ،صنعتی ، کشاورزی و .....را دارد اما این امر مستلزم تحویل سوخت کافی برای تولید برق به نیروگاههاست . *درحال حاضر ذخیره سوخت گازوئیل نیروگاههای کشور کاهش 65 درصدی را نسبت به مدت مشابه سال قبل نشان می دهد که 92 درصداین مقدار مربوط به نیمه شمالی کشور است و این در حالی است که میزان تخصیص گاز هم تا روز گذشته 4/5 میلیارد لیتر نسبت به مدت مشابه سال قبل کاهش داشته است و این میزان کاهش با مصرف سوخت مایع (گازوییل و مازوت) جبران شده است.* با توجه به کاهش دمای هوا و تداوم سرما در اکثر نقاط کشور و افزایش مصرف گاز مشترکین خانگی ،تحویل سوخت کافی به نیروگاهها دچار مشکل شده است. *این بحران به ویژه در نیمه شمالی کشور موجب شده گاز تحویلی در هفته جاری به نیروگاههای نیمه شمالی به صفر برسد و در نتیجه بیش از 8000 مگاوات تولید برق در نیروگاههای این منطقه متوقف شده* و موجب اعمال محدودیت در مصارف مشترکین شده است . لازم به ذکر است تیم یکصد هزار نفری صنعت برق با تمام قوا آماده تامین برق پایدار تمام مشترکین می باشد و به محض دریافت سوخت لازم برای تولید برق، کلیه محدودیتهای اعمال شده لغو خواهد شد .