﷽📣 ملاک ولایتمداری چیست؟
❎ بدبختی ما از زمانی شروع شد که معیار و ملاک موافقت و مخالفت مردم با شخصیت ها "میزان ولایتمداری" شد و بعد هم این عبارت "ولایتمداری" از سوی جناح های مختلف مصادره به مطلوب و تفسیر به رأی گشت.
❎ سوگمندانه باید گفت ملاک موافقت و مخالفت عده ای از خواص و مسئولین و به تبع آنها مردم، صراط مستقیم حق، استکبار ستیزی، دوری از اشرافی گری، اسلام، تدین، پایبندی به مبانی انقلاب، بدبینی به مستکبرین، کار،توجه به مردم، جهت گیری، میزان خدمت و تلاش، داشتن ابتکار عمل و بن بست شکنی نیست، بلکه صرفاً میزان "ولایتمداری" آنهم با دستگاه های اندازه گیری معیوب خود است.
❎ از نظر این حضرات مهم نیست حرکت عمومی کشور به کدام طرف است و مهم نیست داریم به سمت اهداف و آرمانها حرکت میکنیم یا از آنها "زاویه" گرفتیم. تفاوتی نمیکند که به سمت "عدالت"، "استقلال" و "ایجاد تمدن اسلامی" داریم حرکت میکنیم یا به سمت "وابستگی" به "غرب" و "امریکا" و تحت تأثیر بافته ها و یافته های بی مغز غربی ها قرار گرفتن !
❎ از نظر ایشان کیِّس بودن و تیز هوشی
🔹 داشتن ابتکار عمل و شجاعت
ایستادگی در برابر زیاده خواهی های دشمنان
🔹 اعتقاد عمیق به فرهنگ ایرانی اسلامی
🔹 داشتن اعتماد به نفس ملی
🔹 به چالش کشیدن شالوده های سست نظام سلطه
🔹 توان بسیج بین المللی بر علیه نظام صهیونیستی حاکم بر عالم
🔹 تلاش و کار شبانه روزی در جهت رفاه مردم و پیشرفت کشور
🏠 ساخت مسکن برای قشر مستضعف
🛸 فرستادن ماهواره و موجود زنده به فضا
🥇 تبدیل 3 دستگاه سانتریفیوژ به نزدیک به 20,000 سانتریفیوژ
🥇 ساخت کیک زرد و غنی سازی اورانیوم بالاترین سرعت پیشرفت علم
🔹 ساده زیستی
🔹 زنده کردن آرمان های امام و انقلاب مبارزه با فساد
🔹 اعراض از آسایشها
🔹 پاک دستی و تکیه به مردم به جای تکیه به دشمنان مردم
✳️ که همه و همه خواست رهبر معظم انقلاب است ملاک "ولایتمداری" نیست و فقط "گفتن چشم" به رهبری آنهم به گونه ای که آنها بتوانند واضح و کامل بشنوند تا باور کنند، ملاک ولایتمداری است.
❎ ایشان اساساً فلسفۀ "ولایتمداری" را کنار گذاشته و فراموش کرده اند "ولایتمداری" صرفاً برای بالا بردن "قدرت" "ولی فقیه" و "قدرت" "ولی فقیه" برای پیشبرد جامعه به سمت اهداف اسلام است.
🔻"ولایتمداری" که باعث "تضعیف" جایگاه "ولی فقیه" میشود به چه درد میخورد ؟
✳️ "ولایتمدار" واقعی کسی است که موجبات "قدرت" "ولی فقیه" خود را فراهم کرده و در پیشبرد اهداف جامعه به سمت آرمان های اسلام باری از دوش ایشان بردارد ولو که به چشم عوام تلاش های ایشان "ضدیت با ولی فقیه" تعبیر شود، نه کسانی که با بی بصیرتی، به اسم "ولایتمداری" تمام تلاش خود را میکنند تا اطراف رهبری بیش از پیش خلوت شود.
❎در آخر برای آنهایی که واقعاً معیار و ملاکشان "ولایت فقیه" است گوشه ای از سخنان ایشان را در سه مقطع مختلف با هم مرور میکنیم تا بهتر بتوانیم تشخیص دهیم "ضد ولایت فقیه" کیست.
🔰 امام خامنه ای:
✳️ ««معنای سیاست فقط این نیست که انسان #طرف‌دار_زید و #مخالف_عمرو باشد یا بعکس؛ سیاست یعنی نگاه به #حرکت_عمومی جامعه که کدام طرف داریم میرویم؛ آیا به سمت #هدفها داریم حرکت میکنیم یا #زاویه گرفته‌ایم و داریم از هدفها دور میشویم؟ معنای واقعی سیاست این است.
✳️ آن‌وقت در خلال این نگاه، #تکلیف آدمها و اشخاص و گروه‌ها و احزاب و جریانها روشن میشود که آیا داریم به سمت #عدالت اجتماعی میرویم؟
🔻آیا داریم به سمت #استقلال واقعی دینی میرویم؟
🔻آیا داریم به سمت ایجاد #تمدّن_اسلامی میرویم، یا داریم به سمت #وابستگی به غرب و وابستگی به #آمریکا و تحت‌تأثیر قرار گرفتن نسبت به بافته‌ها و یافته‌های بی‌مغز #غربی‌ها حرکت میکنیم؟ »
✳️ « ما كه راجع به #شخص #قضاوت نميكنيم؛ ما #كار را، #خط را، #جهتگيرى را ملاك و معيار قرار ميدهيم. آنجائى كه كار و خدمت و تلاش هست، حمايت ما هست، حمايت مردم هست»
✳️ «ملاک موافقت و مخالفت، صراط مستقیم حق است، اسلام است، تشرع است، تدین است، پایبندی به مبانی انقلاب است، پایبندی به آرزوهای امام و اهدافی است که امام ترسیم کردند؛ مقابله ی با مستکبرین است، بدبین بودن به مستکبرین است. یعنی بدانیم که دشمن ما کیست. اینجور نباشد که ما با رفیق و برادر خودمان که مثلًا اینجا نشسته، بنا کنیم مخالفت، اما دلمان با آن مستکبر، با آن بیحیای مخالف همراه باشد، از او کمک بخواهیم، به او اعتماد کنیم؛ اینجوری نباشد.»
#محسن_توحیدی
#محک_ولایتمداری
#بصیرت
☫ #جهادتبیین
𓄂𓆃Eitaa.com/mantou
🔴 آنهایی که غیرتی نسبت به #عدالت و علیه #نابرابری ندارند، نباید مسئولیت بگیرند!
🔻حضرت امیرالمومنین(ع) به سه دلیل، اصرار سه‌شبانه روز مردم، مبنی بر حکومت را پذیرفت. ایشان در خطبه‌ی معروف به شقشقیّه می‌فرماید:
1⃣ لَولا حُضُورُ الحاضِرِ:
اگر نبود حضور جمعیت مردم
2⃣ و قِيامُ الحُجَّةِ بِوُجودِ الناصِرِ:
تمام شدن حجت بر من به وجود یار و یاور
3⃣ و ما أخَذَ اللّه ُ عَلَى العُلَماءِ أن لا يُقارُّوا على كِظَّةِ ظالِمٍ، و لا سَغَبِ مَظلومٍ،
اگر نبود كه خداوند از دانايان پيمان گرفته است كه بر سيرى ستمگر و گرسنگى ستمديده رضايت ندهند،
🔻 لأَلقَيتُ حَبلَها على غاربِهِا.
هر آينه مهار شتر خلافت را بر شانه اش مى انداختم.
🔻فارغ از نصب و مشروعیت الهی حکومت حضرت، مولفه‌های دیگری در پذیرفتن حکومت و قدرت وجود دارد که بسیار مهم است.
🔹۱. انتخاب عموم و اکثریت مردم؛ اگر عموم و اکثریت ما را در پذیرفتن حاکمیت، دولت، قدرت و ... قبول نکنند، نمی‌توانیم با زور و شمشیر بر آنها غلبه کنیم. امکان قدرت گرفتن وجود ندارد. لذا مردم حق انتخاب دارند. حق حاکمیت با خداوند متعال است و رسول‌الله(ص)، ائمه معصوم علیهم السلام و آنهایی که معصومین مصداقی معرفی کرده یا ملاک و معیارهای آنها را دارد. اما مردم هم باید بپذیرند و انتخاب کنند. اگر نپذیرفتند به سعادت نمی‌رسند اما نمی‌توان با زور هم حاکم شد. مردم‌سالاری دینی یعنی همین.
🔸۲. وجودِ یار و یاور و امکانات، اتمام حجتی است برای مومنین. همین مسئله برای سایر ائمه هم وجود داشت. یعنی سایر ائمه اگر یار و یاوری داشتند قیام می‌کردند. اما غالباً یار و یاوری نبود.
🔹نه عموم مردم خواستار حکومت اهل بیت علیهم السلام بودند و نه اگر عموم هم می‌خواستند، یار و یاوری برای قیام وجود داشت.
🔸۳. اما پیمانی که خداوند متعال از علما، یعنی از دانایان، مطلعان به امور و بزرگان دین گرفته این است که مقابل شکم‌سیری ظالمان و گرسنگی مظلومان سکوت نکنند. شکم‌سیری ظالمان و گرسنگی مظلومان یعنی فاصله‌های طبقاتی، شکاف اجتماعی. یعنی یک عده آنقدر داشته باشند در جامعه هر غلطی کنند و یک عده هم نداشته باشند و به مشکلات عدیده دچار شوند.
🔹لذا آن دسته از مسئولان، مدیران و حاکمان که نسبت به این پیمان بیگانه‌اند، اصلاً مسئله #نابرابری برایشان مهم نیست، حسی به آن ندارند، اعتراضی ندارند، تحرکی و غیرتی ندارند و کاری نمی‌کنند، اینها مشروعیت حضور در آن جایگاه و مسئولیت را هم ندارند.
☫ #جهادتبیین
𓄂𓆃Eitaa.com/mantou
🔴 آنهایی که غیرتی نسبت به #عدالت و علیه #نابرابری ندارند، نباید مسئولیت بگیرند!
🔻حضرت امیرالمومنین(ع) به سه دلیل، اصرار سه‌شبانه روز مردم، مبنی بر حکومت را پذیرفت. ایشان در خطبه‌ی معروف به شقشقیّه می‌فرماید:
1⃣ لَولا حُضُورُ الحاضِرِ:
اگر نبود حضور جمعیت مردم
2⃣ و قِيامُ الحُجَّةِ بِوُجودِ الناصِرِ:
تمام شدن حجت بر من به وجود یار و یاور
3⃣ و ما أخَذَ اللّه ُ عَلَى العُلَماءِ أن لا يُقارُّوا على كِظَّةِ ظالِمٍ، و لا سَغَبِ مَظلومٍ،
اگر نبود كه خداوند از دانايان پيمان گرفته است كه بر سيرى ستمگر و گرسنگى ستمديده رضايت ندهند،
🔻 لأَلقَيتُ حَبلَها على غاربِهِا.
هر آينه مهار شتر خلافت را بر شانه اش مى انداختم.
🔻فارغ از نصب و مشروعیت الهی حکومت حضرت، مولفه‌های دیگری در پذیرفتن حکومت و قدرت وجود دارد که بسیار مهم است.
🔹۱. انتخاب عموم و اکثریت مردم؛ اگر عموم و اکثریت ما را در پذیرفتن حاکمیت، دولت، قدرت و ... قبول نکنند، نمی‌توانیم با زور و شمشیر بر آنها غلبه کنیم. امکان قدرت گرفتن وجود ندارد. لذا مردم حق انتخاب دارند. حق حاکمیت با خداوند متعال است و رسول‌الله(ص)، ائمه معصوم علیهم السلام و آنهایی که معصومین مصداقی معرفی کرده یا ملاک و معیارهای آنها را دارد. اما مردم هم باید بپذیرند و انتخاب کنند. اگر نپذیرفتند به سعادت نمی‌رسند اما نمی‌توان با زور هم حاکم شد. مردم‌سالاری دینی یعنی همین.
🔸۲. وجودِ یار و یاور و امکانات، اتمام حجتی است برای مومنین. همین مسئله برای سایر ائمه هم وجود داشت. یعنی سایر ائمه اگر یار و یاوری داشتند قیام می‌کردند. اما غالباً یار و یاوری نبود.
🔹نه عموم مردم خواستار حکومت اهل بیت علیهم السلام بودند و نه اگر عموم هم می‌خواستند، یار و یاوری برای قیام وجود داشت.
🔸۳. اما پیمانی که خداوند متعال از علما، یعنی از دانایان، مطلعان به امور و بزرگان دین گرفته این است که مقابل شکم‌سیری ظالمان و گرسنگی مظلومان سکوت نکنند. شکم‌سیری ظالمان و گرسنگی مظلومان یعنی فاصله‌های طبقاتی، شکاف اجتماعی. یعنی یک عده آنقدر داشته باشند در جامعه هر غلطی کنند و یک عده هم نداشته باشند و به مشکلات عدیده دچار شوند.
🔹لذا آن دسته از مسئولان، مدیران و حاکمان که نسبت به این پیمان بیگانه‌اند، اصلاً مسئله #نابرابری برایشان مهم نیست، حسی به آن ندارند، اعتراضی ندارند، تحرکی و غیرتی ندارند و کاری نمی‌کنند، اینها مشروعیت حضور در آن جایگاه و مسئولیت را هم ندارند.
☫ #جهادتبیین
𓄂𓆃Eitaa.com/mantou
6.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢اما با عدالت میشه انقلاب رو حفظ کرد ... #عدالت
احیا و اجرای عدالت در همه ی ارکان و شئونات حکومت و پایه و اساس، قوام و دوام هر حکومتی خصوصاً حکومت های مدعی دینی است که با تأییدات مصلحتی مصلحت اندیشان در سپردن امور ملت و مملکت به نا اهلان و ناکار بلدان عدالت سر بریده می شود و موجبات تضیع حقوق ملت از حکومت ها رقم می خورد و پایه های حکومت لرزان می گرد
☫ #جهادتبیین
𓄂𓆃Eitaa.com/mantou