در جمهوری اسلامی برادر خانم ِرهبر ایران کاندیدای انتخابات مجلس میشود ولی رأی نمی آورد و از ورود به مجلس باز می ماند. رئيس سابق قوه قضاییه و منصوب رهبری به ریاست مهم ترین مجمع نظام کاندید خبرگان میشود ولی مردم با سرانگشتان خود او را کنار میزنند و میگویند برای خبرگان تو را نمیخواهیم؛ او از ورود به خبرگان باز می ماند. در تهران فرزند شهید مطهری و برادر شهید باهنر توسط مردم از رقابت حذف میشوند. در خوزستان مردم پای دوازده نماینده از هجده نماینده خود را از مجلس قطع میکنند و نیروهای جدید جایشان میگذارند. در گیلان مردم به معاون رئیس جمهور سابق که رئيس سابق مجلس برای تبلیغش ویدیو منتشر کرده رای نمیدهند و او را راهی خانه اش در تهران میکنند مردم انگشت توی استامپ میزنند و نماینده متخلفی که انگشت بر چهره سرباز نواخته بود را کنار می گذارند. اینجا مردم قدرتمندترین و ریشه دوانده ترین مهره های سیاسی کشور را طی کمتر از بیست و چهار ساعت رای گیری حذف و نیروهای تازه نفس مورد نظر خود را برجای میگذارند. اینجا مردم از بستگان رهبری گرفته تا فرزندان شهدا و حتى بعضى علما را از فیلتر رای خود رد میکنند. امام خمینی رحمه الله : «میزان رأی ملت است .» #امام_خمینی رحمه الله #جمهوری_اسلامی #جمهوریت | #اسلامیت #انقلاب_اسلامی | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊️ https://eitaa.com/manyantazer1

⭕️چه کسانی دغدغه‌ی مستضعفین دارند؟! 🔹هر سال اواخر اسفند که می‌رسد، چشم خیلی‌ها به اخبار تعیین #دستمزد_کارگران است. خبرهایی از چانه زنی‌های تکراری در #شورای_عالی_کار؛ بین کارگران از یک سو و کارفرماها و دولتی‌ها از سوی دیگر! 🔺اما اگر شاخصی که #امام_خمینی اینجا می‌گوید رعایت می‌شد، و معیاری می‌شد برای انتخاب تصمیم‌گیران، آن‌وقت احتمالا داستان خیلی فرق می‌کرد! 🔸تا وقتی که این حرف آقا روح‌الله زمین بماند، آش همان آش است و کاسه همان کاسه! #حقوق_وزیر #نظام_عادلانه_پرداخت #دستمزد_۱۴۰۳ 🎬@Mostazafin_Tv

🟢برکات مسجد در کلامی از امام حسن مجتبی(ع) 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸امام حسن مجتبی علیه السلام درباره آثار و برکات اعتقادی، معرفتی، اجتماعی و اخلاقی ارتباط مستمر با مسجد می‌فرماید: ✔️مَنْ أَدَامَ الِاخْتِلَافَ إِلَى الْمَسْجِدِ أَصَابَ إِحْدَى ثَمَانٍ؛کسی که ارتباطی پیوسته با مسجد داشته باشد [دست کم] یکی از این هشت چیز را نصیب خواهد برد: １.آيَةً مُحْكَمَةً؛ نشانه‌ای محکم؛ ２. وَ أَخاً مُسْتَفَاداً؛ برادری قابل استفاده؛ ３. وَ عِلْماً مُسْتَطْرَفاً؛ دانشی تازه؛ ４. وَ رَحْمَةً مُنْتَظَرَةً؛ رحمتی مورد انتظار؛ ５. وَ كَلِمَةً تَدُلُّهُ عَلَى الْهُدَى؛ سخنی که او را به راه هدایت راهنمایی کند؛ ６. أَوْ تَرُدُّهُ عَنْ رَدًى؛ یا سخنی که او را از هلاکت باز دارد؛ ７. وَ تَرْكَ الذُّنُوبِ حَيَاءً؛ ترک گناهان از روی شرم؛ ８. أَوْ خَشْيَةً؛ یا ترک گناهان از روی ترس مقدس. 🔻نکته اول: درباره اینکه منظور از « آيَةً مُحْكَمَةً» چیست، تفاسیر مختلفی قابل طرح است، اما می‌توان آنگونه که #میرداماد و #ملاصدرا گفته‌اند، منظور از آن را معرفت نظری به باورهای بنیادین مثل خداشناسی‌ و جهان‌شناسی و پیامبرشناسی و امثال آن دانست. (میرداماد در تعلیقه بر اصول کافی، ج۲، ص۶۶-۶۷) و یا آنگونه که #امام_خمینی(ره) گفته‌اند، منظور از آن را «علوم عقلیه»، «عقاید حقه» و «معارف الهیه» دانست. (شرح چهل حدیث، ص۳۸۵-۳۹۶) 🔻 نکته دوم: امام مجتبی علیه السلام در این حدیث به صورت ضمنی کارکردها و کارویژه‌های مورد انتظار از مسجد را هم بیان کرده‌اند. #مسجد #امام_حسن 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

💥مصلحت سنجی ممنوع! 🔹مرحوم حجت الاسلام و المسلمین محمدی ری‌شهری روایت می‌کند: یکبار در ارتباط با پرونده مهدی هاشمی خدمت #امام(ره) رسیدم. شاید مهمترین نکته‌ای که در این ملاقات مطرح شد و من بر جلب توجه حضرت امام نسبت به آن اصرار داشتم، موقعیت اجتماعی آقای منتظری بود. از نظر من قطعی بود که پیگیری پرونده مهدی هاشمی به وارد شدن لطمه‌ای جدی بر موقعیت آقای منتظری خواهد انجامید. 🔸اگر حفظ موقعیت ایشان به عنوان قائم مقام رهبری ضروری است، آیا نباید این ماجرا هرچه زودتر رها شود؟ امام رحمه الله در پاسخ فرمودند: «این تکلیف شرعی توست که باید انجام دهی، به هر جا که می‌خواهد برسد. مسئله، مسئله اسلام است.» 📚 برداشت‌هایی از سیره امام خمینی (ره)، جلد ۴، صفحه ۳۶ #عدالت_اسلامی #مصلحت #امام_خمینی رحمه الله #خاطرات_علما | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊️ https://eitaa.com/manyantazer1

بسم اللّه الرّحمٰن الرّحیم . آیت الله العظمی شبیری زنجانی: 🔺آقای خمینی دل قوی داشت و در شجاعت جزء نوادر قرون و در این جهت مشابه مرحوم مدرّس بود که در شجاعت نادره‌ای بود. 🔺انسان‌های شجاع طرز فکرشان با انسان‌های معمولی متفاوت است. لذا فکر انقلاب در دیگران وجود نداشت. 📚 جرعه‌ای از دریا ؛ ج ۳ ص ۶۶۳ #امام_خمینی رحمه الله #شجاعت #انقلاب #تراجم_علما | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊️ https://eitaa.com/manyantazer1

بسم اللّه الرّحمٰن الرّحیم . «قدرت یا حقیقت ؟» (۱) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ در جریان انقلاب اسلامی، این بحث مطرح شد که آیا می‌توان بر سر "براندازی حکومت پهلوی" با نیروهای مبارزِ "مسلمانِ التقاطی" و "غیرمسلمان"، ائتلاف کرد و وحدت داشت یا خیر؟ این پرسش، آنچنان "بنیادی" بود که یک "شکاف بزرگ" در میان نیروهای انقلابیِ مسلمان ایجاد کرد و فضا، دوپاره شد. در یک سو، "مطهری" بود که از "خلوص" دفاع می‌کرد و در سوی دیگر، "بهشتی" (ِ در آن مقطع) که از "وحدت" سخن می‌گفت. این مناقشه به "امام خمینی" رحمه الله که در نجف بودند، توسط مرحوم آیت الله طاهری خرم آبادی عرضه شد. حضرت امام (ره) به طور قاطع پاسخ دادند که باید جانب "خلوص" را گرفت. در نگاه عمل‌گرایانه، "هدف"، "وسیله" را توجیه می‌کند. ازاین‌رو، "هدف مشترک"، هر نوع ائتلافی را برمی‌تابد. البتّه در اینجا مقصود از هدف، "مقاصد سلبی" است، وگرنه جریان‌های متنوّعِ فکری و ایدئولوژیک، "هدف واحدِ ایجابی" ندارند. - شهید مطهری بر این باور بود که ائتلاف با نیروهای مبارز التقاطی، چند اشکال دارد: الف. "ایدئولوژی" بر "مبارزه" ترجیح دارد و فرع بر آن نیست که به‌خاطر آن، به حاشیه برود. ب. آنها نیروهای ما را "جذب" تفکّر خود می‌کنند. ج. پس از پیروزی، "سهم‌خواه" خواهند شد و "بخشی از قدرت" را طلب خواهند کرد. متأسفانه هر سه اتّفاق نیز در عمل رخ داد، از جمله دربارۀ سازمان مجاهدین خلق. یک "جنبش/ جریان/ حرکت اجتماعی" - در قلمرو درونی جامعۀ اسلامی - اگر بخواهد بر مدار "حقیقت" و "ایدئولوژی" سیر کند، چاره‌ای جز "مرزبندی" و "ترجیح تکلیف بر نتیجه" و "اصالت مکتب نسبت به عمل" و "حسّاسیّت وسیله در نسبت با هدف" ندارد. ( البتّه این سخن به معنی "نگاه صفر و صدی" نیست؛ چنان‌که آیت الله مصباح نظریۀ "الگوی دوایر متحدالمرکز" را در مناسبات سیاسی مطرح کرد و بر اساس آن گفت همکاری و همگرایی ما با دیگران، حالت "پیوستاری" و "طیفی" دارد و هرچه نزدیکیِ فکری، بیشتر باشد، تعامل نیز بیشتر خواهد بود. پس می‌توان حداقل‌ها و حدنصاب‌هایی را در نظر گرفت.) ----------------- پ.ن ۱ : جریان انقلابیِ اصیل، هم در "صورت‌مسأله" و هم در "راه‌حل"، شکاف‌های جدّی با اصلاح‌طلبان و اصول‌گرایان و عدالت‌خواهان دارد. پ.ن ۲ : ضمنا کسی این جریانات سیاسی درون نظام اسلامی را همچون رژیم طاغوتی و فاسد بزرگترین شرّ بود ، ندانسته است ؛ اما اینجا وجه استدلال «طریق اولویت» است . به این صورت که : یک مسلمان انقلابی خالص و غیر التقاطی همچون امام و مطهری و رهروان راستین شان ، برای بر اندازی و مبارزه با رژیم طاغوت که فساد اعظم و شرّ بزرگتر محسوب می شود ، حاضر نمیشود به هر قیمتی و با هر کسی ائتلاف و حدت داشته باشد و از اصول خود کوتاه بیاید ، اتفاقا انقلابیون اصیل هم کوتاه نیامدند در مبارزه با فساد و شرّ اعظم . خب حالا که معتقد است ضعف ها و بدی های اینها به حد فساد طاغوت و منافقین نمیرسد ، پس «به طریق اولی» در رقابت با جریاناتی که تفکر اسلام ناب و گفتمان خالص انقلاب اسلامی ندارند ، از اصول خود چشم پوشی نمیکند و به تکلیف خود که «رای دادن به اصلح» و «ائتلاف در صورتی که وحدت در مکتب باشد نه منفعت » عمل می کند . #وحدت #ائتلاف #خلوص #امام_خمینی رحمه الله #شهید_مطهری #انتخابات #شهید_بهشتی #علامه_مصباح | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊️ https://eitaa.com/manyantazer1

بسم اللّه الرّحمٰن الرّحیم . «قدرت یا حقیقت ؟ » (۲) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ به راستی : - می شود اسیر «سوابق آدم ها» و «مرزسازی های سیاسی» نشد و «مستقل» فکر کرد . - فرد انقلابی «معیار های معرفتی» را در نظر می گیرد و نه «خط کش های سیاسی» را . -می شود از دریچه ی «فکر» و «هویت» تحلیل کرد و نگفت هر کس جزو جبهه ی اصلاحات نبود ، مطلوب است . -ماهیت انقلاب اسلامی تعارف بردار نیست و نمی شود التقاط را ندید و حمل بر صحت کرد . -باید بر اساس «مکتب» و «هویت» و «اصالت» قضاوت کرد و نه «جناح» و «قدرت» و «منفعت» . -باید از تقسیم بندی های سیاسی همچون حضرت آقا خارج شد و نگاه کرد که چه کسی به بنیان های انقلاب اسلامی وفادار تر است ؟ - ما از منطق سیاسی علامه مصباح آموختیم که وحدت «ارزش عَرَضی» دارد نه «ارزش ذاتی» . یعنی وحدت اصل و اساس نیست ، بلکه باید تابع تفکر و هویت باشد . وحدت لغیره است نه لنفسه ‌ . به قول شهید بهشتی ما موافق «وحدت مکتبی» هستیم نه «وحدت منفعتی» . - وحدت مشروع «وحدت معطوف به حقیقت» است نه «وحدت معطوف به قدرت» . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ضمنا : کسی این جریانات سیاسی درون نظام اسلامی را همچون رژیم طاغوتی و فاسد بزرگترین شرّ بود ، ندانسته است ؛ اما اینجا وجه استدلال «طریق اولویت» است . به این صورت که : یک مسلمان انقلابی خالص و غیر التقاطی همچون امام و مطهری و رهروان راستین شان ، برای بر اندازی و مبارزه با رژیم طاغوت که فساد اعظم و شرّ بزرگتر محسوب می شود ، حاضر نمیشود به هر قیمتی و با هر کسی ائتلاف و حدت داشته باشد و از اصول خود کوتاه بیاید ، اتفاقا انقلابیون اصیل هم کوتاه نیامدند در مبارزه با فساد اعظم . خب حالا که معتقد است بدی و فساد اینها به حد فساد طاغوت و منافقین نمیرسد ، پس «به طریق اولی» در رقابت با جریاناتی که تفکر اسلام ناب و گفتمان خالص انقلاب اسلامی ندارند ، از اصول خود چشم پوشی نمیکند و به تکلیف خود که «رای دادن به اصلح» و «ائتلاف در صورتی که وحدت در مکتب باشد نه منفعت » عمل می کند . #سیاسی #انتخابات #اصلح #علامه_مصباح #امام_خمینی رحمه الله #شهید_بهشتی #شهید_مطهری #وحدت #ائتلاف | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊️ https://eitaa.com/manyantazer1

بسم اللّه الرّحمٰن الرّحیم . 💠 امام خمینی رحمه الله: «ما از شرّ رضاخان و محمدرضا خلاص شدیم، لکن از شرّ تربیت‌یافتگان غرب و شرق به این‌ زودی‌ها نجات نخواهیم یافت. اینان برپادارندگان سلطۀ ابرقدرت‌ها هستند.» 📚 صحیفه امام؛ ج۱۵؛ ص۴۴۶ | پیام به فرهنگیان؛ ۷ دی ۱۳‌۶۰ #امام_خمینی (ره) #غرب_زدگی #تجدد #انتخابات | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊️ https://eitaa.com/manyantazer1

⭕️ منزل شهید محمدمهدی شاهرخی‌فر در شوشتر را ببینید. 🔹 این خانه‌ی کسی است که برای دفاع از کیان جمهوری اسلامی ما در مقابل حملات رژیم صهیونیستی در ماهشهر به شهادت رسید. 🔸 #امام_خمینی: آن مقداری که از #کوخ ها برکات، در دنیا منتشر شده است هیچ در #کاخ ها پیدا نمی‌شود. همیشه یاری‌گر پیامبران همین مستضعفین کوخ نشین بوده‌اند پرکار و کم‌توقع یاری دهنده و باربردار ایثارگر و بی‌صدا و خلاصه مرد میدان عدالتخواهی #وعده_صادق3 #رضا_افشار _____________ 📚@reza_afshar

لحظه ورود امام خمینی رحمه الله به ایران 🗓 ۱۲ بهمن‌ماه‌ ۱۳۵۷، ساعت ۹:۲۷ #انقلاب_اسلامی #امام_خمینی (ره) #دهه_فجر | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊️ https://eitaa.com/manyantazer1

فیلمی که می بینید فیلم اصلی و بدون سانسور سخنرانی امام خمینی(ره) در #۱۲_اسفند ۱۳۵۷ است (دقت کنید ۱۲ اسفند ۵۷ )که ایشان کنایه ای به صحبت های عباس امیر انتظام مبنی بر مجانی کردن آب و برق برای مستضعفان جامعه، می زند. این سخنرانی هیچ ربطی به سخنرانی ۱۲ بهمن ۱۳۵۷ ندارد. اولین بار عباس امیر انتظام در مصاحبه با روزنامه کیهان صحبت از مجانی کردن آب و برق برای طبقه مستمند جامعه می زند و چهار روز بعد امام به کنایه جواب او را می دهد. متاسفانه با تحریف سخنان امام ، این سخنان را شبکه های بیگانه و ضد انقلاب به سخنرانی در ۱۲ بهمن ۱۳۵۷ در بهشت زهرا(س) تهران نسبت می دهند که دروغی بیش نیست. #انقلاب_اسلامی #امام_خمینی رحمه الله | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊️ https://eitaa.com/manyantazer1

💠 «من با جرأت مدعی هستم که ملت ایران و توده میلیونی آن در عصر حاضر بهتر از ملت حجاز در عهد رسول الله (صلی الله علیه و آله) و کوفه و عراق در عهد امیرالمومنین و حسین بن علی (صلوات الله و سلامه علیهما) می باشند.» #امام_خمینی #جمهوری_اسلامی_حَرم_است 📚صحیفه نور، جلد ۲۱ صفحه ۱۸۰ | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊️ https://eitaa.com/manyantazer1