کودک مسلمان، تحت تأثیر داروی بیهوشی، با امام مهدی(عج الله تعالی فرجه الشریف) درددل می کند ... انا شیعتُکَ یا مهدی ... مهدی ... مهدی ... یا مهدی ... عجل الله فرجک ... یا مهدی ... عجل الله فرجک ... یا مهدی ... یا ابا عبدالله ... ✍️ غزه، نزدیکترین نقطه زمین به آسمان ... آیت الله جوادی آملی می گوید: یک وقت کسی از حضرت امیر سئوال کرد که فاصله بین زمین و آسمان چقدر است؟ امام حسن (سلام الله علیه) نشسته بود؛ وجود مبارک امیر المومنین خطاب به امام حسن(ع) کرد و فرمود: شما جواب بدهید. آن حضرت فرمود به اینکه: اگر منظورتان آسمان ظاهری است، (مدّ البصر)؛ تا آنجا که چشم می بیند، دیگر نمی شود جا برای او معیّن کرد! اگر آسمان واقعی است، (دعوه المظلوم). فاصله بین آسمان و زمین " آه مظلوم. است، یعنی کسی بخواهد از یک موجود خارجی استفاده کند، حقّی را از کسی بگیرد، ظلمی را بر کسی تحمیل کند؛ این بر خلاف خلقت اشیاء کار کرده است. و آه این شخص به آن هدف نهایی می رسد و این ظالم را خدا از بین خواهد برد و سرکوب می کند. 👈 اگر همه ما اینگونه مضطر، دعا کنیم، دیدار با آخرین امام معصوم، میسر می شود... 📚أمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ وَ يَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ (نمل_۶۲) كيست كه هرگاه درمانده‌اى او را بخواند، اجابت نمايد و بدى ها را برطرف سازد و شما را (طبق برنامه اولیه خلقت)، جانشينان (خود در) زمين قرار دهد؟ ... صفحات‌مجازی محمدعلی رامین👇 eitaa.com/maramin ایتا splus.ir/mohammadali_ramin سروش

#پوستر جلسه بصیرت افزایی به مناسبت دهه فجر و انتخابات مجلس شورای اسلامی سخنران:جناب دکتر محمد علی رامین 📅یک شنبه ۱۵بهمن ماه ساعت ۹:۳۰ صبح ┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• 🕌حوزه علمیه حضرت باقرالعلوم علیه السلام 🆔 @baqiraloloum

این اشک‌ها از سر غیرته، این اشک‌ها مقدسه، این اشک‌ها برای ایرانه 🇮🇷❤️ #تاپای_جان_برای_ایران 🎤خبرگزاری بسیج استان تهران @Basij_ostantehran

رئیس‌جمهور در تماس تلفنی با سرمربی و بازیکنان تیم ملی فوتبال از تلاش‌ها و زحمات آنان برای کسب نتایج مطلوب و شادکردن دل مردم قدردانی کرد. ➥ @sepah_paasdaran

👆چرا بعضی، مانند مزدک میرزایی، مزدوری برای بیگانگان و آرزو برای شکست فوتبالیست‌های با غیرت ایرانی و نیز مقابله با شادمانی هموطنان خود را بر عظمت و وحدت و قدرت ملی ایرانیان ترجیح می دهند؟!؟... صفحات‌مجازی محمدعلی رامین👇 eitaa.com/maramin ایتا splus.ir/mohammadali_ramin سروش

✔️ کارشناسان ورزشی شبکه صهیونی اینترنشنال از برد تیم‌ملی ایران در برابر ژاپن، بشدت دچار افسردگی شده و در بن بست روانی خود القاء می کنند: کسانی که فوتبال ایران را دوست دارند، از این برد خوشحال نیستند‼️... ⁉️اما چرا شادی و شادمانی و همدلی مردم ایران، برای بیگانه گرایان، چنین تلخ و ناراحت کننده است؟!؟ صفحات‌مجازی محمدعلی رامین👇 eitaa.com/maramin ایتا splus.ir/mohammadali_ramin سروش

❗️از منظر غربی ها، انتخابات در ایالات متحده آمریکا، نماد آزادی، همبستگی، اقتدارملی و عظمت یک ابرقدرت است، ‼️اما به ایرانیان میگویند: انتخابات کشورتان را تحریم کنید تا ما هم بتوانیم مملکت شما را بیشتر تحریم کنیم! ✔️شما حق ندارید از طریق تعیین سرنوشت خود، با همبستگی و هم افزایی، «ابرقدرت» بشوید! ❗️انتخابات چهارسال قبل آمریکا، حدود 11 میلیارد دلار، ششصدهزار میلیاردتومان، هزینه داشته (گزارش مرکز «Responsive Politics»=سیاستهای پاسخگو) که معمولاً اکثر هزینه داوطلبان را کشورهای دست نشانده آنها (عربستان، امارات، بحرین و...) می پردازند؛ ‼️اما به ایرانیان می گویند: دوران پهلوی که انتخاباتی نبود، مشکلاتی هم نداشتید؛ اگر به جمهوری اسلامی رأی ندهید، شما هم مثل عربستان راحت می شوید؛ شاه ایران بیشترین هزینه انتخابات ما را پرداخت می کرد! 🔺از قول جوان آمریکایی برای خودشان تبلیغ می کنند: «یک رای ما هم مهم است و من رای می دهم چون به آینده آمریکا می اندیشم» 🎯اما به جوان ایرانی القاء می کنند: اگر تو رأی ندهی، خوشبخت می شوی، از همه مشکلات نجات می یابی و مثل جوان آمریکایی پیشرفت خواهی کرد! ❤️همین امروز، پیروزی فوتبال ایران بر ژاپن و شادمانی همه ایرانیان نشان داد که مردم ما، بویژه جوانان، عظمت ایران را دوست دارند🇮🇷 صفحات‌مجازی محمدعلی رامین👇 eitaa.com/maramin ایتا splus.ir/mohammadali_ramin سروش

🤲خدایا چهارماه در ادامه هشتادسال گذشته شبانه‌روز چنین می‌گذرد 🤲خدایا برای بیدار کردن جوامع خفته و هشیار کردن بندگان غافلت نسبت به تحمیل LGBT توسط صهیونیست‌ها و جلوگیری از سقوط بشریت در این رذائل حیوانیت، چقدر باید از خوبان بی‌گناهت، بی‌رحمانه به دست اشراریهودی قربانی شوند⁉️‼️ 🤲خدایا ما، امت اسلامی را ببخش و "مسلمان" قرار بده تا به آداب مسلمانی عمل کنیم که در آن‌صورت هرگز این مظلومیت‌ها ادامه نخواهد داشت. 🤲خدایا ما ایرانیان، اگر قدردان "استقلال و آزادی و جمهوری اسلامی" خود باشیم، نه فقط هرگز خودمان به قهقرا نخواهیم رفت، نه فقط مملکت‌مان در چنگال دژخیمان کودک‌کش صهیونی گرفتار نخواهد شد، بلکه جلوی "ظلم جهانی" خواهیم ایستاد و مانع انحطاط بشریت و سقوط غرب در منجلاب LGBT خواهیم شد‼️... #غزه_مقاوم #کودکان_غزه👆‼️ صفحات‌مجازی محمدعلی رامین👇 eitaa.com/maramin ایتا splus.ir/mohammadali_ramin سروش

🌴پایگاه‌های اصلی حضور روحانیت، مساجدند که باید از آنجا، بشریت را مدیریت کنند‼️ 1⃣ بخش نخست محمدعلی رامین: روحانیت به جای فعالیت در حزب و NGO، به مسجد بازگردد ✍برای دیپلماسی عمومی تعاریف متعددی ارائه می‌شود؛ از فروشگاه‌های زنجیره‌ای «مک دونالد» تا سفر نمایندگان مجلس به کشورهای مختلف و اظهارنظرهای آنها طبق این تعاریف شامل دیپلماسی عمومی می‌شود. بیشتر کارشناسان نقش تشکل‌های غیردولتی، احزاب و رسانه‌ها را در پیشبرد اهداف دیپلماسی عمومی بسیار موثر می‌دانند، اما هنگامی که به سراغ محمدعلی رامین به عنوان معاونت مطبوعاتی وزارت ارشاد در دولت دهم رفتیم، او هرچند که بر تاثیرگذاری تشکل‌های غیردولتی و احزاب در دیپلماسی عمومی صحه می‌گذارد؛ اما معتقد است که این ابزارهای دیپلماسی عمومی در کشورهای غیرغربی بیشتر در جهت منافع کشورهای غربی استفاده می‌شوند. او در این مصاحبه بیشتر به عنوان یک کارشناس و تحلیلگر مسائل سیاسی به اظهارنظر پرداخت تا معاونت مطبوعاتی وزارت ارشاد. ✅رامین پیشنهادی تازه برای پیشبرد اهداف دیپلماسی عمومی در جهان اسلام و البته جمهوری اسلامی ایران ارائه داد و آن "تشکیل شبکه‌ای از مساجد در سراسر کشورهای دنیا"ست که این مساجد به نوعی جایگزین احزاب و تشکل‌های غیردولتی خواهند شد و خواهند توانست حتی در مقابل شورای امنیت سازمان ملل یا به قول او "سازمان دُوَل" هم عرض اندام کنند. بخش‌هایی از گفتگوی همشهری ماه با محمدعلی رامین که در شماره ۵۳ (شهریورماه ۱۳۸۹) این ماهنامه منتشر شده، در ادامه می‌آید: • در عرصه فراملی و روابط بین‌الملل، امروزه در ساختار نظام بین‌الملل که محصول جنگ دوم اروپاست، نظمی ایجاد شده که این نظم از نظر هر عقل سلیم ناعادلانه، غیرانسانی و ناپایدار است؛ اما در عین حال در درون این نظم دو نوع رابطه به طور مشخص تعریف شده: یکی دیپلماسی رسمی که سیاست رسمی دولت‌هاست و دیگری سیاست غیررسمی دولت‌ها که از طرق مختلف روابط بینابینی، روابط متقابل را مدیریت می‌کنند مثلا در مجموعه شورای امنیت سازمان ملل که پنج قدرت دارای حق وتو و امتیاز ویژه در میان دیگر ملت‌ها و دولت‌ها هستند از مجموعه سازمان ملل که شامل ۱۹۲ کشور هستند، برای اهداف جمعی گروه پنج‌گانه خودشان بهره‌برداری می‌کنند. ... ادامه دارد... صفحات‌مجازی محمدعلی رامین👇 eitaa.com/maramin ایتا splus.ir/mohammadali_ramin سروش بخش‌های بعدی را این‌جا ملاحظه بفرمایید https://eitaa.com/maramin/1442 https://eitaa.com/maramin/1443 https://eitaa.com/maramin/1444 https://eitaa.com/maramin/1445

🌴پایگاه‌های اصلی حضور روحانیت، مساجدند که باید از آنجا، بشریت را مدیریت کنند‼️ 2⃣بخش دوم محمدعلی رامین: روحانیت به جای فعالیت در حزب و NGO، به مسجد بازگردد (همشهری‌ماه، شهریور۱۳۸۹) • سازمان ملل که باید نمایندگان ملت‌ها در آن باشند- چون عنوانش سازمان ملل است- صرفا نمایندگان دولت‌ها هستند که عنوان حقیقی آن باید «سازمان دول» باشد. لیکن برای اینکه همین دولت‌ها برای اهداف کلان آن قدرت‌های پنج‌گانه مسلط قابل کنترل باشد در کنار ساختار رسمی روابط بین دول، از میان مجموعه‌های فعال اجتماعی به نام NGOها یا سازمان‌های مردم نهاد، یک نوع مدیریت جانبی اجتماعی در راستای مهار دولت‌ها را برای اغراض جهانی خودشان ایجاد کرده‌اند. • در حقیقت، گرچه عنوان می‌کنند که NGOها یاوران دولت‌ها در روابط بین‌المللی هستند؛ اما همین NGOها را در راستای منافع کلان مدیریت جهانی خودشان بعضا به تقابل با دولت‌های مستقل از جهان خواران وا می‌دارند. در بررسی تشکل‌های غیردولتی می‌بینیم که اینها در کشورهای غربی منافع ملی خود را دنبال می‌کنند ولی در دیگر کشورها برای آنکه فرهنگ اصیل ملی آنها را مهار کنند و اراده ملی آنها را در راستای منافع جهانی سلطه طلبان قرار دهند از همین NGOها برای اغراض خودشان استفاده می‌کنند. این NGOها را آموزش خاص می‌دهند و روابط خاص را با آنها برقرار می‌کنند و کنفرانس‌ها و نشست‌های محلی، بومی، ملی، منطقه‌ای و بین‌المللی برایشان برگزار می‌کنند و از طریق این ارتباطات بسیاری از تمنیات و اغراض خود را پیش می‌برند و از این آنها به عنوان ابزاری برای مهار دولت‌های مستقل استفاده می‌کنند. • به طور کلی اگر بحث شما فراتر از مبحث NGOها باشد، می‌توانید به نکات ارزشمندی دست پیدا بکنید: مثلا احزاب سیاسی‌ای که در قدرت نیستند؛ یعنی احزابی که اقلیت هستند، همواره به عنوان ابزار دیپلماسی عمومی تلقی می‌شوند، در عموم کشورهای غربی همین احزاب اقلیت، همواره در راستای تقویت و گسترش منافع ملی خود در کنار دولت‌ها در روابط بین‌الملل نقش آفرینی می‌کنند. و با وجود رقابت با احزاب حاکم بر کشورهای خود، لیکن با جدیت تمام در راستای گسترش منافع ملی با احزاب و دولت‌های مستقر کشورشان همکاری صمیمانه‌ای دارند و باز در همین مورد اگر مقایسه‌ای بکنید بین احزابی که در غرب هستند با احزابی که در کشورهای غیرغربی و از جمله در کشورما، می‌بینید که همانند آنچه در مورد NGOها صدق می‌کند، احزاب سیاسی هم در کشور ما که یک پدیده غربی تلقی می‌شوند، عملکردشان غالبا مستقل از بیگانه نبوده و در راستای خدمت‌رسانی به جامعه خود و گسترش و تقویت منافع ملی و همکاری با حکومت‌های ملی و مستقل خود در برابر بیگانگان نیست، به جز موارد استثنایی‌ای که از این قاعده جدا هستند. صفحات‌مجازی محمدعلی رامین👇 eitaa.com/maramin ایتا splus.ir/mohammadali_ramin سروش بخش‌های بعدی را در این‌جا ملاحظه بفرمایید: https://eitaa.com/maramin/1443 https://eitaa.com/maramin/1444 https://eitaa.com/maramin/1445

🌴پایگاه‌های اصلی حضور روحانیت، مساجدند که باید از آنجا، بشریت را مدیریت کنند‼️ 3⃣بخش سوم محمدعلی رامین: روحانیت به جای فعالیت در حزب و NGO، به مسجد بازگردد (همشهری‌ماه، شهریور۱۳۸۹) • شما اگر دولت‌های پیشین را از زمانی که فضای باز سیاسی بعد از پایان جنگ در کشور ما حاکم شد- یعنی در دوران امامت امام خامنه‌ای در نظر بگیرید- مشاهده می‌کنید در دولت آقای هاشمی رفسنجانی به ندرت حتی یک نشریه منتقد امکان بقا و دوام داشت و چند نشریه‌ای که در زمان دولت آقای هاشمی ایجاد شد (از جمله همشهری، ایران و نظایر این نشریات) فقط مدیحه سرا و مجیزه گوی شخص آقای هاشمی رفسنجانی بودند و در دولت ایشان که نخستین بار احزاب سیاسی به صورت حزب دولتی بروز کردند و حزب کارگزاران با روزنامه‌های وابسته به دولت عملا جریان رسانه‌ای را از استقلال عمل ساقط کرد و هیچ نوع اطلاع رسانی آزاد و مستقل و آزادی اندیشه‌ای- نه در دانشگاه‌ها و نه در رسانه‌ها- مورد حمایت قرار نگرفت. آن‌گونه که امام خامنه‌ای در سال 1375 فرمودند، خدا لعنت کند آن دست‌هایی را که نگذاشتند دانشجویان و دانشگاهیان ما سیاسی بشوند. • در دولت‌های آقای خاتمی شما باز هم مواجه هستید با یک حزب سیاسی دولتی به نام مشارکت و انبوهی از نشریات دولتی؛ یعنی صدها نشریه در زمان آقای خاتمی توانستند مجوز بگیرند و با امکانات دولتی منتشر بشوند؛ فقط برای آنکه در تایید، تمجید و حمایت از شخص آقای خاتمی و عناصر پیرامون او فعالیت کنند. • در همین دوران به ندرت یک نشریه مستقل و منتقد دولت می‌توانست فعالیت کند. بنده خودم جزو معدود افرادی هستم که مجوز نشریه‌ای به عنوان «امامت» چرا گرفتم ولی به دلیل عدم حمایت‌های دولت وقت، ناگزیر شدم برای حفظ استقلال «ماهنامه امامت» از جریان وابسته به دولت، آن را تعطیل کنم. • در جامعه اسلامی ما ساختارها، نهادها و ظرفیت‌هایی هست که در هیچ جای جهان غرب وجود ندارد. اگر NGOها، احزاب و رسانه‌هایی این چنینی فراورده‌های غرب هستند و همه اینها به نوعی از یک منبع مشترک در غرب به نوعی تغذیه شده و به نوعی الگو می‌گیرند و لاجرم بسیاری از تلاش‌ها و زحمات خیرخواهانه و انسان‌دوستانه این مجموعه‌ها در کشور ما حتی اگر نخواهند از آبشخور غرب تغذیه بشوند، نتیجه زحمات آنها در سیستم ظالمانه‌ای که از سوی غرب تعریف و تثبیت شده قرار می‌گیرند. بهتر است ما به بازخوانی شرایط بپردازیم و با یک بازنگری براساس شناخت عمیق اجتماعی، ظرفیت‌های موجود را به رسمیت بشناسیم و از آنها در راستای اهداف ملی و فرهنگی خودمان استفاده کنیم. • یکی از آن نهادها و سرمایه‌های اجتماعی‌ای که در غرب شبیه آن وجود ندارد نهاد مسجد و استفاده مناسب از اهالی مسجد است. در دولت آقای هاشمی رفسنجانی با تاسیس فرهنگسراها تلاش شد که مراکزی جایگزین فعالیت مساجد بشوند که لاجرم به خلوت و بی‌رونق شدن مساجد هم منجر شد، اما امروز ما این فرصت را داریم که در دولت اصولگرای دهم به بازخوانی این قضاها بپردازیم و به جای اینکه روحانیت ما که خاستگاه اصلی او مسجد است، برود درپشت در‌های بسته حزب، NGO و شبیه ساختارهای غربی فعالیت کند، به مسجد برگردد و با بازسازی جایگاه خود و مسجد از ظرفیت عظیم اجتماعی بهره‌های درست برای مصالح عمومی و منافع اسلامی ببرد. صفحات‌مجازی محمدعلی رامین👇 eitaa.com/maramin ایتا splus.ir/mohammadali_ramin سروش بخش‌های بعدی را در این‌جا ملاحظه بفرمایید: https://eitaa.com/maramin/1444 https://eitaa.com/maramin/1445

🌴پایگاه‌های اصلی حضور روحانیت، مساجدند که باید از آنجا، بشریت را مدیریت کنند‼️ 4⃣بخش چهارم محمدعلی رامین: روحانیت به جای فعالیت در حزب و NGO، به مسجد بازگردد (همشهری‌ماه، شهریور۱۳۸۹) • فرض کنید ما الان حدود 70هزار مسجد در کشور داریم که غالب این مساجد صرفا در حد نمازخانه یا برای برگزاری برخی مناسبت‌ها مورد استفاده قرار می‌گیرند. اگر روحانیت ما مرکز ثقل فعالیت‌های خود را مسجد قرار دهد و این مرکز را احیا کند از آنجایی که ناب‌ترین و خالص‌ترین قشرهای اجتماعی به مسجد رجوع می‌کنند، مسجد محل رجوع قشرهای نخبه و فرهیخته اجتماعی است؛ چه از میان دانشگاهیان و چه از میان اهل فرهنگ، اقتصاد، صنعت، بازار و از همه اقشار اجتماعی محل رجوع روزانه آنها مسجد است. • اگر مسجد آن جایگاه اصلی خود را در جامعه اسلامی بازیاید و ما بتوانیم از این ظرفیت‌های اجتماعی‌ای که به مسجد رجوع می‌کنند استفاده بهینه ببریم، قطعا خلئی را که NGOها و احزاب می‌خواستند پرکنند و هرگز در جامعه اسلامی ما نتوانستند پایگاه اجتماعی پیدا کنند همین مسجد می‌تواند به خوبی پر کند و نیازهای اجتماعی را تامین کرده و منافع ملی را در سراسر جهان گسترش داده و تقویت کند. در اینجا اشاره‌ می‌کنم همه این قشرهای فرهیخته وقتی به مسجد مراجعه می‌کنند، چون وضعیت مسجد به گونه‌ای است که امکان فعالیت‌های آنها وجود ندارد صرفا به برگزاری نماز جماعت و شنیدن یک سخنرانی اکتفا می‌کنند و از آنجا خارج می‌شوند و تمام فعالیت‌های اجتماعی خود را در خارج از مسجد انجام می‌دهند. • حال اگر این حضور قشرهای فرهیخته در مساجد مورد عنایت و توجه امامان جماعت قرار گیرد و با تقویت هیات امناهای مساجد که از بهترین نیروهای اجتماعی هستند این جایگاه تقویت شود و امکان فعالیت‌ها گسترش پیدا کند، آنگاه شما مشاهده خواهید کرد که به جای دو یا سه ساعت که مساجد ما باز هستند در تمام 24 ساعت این مراکز پویا و پر جنب و جوش می‌توانند فعال باشند و تمام نیازهای اجتماعی، اخلاقی، تربیتی، آموزشی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی در همین مراکز مورد بحث، گفت‌وگو و تبادل نظر و تصمیم‌سازی قرار می‌گیرند. در این صورت است که می‌شود با یک طراحی ساده اما با پیگیری‌های جدی یک سیستم جهانی جدید را از طریق مساجد ساماندهی کرد. مثلا اگر از میان 70هزار مسجد موجود شما هیات‌ها و کانون‌های فعال اجتماعی را ساماندهی کنید و این 70 هزار مسجد در ایران به 2میلیون و نیم مسجد سایر کشورهای جهان متصل و مرتبط بشوند، یک سازمان جدید جهانی شکل می‌گیرد. • این مراکز دارای یک نوع پیوند اعتقادی، فرهنگی و اجتماعی به‌طور طبیعی و تاریخی هستند که این به هم پیوستگی نادیده گرفته شده و همه این مجموعه‌ها رها و گسسته از هم مشاهده می‌شوند. اگر این به هم پیوستگی احیا و تقویت شود، می‌توان بیش از 2 میلیون و نیم کانون انسانی، اجتماعی، علمی، سیاسی و فرهنگی از درون این مساجد ساماندهی کرد که با هر تشکل و سازمان جهانی به خوبی رقابت می‌کنند و به مثابه یک سیستم نوین جهانی می‌توانند بر سرنوشت بشریت تاثیر‌گذار بانشد. تمام NGOهای موجود در جهان هم که زیر سلطه پنج قدرت مسلط تمام تلاش‌هایشان به هدر می‌رود استقلال و آزادگی انسان را برای تحقق عدالت در گستره جهان تحقق می‌بخشند. در این صورت تمام NGOهایی که امروز در جهان زیر نظر سازمان ملل و تحت مدیریت آن باید تلاش‌های خود را ساماندهی کنند، تغییر مسیر داده و با پیگیری رسالت جهانشمول انسانی خود مقابل شورای امنیت سازمان ملل که همه فعالیت‌های آنها را زیر نظر دارد خواهند ایستاد و آنگاه است که مجموعه نهاد مسجد در سراسر جهان طرحی نو را به جهانیان ارائه کرده و در تعامل بین‌المللی، ایجاد تفاهم جهانی و اصلاح ساختارهای عادلانه جهانی بالاترین نقش را می‌تواند ایفا کند. صفحات‌مجازی محمدعلی رامین👇 eitaa.com/maramin ایتا splus.ir/mohammadali_ramin سروش بخش پایانی را در این‌جا ملاحظه بفرمایید https://eitaa.com/maramin/1445