#فاطمیه ●السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهِيدَةُ، السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الرَّضِيَّةُ الْمَرْضِيَّةُ● دوباره فاطمیه و دوباره نغمه هــای دل دوباره آه می کشم به یــاد غصه ات ز دل ..💔 @marefatemahdavi

⭕️بررسی نقش حضرت عیسی(ع) در همراهی امام زمان(عج).. 🔷آیا بین مسیحیان و مسلمانان به ویژه شیعه می توان در موضوع منجی گرایی و موعودباوری اشتراکاتی یافت؟ 👈اینکه مسیحیان به چه مسائلی درباره آخرالزمان و مهدویت معتقد هستند یک بحث است و در مقابل نقشی که برای حضرت عیسی(ع) در معارف دینی اسلام آمده، بحثی دیگر است. درباره نقش حضرت عیسی(ع) در عصر ظهور در روایات دینی ما تصریح شده: ایشان به امام زمان(عج) اقتدا کرده و پشت سر حضرت حجت(عج) نماز می خوانند، این مهمترین نقش این نبی الهی در عصر ظهور است که با این اقدام حقانیت اسلام و تشیع را ثابت می کنند و به مسیحیان به عنوان پیروان خود سرخط می دهند که باید به حضرت مهدی(عج) گرایش بیابند. مسئله اقتداء عیسی بن مریم(س) به حضرت بقیه الله الاعظم(عج) در احادیث شیعه و اهل سنت آمده و باعث می شود مسیحیان به امام مهدی(عج) گرایش بیابند. علاوه بر آن، حضرت عیسی(ع) به عنوان وزیر امام زمان(عج) یعنی جزء یاران 313 نفر و حلقه مرکزی اصحاب هستند و کمک های شایانی را به دولت موعود حضرت حجت(عج) خواهند داشت. 🔶با توجه به اینکه بنابر اعتقادات دینی حضرت عیسی(ع) به آسمان ها عروج کرده اند، زمان نزول و همراهی ایشان با امام مهدی(عج) چه وقت است؟ 👈نکته اساسی آنکه حضرت عیسی(ع) در زمان بسیار حساسی نزول می کنند، یعنی زمانی که امام مهدی(عج) می خواهند بیت المقدس را آزاد کنند و آخرین دشمن یعنی سفیانی را در سنگر بیت المقدس از بین ببرند و فتح جهانی حاصل شود. بنابر تصریح روایات، هنگام نماز صبح و قبل از فرمان امام مهدی(عج) برای حمله به لشکر سفیانی، حضرت عیسی(ع) نزول می کند و این اتفاق در آن دوران حساسِ آخرین لحظات حیات دشمن نظامی امام مهدی(عج)، اهمیت خاصی دارد و جهان مسیحیت با این اتفاق حقانیت شیعه را درک می کند و با شکست سفیانی، حجت بر مسیحیان هم تمام می شود و امام و مقتدای زمان را می شناسند. از این رو، حضرت عیسی(ع) در هدایت جامعه مسیحیت به سمت حقانیت امام زمان(عج) و اسلام نقشی مهم بر عهده دارد. 🔷اگرچه انجیل کنونی و در اختیار مسیحیان تحریف شده است اما آیا در همین کتاب تحریف شده نیز می توان ردپا و نشانی از موعودگرایی و منجی بشریت را یافت؟ 👈طبق اظهارنظر محققان انجیل و نگارنده قاموس انجیل، 80 بار تعبیر «پسر انسان» در انجیل آمده که در نهایت 20 تا 30 بار آن می تواند به حضرت عیسی(ع) منطبق شود و در موارد دیگر این تعبیر به آن نبی الهی منطبق نیست، یعنی انجیل از شخصی دیگر صحبت می کند که حکومتی جهانی تشکیل می دهد! حتی در انجیل تحریف شده نیز با مواجهه آزاداندیشانه می توان دریافت که در بسیاری از موارد سخن از کسی است که قابل انطباق با عیسی بن مریم(س) نیست، باید توجه داشت انجیل وضوح زیادی ندارد و اگرچه از اصل انتظار و آمادگی برای کمک به منجی موعود در آن سخن به میان آمده، اما مباحث جزئی تر مهدویت را نمی توان در انجیل یافت. 🔶آیا می توان میان عروج حضرت عیسی(ع) به آسمان و غیبت امام مهدی(عج) از نظرها قرابت یافت و بر اساس آن اذهان مسیحیت را با واقعیت و چرایی غیبت حضرت مهدی(عج) پیوند زد؟ 👈مسئله به آسمان رفتن حضرت عیسی(ع) هم در مسیحیت و هم در میان اهل سنت و شیعه قابل قبول است و جملگی معتقدند ایشان در این عالم نیست و بعد از عروج به آسمان در عالمی دیگر زندگی می کند، از این رو، فرق اساسی این عروج با مهدویت و مسئله غیبت، این است که امام مهدی(عج) در همین عالم هستند و با بدن خاکی زندگی و حیات دارند اما حضرت عیسی(ع) در این عالم حضور ندارند. اما از این منظر که حجت خدا می تواند باشد اما در دسترس نباشد، می توان بین امام زمان(ع) و حضرت عیسی(ع) شباهت یافت. یکی از شبهاتی که وهابیت در موضوع مهدویت و حمله به شیعه مطرح می کند این است که اگر امام زمان(عج)، حجت خدا است باید در دسترس باشد و دیده شود، حجتی که دیده نشود، حجت نیست اما عروج عیسی بن مریم(ع) ثابت می کند حجت خدا می تواند عروج کرده و دچار مرگ نشود، اما قابل دسترس هم نباشد. از این باب بین آنها مشابهت است. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🎤گفتگو با حجت الاسلام والمسلمین «جواد جعفری»، مدیر حوزه علمیه زنجان و عضو هیئت علمی مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم 🖨خبرگزاری شبستان @marefatemahdavi

✒️📖✒️📖✒️📖✒️ 💠👈 سلسله سخنرانی های ″دولــت کــریمه″ 🎬 قسمت صد و هفتاد و‌سوم (از فایل شماره 37) 📕علامه مجلسی در شرح یکی از روایات، من کتاب علامه مجلسی را دیدم به نام کتاب مِرآةُ العقول (شرح و تفسیر کتاب کافی هست هم اصول، هم فروع، هم روضه الکافی) 🖋علامت گذاری هم کردم الان حدیث یادم نیست که چی بود اما توضیح علامه مجلسی پایین حدیث یادم هست، 💭علامه مجلسی می فرمایند پیامبر (ص) خواندن و نوشتن بلد بود، اصلا اگر بلد نباشد اگر پیامبر نمی ‌توانست بخواند و بنویسد نقص بزرگی برای پیامبری ایشان به شمار می رفت⚠️. در حالی که ایشان کوچکترین نقصی نداشت. 👥عرب جاهلیت آن زمان، ما در جاهایی خواندیم هفده نفر باسواد را داشت، چطور آنها می توانستند بنویسند، چطور معاویه کاتب وحی بود⁉️ می توانست بنویسد پیامبر خدا نمی توانست بنویسد؟ 🗣شاید بگویید پس چرا قرآن می گوید تو ‌پیش از پیامبری خودت هیچ کتابی را نمی‌خواندی و به دست خودت هیچ کتابی را نمی نوشتی...!؟ 👈خدا دارد می گوید نمی نوشتی و نمی‌خواندی، نه اینکه توانایی اش را هم نداشتی، این دوتا قضیه هست. شما توانایی داری و آن کار را انجام نمی‌دهی تا دشمن بهانه❌ نیاورد تو از قبل هم نویسنده بودی.. جلوی بهانه دشمن را بگیری. اما یک موقع هست توانایی اش را هم نداری آن به کنار، هیچی. ولی توانایی داری و انجام نمی دهی این دیگر اسمش بی سوادی⚠️ نیست. 📑توضیح علامه مجلسی زیباست نقص حساب می شود، همین الان در جامعه امروز خواندن و نوشتن بلد نباشی نقص حساب می شود یا نمی شود❓می شود. یعنی پیامبر خدا نعوذبالله نقص داشت؟ اصلا چنین چیزی قابل درک نیست. ایشان قبل از بعثت نمی خواند و نمی‌نوشت تا به دشمنان ثابت بشود که قرآن 👌از طرف خداست و از طرف خدا برای ایشان نازل می شود. نه اینکه پیش کسی کلاس برود یا بنویسد و.. 🔘حتی در بعضی از داستانهای تاریخی که باز هم سندش برای اهل سنت است -صحیح بخاری ج4، ص71 -صحیح بخاری، ج3، ص168 -مسنداحمدبن‌حنبل، ج4، ص289 👈البته می گویم شیعه ها آوردند ولی به نقل از .. یعنی منبع اصلی برای سنی هاست.👇 🔹می گویند در سال هفتم هجری و در جریان صلح حدیبیه هنگام امضای عهدنامه (آن قرارداد صلح که قبلا بحثش را در دوره های تاریخ گفتیم) .. پیامبر گفت بنویس این قراردادی است بین رسول الله.. که آن مشرک اعتراض‌کرد گفت ما تو را رسول الله قبول نداریم ... پیامبر به حضرت علی (ع) فرمود که لقب رسول الله را از عهدنامه پاک کن. حضرت علی گفت نمی توانم بی احترامی بکنم و .. پیامبر گفت رسول الله را به من نشان بدم (یعنی من بی سوادم) انگشتم را بگذار روی کلمه رسول الله من خودم پاک کنم... 😳این داستان را که اصلا نمی شود باور کرد! چطوری این داستان را باور کنیم!!!! یعنی پیامبر (ص) سال هفت هجری، یعنی نزدیک بیست سال از رسالتشان می گذرد، آیات قرآن نازل می شد .. هنوز رسول الله را نمی داند کدام کلمه است؟ حداقل الله را نمی داند کدام کلمه است❓ این داستان خیلی دیگر شأن پیامبر را پایین آورد❌. آدم فکر بکند در این مدت بارها و بارها نام ایشان، لقب ایشان در برابر ایشان نوشته شد، ایشان قرآن را تکرار می کرد کاتبان وحی می نوشتند 📜 آیا ایشان نمی‌توانست نام خودش را، نام الله را حداقل تشخیص بدهد؟ 👈در این مسئله اطاعت نکردن حضرت علی از پیامبر (ص) به چشم می خورد، نگو احترام.. وقتی پیامبر دستوری می دهد موظف هستی انجامش بدهی⚠️، حضرت علی (ع) که قطعا انجامش می داد، بعد حضرت علی می گوید من نمی‌توانم!! واقعا منطقی هست حضرت علی چنین حرفی⁉️ به پیامبر بزند؟ در این داستان هم خواستن شأن حضرت علی را پایین بیاورند هم پیامبر را. این هم از آن داستانهایی است که می توان به راحتی نشانه های جعل را از آن دید. 📢پیامبر کی گفته بی سواد بود؟ مگر پیامبر (ص) محمد امین نبود، محمد امینی که بی سواد بود چطور می توانست حساب و کتاب امورات مردم را انجام بدهد؟ چطور می توانست حساب و کتاب تجارت مردم، حساب پول هایشان، حساب امانت هایشان را نگه دارد؟ بی سوادی یک نقص برای پیامبر هست، و قطعا پیامبر نقص نداشت بدون هیچ شکی. 🖇ادامه دارد ... 🎤استاد احسان عبادی #متن_دولت_کریمه 173 #کانال_معرفت_مهدوی #لطفا_معرف_کانال_باشید ✒️📖✒️📖✒️📖✒️ ︽︽︽︽︽︽︽︽︽ @marefatemahdavi @arshiv_link313

👆👆👆 🌀پوستر شماره 5⃣5⃣ 👈کتاب #ما_منتظریم (خورشید مهدویت در منظومه فکری چهل ساله امام خامنه‌‌ای)، صفحه۵۳ 🗓در مکتب جمعه، ج۳، ص۲۵۰ 📒 #پوستر_کتاب_ما_منتظریم @marefatemahdavi

⏳وعده روزشمار ظهور ⏳ 💞تابه امروز 1186 سال از غیبت بهار انسانیت گذشت...😔 🕚قرارشبانه رأس ساعت{ 22 }قراری که سرچشمه ازکربلا گرفته.! 📜...{دعای فرج}...📜 🎄بسم الله الرحمن الرحیم🎄 إِلَهِي عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَيْكَ الْمُشْتَكَى وَ عَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِي الْأَمْرِ الَّذِينَ فَرَضْتَ عَلَيْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِيبا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ اكْفِيَانِي فَإِنَّكُمَا كَافِيَانِ وَ انْصُرَانِي فَإِنَّكُمَا نَاصِرَانِ يَا مَوْلانَا يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍوَآلِهِ الطَّاهِرِينَ!! 🎍إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَ نَرَاهُ قَرِيباً🎍 كه مخالفان فرج و ظهورش را دور میدانند و ما نزديك مى دانيم.! ✨اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج✨ بحق حضرت زینب[س] #دعای_فرج 💠☀️💠☀️💠☀️💠 @marefatemahdavi

🍂|پشتِ در، اُفتاد تا حیدر نیافتد بر زمین تا ابد تصویری از یک قامتِ خَم، فاطمه (س) است...|🍂 #فاطمیه💔 @marefatemahdavi

#حضرت_زهرا (س) 🔘اگر آن روز امت اسلامى، نصب پیغمبر را درست و با معناى حقیقىِ خودش درک مى‌کردند و تحویل مى‌گرفتند و دنبال على‌بن‌ابى‌طالب (علیه‌السّلام) راه‌ مى‌افتادند و این تربیت نبوى استمرار پیدا مى‌کرد. 🔘و بعد از امیرالمؤمنین هم انسان‌هاى معصوم و بدون خطا، نسلهاى بشرى را مثل خود پیغمبر، پى‌درپى زیر تربیت الهىِ خودشان قرار مى‌دادند، بشریت خیلى زود به آن نقطه‌یى مى‌رسید که هنوز به آن نقطه نرسیده است؛ علم و فکر بشرى پیشرفت مى‌کرد؛ درجات‌ روحى انسانها بالا مى‌رفت؛ صلح و صفا در بین انسانها برقرار مى‌شد و ظلم و جور و ناامنى و تبعیض و بى‌عدالتى از بین مردم رخت برمى‌بست. 🔘این‌که فاطمه‌ى‌ زهرا (سلام‌الله علیها) - که در آن زمان عارف‌ترین انسان‌ها به مقام پیغمبر و امیرالمؤمنین بود - فرمود اگر دنبال على راه مى‌افتادید، شما را به چنین سرمنزلى‌ هدایت مى‌کرد و از چنین راهى مى‌برد، به همین خاطر است؛ ولى بشر زیاد اشتباه مى‌کند. 🔖۷۹/۱۲/۲۴ - امام خامنه ای @marefatemahdavi

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت دویست ‌و چهل‌و دوم 3⃣- شکر زبانی. 👈بعد می رویم سراغ مسئله زبان. شکر دارای مراحل است «ﺍﻟَﺤَﻤﺪُﻟﻠّٰﻪ» ، «شُكْراً لِلَّه». روایت از امام زمان (عج) است، از مستحب ترین چیزها بعد از هر نماز سجده شکر است. علما گفتند حداقل سه بار بگو «شُكْراً لِلَّه، شُكْراً لِلَّه، شُكْراً لِلَّه». وقتی نمی‌برد، اثر می گذارد. همان زبانی اش هم «الْحَمْدُ لِلَّهِ کَمَا هُوَ أَهْلُهُ»✨ خدایا تو را حمد می کنم همانطور که اهلش هستی. ✅ولی مهمتر شکر عملی است، آن هم این است وقتی خدا جوابت را داد، وقتی خواسته ات را به تو داد در راه رضای او🌸 مصرف کن. وقتی صحت مزاج پیدا کردی بیماری ات برطرف شد دیگر سمت گناه نروی، برو برای امام زمان کار کن، برو برای خدا کار کن. خدا به تو سلامتی داد، خدا به تو نعمت داد، چرا از این نعمت ها برای ✨امام زمان (عج) استفاده نمی کنیم؟ ❌دروغ می گوید کسی که می گوید من چیزی بلد نیستم! همه ما یک چیزی بلد هستیم که به درد امام زمانمان بخورد. یکی بتواند شعر🎼 بگوید، داستان بگوید، احادیث را با زبان کودکانه بگوید 👦🏻.. اصلا خدا کسی را بدون استعداد خلق نمی‌کند، مگر خدا موجود بی خاصیت خلق می کند؟ خدای متعال من و شما را خلق کرده حداقل یک استعداد در من و شما قرار داده، بنشینیم نگاه بکنیم این استعدا را چطور استفاده بکنیم. یکی می تواند سخنران خوب🎤 بشود، نویسنده خوب، یکی مطلب جمع آوری بکند، یکی کار تحقیقاتی بکند، یکی می تواند کتاب بخواند📚 خلاصه این کتاب را چهار خط، سه خط در فضای مجازی بفرستد. ☝️خیلی می شود کار برای حضرت انجام داد، شکر عملی می شود این. هر کسی بنشیند فکر بکند که چه کاری می تواند برای امام زمان انجام بدهد⁉️ چه استعدادی دارد⁉️ چه کار می توانیم انجام بدهیم که ظهور را نزدیکتر بکند. هر کسی در حد توان خودش، ویژگی خودش و استعداد خودش کار بکند. 📕از امام صادق (ع) روایت شده ایشان به عنوان سیره پیامبر (ص) می فرمایند «کان رَسُولُ اللّهِ اِذا وَرَدَ عَلَیهِ اَمرٌ یَسرُّهُ ..»✨ هر وقت چیزی به پیامبر می‌رسید ایشان را خوشحال می کرد (پیامبر می گفت) «قالَ اَلحَمد لِلّهِ عَلی هذِهِ النعمَةِ» خدایا شکرت به خاطر این نعمت. ✅هر نعمتی تشکر بکنیم. همین نعمت سلامتی، همین نفسی که می رود و می آید خود این نعمت نیست؟ چه بسا جانبازهای شیمیایی عزیز ✨ ما که آروزی نفس عمیق کشیدن را دارند، ولی ما این نعمت را داریم و راحت هم استفاده می کنیم، راحت می‌خوابیم، راحت اینطرف و آنطرف می‌شویم. اینها را توجه بکنیم. 💠حتی گاهی اوقات خدا نعمت را به ذهن من و شما به یاد می آورد که ما دوباره شکرش بکنیم، این هم شکر دیگری هست، یعنی دوتا شکر 🤲. شکر نعمتی که دادی، شکر که به من یادآوری کردی که شکرت را بکنم. حتی جالب است روایات می گویند اگر حاجتی را که خواستی دارند دیر به تو می‌دهند این را هم شکر کن، خدایا شکرت که صلاح من را😊 دانستی و براساس صلاح من داری با من رفتار می کنی، شاید آن چیزی که می خواستم صلاح من نبود. همه اینها را از خدای متعال بخواهیم. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (68) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 242 💠☀️💠☀️💠☀️💠 ___________________ @marefatemahdavi

🏴 #ایام_فاطمیه 🎤 سید مجید بنی فاطمه

پیرو فرمایشات مقام معظم رهبری پیرامون راه اندازی #نهضت_کتابخوانی و فرمایش ایشان بر رونق دادن کتابخوانی در بین مردم ، اعضای محترم لطفا پیشنهادات خود را به آیدی بنده به آدرس @koyedost بفرستید. پیشنهادات برای استاد عبادی فرستاده می شود و تصمیم گیریهای لازم برای عمل به این دستور رهبری ، انجام گرفته خواهد شد با تشکر

⚔جنگ بدر در قرآن..✨ 🌀قرآن در مورد چند رخداد مهم، بطور ویژه به نقل وقایع و تحلیل آنها پرداخته است. واقعه بدر در شمار این چند رخداد و شاید از برجسته ترین آنهاست. بخش عمده آیات سوره انفال📖 درباره این غزوه و تحلیل آن و نیز جنبه های فقهی و تربیتی در آن نازل شده است. ⭕رخدادهای میان بدر و احد🔰 1⃣- برخورد با شاعران کافر و یهودی 🔸از رمضان سال دوم تا شوال سال سوم، رخدادهای فراوانی در مدینه و اطراف آن روی داد که به برخی از آنها اشاره می کنیم. نخستین رخدادی که سیره نویسان بدان 🖋پرداخته اند، واقعه کشتن زنی به نام "عصماء" است که به دست یکی از مسلمانان با نام "عمیر بن عدی" انجام شد. این زن در اشعاری، اوسیان و خزرجیان را بر ضد رسول خدا (ص) تحریض می کرد. همچنین کشتن👤 ابو عفک یهودی که از طایفه بنی عمروبن عوف بوده و بدون آن که اسلام آورد در اشعار خویش مردم مدینه را بر ضد رسول خدا (ص) تحریک می کرده است. یک شاعر دیگر نیز در این فاصله به قتل رسید🗡. او از برجستگان و چهرگان یهودی مدینه یعنی کعب بن اشرف بود. کعب بن اشرف از چهره های بارزی بود که به آزار رسول خدا (ص) می پرداخت. ابن اسحاق علاوه بر فعالیت های وی بر ضد اسلام از اشعاری که وی سروده و نام زنان مسلمان🧕🏻 را در آنها می آورده [تشبیب] یاد کرده است. 2⃣- برخورد با مشرکین 👈حساسیت رسول خدا (ص) در کشتن شعرایی که در 📑شعر خویش به هجو اسلام و مسلمانان و رسول خدا (ص) می‌پرداختند، وقتی بهتر درک می شود که ما تأثیر شعر را در عرب جاهلی بشناسیم. این تأثیر بی اندازه گسترده♻️ بوده و بلافاصله در همه جا انتشار می یافت. در فاصله بدر و احد، چند غزوه کوچک که در هیچ یک جنگی رخ نداد صورت گرفت. حوادثی که نشان🔔 می داد که یهودیان هنوز خطر مهمی هستند و قریش دل به آنها بسته اند. خطر خود قریش نیز کما بیش جدی بود و می بایست مراقب آنان بود. 👥قبیله غطفان و سلیم از دشمنان سرسخت اسلام بودند. رسول خدا (ص) خبر یافت که آنان آماده جنگ شده اند. آن حضرت با دویست نفر بدان سوی شتافت اما کسی را نیافت. رسول خدا (ص) از این قوم که دشمنان متحد قریش بودند پانصد شتر🐪 به غنیمت گرفت. این غزوه را قرقره الکدر می نامند. در این مدت یکبار نیز رسول خدا (ص) تا صد و پنجاه کیلومتری⏱ جنوب مدینه تا منطقه "فرع" به قصد قریش آمد اما با کسی برخورد نکرد. این نشانگر آن بود که رسول خدا (ص)✨ اصرار داشت تا قریش را محدود کند. 3⃣-برخورد با یهود بنی قینقاع 🔸حادثه دیگر پس از بدر، جنگ با طایفه یهودی بنی قینقاع بود. این طایفه یهود در داخل مدینه و در حد فاصل حره شرقی و غربی زندگی می کردند و از طوایف قدرتمند 💪 یهود بودند. چند نفر از آنان نیز به ظاهر مسلمان شدند اما در سلک منافقان بودند. 📃به روایت واقدی، رسول خدا (ص) که پس از بدر احساس کرد آنان قصد فتنه گری دارند؛ فراهمشان آورده از ایشان خواست تا اسلام را بپذیرند چه بسا آنچه بر قریش رفته، بر سر آنان بیاید. بنی قینقاع گفتند که تو با 👥 عده ای جاهل به نبرد درگیر شده ای، ما "بنی الحرب" هستیم. یکبار نیز زنی که همسر یکی از انصار بود در بازار بنی قینقاع نشسته بود، فردی یهودی پایین پیراهن وی را به بالا سنجاق کرد. بر سر این ماجرا یک یهودی و یک مسلمان کشته شدند. این اقدام که نشانگر آغاز فتنه گری یهود بود، ترس از یک خیانت بزرگتر💥 را نوید می داد. آیه ای از سوره انفال که درست پس از بدر نازل شده مسأله ترس از خیانت را مطرح و تکلیف رسول خدا (ص) را درباره آن آشکار کرد [انفال58]. 💬واقدی می گوید: همین آیه سبب شد تا رسول خدا (ص) به سراغ این طایفه برود. قلعه بنی قینقاع پانزده روز در محاصره بود تا آن که پذیرفتند تا هر آنچه رسول خدا (ص) حکم کند بپذیرند. یهودیان تسلیم شدند و رسول خدا (ص) فرمود تا آنان را در بند کنند.⛓ طایفه بنی قینقاع در جاهلیت هم پیمان خزرج بود. در این لحظه مسلمانان مومن، به خاطر اسلام، از هر پیمانی که در جاهلیت داشتند دست کشیدند اما عبدالله بن ابی منافق خزرجی به رسول خدا (ص) اعتراض کرده و گفت که اینان چقدر در جاهلیت⚡️ به او و طایفه اش خدمت کرده اند. در واقع به بند کشیدن آنان به این معنی تلقی شده بود که رسول خدا (ص) قصد کشتن آنها را دارد. به هر روی آن حضرت حکم به اخراج بنی قینقاع کرد. طایفه بنی قینقاع بدون آن که میانشان با مسلمانان حتی یک تیر 🏹 انداخته شود از مدینه رفتند و مقدار فراوانی سلاح از خود بر جای نهادند. 🔹ادامه دارد ... ✍برگرفته از کتاب: "تـاریخ سیـاسی اسلام، ج1، ص493-506"، رسول جعفریان #تاریخ_سیاسی_اسلام ۳۷ @marefatemahdavi