⭕️ اشتباهاتی که تمامی ندارد! 🔺برجام را تصویب کردند که تحریم ها لغو شود؛ تحریم ها بيشتر شد و صنعت هسته ای هم تعطیل. 🔺به دروغ گفتند تو برجام ما مقصر بودیم، بریم دوباره‌ مذاکره کرده و برجام را احیایش کنيم؛ وسط میز مذاکره‌ موشک زدند و با تحلیل های غلط شان مبتنی بر تنش زدایی، کشور را دچار جنگ کردند! 🔺گفتند به fatf ملحق بشویم و دو کنوانسيون باقی مانده را بپذیریم تا از لیست سياه خارج شده و مشکلات بانکی ما حل بشود، نه تنها از لیست سیاه خارج نشديم بلکه fatf در بیانیه اخیرش خواستار فشار بیشتر علیه ایران شد. 🔺 بعد از جنگ خاضعانه و احمقانه رفتند در قاهره با آژانس توافق کردند تا اسنپ بک فعال نشود، به محض توافق اسنپ بک هم فعال شد... 🔺 در تمام این موارد یکنفر بود که با صراحت و صداقت می‌گفت این ره که می‌روید به ترکستان است... #علی_ریاحی_پور @marghoomat

⭕️ می‌رویم تا خط امام بماند 🔹چند روز پیش بود که خبر ارتحال مادر شهید مهدی رجب بیگی منتشر شد. در اواسط دوران فعاليت های دانشجويی ام بود که‌ با افکار، دست نوشته ها و یادداشت های این شهید مبارز آشنا شدم. با نوشته‌ های مهدی رجب بیگی زندگی کرده ام و بخش زیادی از انرژی انقلابی دوران دانشجویی خود را مدیون روح بزرگ حاکم بر نوشته‌ های او هستم‌. او الگویی انقلابی در جنبش‌ دانشجویی برای جریان دانشجویی است. او الگوی دانشجویی مسلمان مکتبی است. الگویی که درس، مبارزه و معنويت را توأمان دنبال می‌کند. 🔹برای رجب بیگی دین همه دین بود و عدالتخواهی اش در کنار معنویت و استکبار ستیزی اش در کنار تکلیف مداری اش معنا پیدا می‌کرد. روزی قلم بدست در صحنه دانشگاه و روزی اسلحه بدست در میانه نبرد و روز دیگر در جهاد سازندگی و خدمت به خلق محروم و مستضعف خدا. او قبل از آنکه از دیوار های لانه جاسوسی آمریکا بالا برود از دیوارها و سدهای نفسانی قلبش عبور کرده بود. چه آن زمانی که در انجمن‌ اسلامی بيانيه های دانشجویی می‌نوشت و چه در دورانی که در روزنامه جمهوری اسلامی قلم‌ می زد، فقط و فقط متوجه یک چیز بود؛ خط امام. 🔹او معیار و مبنایش برای قضاوت‌ جریان‌ها و افراد از نهضت آزادی تا سازمان مجاهدين خلق، خط امام و اسلام ناب بود. به میزانی که گروه‌های مختلف سیاسی مواضع و عملکردشان به امام نزدیک یا دور بود، نسبت رجب بيگی با آنان مشخص می شد. او شهید معرکه اسلام ناب و اسلام آمریکایی است. عميقا از اسلام سلطنتی، اسلام سرمایه داری، اسلام التقاطی، اسلام سازش، اسلام مرفهین بی درد و اسلام اشرافیت کينه داشت. کينه ای از سر بصيرت و نه تعصبی جاهلانه. 🔹مهدی رجب بيگی در یادداشت ماندگار می‌رویم تا خط امام بماند، مانیفست انقلابی خود که امروز چنان تابلویی برای روشن شدن مسیر جریان انقلابی است را تقریر می‌کند. بخوانيد. 🔹"می رويم تا خط امام بماند؛ خطی که از ابراهیم آغاز شد و در تداوم سرخ خویش با دست های پاک محمد و علی به قلب پرشور امام امت رسید تا رنج بران زمین را از جور حکومت قابیلیان برهان. می رویم تا خط امام بماند. خطی که تبلور قاطعیت بر علیه جباران ، عصاره عصیان مستضعفان بر علیه مستکبران ، فریادهمیشه مظلومان ، راه پیروز محرومان است. خطی که رسالت گسستن زنجیرهای اسارت از دست و پای مغضوبین زمین را برعهده دارد. 🔹خطی که پیام قیام پیروزمند مستضعفان را بر تارک تاریخ خواهد داشت و پوزه کثیف جلادان را سرانجام به خاک خواهد مالید. خطی که راه پیروز انقلاب کبیر اسلامی خلق دلاور ایران است و باید که حماسه قیام را تا دوردست ها بکشاند و نهال انقلاب را در دل خلق های تحت ستم جهان بنشاند. خطی که با نفی هرگونه سازشکاری و ستمکاری ، نوید نابودی سازش گران و ستم کاران را باخود همراه داشت. 🔹خطی که پاسدار خون رزمندگان دلیر و شهیدان به خون خفته ی امت قهرمان ایران است. خطی که سرانجام شوم امپریالیسم و سلطه گران اجنبی را هم اکنون برقله ی عالم نمایان ساخته و دژ مستحکم توحید را در دور دست های هر ستم کده برپا خواهد داشت." 🔹مهدی رجب بیگی گنج ناشناخته ای است که بازخوانی مواضع و زیست سیاسی و اجتماعی اش می‌تواند چراغ راه خوبی خاصتا برای جنبش‌ دانشجویی باشد. تمام دغدغه او زنده نگه داشتن و پاسداری از خط اصیل امام بود، ما کجای این ماجرا هستیم، آیا ما هم برای پاسداری از خط امام می‌جنگیم؟ آیا ما هم کنشگری سیاسی خود را مبتنی بر اصول خط امام ترسیم و تنظیم می‌کنيم یا منفعت و اجتهاد شخصی؟ آیا آنقدر این روزها غرق در وفاق و تساهل و تسامح سیاسی شده‌ ایم که با ادبیات خط امامی رجب بيگی غريبه ایم؟ آیا ما هم همانند او از دشمنان‌ در لباس دوست مدعی خط امام نفرت و کینه داریم؟ آیا مثل او آنقدر موثر و محکم شده‌ ایم که بدست خط نفاق تخریب و در نهايت شهید شويم؟ فتامل! 🔹سخن آخر، او رفت تا خط امام بماند و ما با تو ای شهید، با تو ای مجاهد نستوه که روح قلمت همچنان آتش انقلابی در جانمان روشن می‌کند، عهد می‌بندیم که می ایستیم تا خط امام بماند. #علی_ریاحی_پور @marghoomat

🔻ما زالَتْ بَعْدَ اَبيها صلي الله عليه و آله مُعَصَّبَةَ الرَّأْسِ ناحِلَةَ الْجِسْمِ مُنْهَدَّةَ الرُّكْنِ باكِيَةَ الْعَيْنِ مُحْتَرَقَهَ الْقَلْبِ يُغْشى عَلَيْها ساعَةً بَعْدَ ساعَةٍ... #استاد_میرزامحمدی @marghoomat

🔺 روز جمعه در قم عزیز، به دعوت‌ دوستان عزیزم در بسيج دانشجویی دانشگاه فرهنگيان قزوین، چند ساعتی درباره موقعیت و رسالت امروز جريان دانشجويی صحبت کرديم. بعد از مدتها شيخ محسن ريسمان سنج را ديدم و دیداری تازه شد. به نسلی که میراث دار کنشگری ادوار خود در ماجرای هفت سنگان قزوین هستند، امیدوارم. #علی_ریاحی_پور @marghoomat

⭕️ بازخوانی پرونده برجام؛ مناظرات 92 «ریشه و مبدأ شکل گیری برجام را باید در کجا و چه مقطعی جست و جو کرد؟» 🔷 راوی: علی ریاحی‌پور مشاهده برنامه در صفحه آپارات: https://aparat.com/v/mgk452d مشاهده برنامه در صفحه یوتیوب https://youtu.be/dzV5z9kDR4Y ✅ @asreiranian_ir

⭕ برنامه بازخوانی؛ پرونده برجام ✔️ قسمت اول : «مناظرات سال ۹۲» 📎 ریشه و مبدأ شکل گیری برجام را باید در کجا و چه مقطعی جست و جو کرد؟ 📎 تنها کسی که مقابل راه حل مذاکره با آمریکا و بستن با کدخدا ایستاد کدام نامزد بود؟ 📎 چرا هر دو دسته اصولگرایان و اصلاح‌طلبان فقط به یک نفر حمله میکردند؟ 🔹 اجرا: علی ریاحی‌پور ▪️ نسخه با کیفیت برنامه در آپارات: https://aparat.com/v/mgk452d ▪️ نسخه با کیفیت برنامه در یوتیوب: https://youtu.be/dzV5z9kDR4Y @asreiranian_ir @marghoomat

⭕️ ورشکستگان سیاسی عمله می‌خواهند! 🔸در طول تاریخ سیاسی دوران پیش و پسا انقلاب‌ اسلامی یکی از مهم ترین نیروهای اجتماعی و سیاسی جنبش‌ دانشجويی بوده است. تصمیم سازی، گفتمان سازی، مطالبه‌ گری و ایجاد فشار اجتماعی و سیاسی به جهت پیش بردن ایده ها و نگاه های مختلف سیاسی از ویژگی های بارز جريان دانشجويی است. کارکرد های فوق، جنبش‌ دانشجويی را تبدیل به وزنه ای مهم، آوانگارد و البته پیشران در سپهر سیاسی تبدیل کرده و به همین دلیل همواره‌ مورد توجه و طمع جريانات و نحله های سیاسی بیرون از دانشگاه بوده است. 🔸باندها و محافل سیاسی بیرون از دانشگاه دوست دارند ابزار فشار برای پیش بردن حرف های خود داشته باشند. چه عاملیتی بهتر از جريان دانشجويی؟ از این رو این محافل سیاسی یارگیری از فضای دانشجويی را برای خود فرض و مهم می‌دانند. این موضوع آن جناح و این جناح نمی‌شناسد، اغلب جريانات سیاسی پادوی سیاسی می‌خواهند، عمله های دانشجويی می‌خواهند که پادویی شان را کنند. محافل سیاسی با نگاه به صندلی قدرت و با تکیه بر اغواگری سیاسی دانشجو را ملعبه دست خویش ساخته و سوار شدن بر گرده دانشجو و بهره کشی از آن را طریقی برای مشروعیت سازی عملکرد خود می‌بینند و به دنبال ساخت انسانی وابسته‌، کوتوله و قدکوتاه می باشند. بر خلاف مشی رهبر انقلاب و برخی دلسوزان گفتمان انقلاب که مبنای تعاملی خویش با جريان دانشجويی را اقناع و تربیت انسان‌ انقلاب‌ اسلامی می‌دانند. 🔸مجموعه های دانشجويی هر موقع توسط دست های خارج از دانشگاه ایجاد و راهبری شدند روز به روز به نابودی نزدیک تر و عمرشان کوتاه تر شد. اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان و فارغ‌التحصیلان که توسط حشمت الله طبرزدی و با دخالت دولت هاشمی رفسنجانی تشکیل شد یکی از بهترین نمونه های این ماجرا است. تشکلی دولت ساخته که با مجیزگویی دولت کار خود را آغاز کرد و با شروع انتقاد به دولت وقت، عمرش تمام شد. دفتر تحکیم وحدت نمونه دیگر است. اغلب ادوار تحکیم بر این نکته صحه می‌گذارند که روند انحطاط و تضعیف تحکیم از زمانی شروع شد که این تشکل ریشه دار دانشجويی تبدیل به پیاده نظام جريانات سیاسی بیرون از دانشگاه شد و هر چه کارفرما دستور می‌داد را اجرا می‌کرد. کارفرمایان سیاسی، دانشگاه را محل جولان سیاسی خود می‌خواهند و آن را باشگاه‌ سیاسی می‌فهمند. موضوعی که بارها مورد هشدار رهبر انقلاب قرار گرفته است. 🔸"من خواهش میکنم از مدیران دانشگاه‌ها و مسئولان گوناگون مدیریتى که دانشگاه را مرکز جوَلان سیاسى و تلاشها و فعالیتهاى جناحهاى سیاسى قرار ندهید. سم مهلک این است که دانشگاه‌ها تبدیل بشوند به باشگاه‌هاى سیاسى؛کارى که در یک دوره‌اى انجام گرفت. این به‌معناى نفى حرکت سیاسى در بین دانشجویان دانشگاه‌ها نیست؛ بنده همیشه مدافع و منادى کار سیاسى دانشجوها و دانشگاهیان بوده‌ام و هستم - الان هم معتقدم - منتها نگاه سیاسى، مشرب سیاسى و فعالیت سیاسى داشتن،یک حرف است و دانشگاه را و کلاس درس را و محیط علمى را جولانگاه کار سیاسى قرار دادن،یک حرف دیگرى است." 🔸این روزها شاهد آن هستيم که ورشکستگان سیاسی وابسته‌ به رئیس مجلس برای تصرف و یارگیری سیاسی و نردبان کردن جريان دانشجويی وارد صحنه شده اند. کسانی که بارها مردم به آنها نه های بزرگ گفتند و وزن سیاسی شان بارها مشخص شده است. فهميده اند که جريان دانشجويی هیچ موقع کنار آنها نبوده است و حال می‌خواهند با بزک خویش و برگزاری جلسات محفلی و گعده ای بیرون از دانشگاه خود در درون دانشگاه تهران، خود را به فضای دانشجويی حقنه کنند، زهی حماقت. خوب این هشدار تاریخی رهبری را بخوانید. 🔸"دانشگاه نباید بشود یک جائی برای اینکه جریانهای سیاسی،گروههای سیاسی، برای اغراض سیاسی بیایند از این استفاده کنند؛این نباید باشد؛ این را باید مانع شد. یعنی این دیگر یک چیزی است که باید مدیریت کرد،باید شماها اعمال قدرت کنید؛ نگذارید اینطور بشود. اگر این بشود، دانشجو از دستتان رفته و یک سوءاستفاده‌کنی می‌آید کار خود را دنبال می کند... بخصوص در دانشگاه تهران. دانشگاه تهران همچنان که از لحاظ سابقه و قدمت و وزانت و افتخارات در مجموعه‌ دانشگاهی کشور در قله قرار دارد،در این زمینه‌ها هم همین جور است... بعضی از دانشکده‌های دانشگاه تهران بالخصوص محل حساسی بودند برای ابراز تمایلات سیاسی و کارهای سیاسی؛تا امروز هم همین جور است. بنابراین مراقب باشید که این فضا وسیله‌ای نشود برای سوءاستفاده‌ی دیگران، سوءاستفاده‌ دشمنان.» 🔸باید هشیار بود و نگذاشت پای محافل قدرت و عمله هایشان صحن مقدس دانشگاه را آلوده کند. دست‌های کثیف صحنه گردان سیاسی نه به دنبال پیدا کردن هم راه برای انقلاب‌ اسلامی بلکه در پی یافتن هم راه برای رسیدن به امیال نفسانی خویشند. چنان له‌له می‌زنند برای قدرت که حاضرند حتی حيثيت و حریت جريان دانشجويی را قربانی کنند. #علی_ریاحی_پور @marghoomat

🔺 اونقدره سینه می‌زنم تا پاک شه آینه دلم #حاج_عبدالرضا_هلالی @marghoomat

⭕️ استادی عمیقا ضد لیبرالیسم 🔺استاد دکتر رزاقی که از اساتید به نام دانشگاه تهران بودند را از سال اول دانشجویی می‌شناسم. صحبت های صریحش درباره مبانی اقتصادی انقلاب اسلامی، مهجوریت قانون اساسی و فریادهای بی واهمه‌اش علیه اشرافیت الیگارشی قدرت چپ و راست خصوصا نقدهای بی لکنتش علیه دولت سازندگی، هاشمی رفسنجانی و لیبرالیسم اقتصادی همیشه برایم جذاب بود. یکبار در سال 95 در شیراز خدمت استاد بوديم و بار دیگر سال 99 در تهران و در همایش بن بست تکرار. خدایش رحمت کند. #علی_ریاحی_پور @marghoomat