eitaa logo
مرقومات/علی ریاحی پور
1.9هزار دنبال‌کننده
472 عکس
525 ویدیو
60 فایل
📝 مرقوماتی سیاسی و تاریخی... 🔴 کارشناس ارشد علوم سیاسی محقق و پژوهشگر انقلاب اسلامی 📲 ارتباط با ادمین ایتا: @Aliriahipoor
مشاهده در ایتا
دانلود
01.mp3
2.73M
🔺قطره قطره میریزه از سبوی من.. 🔸روضه ماندگار ظهر تاسوعای 88 @marghoomat
14.22M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕ دوران سازندگی و اصلاحات، آغاز انحراف در مسیر انقلاب اسلامی 🔸تغییر ارزش های برخی شخصیت های موثر در انقلاب باعث لطمات بزرگ به جامعه شد. 🔸در دوران سازندگی و بلافاصله بعد از امام، حرف از مانور تجمل و طبیعی بودن فساد و له شدن برخی زیر چرخ دنده توسعه شد. 🔸بعد از امام، یک عده مرفه خارج درس خوانده را برای اداره کشور آوردند؛ اینها همان نامحرمان بودند! 🔸دوران سیاه اصلاحات، دوران تیشه زدن علنی به ریشه ارزش های انقلاب بود. @marghoomat
34.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕ کربلا و درس مذاکره! 🔸 در همان دوره آقای روحانی گفتم که بیان این مساله یک مغالطه و جفا در حق امام حسین(ع) است و مطرح کردن این موضوع از روی غرض و مرض است. 🔸 رهبر انقلاب در واکنش به این ادعا برخورد تندی را انجام دادند و گفتند آیا تاریخ را اینگونه می فهمید که امام حسین می خواست مذاکره کند که یک چیزی بدهد و یک چیزی بگیرد! 🔸 امام حسین در گفت و گو با عمر بن سعد بر سر او فریاد می زند و می گوید وای بر تو و در نهایت از او می خواهد که به لشکر من بیا. حضرت به دنبال هدایت و نجات او بود،همان طور که حضرت زهیر و عبیدالله بن حر جحفی را ام دعوت به همراهی کرد. 🔸 اگر حضرت می خواست مذاکره کند چرا اینهمه به خود و خانواده اش رنج سفر و مبارزه را داد! در همان مدینه می توانست مذاکره و معامله کند! 🔸 اینقدر شرایط جامعه فساد آلود شده بود که سنان بن انس به یزید می گوید به من پاداش عظیم بده زیرا کسی را کشته ام که دارای بهترین پدر و مادر در طول تاریخ بوده است. @marghoomat
امربه معروف هزینه دارد.mp3
1.11M
⭕ امر به معروف و نهی از منکر هزینه دارد! ◾امام حسین در خطبه منا خطاب به علما و خواص می گوید که شما می‌دیدید کسانی را که مرتکب منکرها و فسادها می شدند ولی آنها را نهی نمی کردید! ◾بله! امر به معروف و نهی از منکر هزینه دارد. وقتی شما بایستید حتی جلوی دوستانتان، مثلا به آنان بگویی این کار را نکن! ممکنه اون خوشش نیاید، ممکن از شما دلخور بشود! ◾خداوند می گوید نترسید! اگر می خواهید بترسید از خدا باید بترسید! وظیفت را باید انجام بدی... @marghoomat
🔴 فتح خون... 🔺گاه هست كه كس از «خويشتن» رسته، اما هنوز در بند «تن خويش» است ... تن هم كه مقهور دهر است. آنگاه از دهر می نالد كه : یا دهر اف لك من خلیل كم لك بالاشراق و الاصیل من صاحب او طالب قتیل و الدهر لا یقنع بالبدیل و انما الامر الی الجلیل و كل حی سالك السبیل 🔺این آوای است كه ازخیمه همسایه می آید، آنجا كه «جون» شمشیر او را برای پیكار فردا صیقل می دهد. شعر و شمشیر؟ عشق و پیكار؟ آری! شعر و شمشیر، عشق و پیكار، این حسین است، سر سلسله عشاق، كه عَلَم جنگ برداشته است تا خون خویش را همچون كهكشانی از نور بر آسمان دنیا بپاشد و راه قبله را به قبله جویان بنمایاند. 🔺آنجا كه قبله نیز در سیطره حرامیان خون ریز است، عشاق را جز این چاره ای نیست. شعر نیز ترنم موزون آن مستی و بیخودی است و شاعر تا از خویش نرهد، شعرش شعر نخواهد شد. شعر، تا شاعر از خویش نرسته است، حدیث نفس است و اگر شاعر از خود رها شود، حدیث عشق است، پس نه عجب اگر شعر و شمشیر و عشق و پیكار با هم جمع شود... كه كار عشق، یاران، لاجرم كربلایی است. 🔺پس دیگر سخن از منصور و بایزید و جنید و فلان و بهمان مگو كه عشاق حقیقی، تذكرة الاولیاء را بر خیابان های خرمشهر و آبادان و سوسنگرد و بر دشت های پرشقایق خوزستان و بر سفیدی برف های ارتفاعات بلند كردستان باخون می نویسند، با . @marghoomat
9.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕ چرا ریشه کربلا در سقیفه است؟ 🔸 زیرا در سقیفه به اصل ولایت که تضمین کننده سلامت دین و دنیا و آخرت مردم بود، خیانت شد و این اصل به حاشیه رانده شد. 🔸 سقیفه تنها منجر به تغییر رهبر دنیوی جامعه نشد بلکه متولی دین مردم را نیز تغییر داد 🔸 ابوبکر، عمر و عثمان با فهم ناقص از دین، تفسیر غلط به مردم دادند. اینان در ماجرای عقد موقت و طواف النساء، اجتهاد در مقابل نص کردند. @marghoomat
19.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕ پیامبر اکرم(ص) با برجسته کردن امثال عمار و سلمان، به دنبال تغییر در معیار های نخبگی بودند 🔸خواص مکه با پیامبر اسلام(ص) دشمن بودند درنتیجه دعوت ایشان در مکه نتیجه نداد. 🔸پیامبر اکرم کوشیدند معیار های نخبگی و خواص را در جامعه تغییر دهند. 🔸 علیرغم تلاش های پیامبر، سقیفه با معیار های جاهلی شکل گرفت. @marghoomat
IMG_20230728_125433_114_۲۸۰۷۲۰۲۳.mp3
5.03M
🔴 انقلاب اسلامی هم به عاشورا ختم می‌شود اگر... 💬 جا دارد ملت اسلام فکر کند که چرا پنجاه سال بعد از وفات پیغمبر، کار کشور اسلامی به جایی رسید که مردم مسلمان در کوفه و کربلا جمع شدند و جگر گوشه‌ی پیغمبر را با آن وضع به خاک و خون کشیدند؟! 💬 اگر امروز من و شما جلو قضیه را نگیریم، ممکن است پنجاه سال دیگر، ده سال دیگر یا پنج سال دیگر، جامعه‌ی اسلامی ما کارش به جایی برسد که در زمان امام حسین علیه‌السّلام رسیده بود. 💬 دورانِ لغزشِ خواصِ طرفدارِ حق، حدوداً هفت، هشت سال پس از رحلت پیغمبر شروع شد. ابتدا اسلام از امتیازات برخوردار شدند، که بهره‌مندی مالی بیشتر از بیت‌المال، یکی از آن امتیازات بود. در دوران خلیفه‌ی سوم، وضعیت به گونه‌ای شد که برجستگان صحابه‌ی پیغمبر، جزو بزرگترین زمان خود محسوب می‌شدند! @marghoomat
13.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 جامعه اسلامی بعد از عاشورا روی آرامش به خود ندید! 🔸خداوند در ماجرای خیانت به ولایت امام علی(ع) و امام حسن مجتبی(ع) صبر کرد و مجازاتی را حادث کرد اما در ماجرای امام حسین ما شاهد واقعه دردناک حره در مدینه و حمله به کعبه و مکه هستیم. 🔸 کوفه بیش از بیست سال گرفتار حکومت حجاج بن یوسف جنایتکار شد که او در این مدت دومیلیون نفر را کُشت. 🔸 رمز پایداری و موفقیت و ایستادگی نظام ما این است که مردم پای ولایت ایستاده اند. @marghoomat
⭕ حسینی برای شمشیرزنندگان کارزار عدالت! ⁠⁣ 🔺ما پرچمِ خونینِ حق‌طلبیِ مولایمان علی را به دوش می‌کشیم، بی آنکه او را دیده باشیم. ما سلمانِ پارسی و بلالِ حبشی را از اعماقِ قلبمان می‌ستاییم، گرچه هرگز ایشان را ندیده‌ایم. 🔺شرطِ اعتقاد به رهبری، دیدنِ شخصِ رهبر نیست، بلکه دیدنِ نتایجِ اعمال اوست؛ شرطِ پیوستن به یک نهضت، ملاقات با سرانِ آن نهضت نیست، بلکه برداشتنِ محصولِ مبارزه‌ی افرادِ آن نهضت است. 🔺آقای ما برای این حسین نشده است که ما او را دیده‌ایم، دستش را بوسیده‌ایم، در آغوشش گرفته‌ایم، خاک پایش را سرمه‌ی چشمانمان کرده‌ایم، یا او از نقشه‌هایی که برای رهایی فرزندانش دارد، چیزهایی به ما گفته ... نه ... ما حسین را دوست داریم به خاطرِ آنکه با نامِ او، عِطرِ نجابت در فضا پراکنده می‌شود؛ عِطرِ ایمان، عطرِ مقاومت در برابرِ ظلم - از این سو تا آن سویِ جهان، از زمین تا ستارگان .... 🔺حتی اگر حسینی هم وجود نداشت، این عطرِ حسینیِ پیچیده در فضا کافی بود تا ما را به ارادتِ حسین و مرکزِ شهادت بکشاند. 🔺این که دستِ من - دست هایِ من - هرگز به قبای حسین نمی رسد [و] به خاطرِ او شمشیر می‌زنم و به هوای وصلِ او با کرور کرور اجنبی می‌جنگم، حسین را حسین نگه می‌دارد. حسین، حسین نشد برایِ آنکه آفتابِ حضورش، سرمازدگانِ بی پناه را گرم کند، داغ کند و بسوزاند؛ بلکه حسین شد به خاطرِ حضور ازلی‌اش در ذهنِ هرکس که می‌خواهد در راه شمشیر بزند. @marghoomat
34.17M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚫ در زمان خلفا، ارزش های جامعه توسط خواص دگرگون شد! 🔹 بعد از کنار زدن ولایت، شاهد احیای ارزش های جاهلی و به نوعی ارتجاع هستیم. افرادی مثل سلمان و ابوذر و... به حاشیه رانده می شوند. نماز و حج بی ولایت هیچ ارزشی ندارد. 🔹 در دوره خلفا افرادی چون پسر ابوجهل یعنی اکرمته بن ابی جهل و خالد بن ولید مسئولیت می گیرند و همین انتصاب ها یکی از دلایل تغییر در ارزش‌ها می شود. 🔹 در زمان پیامبر هدف از جهاد، پیروزی اسلام و یا شهادت بود اما در دوره خلفا مردم به جهاد می رفتند به نیت کسب مال و ثروت و غنیمت و مال اندوزی. حضرت علی(ع) بسیاری از این فتوحات را چون هدفش غارتگری بوده است اساسا قبول ندارد. 🔹در زمان خلیفه سوم، قبح اشرافیت و ثروت اندوزی و... توسط بزرگان جامعه اسلامی شکسته شد و اکثرا به سمت مال اندوزی و جمع آوری ثروت و اشرافیت رفتند به نحوی که ثروت برخی از اینان را باید با تبر تقسیم می کردند. @marghoomat