eitaa logo
مرکز جهانی حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه
477 دنبال‌کننده
1هزار عکس
136 ویدیو
25 فایل
تحت اشراف: آیت الله سید محمود بحرالعلوم میردامادی دام ظله ـــــــــــــــــــــــــ ارتباط با ادمین: @daftar_qom
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 وجوب رجوع به اهل‌بیت علیهم السلام ▫️ابوحمزه ثمالی از امام سجاد علیه السلام روایت کرد که فرمودند: ⭕️ به راستی خدای عزوجل با درک نمی‌شود و با آرای باطله و به دست نمی‌آید. وسیله درک آن تسلیم است، هرکس به ما شود سالم ماند و هرکس به ما کند، یابد... 🔹إکمال الدین ابْنُ عِصَامٍ عَنِ الْکُلَیْنِیِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْعَلَاءِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ عَلِیٍّ عَنِ ابْنِ حُمَیْدٍ عَنِ ابْنِ قَیْسٍ عَنِ الثُّمَالِیِّ قَالَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ علیهما السلام إِنَّ دِینَ اللَّهِ لَا یُصَابُ بِالْعُقُولِ النَّاقِصَةِ وَ الْآرَاءِ الْبَاطِلَةِ وَ الْمَقَایِیسِ الْفَاسِدَةِ وَ لَا یُصَابُ إِلَّا بِالتَّسْلِیمِ فَمَنْ سَلَّمَ لَنَا سَلِمَ وَ مَنِ اهْتَدَی بِنَا هُدِیَ... 📖بحارالأنوار، جلد2، صفحه303 @markaz_valieasr
💠 وجوب رجوع به اهل‌بیت علیهم السلام ▫️ابوحمزه ثمالی از امام سجاد علیه السلام روایت کرد که فرمودند: ⭕️ به راستی خدای عزوجل با درک نمی‌شود و با آرای باطله و به دست نمی‌آید. وسیله درک آن تسلیم است، هرکس به ما شود سالم ماند و هرکس به ما کند، یابد... 🔹إکمال الدین ابْنُ عِصَامٍ عَنِ الْکُلَیْنِیِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْعَلَاءِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ عَلِیٍّ عَنِ ابْنِ حُمَیْدٍ عَنِ ابْنِ قَیْسٍ عَنِ الثُّمَالِیِّ قَالَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ علیهما السلام إِنَّ دِینَ اللَّهِ لَا یُصَابُ بِالْعُقُولِ النَّاقِصَةِ وَ الْآرَاءِ الْبَاطِلَةِ وَ الْمَقَایِیسِ الْفَاسِدَةِ وَ لَا یُصَابُ إِلَّا بِالتَّسْلِیمِ فَمَنْ سَلَّمَ لَنَا سَلِمَ وَ مَنِ اهْتَدَی بِنَا هُدِیَ... 📖بحارالأنوار، جلد2، صفحه303 @markaz_valieasr
🔴 آیا منکر ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام، بهشت را خواهد دید؟! علیه‌السلام از صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله روایت می‌کنند که فرمودند: 💠 «کسی که ولایت علی علیه‌السلام را انکار کند، هرگز با چشمش را نخواهد دید، مگر آن جایگاهی از بهشت که اگر ولایتِ او را داشت، آنجا محل و مأوایش بود، پس (با دیدن آن جایگاه) بر حسرت و ندامتش افزون می‌گردد؛ و کسی که ولایت علی علیه‌السلام را داشته باشد و از دشمنانش تبرّی بجوید و تسلیم (اوامر و نواهی) اولیائش باشد، با چشمش را نخواهد دید، مگر آن جایگاهی از جهنّم که درباره‌اش به او گفته می‌شود: اگر وضع تو غیر از آنی بود که هستی (یعنی ولایت و برائت و حال نداشتی)، جایگاه تو آنجا بود! جز عدّه‌ای از اینان که بر نفسشان اسراف می‌کنند بدون اینکه کافر باشند، که به جهت تنظیف (و پاک شدن از خباثت ) به جهنّم برده می‌شوند، همان‌گونه که برای زدودن چرکِ بدن به حمام می‌روند، سپس با موالیانشان به بهشت منتقل خواهند شد.» 📚 تفسیر الامام العسکری علیه‌السلام، ص۳۰۵ )تفسیر برهان، ج۱، ص۲۶۰ (https://lib.eshia.ir/71664/1/260)@markaz_valieasr