⭕️لزوم کشاندن مفاهیم ارزشی و معرفتی اسلامی به عرصهی عمل
🔹یکی از نیازهایی که مورد ابتلاء همهی جوامع اسلامی و همهی کشورهای اسلامی است و به آن نیاز دارند و بخصوص کشور عزیز ما که بحمدالله با نظام اسلامی اداره میشود به آن نیاز دارد، عبارت است از اینکه ما #مفاهیم_اسلامی را به مرحله عمل و به عرصهی عمل بکشانیم.
🔹منظومهی معرفتی و ارزشی اسلام یک مجموعهی مفاهیمی است که آوردن این مفاهیم به میان مردم و آنها را به مرحله و منصّهی عمل درآوردن، یک کار بسیار بزرگ و مهمّی است که ما هر جا این کار را نسبت به هر یک از این مفاهیم انجام دادیم، برای ملّت و کشور و برای آبروی اسلام و جمهوری اسلامی ارزشمند بود؛
🔹و هر جا غفلت کردیم، محروم ماندیم. در واقع عرض بنده این است که عناوین و مفاهیم معرفتی اسلام جنبهی عملیّاتی و ترجمهی عملیّاتی پیدا کند و عمل به آنها ممکن و رایج بشود که این به خودیِ خود نمیشود و احتیاج به تلاش دارد.
بیانات مقام معظم رهبری ۹۹/۱۲/۰۴
منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار معظم له
#شرح_کتاب_الموت_بحارالانوار ج شصت ودو ۱-۱۲-۴۰۱.m4a
10.48M
سخنرانی شیخ عبد الزهرا شاگرد علامه حسن زاده آملی رحمته الله علیه 📣#شرح_کتاب_الموت_بحارالانوار
🥀باب سوم روایت دوم تا نهم🥀
👌جلسه شصت ودوم
🌤ادامه معرفی تعویذها و احراز مهم برای محفوظ ماندن از اندیشه های بد مردم (دعای حجاب)، نورانیت قلب ونیز حفظ از بلاها(دعای احتجاب)، دفع شیاطین جنی وانسی، دفع جادوی جادوگران وشیاطین (آیه سُخره)، بیماری زیاد، تنگدستی، دفع شدائد، وسوسه های سینه، قرض، بازشدن بسته شده ها، بطلان سحر...
🌤اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
🇮🇷🍃🌹
نظر آیت الله بهجت درباره جزیره خضراء
اخیرا كتابى نوشته شده درباره مثلث برمودا كه مولف در آن سعى كرده كه اثبات كند جزیره خضرائى كه در روایت دارد كه در آن جا با امام زمان(عج)ملاقات شده،همان مثلث برمودا است.
به گزارش مشرق به نقل از برنا، حضرت آیت الله العظمی بهجت(ره) در پاسخ به سوالی درباره وجود امام زمان(عج) در مثلث برمودا فرمودهاند:«امام ـ عجّل اللّه تعالى فرجه الشّریف ـ در هر كجا باشد، آن جا خضراء است.»
متن سوال و پاسخ مربوطه را میتوانید در ادامه خبر بخوانید:
سوال: اخیرا كتابى نوشته شده درباره مثلث برمودا كه مولف در آن سعى كرده كه اثبات كند جزیره خضرائى كه در روایت دارد كه در آن جا با امام زمان ـ عجّل اللّه تعالى فرجه الشّریف ـ ملاقات حاصل شده،(1) همان مثلث برمودا است.آیا این تطبیق درست است و آیا جزیره برمودا همان جزیره ى خضراء است؟
جواب معظم له: «امام ـ عجّل اللّه تعالى فرجه الشّریف ـ در هر كجا باشد، آن جا خضراء است. قلب مومن جزیره خضراء است، هر جا باشد حضرت در آن جا پا مىگذارد.
قلبها از ایمان و نور معرفت خشكیده است. قلب آباد به ایمان و یاد خدا پیدا كنید، تا براى شما امضا كنیم كه امام زمان ـ عجّل اللّه تعالى فرجه الشّریف ـ آن جا هست.»
1. ر.ك: بحارالانوار، ج 52، ص 159.
#مبعث-۴.m4a
2.62M
🌤برشی از بیانات در مبعث ۴🌤
✨سنت وساطت در فیض برداشتنی نیست! مثل فیض رزق از کانال پدر و رزق وجود از مجرای مادر✨
🔥 #زلزله و سد های ترکیه و فرات
⚠️ رهاسازی آب سدها توسط #ترکیه و ورود آب به #عراق و احتمال وقوع یکی دیگر از #علائم_ظهور #امام_زمان
✅ #امام_صادق علیهالسلام:
☑️ عَامَ أَوْ سَنَةَ اَلفتح يَنْشَقُّ اَلْفُرَاتُ حَتَّى يدْخُلَ أَزِقَّةَ اَلْكُوفة
🔹️ سال فتح و پیروزی (ظهور #امام_مهدی علیهالسلام) #فرات پاره میشود و آب وارد کوچههای کوفه میشود. (الغیبة شیخ طوسی صفحه ۴۵۱)
✅ همچنین ابنعباس به نقل از امام علی عليهالسلام نیز این روایت را نقل کرده:
☑️ اذا فتق ثبق فيالفرات فبلغ ازقة الكوفة فليتهيأ شيعتنا للقاءالقائم (روایتالارشاد صفحه ۳۴۵)
🔹️ هرگاه زيادی آب شكافی در فرات ايجاد كرد، پس آب به كوچههای كوفه برسد شيعيان ما آمادهی ملاقات #قائم عليهالسلام شوند. (اثباتالهداة ص۵۷۸)
🔺 مراد از ینشق الفرات بالا آمدن آب است به طوری که بخاطر این بالا آمدن، مسیر آب از رود، به یکباره به یک سمت تغییر میکند، گویا کنارهی رود، پاره شده و آب وارد معبر میشود.
🔺 در عبارت و ثبق فيالفرات يدخلالماء أزقةالكوفة، ثبق به معنی زيادی #آب و سرعت جريان است، يعنی هرگاه آب فرات چنان زياد شود و طغيان كند كه داخل كوچههای #كوفه گردد.
💢 بزودی باید منتظر این پدیده باشیم.
#زلزله_ترکیه #زلزله_سوریه #آخرالزمان
ظهور بسیار نزدیک است
اللهم عجل لولیک الفرج
⭕️ معمای پر رمز و راز «رجفۀ» در فتنه شام قبل از ظهور
✍️مصطفی امیری
▪️بخش #پایانی
▪️آیا زلزله سوریه زلزله با بیش از صدهزار کشته در سوریه قبل ظهور، صحت دارد؟
✅ اشاره
▪️در صحنه تحولات فتنه طولانی شام[1] قبل از ظهور، دو واژه «رجفۀ» و «خسف» به عنوان نشانههای کلیدی و سرنوشتساز در حوادث قبل از خروج «سفیانی»، اولین نشانه حتمی ظهور بیان شده است؛ و اگرچه درباره مصداق و معنای «خسف» اتفاقنظر وجود دارد و به فرو رفتن زمین در محور حرستا[2]-جابیه[3] تعبیر شده است که موجب تخریب بخشهایی از مسجد دمشق نیز خواهد شد[4] و مجموع این حوادث در سوریه حاکی از نزدیک بودن خروج سفیانی و تسلط وی بر دمشق به عنوان حاکم آینده منطقه شام خواهد بود[5]
▪️از دیدگاه مشهور، رجفۀ الشام بر وقوع زلزله بسیار بزرگ و ویرانگر در منطقه شام قبل از ظهور با بیش از صدهزار کشته، تفسیر شده است.[6]
▪️با مروری بر کتب مهدوی، رجفۀ الشام تنها در چند دهه اخیر در معنای زلزله، ترجمه شده است؛ برای اولینبار، در کتاب یوم الخلاص و کتاب عصر ظهور به کار رفته است[7]
▪️هرگونه فهم اشتباه و نادرست در تفسیر معنای رجفۀ الشام، منجر به بروز اشتباهات بعدی و محاسبات غلط در شناخت تحولات فتنه شام قبل از ظهور خواهد شد. به گونه ای که ممکن است سفیانی خروج نماید اما شیعیان چنین گمان کنند که «مراحل» قبل از اولین نشانه حتمی، هنوز رخ نداده است.
▪️در سلسله مقالاتی، به بیان دیدگاههای مختلف پرداخته شد:
✅ بخش اول:
▪️نسخهشناسی و منبعشناسی «رجفه الشام»
▪️ترتیب حوادث «فتنه شام» قبل ظهور
✅ بخش دوم:
▪️«رجفه» در لغت عربی، قرآن و حدیث
▪️دیدگاه اول: رجفه، زلزله با بیش از صدهزار کشته در سوریه قبل ظهور
▪️تفسیر جدید از دیدگاه اول
✅ بخش سوم:
▪️دیدگاه دوم: رجفه، عذاب آسمانی و حمله هوایی با سلاح مرگبار
▪️دیدگاه سوم: رجفه، جنگ در فتنه شام قبل ظهور
✅ بخش چهارم:
▪️«وحدت محتوایی» حدیث تمهید مباشر با حدیث رجفه الشام
▪️«رجفه» الشام با «خسف» دمشق فرق دارد
▪️«شواهد و مباحث کلیدی» در اتخاذ مبنا در تفسیر «رجفه الشام
✅ بخش پنجم:
▪️عبارت «اختلف الرمحان»: معنای ظاهری یا مصطلح؟
▪️عبارت «لم تنجل»: بکسر لام یا سکون
▪️در این نوشتار، سه تفسیر در معنای «رَجفَة الشام» بیان گردید:
▫️حادثه زمینی (زلزله)
▫️حادثه آسمانی (حمله با سلاح مرگبار اتمی و قتل بیش از صد هزار نفر)
▫️جنگ در منطقه شام
▪️دیدگاه اول مبتنی بر وقوع زلزله در سوریه با بیش از صدهزار کشته، دیدگاه مشهور است؛ و مطابق دیدگاه سوم، رجفۀ الشام به معنای جنگ بین دو جبهه نظامی مخالف است که در ضمن «فتنه طولانی منطقه شام»[8]، منجر به قتل فراوان انسانها نیز خواهد شد. به عبارت دیگر، رجفه به معنای جنگ در سرزمین شام که در واقع «تحقق عینیِ» اختلاف رمحان در فتنه شام میباشد. موید این دیدگاه، حدیثی از امام باقر است:
▪️إذَا سَمِعْتُمْ بِاخْتِلَافِ الشَّامِ فِيمَا بَيْنَهُمْ فَالْهَرَبَ مِنَ الشَّامِ فَإِنَّ الْقَتْلَ بِهَا وَ الْفِتْنَةَ[9]
▪️البته حوادثی -که زمان آن در علم الهی، محفوظ است-همچون: «خسف جابیه-حرستا» رخ دهد و بخشیهایی از مسجد اموی دمشق نیز فرو بریزد و آنگاه «مارقۀ الشام از سمت ترکها» ادعای خروج کنند، آنگاه دیدگاه صحیح «رجفۀ الشام» نیز بهتر فهم خواهد شد.
▪️لازم به ذکر است، رخ دادن مجموع «همه حوادث» ذکر شده در حدیث تمهید مباشر در «فتنه شام» با «ترتیب» ذکر شده، سه شرط اساسی و کلید طلایی و بسیار مهم برای ورود به تحولات حوادث عصر ظهور است؛ در غیر اینصورت و رعایت نشدن یکی از سه شرط مهم، هرگونه پیشداوری، استعجال و قضاوت عجولانه، به هیچ عنوان صحیح نخواهد بود. چنانچه، در احادیث منقول از اهلبیت، تاکید شده است: «تعجیلکنندگان در امر ظهور، هلاک میشوند و آنانی که ظهور را نزدیک میپندارند، نجات مییابند».
▪️هلَكَتِ الْمَحَاضِيرُ قَالَ قُلْتُ وَ مَا الْمَحَاضِيرُ قَالَ الْمُسْتَعْجِلُونَ وَ نَجَا الْمُقَرَّبُونَ[10]
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
🍃🇮🇷🌹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
31.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 #نوید_ظهور در برنامه سمت خدا
۲۲بهمن ۱۴۰۱
آیت اله میرباقری
#بشارت
ظهور بسیار نزدیک است
اللهم عجل لولیک الفرج
🚨پیشگویی پیامبر (ص) درباره انقلاب ایرانیان
حدیثی از پیامبر (ص) درباره ایرانیان به این شرح آمده است:«...در طرف راست عرش خدا، قومی از ما بر منبرهایی از نور قرار دارند که چهره های آنان از نور است و لباس هایشان از نور است به گونه ای که چهره های نورانی آنان، چشم ناظران را فرو می پوشاند».ابوبکر گفت: ای رسول خدا اینان چه کسانی هستند؟ پیامبر ساکت ماند. آن گاه زبیر همان سؤال را کرد و پیامبر خدا سکوت کرد. سپس عبدالرحمن سؤال را تکرار کرد و باز هم آن حضرت سخنی نگفت. پس علی (ع) پرسید: ای رسول خدا آنها کیستند؟ پیغمبر اکرم (ص) فرمود:«آنها قومی هستند که به وسیله «روح الله» بین آنها پیوند محبت برقرار می شود بدون آن که نسبت های خانوادگی و منافع مادی و امور دنیوی در این محبت و پیوند نقشی داشته باشد. اینان شیعیان تواند و تو امام آنها هستی ای علی(ع)».
📚بحارالانوار جلد 68 صفحه ۱۳۹