🇮🇷﷽🇵🇸 ❇️ بررسی #کارنامه_انقلاب_اسلامی 1⃣ برای ارزیابی عملکرد #انقلاب_اسلامی باید به چه نکاتی توجه کنیم؟ 🍃🌹🍃 ۱۹ روز دیگر جشن ۴۶ اُمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی برگزار می‌شود. برای همه‌ی ما باید مهم باشد که بدانیم این انقلاب تاکنون چگونه عملکردی داشته و از این به بعد باید چگونه باشد. حضرت آقا در بیانات مختلفی به این موضوع اشاره کرده‌اند. ثامن در نظر دارد در قالب مطالبی کوتاه و سلسله‌وار با استفاده از بیانات آقا به این موضوع بپردازد و برایش پرونده‌ای ویژه تشکیل دهد. وقتی به دیدگاه آقا در مورد عملکرد انقلاب اسلامی دقت می‌کنیم، متوجه می‌شویم که ایشان در پرداختن به این موضوع به چند نکته اهتمام دارند که این نکات را در دیدار با اساتید و دانشجویان دانشگاه‌های شیراز در ۱۴ اردیبهشت ۱۳۸۷ برمی‌شمرند. ۱. نگاه کلان به انقلاب اسلامی ۲. توجه به هدف انقلاب ۳. چه موانعی بر سر رسیدن به این اهداف وجود داشت؟ انشاءالله در بخش‌های بعدی بیشتر در مورد این نکات صحبت خواهیم کرد، آن هم با توجه به بیانات خود آقا انشاءالله در بخش بعد در مورد ضرورت نگاه کلان داشتن در داوری نسبت به انقلاب اسلامی و #جمهوری_اسلامی خواهیم پرداخت. ‌‎‌‎‌‌‎‌🇮🇷قرارگاه شهدا ⬇️ http://eitaa.com/joinchat/3399418009Ceebccf2e58

🇮🇷🇵🇸 ❇️ بررسی #کارنامه_انقلاب_اسلامی (۲) 2⃣ عملکرد #جمهوری_اسلامی را چگونه باید داوری کرد؟ با دیدِ کلان و کلی یا نگاهی خرد و جزئی 🍃🌹🍃 آقا در ۱۴ اردیبهشت سال ۸۷ به این سؤال این‌گونه پاسخ می‌دهند: «ما در این داوری باید اشتباه نکنیم؛ و این جز با یک نگاه کلان امکان‌پذیر نیست... اگر ما نگاه کلان به انقلاب و حادثه‌ی پدید آمدن جمهوری اسلامی بکنیم، جزئینگریها نمیتواند ما را گمراه کند. گاهی جزئینگری و نگاه نکردن مسیر مستمرِ از ابتداء تا انتهاء، انسان را گمراه میکند؛ حتّی گاهی آدم راه را گم میکند، هدف را گم میکند. نمیخواهیم بگوئیم جزئینگر نباشیم؛ چرا، نگرش به جزئیات، یعنی همان برنامه‌ریزی؛ این را ما منکر نیستیم. برنامه‌ریزی، نگاه به فصول مختلف و بخشهای مختلف، یعنی جزئینگری. میخواهیم بگوئیم این نگاه به بخشها و اجزاء و ابعاض موجب نشود که ما غافل بشویم از نگاه به کل. چون نگاه به کل برای ما درس‌آموز است.» وقتی ما با کارنامه‌ای روبرو می‌شویم، نگاه به معدل می‌کنیم، معدل یک کل است و وقتی می‌خواهیم برای #پیشرفت برنامه‌ریزی کنیم، روی نمرات تک‌تک درس‌ها متمرکز می‌شویم. برای داوری عملکرد انقلاب هم باید این‌گونه عمل کنیم. «ما به مسائل جهانی و مسائل منطقه‌ای و از جمله مسائل کشورمان، باید نگاه کلان و جامع داشته باشیم؛ این نگاه کلان، به ما #معرفت و بصیرتی را عطا میکند که اولاً موقعیت خودمان را، جایگاه خودمان را، ایستگاه خودمان را در وضع کنونی بازیابی کنیم و بفهمیم در چه وضعی قرار داریم؛ بعد هم به ما تعلیم میدهد که برای آینده چه باید بکنیم.۱۳۹۳/۰۶/۱۳» ‌‎ http://eitaa.com/joinchat/3399418009Ceebccf2e58

🇮🇷🇵🇸 ❇️ بررسی #کارنامه_انقلاب_اسلامی 3⃣ هدف از #انقلاب_اسلامی چه بود؟ 🍃🌹🍃 «هدف انقلاب عبارت بود از ساختن یک ایرانی با این خصوصیاتی که عرض میکنم: مستقل، آزاد، برخوردار از ثروت و امنیت، متدین و بهره‌مند از معنویت و اخلاق، پیشرو در مسابقه‌ی جامعه‌ی عظیم بشری در علم و بقیه‌ی دستاوردها - که از اول و ازل بین آحاد بشر یک مسابقه است در دستاوردهای بشری، در علم و در بقیه‌ی خواسته‌ها و دستاوردهای بشری - برخوردار از آزادی با همه‌ی معانی آزادی... ایران با این خصوصیات، مطلوب انقلاب بود. شما بپرسید که از کجای انقلاب، این خصوصیات در میآمد؟ کجا تدوین شد؟ من عرض میکنم از کلمه‌ی اسلامی. اسلام اصلاً همین‌هاست. آن کسی که غیر از این در مورد اسلام تصور میکند، اسلام را نشناخته. آن کسی که تصور میکند اسلام فقط به جنبه‌های معنوی، آن هم با برداشت و تلقی خاص از جنبه‌های معنوی میپردازد، به دنیای مردم، به لذات مردم، به خواسته‌های بشری مردم نمیپردازد، او اسلام را درست نشناخته؛ اسلام اینجوری نیست. همه‌ی این چیزهائی که گفتیم؛ هم آن چیزی که مربوط به مسائل دنیائی جامعه است - مثل عدالت، مثل امنیت، مثل رفاه، برخورداری از ثروت، برخورداری از آزادی و استقلال - هم آنچه که مربوط به مسائل اخروی است؛ مثل رستگاری، تقوا، پرهیزگاری، رشد اخلاقی، تکامل معنوی انسان، در کلمه‌ی اسلامی مندرج است... میخواستیم ایرانی بسازیم با این خصوصیات... مسئله فقط ایران هم نبود؛ #ایران به عنوان یک الگو برای جوامع اسلامی در درجه‌ی اول، و همه‌ی جوامع بشری در درجه‌ی بعد، مورد نظر بود. ۸۷/۰۲/۱۴» ‌‎‌ http://eitaa.com/joinchat/3399418009Ceebccf2e58

🇮🇷🇵🇸 ❇️ بررسی #کارنامه_انقلاب_اسلامی 4️⃣ انقلاب اسلامی برای تحقق اهداف خود با چه شرایط و موانعی روبرو بود؟ 🍃🌹🍃 🔹 همان‌طور که در بخش قبل گفته شد هدف از انقلاب تحقق اسلام بود، اما آقا می‌فرمایند «این هدف را انقلاب اسلامی داشت؛ ما در خلأ که زندگی نمیکنیم، ما در یک واقعیاتی داریم زندگی میکنیم؛ این واقعیات چقدر برای رسیدن به این هدفها کمک بود یا مزاحمت بود؟ یقیناً ا گر مزاحمهائی که حالا میشمارم، وجود نداشت، رسیدن به این هدف، زمان زیادی نمیخواست. شاید در طول پنج سال، ده سال یک گروه متشکل قوی میتوانستند این اهداف را برآورده کنند؛ منتها در سر راه انسان موانع وجود دارد... این موانع چه بودند؟ ما دو نوع موانع داشتیم: یکی موانع درونی، یکی موانع بیرونی. موانع درونی یعنی چه چیزهائی؟ یعنی آن چیزهائی که در درون خود ما انسانها - چه تصمیم‌گیرانمان، چه آحاد مردممان، چه ناظرین بیرون از گود مبارزه و انقلاب - وجود دارد؛ اینها موانع درونی است. ۸۷/۲/۱۴» در ادامه آقا این مثال‌ها را ذکر می‌کنند: ضعف‌های فکری، ضعف‌های عقلانی، راحت‌طلبی، آسان‌پنداری، گریز از چالش، تربیت‌های اجتماعی موجود و عادت‌های تاریخی، بد فهمیدن دین، اسراف و... «خب، اینها هر کدامش یک مانع بود. البته اینها برطرف شدنی بود، نه اینکه برطرف شدنی نبود؛ خیلیاش هم با تبیین برطرف شد. لذا در مبارزات اسلامی، تبیین خیلی نقش دارد. ۸۷/۲/۱۴» و امروز در روزگار #جنگ_رسانه_ای هنگامه‌ی #جهاد_تبیین است. باید آگاه شد و آگاهی داد... انشاءالله در بخش بعدی به چیستی موانع بیرونی خواهیم پرداخت. ‌‎‌‎‌‌‎‌ http://eitaa.com/joinchat/3399418009Ceebccf2e58

🇮🇷🇵🇸 ❇️ بررسی #کارنامه_انقلاب_اسلامی 9⃣ مقایسه انقلاب اسلامی با انقلاب کبیر فرانسه 🍃🌹🍃 🔹در بخش پیش گفته شد که باید پدیده‌ها را با هم‌جنس خودشان مقایسه کرد و یک انقلاب مردمی را باید با انقلاب‌های دیگر مقایسه کرد، نه با حکومت‌های سلطنتی و... در این راستا ابتدا انقلاب اسلامی ایران را با انقلاب کبیر فرانسه که در سال ۱۷۸۹ میلادی رخ داده، از دید آقا (که به اعتراف بسیاری از اهل فن، تسلط مناسبی بر تاریخ دارند) مقایسه می‌کنیم: «انقلاب یك جریان است، همه جا همین‌جور است؛ یك جریان است، یك حادثه نیست، لكن این جریان در بسیاری از جاها در وسط راه متوقف می‌شود. به تاریخ انقلاب‌های گوناگون، انقلاب‌های بزرگ نگاه كنید؛ وسط راه متوقف می‌شوند. یك عده‌ای به یك پیروزی می‌رسند، دل خوش می‌كنند، از مردم فراموش می‌كنند، مردم یواش‌یواش صحنه را رها می‌كنند؛ تمام می‌شود. انقلاب كبیر فرانسه كه در قرن هیجدهم- اواخر قرن هیجدهم- شروع شد، در اوائل و اول قرن نوزدهم زایل شده بود، از بین رفته بود، چیزی ازش باقی نمانده بود. علیه سلطنت دیكتاتوری قیام كردند، سلطنت را زائل كردند، بعد از حدود پانزده سال، یك پادشاه مقتدر مستبد دیگری به نام ناپلئون بناپارت آمد سر كار. دهها سال این‌ها گرفتار بودند، بعد یواش‌یواش، بتدریج توانستند یك‌جوری خودشان را از بخشی از آن مسائل كنار بكشند. انقلابها نمی‌مانند؛ نیمه‌كاره رها می‌شوند؛ چون #ایمان نیست؛ چون آن عروه‌ی وثقی نیست. این انقلاب در بین مردم ما ماند و روز به روز شاداب‌تر شد و كارائی خودش را روز به روز بیشتر نشان داد. ۸۶/۱۱/۲۸» ‌‎‌‎‌‌‎ http://eitaa.com/joinchat/3399418009Ceebccf2e58

🇮🇷🇵🇸 ❇️ بررسی #کارنامه_انقلاب_اسلامی 🔟 مقایسه انقلاب اسلامی با انقلاب آمریکا 🍃🌹🍃 🔹در بخش قبل نگاهی کلی به انقلاب فرانسه داشتیم، اینکه چند سال توانست از سلطنت دوری کند؟ انقلابیون چقدر به اهدافشان پایبند بودند؟ یا اینکه مردم تا کجا پای انقلاب ماندند و ... 🔹در این بخش نگاهی کلی به انقلاب (استقلال)آمریکا خواهیم داشت. ‼️راستی! آیا می‌دانستید که در آمریکا هم، زمانی انقلاب شده؟ حضرت آقا در این باره می‌گویند: «انقلاب آمریکا -یعنى به اصطلاح آزادى آمریکا از دست دولت انگلیس- ۵ سال، ۶ سال قبل از انقلاب فرانسه است؛ یعنى حدود سال ۱۷۸۲. البته آن وقت آمریکا جمعیت چهار پنج میلیونى‌اى بیشتر نداشته. یک حرکتى کردند، یک دولتى تشکیل دادند، شخصیتهائى سر کار آمدند -مثل همین شخصیت معروف جورج واشنگتن و دیگران- لیکن ... بعد از آن حرکت اولیه‌اى که اینها انجام دادند، ملت آمریکا محنتها کشیدند و جنگهاى داخلىِ عجیب و غریبى را پشت سر گذاشتند، که در یکى از جنگهاى داخلى... در طول چهار سال اقلاً یک میلیون نفر کشته شدند. البته آن وقت آمار هم وجود نداشته؛ آن کسانى که نوشتند و حرف زدند، این را میگویند. تا بالاخره بتدریج بعد از گذشت تقریباً صد سال از استقلال آمریکا، دولت یک استقرارى پیدا کرده و توانسته حرکت خودش را در همان بسترهاى قبلى ادامه بدهد. ۱۳۹۰/۰۵/۱۹» آری! انقلاب آمریکا بعد از صد سال و با جنگ‌های مداوم و خونریز توانست دولت تشکیل بدهد! یاد آن بزرگ‌مردی که در چنین روزی گفت: «من به پشتوانه‌ی این ملت، دولت تعیین می‌کنم»؛ گرامی باد! #عید_انقلاب | #فجر_مقاومت http://eitaa.com/joinchat/3399418009Ceebccf2e58