شبهه ای در فضای مجازی دست بدست می شود با این موضوع: ✅قم اولین شهر گرفتار ویروس کرونا است «اذا عَمَّتِ الْبُلْدانَ الْمراضُ فَعَلَیکمْ بِقُمْ وَحَوالیها وَنَواحیها فَانَّ الْبَلاءَ مَدْفُوعٌ عَنْها.». «هنگامی که بیماری ها همه ی شهرها را فرا بگیرد، به *قم* و اطراف آن پناه ببرید که بلا از قم دفع شده است.». حدیث بالا در بیش از پنج منبع مادر معتبر فقهی شیعه از امام جعفر جعفر صادق(ع) نقل شده است. و حتی سالیان سال موجب گرانی مسکن و خرید ملک توسط متشرعین در قم هم بود! اکنون قم اولین شهر گرفتار ویروس کرونا است، و مردم دارند از قم فرار می کنند و به شهرهای دیگر می روند. و اکنون خوب می توان سنجید که این گونه روایت ها تا چه اندازه درست است. 🛑 جواب : بهتر است در درجه اول صحت متن روایات را بررسی کنیم: روایت از امام رضا(ع) ⬅️و رُوِيَ مَرْفُوعاً إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيِّ بِإِسْنَادِهِ إِلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا ع قَالَ: إِذَا عَمَّتِ الْبُلْدَانَ الْفِتَنُ فَعَلَيْكُمْ بِقُمَّ وَ حَوَالَيْهَا وَ نَوَاحِيهَا فَإِنَّ الْبَلَاءَ مَرْفُوعٌ عَنْهَا.بحار الأنوار (ط - بيروت) ج‏57 217 باب 36 الممدوح من البلدان و المذموم منها و غرائبها ..... ص : 201 ترجمه : چون همه شهرها را آشوب گرفت بر شما باد بقم و اطرافش كه از بلای آن بدور است و روایات از امام صادق(ع) ⬅️و عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِذَا عَمَّتِ الْبُلْدَانَ الْفِتَنُ فَعَلَيْكُمْ بِقُمَّ وَ حَوَالَيْهَا وَ نَوَاحِيهَا فَإِنَّ الْبَلَاءَ مَدْفُوعٌ عَنْهَا.بحار الأنوار (ط - بيروت) ج‏57 214 باب 36 الممدوح من البلدان و المذموم منها و غرائبها ..... ص : 201 ✅ به روایات توجه بفرمایید با شیطنت «الفتن» را برداشته و «المراض» گذاشته تا فریبکاری خود را تکمیل نماید( متن ادعایی شبهه در هیچ منبع معتبری وجود ندارد) زیرا فتن اشاره به فتنه دین داشته و منظور انحراف از دین می باشد نه مریضی و سلامتی جسمی . و اما کرونا از شهر ووهان(چین) به شهر سوهان(قم) آمد، «امان از فرصت طلبان سارق دین» #پاسخیابی 🌺 سید حسن هاشمی https://eitaa.com/marzbanandishe

◀️ نمازی عجیب برای جبران600 سال نماز قضا!!!.🤫 1️⃣ روزهای پایانی ماه مبارک رمضان، روایتی از برخی منابع غیر معتبر با عنوان "نمازی برای جبران ۲۰۰ تا ۶۰۰ سال نماز قضا شده"، دست به دست می شود. این روایت بدون سند، زمان بجا آوردن این نماز را آخرین جمعه ماه رمضان، و چگونگی آنرا، ۴ رکعت و با دستوالعمل و سوره های خاص ذکر می کند( و البته برای بعد از پایان نماز، خواندن دعای؛ یا سامِعَ الصَّوتِ یا جامِعَ الفوَتْ یا مُحْیَ الْعِظام بَعْدَ الْمَوتْ... و الحمد الله رب العالمين الي يوم الدين). 2️⃣ دستورالعمل این نماز عجیب به پیامبر(ص) نسبت داده شده و آثار آن چنان تعجب برانگیز می باشد که حتی در ادامه همین روایت آمده که فاطمه زهرا(س) با تعجب از پیامبر(ص) پرسیدند: مگر هرکس چقدر عمر، و چه مقدار نماز قضا دارد؟!!!، و در پاسخ بیان شده، این نماز، حتی نمازهای قضا شده پدر و مادر(و آشنایان) را نیز جبران خواهد کرد!( بالاخره باید ۶۰۰ سال پر شود). 3️⃣ این نماز با چنین خاصیتی، در کتاب‌هایی مانند « سرور العارفین»( با اسم روی جلد "هاشمی‌حسینی‌نژاد" با عنوان خطاط و نه نویسنده) و کتاب «معراج المؤمن» سید محمدتقی مقدم، آمده است که او هم بدون ذکر سند معتبر، روایت را به کتاب سرور العارفین نسبت داده است.🤔 4️⃣ اما حقیقت آن است که چنین ادعاهایی( حتی با عنوان روایت) نه با روایات معتبر«وجوب قضاء ما فات کما فات // وسائل الشیعه،ج‏۸، ص ۲۶۸. » همخوانی دارد و نه با عقل سازگار است که شخصی با چهار رکعت نماز، نمازهای قضای خود و آباء و اجدادش، آن‌هم تا600 سال گذشته را، یکجا، تسویه حساب نماید و نه در فتاوی هیچکدام از مراجع تقلید، چنین جایگزینی برای نماز قضا ذکر شده است. #پاسخیابی ✍️ سید حسن هاشمی جزی🌺 https://eitaa.com/marzbanandishe🍎