یکی از نقدهای جدی به جریان موسوم به #عدالتخواهی اینه که [صرفاً این سبک از مطالبه‌گری که همراه با انتقاد صریح و بی‌پرده و اسم بردن از افراد و ... هست رو مصداق عدالتخواهی می‌دونن و بقیه از نگاه اونها عدالتخواه نیستن... ] اینکه در عمل فقط یک قرائت از مفهومِ عدالت رو به رسمیت بشناسیم و بگیم بقیه قدمی برای عدالت‌محوری برنمی‌دارن غلط و انحرافه. ✍ امین قبیتی @lataef •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• #مساجد_فعال_خوزستان  https://eitaa.com/masaajed

🔻#عدالتخواهی 🔸️اجرای کامل گروه دوم قسمت ۲۲ 🔹گروه سرود مصباح از بیرجند 💠 #همآهنگ @hamahang_tv •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• #مساجد‌فعال‌خوزستان🔻 🔻 🔻 @masaajed @masaajed

...اصلاً عدالتخواهی که بدون عقل پیش میرود به عدالت لطمه میزند یک نمونه ی بارز این همین خوارج بودند. شما میدانید که خوارج آدمهای فداکاری بودند اما #شعور_دینی نداشتند و شور دینی داشتند افراط و تفریط میکردند و هیچ وقت در مسیر تعادل عمل نکردند. از آن طرف هم اکثر مردم حوصله و دغدغه ی عدالتخواهی ندارند. دنبال منافع خودشان .هستند. اگر دنبال منافع خودشان هم نباشند دنبال دردسر نیستند. عدالتخواه یعنی کسی که دنبال دردسر است یعنی کسی که تن او میخارد این عدالتخواه میشود آدمی که سرش درد نکند ولی دستمال ببندد عدالتخواه میشود و الا اگر سرت درد بکند و دستمال ببندی که همه این کار را میکنند. تو باید بدون این که سر خودت درد بکند دستمال را ببندی این عدالتخواه میشود. یعنی بدون این که منافع تو ایجاب بکند برای خدا و برای تأمین حقوق متقابل که خداوند تعریف کرده اقدام بکنی. این عدالتخواهی میشود اکثریت بشریت و اکثر مردم این طور نیستند یا فقط دنبال منافع خود هستند یا بی تفاوت هستند و میگویند حالش نیست و به من چه مربوط است؟ همان تعبیر «الناس یکفونک را میگویند. وقتی مسلم در کوفه قبل از این که امام حسین (ع) بیایند امضا جمع کرد وقتی که دورش خلوت میشد در تاریخ نوشته که زنها می آمدند و به شوهرهای خود که پیمان شهادت را با مسلم امضا کرده بودند میگفتند الناس» یکفونک» یعنی مردم هستند به تو چه مربوط است؟ بقیه .هستند. این شعار اکثر مردم در همه ی زندگی است به من چه؟ من سر پیاز هستم یا ته پیاز؟ عدالتخواه کسی است که هم سر پیاز است ته و هم پیاز است و میگوید همه چیز به من مربوط است. من مسلمان هستم پس همه چیز به من مربوط است. 🔻 منتها این سلوک #عدالتخواهی #آدابی دارد #توضیح_المسائلی دارد که باید توضیح المسائل آن را بخوانید بخشی از این توضیح المسائل مربوط به آسیب شناسی و وظیفه شناسی است و بخشی از آن مربوط به مباحث تئوریک عدالتخواهی است. یعنی چه؟ معرفت شناسی ،عدالت یعنی درست شناختن حقوق، منشأ رفت شناسي حقوق فلسفه ،حقوق غایت حقوق و اینکه بدانیم حقوق متقابل چه هستند اصلاً عدالتخواه باید حق شناس باشد و حقوق را بشناسد. وقتی چیزی را نشناسیم چطور آن را مطالبه کنیم؟ الان تحت عنوان حقوق بشر شما دیده اید که در دنیا چقدر لیستهای قلابی فاسد از حقوق بشر موجود است؟ مثلاً خیلی از NGOهای حقوق بشر در دنیا هستند که مثلاً میگویند حق سقط جنین، حق هم جنس گرایی و هم جنس بازی و حق خودکشی را جزو حقوق بشر میدانند و مطالبهی حقوق بشری می.کنند اینها جزو عدالتخواهی شده است. عدالت یعنی حقوق و اینها را حقوق بشر میدانند. این انحطاط تئوریک و معرفتی در شناخت مفهوم عدالت و مصادیق عدالت است اول باید حقوق را شناخت. مرداد 1388 آداب" عدالتخواهی" و توضیح المسائلِ "مبارزه"( رحیم‌پورازغدی) •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• #مساجد‌فعال‌خوزستان🔻 🔻 🔻 @masaajed @masaajed

❇️ده ویژگی کاسبان عدالتخواهی این روزها با پدیده جدیدی به نام "کاسبان عدالتخواهی" مواجهیم. "سوپرمن های دست ساز" و "بتمن های تخیلی" که تلاش می کنند قهرمان مبارزه با فساد باشند و از این دکان کاسبی کنند.  هرکس تخلف کرده است طبیعی است که باید در عدلیه پاسخگو باشد و البته نقش ما #مطالبه_مومنانه است. لذا سوال اصلی اینست که ما حق داریم افراد را بدون محاکمه وشنیدن ودیدن همه مستندات قضاوت کنیم و بدتر از آن حکم صادر کنیم و آبرو ببریم؟ با این مقدمه کوتاه لازمست مختصری درباره کاسبان اینروزهای عدالتخواهی بدانیم. شناخت کاسبان عدالتخواهی کمک می کند مطالبه گری مومنانه را فدای خدعه خناسان نکنیم و زمین بازی آنها نشویم. 🔻کاسبان عدالتخواهی چند دسته اند. 1⃣گروه اول #پروژه_بگیرهای افشاگری اند که برای دادزن از دست کارفرما صله می گیرند. 🔸نحوه شناسایی اینها چیست؟ این افراد اساسا هیچ معیار و مبنای مشخصی ندارند و اگر سابقه اینها را چک کنید مملو از رفتارهای متناقض است. 2⃣دسته دوم #کاسبان_لایک و فالور و دیده شدن هستند. اینها پول نمی گیرند اما گدایی توجه می کنند. 🔸نحوه شناسایی اینها چیست؟ تولیدات اینها بدون هرگونه محتوای عمیق است. اغلب احساسی و هیجان زده اند. بیش از دو خط توئیت نمی توانند بنویسند و برای خط سوم دچار لکنت می شوند. 3⃣دسته سوم #کاسبان_سیاسیاند که دو دسته اول را به خدمت می گیرند تا به قدرت و مکنت برسند. 🔸نحوه شناسایی اینها چیست؟ شناسائی این افراد مشکل تر از بقیه است. اما اجمالا این افراد را بیشتر در ایام انتخابات و بزنگاه های سیاسی بشناسید. ✅اما کاسبان عدالتخواهی #چه_ویژگی‌هایی دارند؟ شاخص کلان همان است که رهبری انقلاب درباره مطالبه گری فرمودند؛ اینکه مطالبه گری مذموم آنست که با دشمن مخرج مشترک پیدا کند.  🔻با این اصل کلیدی چند مورد قابل فهرست است: 1⃣یکم. #عدالتخواهی_غیراخلاقی: این جریان برای کاسبی در عدالتخواهی هیچ حد و مرزی نمی شناسند. آبروی افراد برای آنها از بی ارزش ترین هاست و هیچ مرزی برای حریم شخصی و عمومی افراد قائل نیستند. هتک و تهمت و دروغ و غیره بماند. 2⃣دوم. #عدالتخواهی_شتابزده: هر چه دیدند و دست شان رسید، بدون تحقیق و بررسی به سرعت منتشر می کنند و به همین دلیل در اغلب موارد مورد سوء استفاده کارفرماهای سیاسی و ابرپروژه بگیرها قرار می گیرند. 3⃣سوم. #عدالتخواهی_سوپرمنی: عدالتخواهی این افراد اغلب برای ایجاد قهرمان های دست ساز است. برای همین مهمترین هدف شان دیده شدن است و جائیکه عدلیه ورود کند و بخواهد عالمانه و منصفانه قضاوت کند، زیست عدالتخواهی آنها نیست و نابود می شود.  4⃣چهارم. #عدالتخواهی_فریبنده: در این سبک عدالتخواهی یک مصداق را در فرد یا نهاد پیدا می کنند و آن مصداق را به کل تعمیم می دهند. این خطای شیطانی مهمترین ابزار برای تخطئه و حذف کامل افراد و بدتر از آن ایجاد تلقی فساد سیستمی است. 5⃣پنجم. #عدالتخواهی_کاریکاتوری: مهمترین ویژگی این گروه جابجا کردن اصل و فرع است. یک حاشیه را تبدیل به اصل می کنند تا مخاطب از ظاهر فرعیات منکر اصول شود. 6⃣ششم. #عدالتخواهی در بن بست: پروژه نهایی این افراد القای بن بست است. اینکه عدلیه تعطیل است و نهادهای نظارتی خوابند و هیچ اراده ای برای مبارزه با فساد نیست، جز همین افشاگری های توئیتری.  7⃣ هفتم #عدالتخواهی_تخیلی: این جریان هیچ اعتنایی به واقعیت های زمانه ندارد و در یک رویای خیالی و توهمی هر نوع عقلانیتی را مصلحت اندیشی می دانند. برای این جریان، آرمان ابزار ظاهرسازی در عدالتخواهی کاسبکارانه است. 8⃣هشتم. #عدالتخواهی_کور: این جریان اساسا به ثمره اقدامش در مخاطب توجه ندارد. اینکه مخاطب دچار تلقی فساد سیستمی شود یا از اصلاح ناامید شود اصلا و ابدا برایش مهم نیست. این جریان کور است چون حتی برایش مهم نیست با دشمن مخرج مشترک پیدا می کند و ابزار دشمنی می شود. 9⃣نهم: #عدالتخواهی_متناقض: این جریان را باید در فرآیندها و در طول زمان تحلیل کرد نه در یک مصداق مشخص. این جریان اغلب نسبت به کارفرمای خود ساکت اند و هیچ سطحی از مطالبه را نمی پذیرند. بدتر اینکه درباره خودشان نیز حاضر نیستند پاسخگو باشند. از سوابق عدالتخواهی شان و دروغ ها و تهمت هایی که زدند تا سوابق کیفری و محکومیت هایی که داشتند و تا سوال هایی که اول از همه خودشان باید پاسخگو باشند. 🔟دهم. عدالت خواهی فصلی: این گروه ها اغلب در بزنگاه ها فعال می شوند. حالا این بزنگاه یا زمان انتخابات است یا زمانیکه یک مجموعه خوب می درخشد و باید تخطئه شود یا شرایطی که فرد باید تمام و کمال حذف شود تا پروژه ای که دست گرفته است ناتمام بماند یا چه و چه. خلاصه اینکه برای اینها عدالتخواهی پوسته ای برای پروژه های مهمتر است. این ده ویژگی باعث میشود بیشترین خوراک دشمنی ضدانقلاب را فراهم کنند و عملا آلت دست دشمن شوند. همشهری محسن مهدیان @mahdian_mohsen