📌تلنگری از جنس بحران؛ بازاندیشی در نسبت عقل نظری و عقل عملی در سپهر نوآوری و حکمرانی تحول‌گرا 🔹تحلیل راهبردی کمیسیون کارآفرینی و نوآوری حزب صبح ایران فردا 🔹«جنگ دوازده‌روزه» را نمی‌توان صرفاً یک بحران امنیتی یا ژئوپلیتیکی تلقی کرد. این واقعه، در واقع یک "آزمون فشار" برای کل نظام تصمیم‌سازی کشور بود؛ آزمونی که نه در میدان جنگ، بلکه در زیرساخت‌های نرم، در معماری اندیشه و در کارآمدی الگوهای حکمرانی و نوآوری خود را نشان داد. این بحران نه‌فقط ضعف در پاسخ‌های نظامی، بلکه خلأ عمیق در پیوند عقلانیت نظری و عملی را در فرآیندهای تصمیم‌سازی و آینده‌نگری آشکار کرد. 🔹در مواجهه با بحران‌های پیچیده قرن بیست‌ویکم، آن‌چه بیش از پیش اهمیت یافته، توان نظام‌های حکمرانی در پیوندزدن "عقل نظری" با "عقل عملی" در قالب نوآوری ساختاری، کارآفرینی سیستمی و خلق مدل‌های بدیع پاسخ به شرایط پیش‌بینی‌ناپذیر است. عقل نظری، مسئول تبیین مفاهیم بنیادین و ترسیم الگوهای کلان است و عقل عملی، باید آن مفاهیم را در قالب تصمیم، راهبرد، سیاست و اقدام مؤثر ترجمه کند. اما آن‌چه در این بحران دیده شد، فروپاشی این حلقه اتصال بود. 🔹از نگاه کمیسیون کارآفرینی و نوآوری حزب صبح ایران فردا، آن‌چه در زیرپوست این ناکارآمدی رخ داد، فقدان تفکر نوآورانه در سیاست‌ورزی و حکمرانی ملی بود. نظام اندیشه‌ورزی ما نه از نوآوری مفهومی کافی برخوردار است، و نه از سازوکارهای کارآفرینی نهادی برای ترجمه ایده‌ها به ابزارهای مؤثر میدان عمل. دانشگاه‌ها، اندیشکده‌ها و ساختارهای دولتی ما همچنان گرفتار عقلانیت بروکراتیک و سلسله‌مراتبی‌اند که با منطق سیال، چابک و شبکه‌ای دنیای امروز فاصله دارد. 🔹کارآفرینی صرفاً در حوزه بازار معنا نمی‌یابد. در دنیای امروز، کارآفرینی در حکمرانی، سیاست‌گذاری، امنیت، فرهنگ و حتی روایت‌سازی نیز یک الزام است. نبود این نگاه در مواجهه با جنگ دوازده‌روزه موجب شد نه تنها روایت‌های مؤثر و معتبر تولید نشود، بلکه نهادهای تصمیم‌ساز نیز در بازتولید سیاست‌ها و سناریوهای عملیاتی دچار تکرار و تأخیر شوند. این در حالی‌ است که بحران‌های نوظهور، به حکمرانی نوآورانه، یادگیرنده و انطباق‌پذیر نیاز دارند؛ نه ساختارهای ایستا و مقاوم در برابر تغییر. 🔹بدتر آن‌که ضعف عقل نظری باعث شد که حتی خروجی‌های عقل عملیِ پیشین-از اسناد راهبردی تا سیاست‌های میدانی-در برابر بحران بی‌اعتبار شوند. این یعنی محصولاتی که زمانی دستاورد تلقی می‌شدند، فاقد زیرساخت معرفتی و انعطاف لازم برای عبور از بحران‌اند. این خود بیانگر نیاز فوری به بازمهندسی شناختی و الگوسازی نظری نوین برای تصمیم‌سازی و اقدام است. 🔹کمیسیون کارآفرینی و نوآوری، با تأکید بر ضرورت بازسازی عقل نظری بر پایه حکمت بومی و آینده‌پژوهی اسلامی-ایرانی، تأکید می‌کند که بدون طراحی معماری نوآوری در ساحت مفهومی، نمی‌توان پاسخ‌های کارآفرینانه در میدان بحران تولید کرد. 🔹بازآرایی سیاست‌ها، نوسازی فرآیندهای تصمیم‌سازی، شکل‌دهی به نهادهای میانجی نوآور و تقویت زیست‌بوم حکمرانی نو، همگی اجزای یک تحول عقلانی‌اند که باید هم‌زمان در نظریه و عمل پیاده‌سازی شود. 🔹جمع‌بندی راهبردی: جهش ایران به‌سوی حکمرانی نوآورانه و تمدنی، بدون بازتولید نسبت خلاق و منعطف میان عقل نظری و عقل عملی ممکن نیست. ما در عصر فوران بحران‌ها زندگی می‌کنیم؛ عصری که راه نجاتش، نه تکرار الگوهای فرسوده، بلکه خلق پیوسته الگوهای نو با تکیه بر کارآفرینی سیستمی، نوآوری مفهومی و حکمت بومی است. «صبح ایران فردا»، فقط با جرأت بازاندیشی و نوسازی عقلانیت سیاسی و تمدنی طلوع خواهد کرد. ✍دکتر یاوری‌فر 👈#یادداشت 🇮🇷منتظران صبح ایران فردا 💠@sobh_iran

خبر نداری سال گذشته تو باشگاه نوجوان چه خبر بوده؟💔🤯 نگران نباش! بیا تا بهت بگم...😎 ویژه متولدین ۸۳ تا ۹۱ 🔗لینک ثبت‌نام @borna_pluss

🎬 فرزند ایرانی که در کربلا شهید شد! ✅ @Masaf

💔 مقتل حضرت عبدالله‌بن حسن 🔻شمر با پنجاه سرباز پیاده به سوی امام حسین آمد و مدام لشکر را به حمله‌ی بر امام تشویق و تحریض می‌کرد. امام حسین نیز بر آنان حمله می‌برد و آنان را را با شمشیر می‌زد و از مقابل خود دور می‌کرد تا اینکه دور امام حسین را گرفتند. ناگاه عبدالله‌بن حسن که کودکی نابالغ بود از سمت بانوان حرم به سوی میدان دوید. عمه‌اش زینب او را گرفت تا نگذارد به میدان رود و امام حسین صدا زد: 🔻خواهرم او را نگه دار! عبدالله روی تافت و از بازگشتن به شدت خودداری کرد و گفت: قسم به خدا از عمویم جدا نخواهم شد. و به سوی امام حسین دوید و در کنار عمو ایستاد. در آن هنگام بحربن کعب بر امام حسین حمله کرد و چون خواست که حضرت را با شمشیر بزند، عبدالله صدا زد: ای فرزند زن ناپاک، آیا می‌خواهی عموی مرا بکشی؟ 🔻بحربن کعب، شمشیر را بر امام حسین فرود آورد و عبدالله دستش را سپر شمشیر کرد. شمشیر دستش را قطع کرد و به پوست آویزان شد. عبدالله فریاد برآورد: وای مادر من! امام حسین او را در آغوش گرفت و به سینه چسباند. در این حال که دست عبدالله در هوا معلق بود و در آغوش عمو قرار داشت، حرمله‌بن کاهل او را هدف تیر خود قرار داد و سر از بدنش جدا کرد. 🔻امام حسین فرمود: ای پسر برادرم! بر مصیبتی که فرود آمد، صبر کن و آنچه که بر تو گذشت را به حساب خیر و ثواب الهی بگذار که خدا تو را به اجداد پاکت ملحق می‌گرداند؛ به رسول خدا، علی، حمزه، جعفر و پدرت حسن‌بن علی که درود خدا بر همه‌ی آنان باد. 🔻بعد امام حسین فرمود: خدايا! باران آسمان را از این قوم دریغ دار و برکات زمین را از آنان بازگیر؛ خدایا! اگر اینان را تا به امروز مهلت داده‌ای، از اکنون میانشان جدایی افکن و آنان را پاره‌پاره و پراکنده‌ گردان و هیچ‌گاه سلاطین را از آنان راضی مکن، چرا که اینان ما را دعوت کردند تا یاری‌مان کنند، اما اکنون دشمن ما شدند و ما را می‌کُشند. 📌 #مقتل ؛ #پنجم_محرم *(منابع: ابن نما حلی، مثير الأحزان ص ۷۳؛ ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبین ص ۱۱۶؛ احمد بن جابر بلاذری، انساب الأشراف ج ۳ ص ۲۰۲؛ سید بن طاووس، اللهوف ص ۱۲۲؛ شیخ مفید، الارشاد ج ۲ ص ۱۱۰ ؛ عزالدین بن اثیر، الکامل فی التاريخ ج ۴ ص ۷۷ علامه مجلسی، بحار الأنوار ج ۴۵ ص ۵۴؛ فضل بن حسن طبرسی، اعلام الوری ص ۲۴۹؛ محمدبن جریر طبری، تاریخ طبری ج ۵ ص ۴۵۱) رسانه اهل‌بیت‌مدیا @AhleBeytMedia

🔊 #صوتی | تنظیم #استودیویی 📝 عبدالله قیامت کرد 👤 کربلایی‌‌ #محمد‌حسین_حدادیان ▪️ویژه #پنجم_محرم رسانه اهل‌بیت‌مدیا @AhleBeytMedia

🤍 حسن کوچک این دشت منم عبدالله ▪️با ما همراه باشید، با دودمه‌های زیبای شب های محرم... 📥 دانلود با کیفیت بالا ▪️ #دودمه شب #پنجم_محرم رسانه‌ اهل‌بیت‌مدیا @AhleBeytMedia

📸 سرجنگی سنگرشکن احتمالا برای خانواده عماد یا قدر و رضوان ✅ @Masaf

🎙 #سخنرانی استاد #رائفی‌‌‌‌‌‌_پور ⏪ «سنت‌های الهی» - جلسه چهارم 🗓 ۹ تیرماه ۱۴۰۴ - تهران 🎧 کیفیت 64kbps ✅@Masaf

🎙 #سخنرانی استاد #رائفی_پور ⏪  «سنت‌های الهی» - جلسه چهارم 🗓 ۹ تیرماه ۱۴۰۴ - تهران 🎧 کیفیت 128kbps ✅ @Masaf

🖥 #سخنرانی استاد #رائفی‌‌‌‌‌‌_پور ⏪ «سنت‌های الهی» - جلسه چهارم 🗓 ۹ تیرماه ۱۴۰۴ - تهران ⬇️ لینک مشاهده و دانلود با کیفیت‌های مختلف 👇 🔗 youtu.be/F5un4zFrSds 🌐 aparat.com/v/fito98w 💠 کانال رسمی استاد رائفی‌پور و مؤسسه مصاف 👇 ✅ @Masaf

🔅 #هر_روز_با_قرآن                       شرکت در ختم قرآن برای فرج       🆔 @Masaf