🎥 تلاش هلی‌کوپترهای صهیونیست برای شکار پهپادهای یمنی 🆔 @Masaf

‍ توییت استاد #رائفی_پور روزی حضرت علی علیه‌السلام با غلام خود، قنبر به بازار بزازها آمدند تا پیراهن بخرد؛ حضرت در یک جا دید بزاز او را می‌شناسد ازآنجا گذشت خواست از بزازی پیراهن بخرد که او را نشناسد؛ به دکان دیگری رفت و فرمود: جوان! دو پیراهن بیاور. جوان پیراهن آورد، حضرت یکی را به سه درهم و آن دیگر را به دو درهم خرید و پولش را داد. وقتی از بازار برگشتند، حضرت فرمود: آن پیراهن که به سه درهم خریدم تو به تن کن و آن دو درهمی را من می‌پوشم! قنبر عرض کرد: رواست که پیراهن بهتر را شما بپوشید زیرا به منبر می‌روید و مولای من می‌باشی. حضرت فرمود: در عوض تو جوانی؛ باید لباس خوب بپوشی و من پیرم آن ارزان‌تر را می‌پوشم؛ علاوه بر این، از پیامبر صلی‌الله علیه و آله شنیدم که فرمود: بخورانید به غلامان خود از آن طعامی که خودتان می‌خورید و بپوشانید به آن‌ها از آن لباسی که خودتان می‌پوشید و من از خداوند متعال خجالت می‌کشم پیراهن نو را بپوشم و کهنه را تو بپوشی. وقتی‌که حضرت، پیراهن را پوشید، دید آستین آن بلند است، دستور داد زیادی را ببرند؛ قنبر گفت: بده آستین پیراهن را که قطع شده بدوزم؛ حضرت فرمود: بگذار همان‌طور باشد، مهم نیست. در آن حال، پدر پیراهن فروش، دو درهم را آورد و گفت: پسرم شما را نشناخت و زیاد منفعت گرفته است، این دو درهم زیادی را بگیرید! حضرت قبول نکرد و فرمود: ما و او به معامله راضی شدیم؛ دو درهم را به پسرت بده. (مناقب ابن شهرآشوب، ج 1، ص 366- تحفه الواعظین، ج 1- بحارالانوار، ج 8- الغارات، ج 1) 🆔 @Masaf

‍ توییت استاد #رائفی_پور روزی حضرت علی علیه‌السلام با غلام خود، قنبر به بازار بزازها آمدند تا پیراهن بخرد؛ حضرت در یک جا دید بزاز او را می‌شناسد ازآنجا گذشت خواست از بزازی پیراهن بخرد که او را نشناسد؛ به دکان دیگری رفت و فرمود: جوان! دو پیراهن بیاور. جوان پیراهن آورد، حضرت یکی را به سه درهم و آن دیگر را به دو درهم خرید و پولش را داد. وقتی از بازار برگشتند، حضرت فرمود: آن پیراهن که به سه درهم خریدم تو به تن کن و آن دو درهمی را من می‌پوشم! قنبر عرض کرد: رواست که پیراهن بهتر را شما بپوشید زیرا به منبر می‌روید و مولای من می‌باشی. حضرت فرمود: در عوض تو جوانی؛ باید لباس خوب بپوشی و من پیرم آن ارزان‌تر را می‌پوشم؛ علاوه بر این، از پیامبر صلی‌الله علیه و آله شنیدم که فرمود: بخورانید به غلامان خود از آن طعامی که خودتان می‌خورید و بپوشانید به آن‌ها از آن لباسی که خودتان می‌پوشید و من از خداوند متعال خجالت می‌کشم پیراهن نو را بپوشم و کهنه را تو بپوشی. وقتی‌که حضرت، پیراهن را پوشید، دید آستین آن بلند است، دستور داد زیادی را ببرند؛ قنبر گفت: بده آستین پیراهن را که قطع شده بدوزم؛ حضرت فرمود: بگذار همان‌طور باشد، مهم نیست. در آن حال، پدر پیراهن فروش، دو درهم را آورد و گفت: پسرم شما را نشناخت و زیاد منفعت گرفته است، این دو درهم زیادی را بگیرید! حضرت قبول نکرد و فرمود: ما و او به معامله راضی شدیم؛ دو درهم را به پسرت بده. (مناقب ابن شهرآشوب، ج 1، ص 366- تحفه الواعظین، ج 1- بحارالانوار، ج 8- الغارات، ج 1) لینک توییت 🆔 @Masaf

پرواز جنگنده ها و هلیکوپترهای رژیم صهیونیستی برای رهگیری پهپادهای یمنی 🆔 @Masaf

حمله پهپادی نیروهای مسلح یمن به فرودگاه‌های صهیونیستی 🔸 سخنگوی نیروهای مسلح یمن اعلام کرد برای دومین روز پیاپی عملیات پهپادی موفقی را انجام داده‌اند. 🔸 در این عملیات، سه پهپاد یمنی با موفقیت فرودگاه بن‌گوریون در تل‌آویو، فرودگاه رامون در ام‌الرشراش (ایلات) و یک هدف حساس در منطقه دیمونا را در سرزمین‌های اشغالی هدف قرار دادند. 🆔 @Masaf

اعتراف ارتش رژیم صهیونیستی به ناتوانی شکار پهپاد یمنی 🔸 به‌گزارش رادیو ارتش رژیم صهیونیستی به نقل از یک منبع نظامی، یک پهپاد از مبدأ یمن از حدود ۲۵ دقیقه پیش وارد آسمان سرزمین‌های اشغالی شده و تاکنون مکان آن شناسایی نشده است. 🆔 @Masaf

‍ 📌نقدی بر سخنان اخیر جواد امام و حسن فریدون؛ از تناقض عرف و شرع تا وارونگی گفتمان انقلاب 🔹در روزهای اخیر، دو موضع‌گیری جنجالی دوباره به صدر رسانه‌ها بازگشت؛ سخنان جواد امام درباره برتری عرف بر شرع در حکمرانی و سبک زندگی، و اظهارات حسن روحانی درباره برجام و مکانیزم ماشه (اسنپ‌بک). 📌عرف بر شرع؟! 🔹️جواد امام مدعی است که در نظام فعلی، عرف بر شرع مقدم شده و نتیجه می‌گیرد باید در سبک زندگی به مردم آزادی بیشتری داده شود. این گزاره از چند جهت متناقض است. در قرآن کریم، معیار نهایی هدایت، وحی و شریعت الهی است، نه عرف متغیر جوامع: «فَاحْکُم بَیْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ» (مائده، ۴۹). 🔹️«حق» و «باطل» با میزان شرع و تقوا سنجیده می‌شود، نه با خواست اکثریت و عادات مردم. 🔹️جمهوریت نظام اسلامی ظرف است و محتوا اسلام؛ لذا هیچ‌گاه عرف نمی‌تواند جایگزین شرع شود. 🔹️پس سخن جواد امام، عملاً وارونه‌سازی فلسفه جمهوری اسلامی است. جمهوریت در ذیل اسلام معنا دارد، نه در تعارض با آن. 📌برجام و وارونگی روایت 🔹️حسن فریدون در سخنان اخیر خود باز هم تأکید کرده که برجام فرصتی بود که منتقدان آن از بین بردند و حالا اسنپ‌بک (مکانیزم ماشه) کشور را تهدید می‌کند. اما او فراموش می‌کند که در قرآن، اتکاء به وعده دشمنان باطل است: «وَإِن یُرِیدُوا أَن یَخْدَعُوکَ فَإِنَّ حَسْبَکَ اللَّهُ» (انفال، ۶۲). 🔹️اروپا جز به نابودی راضی نیست؛ پس اعتماد به آن‌ها خلاف منطق انقلاب بود. رهبر انقلاب هم هشدار داده بودند که به وعده اروپا دل نبندید و این اعتماد کورکورانه خسارت‌های جدی به کشور وارد کرد. 🔹️روحانی می‌گوید تحریم‌های آمریکا اصلی بود و تحریم‌های شورای امنیت چندان اثری ندارد، اما در همان حال بازگشت قطعنامه‌ها را «فوق‌العاده مهم» می‌خواند. 🔹️از جواد امام تا حسن روحانی، یک خط گفتمانی مشترک دیده می‌شود: کوچک‌سازی جایگاه شرع در گفتمان اصلاحات و بزرگ‌نمایی عرف و قراردادهای بین‌المللی به‌عنوان ناجی. 🔹️نادیده‌گرفتن تجربه تاریخی انقلاب و توصیه‌های مکرر امام خمینی و رهبر معظم انقلاب مبنی بر بی‌اعتمادی به غرب. 🔹️این همان افتادن در دام خواص دنیاطلب است؛ یعنی جریانی که برای بقا در قدرت، هم به عرف تکیه می‌کند و هم به دشمن خارجی. 🔹️نتیجه روشن است؛ نه عرف می‌تواند جایگزین شرع شود و نه برجام و اروپا می‌توانند ناجی ملت ایران باشند. راه نجات، همان است که قرآن فرمود: «إِن تَنصُرُوا اللَّهَ یَنصُرْکُمْ». ✍️محمد بروجردی 👈#یادداشت 💠@masaf_najva

✅ بازطراحی نقشه‌های شما به سبک اصیل معماری اسلامی ـ ایرانی 🔶 آیا تا به حال اندیشیده‌اید که نقشه‌ی منزلتان می‌تواند چیزی فراتر از خطوطی روی کاغذ باشد؟ می‌تواند آینه‌ای از فرهنگ، ریشه‌ها و جهان‌بینی شما باشد. ⬅️ در استودیو معماری و شهرسازی مصاف ما بر همین باوریم. اگر نقشه‌ای آماده در اختیار دارید، کافی است آن را به تیم مشاوره ما بسپارید. متخصصان ما طرح شما را بازنگری می‌کنند، تغییرات لازم را اعمال می‌نمایند و تا جای ممکن مؤلفه‌های معماری اسلامی–ایرانی را در آن می‌گنجانند. ⬅️ حاصل این فرآیند، نقشه‌ای بازطراحی‌شده و الهام‌گرفته از سبک اسلامی است؛ طرحی که علاوه بر زیبایی و کارآمدی، واجد روحی از اصالت، آرامش و هویت خواهد بود. 🖌 استودیو طراحی معماری و شهرسازی مصاف آماده ارائه خدمات به شما می‌باشد 📎 آیدی ثبت سفارش👇👇 📍 @e_masaf_memari 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

‏*نماوا شده کاباره‌ای در شبکه نمایش خانگی!/سووشون ابزار استعمار فرهنگی است، نه سریالی ضدّ استعماری* ۱- مشکلات مبتلابه سریال سووشون، از نقد سینمایی فراتر رفته، اکنون #حکمرانی_فرهنگی ایران در خطر قرار گرفته و قوّه‌ی قضائیه‌ی کشور، با اشاعه‌ی فحشا و منکر و تجاهر به فسق مواجه است؛ نه تنها سزای سووشون، توقیف است بلکه سکّوی #نماوا بدل شده به یک کاباره، در دل شبکه‌ی نمایش خانگی، فلذا سزاوار مسدودیّت بلندمدّت، جریمه‌ی سنگین مالی و مجازات کیفری است! قسمت‌های اوّل، چهارم و هشتم سووشون، گویای این است که اماکن تاریخی و میراثی ملّی که با همکاری وزارت گردشگری و میراث فرهنگی و دستور آقای عزت الله ضرغامی، در اختیار عوامل این سریال و مدیران نماوا قرار گرفته، به یک کاباره‌ی موقّت و دیسکویی سینمایی بدل گشته، آن هم به اسم استعمارستیزی و مبارزه با استکبار جهانی، حال آن‌که مگر وجه فرهنگی استکبار و استعمار، جز «اسراف نفس از طریق عیّاشی، دریدن پرده‌های حیاء و عفاف و لگدمال کردن کرامت انسانی» است؟! ۲- فرح پهلوی فاسد، هرگز ادّعا نمی‌کرد که با تئاتر «خوک، بچّه، آتش» در جشن هنر شیراز -که حاوی رابطه‌ی جنسی کامل، روی صحنه‌ی نمایش بود- مثلاً قصد داشته با فرهنگ فحشا، استفاده‌ی ابزاری از زن یا نجاست خوک مبارزه کند! با دستمال کثیف نمی‌شود کثافتی را پاک کرد چرا که این‌گونه معمولاً، کثافات، بیشتر تکثیر و منتشر می‌شوند؛ به همین ترتیب، سووشون هم نمی‌تواند پشت نقاب مزوّرانه‌ی غلط‌انداز «مبارزه با استعمار غرب»، پنهان و مدّعی شود که «با فرهنگ ولنگاری و عادی‌سازی نمایش صحنه‌های رقص زنان، آمده تا با استعمار مبارزه کند»، چون بدیهی است، از مظاهر استعمار انگلیسی-آمریکایی و استکبار غرب، قبح‌زدایی از لهو و لعب و ترویج آن‌هاست، به بهانه‌ی تفنّن و سرگرمی. ۳- اوّلین مرحله‌ی استعمار، #استعمار_فرهنگی است که به دنبال آن، استعمار اقتصادی، امنیّتی و سیاسی نیز عارض و حاصل می‌شوند؛ ابتدا با «#جنگ_نرم‌افزاری، رسانه‌ای و روانی»، اراده‌ها، روان‌ها و افکار تسلیم می‌شوند، سپس فرماندهان و به تبع آنان، سربازهای فرهنگی، سیاسی، امنیّتی و نظامی و مدافعان وطن، از آماده‌باش خارج شده، سپرها را زمین می‌گذارند و سلاح‌ها را در غلاف می‌کنند و نهایتاً اموال، اراضی، عمرها، مرزها، جان‌ها و نوامیس، به تاراج می‌روند. ۴- بهتر است سازندگان سووشون و نماوا، بیش از این پشت ژست دروغین نخ‌نماشده‌ی «مبارزه با استعمار» پنهان نشوند؛ سینمای ضدّ استعماری، علیه منظومه‌ی اندیشه‌ای-ارزشی-هنجاری مطلوب استعمار فیلم و سریال می‌سازد و اگر بنا باشد زیر عنوان پرطمطراق فریبنده‌ی «مبارزه با استعمار»، با نظام معنایی و منظومه‌ی فکری، ارزش‌ها و هنجارهای جامعه‌ی جمهوری اسلامی ایران مبارزه و ایران اسلامی دچار استحاله شود، دیگر اصولاً نیازی نیست به حمله‌ی نظامی دشمنان و اشغال شدن ایران توسّط استعمارگران چرا که پیش از آن، با مخارجی هزاران برابر کم‌تر از جنگ، ایران با اسب تروی (تروا) #شبکه_نفوذ داخلی، اشغال و #براندازی_نرم، محقّق شده و تمام فرامینی که به ازای آن، حمله‌ی نظامی علیه ایران را برای جبهه‌ی آمریکایی-صهیونی-اروپایی ایجاب می‌کرده، صادر و سریعاً اجرا می‌شوند و در این میان، چه وسیله و زبانی، فراگیرتر، جذّاب‌تر و مؤثّرتر از سینما و سریال؟! احسان رستگار 🆔 @Masaf

🔻هشدار هاآرتص به نقل از مستندساز اسرائیلی: «جنگ فعلی ممکن است به پایان اسرائیل ختم شود» «نِتا شوشانی» سازنده مستند «۱۹۴۸» که در سرزمین‌های اشغالی ممنوع اعلام شده، در مصاحبه با روزنامه صهیونیستی هاآرتص گفته است: 🔹️بعد از ۷۷ سال از سال ۱۹۴۸ که آغاز جنگ ما بر سر استقلال [تأسیس] و نکبت فلسطینیان بود، حالا شاهدِ از از راه رسیدن نتایج آن و قرارگیری در وضعیت وخیم امروز هستیم. 🔹️بعد از ۷ اکتبر ۲۰۲۳ و در دو سال وحشتناک گذشته، کلِ اصول اخلاقی اسرائیل کاملاً از هم پاشیده است. 🔹️جنگ فعلی ممکن است آخرین جنگ باشد؛ جنگی که عملاً می‌تواند به نابودی اسرائیل ختم شود. 🆔 @Masaf