📍 طراحی چراغ #خلاقیت 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶 وضعیت مسکن با تئوری لیبرالیسم 🔸 زمزمه‌ های جایگزینی سرپناه‌ های کمی به جای خانه‌های کمی از سوی معماران ایرانی را در شماره های اولیه نشریه آرشیتکت در اواسط دهه ۲۰ شمسی می‌توان مشاهده نمود. 🔸 اژدری (معمار و شهرساز) در مقاله‌ای چنین بیان می‌دارد: در کشورهای اروپا، خانه احتیاج به حیاط ندارد، حوض لازم ندارد چون که زندگی در خانه بیشتر در اتاق می‌گذرد. بنابراین راه حلی که آنها برای مسکن دادن اشخاص پیدا کرده‌اند از هر حیث مقرون به صرفه‌تر است. به این معنی که از ساختمان‌های بزرگ دارای چندین طبقه و هر طبقه دارای چندین آپارتمان و با اتاق‌های متعدد استفاده می‌شود. (اژدری ۱۳۲۵:) 🔸 همان طور که مشاهده می‌شود اژدری در این مقاله به‌وضوح بر واژه مقرون به صرفه تصریح و تاکید دارد و به‌دلیل همین اقتصادی بودن سرپناه جدید و کمیت‌محور را بر خانه سنتی و کیفیت محور ترجیح می‌دهد. 🔸 او در این مقاله برخی از مصادیق «مقرون به صرفه‌تر بودن» را چنین شرح می‌دهد: ممکن است یک قسمت از احتیاجات ساختمان از قبیل مستراح و حمام و آشپزخانه و غیره را بین چند خانواده مشترک پیش‌بینی نمود، برای چندین دستگاه که به این نحو ساخته می شود ممکن است باغچه‌ای برای هواخوری اشخاص و اطفال پیش‌بینی نمود که مخارج آن نسبت به خانه‌های با حیاط مجرا کمتر است، (اژدری ۱۳۲۵: ۵۲). 🔸 توجه به این مقاله از آنجایی حائز اهمیت مضاعف است که زمان انتشار آن تقریباً همزمان با دوره‌ای است که به دلیل سیاست‌های نظام لیبرال سرمایه‌داری، دگرگونی در روند جابجایی جمعیت‌های شهری و روستایی ایران و به هم خوردن نسبت عرضه و تقاضای مسکن در مناطق شهری در حال رخ دادن است. 🔸 امروز همین تفکر دارد خانه 25 متری را به مردم تجویز می‌کند و احتمال چند وقت بعد خانه 5 متری 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🕌 «شهرسازی اسلامی» 🔸 برای شهرسازی از نظر فقه اسلامی طرحی جامع و کامل وجود دارد و هیچ محذور اجرایی هم ندارد. 🔹ساخت چند نمونه از این شهرها موجب می شود حتی غربی ها هم از این مدل استفاده کنند. 🔸دولت می تواند فرهنگ سازی کند و بنیان گذار یک سبک و سیاق جدید زندگی شهری باشد. 🎙(بیانات آیت الله اراکی در نشست تبیینی الگوی معماری و شهرسازی اسلامی ایرانی #شهرسازی_اسلامی #فقه_شهرسازی 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

📲گزارش ۲۰:۳۰ از مشکلاتی که #فساد_اسناد_عادی برای زندگی مردم به وجود آورده! معلوم نیست آقایان چرا برای کندن این دندان لق و از بین بردن این سوهان روح جامعه دست دست می کنند! 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶 تاثیرات تفکر لیبرالیسم در مسکن 🔸 تغییر شدید جمعیت شهری و روستایی کشور و هجوم جمعیت از مناطق روستایی به مناطق شهری که سبب به هم خوردن نسبت عرضه و تقاضا و کمبود شدید مسکن در مناطق شهری و بالتبع فدا شدن کیفیت به پای کمیت در حوزه مسکن بود لذا مسکن ایرانی که تا قبل از آن بیشتر با مؤلفه‌های کیفی خود شناخته می‌شد با چنان بحرانی به لحاظ کمیت مواجه گردید که پرداختن به کیفیت‌های فضایی در آن به کلی به فراموشی سپرده شد. 🔸 از اواسط دوره پهلوی دوم به تدریج شاهد حذف عناصری هستیم که از عوامل مهم کیفی در خانه ایرانی و بستر شکل گیری خاطرات کاربران خانه بودند. 🔸 حیاط دیگر آن حیاط میانی نبود و فضاهای خدماتی با فضای خانه تلفیق شد. حوض یا حذف شد یا در شرایط خاص برای اقلیت مرفه جای خود را به استخر داد و ایوان به تراس تبدیل شد معنی باغچه و درخت به چمن و گل کاری تغییر کرد حیاط نیز معنی پارکینگ به خود گرفت. 🔸 گرچه وضعیت مذکور در سال‌های اخیر بغرنج‌تر شد و از همان خانه‌های به اصلاح ویلایی نیز محروم شده‌ایم و ساکن آپارتمان‌ها شده‌ایم. 🔸 ما این عناصر را از خانه هایمان حذف کردیم به این دلیل که فراموش کردیم (یا در واقع مجبور شدیم که فراموش کنیم) که اینها چه کیفیاتی را به خانه‌هایمان هدیه می‌کرد، خانه که فضایی کیفی و محل آرامش بود به سرپناه که مکانی کمی و محل آسایش است تقلیل یافت و برخلاف خانه که در آن مسئله اصلی کیفیات است در سرپناه کمیات مسئله اصلی است. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

❤️ فلسطین دوباره شکوفه خواهد زد 😍 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔸 خلاقیت در طراحی 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶 حیاط جایی برای عشق 🔸 طبیعتی که در حیاط خانه تجلی پیدا می‌کند، برای فرد مسلمان سرآغاز سیر انفسی و رسیدن به معانی الهی است. او باور دارد که زمین و آسمان و هر آنچه در آن است زنده‌اند و در کار عبادت پروردگار هستند، در واقع حیاط مرکزی در این بحث، نقش کلیدی دارد. حیاط خانه به عنوان مرکز قدسی تقسیم‌کننده فضاهای اطراف خویش است. 🔸 این ویژگی خانه سنتی حیاط، حیاط را درمرتبه‌ای بالاتر از مفهوم فضای باز قرار می‌دهد. 🔸 حیاط، فضایی تهی است که عرصه را برای به تصویر کشیدن خاطره‌ها و قوام گرفتن ارتباط فضای درون و برون فراهم می‌آورد. حیاط‌ها عرصه تاخت و تاز و احساس‌اند. 🔸 حیاط تهی‌ای است در دل خانه که از حضور پر می‌شود. حیاط آب و درخت، زمین، آسمان، باد و باران، پرنده و آسمان و...هر آنچه که در هستی است، فراگرد خود می‌آورد. 🔸 امام صادق(علیه السلام) از امیرالمومنین علی(علیه السلام) نقل می‌کند: خانه داری شرافتی است و شرافت آن به داشتن حیاط بزرگ و همراهان صالح و نیکو است. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶 نقش نور در فضاهای مختلف داخلی 🔸 اتاق خواب بزرگسالان: شاید تشخیص این موضوع که آیا در اتاق خواب‌تان نورپردازی درست و اصولی وجود دارد یا نه در وهله اول کار چندان راحتی نباشد اما به راحتی از تبعات آن می‌توان به این مطلب پی برد. اگر صبح‌ها با سردرد از خواب بیدار می‌شوید وچشم‌هایتان میسوزد و هاله ای قرمزرنگ اطراف مردمك چشم‌هایتان دیده می‌شود یا اگر از همان اولین ساعات شروع روز عادت به بدخلقی و پرخاشگری دارید، همه و همه نشانگر جای خالی نورپردازی مناسب در اتاقتان است؛ 🔸 چرا که نورپردازی خوب موجب می‌شود در خانه خود احساس آرامش و امنیت داشته باشید. راه حل تمامی این مشکلات ایجاد یك شمای انعطاف‌پذیر نوری است به نحوی که برای تمامی ساعات روز مناسب باشد و به اتاق‌های شما در هر لحظه از شبانه روز حالتی خوشایند ببخشد. 🔸 نورپردازی باید به گونه‌ای طراحی شده باشد که با فشاردادن یك کلید ساده، به راحتی بتوانید نور اتاق را زیاد یا کم کنید و مثلا اتاق خود را از یك اتاق نورانی، به یك اتاق آرام با نوری رمانتیك که برای خوردن یك شام دونفره با همسرتان مناسب است، تبدیل کنید. 🔸 اگرچه نورپردازی سقفی و عمومی برای اتاق‌خواب خوب است و نظافت اتاق را آسان می‌کند، نور اصلی و کاربردی بهتر است در ارتفاعات پایین‌تر و بصورت موضعی باشد. میز آرایش، کمدهای لباس، میز پاتختی و دیوار پشت تلویزیون به روشنایی نیاز دارند. در اتاق خواب می‌توان از چراغ‌های پایه‌دار(استند)آباژور و چراغ برقی استفاده کرد. 🔸 تأمین حداقل روشنایی لازم برای جهت یابی(حدود ۵ تا ۳۰ لوکس)برای موقعی که فرد نیمه شب از تخت برخاسته و در اتاق حرکت می‌کند ضروری است. این نور می‌تواند در ارتفاع بسیار پایین و حتی در نزدیکی سطح زمین یا بصورت غیرمستقیم و مخفی باشد تا اشعه مستقیم آن باعث خیرگی چشم در اتاق‌خواب تاریك نشود. 🔸 شدت نور کلی اتاق‌خواب می‌تواند حدود ۲۰۰ لوکس باشد. ولی بصورت موضعی نقاط خاصی را می توان تا ۵۰۰ لوکس روشن کرد. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

⭕️ ملک و زمین؛ در صدر بازارهای سرمایه‌گذاری ۲۰ سال اخیر 🔻منوچهر خواجه دلویی، معاون اسبق وزارت مسکن و بنیاد مستضعفان: درخصوص اینکه در یک نظرسنجی مشخص شده ۳۰ درصد مردم -که البته با اختلاف بیش از سایر بازارهای طلا، ارز، بورس- تمایل به سرمایه‌گذاری در ملک دارند، باید گفت اگر توان مردم به سرمایه‌گذاری در ملک می‌رسید، عدد از این هم بسیار بیشتر می‌شد. شاید حتی نزدیک به ۶۰ الی ۷۰ درصد مردم! 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶 نقش نور در فضاهای مختلف داخلی 🔸 آشپزخانه: در آشپز خانه استفاده از نور طبیعی در اولویت است، ولی نور مصنوعی هم حتی در طول روز مهم و مفید است. ذکر این نکته حائز اهمیت است که تشعشع مستقیم خورشید، به دلیل ایجاد حرارت در آشپزخانه مطلوب نمی باشد و تا جای امکان باید از نور غیر مستقیم استفاده شود. 🔸 روشنایی آشپزخانه به سه بخش اصلی تقسیم می شود: ۱- نورپردازی کلی برای حرکت درون فضا و نظافت (حدود ۲۵۰ تا ۳۰۰ لوکس). ٢- نورپردازی میز صبحانه؛ ۳_ روشنایی سطوح کار، محل قرار گیری ظروف مورد نیاز و حاوی مواد غذایی و روشنایی اجاق پخت و پز (بین ۳۰۰ تا ۵۰۰ لوکس). 🔸 روشنایی منحصر به چراغ مرکزی سقفی برای آشپزخانه مناسب نیست، زیرا کابینت‌های دیواری و افرادی که در آشپزی مشغول هستند سایه‌های مزاحم و نامناسب را ایجاد می‌کنند. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

⭕️ گسترش افقی شهر تورنتو 🔻 درحالی‌که در شهر تهران از جنوب تا شمال و از غرب تا شرق ما با ساختمان‌های بلندمرتبه از 5 تا 10 یا 15 طبقه روبرو هستیم، اما در تورنتو کانادا وضعیت طور دیگری است. 🔻 برخلاف تصور سینمایی ما، پایتخت کانادا نه تنها شهری پر از برج و آسمان‌خراش نیست، بلکه ۷۰ درصد از مساحت مناطق مسکونی‌ تورنتو به ساخت خانه حیاط‌دار اختصاص دارد‌. دلیل این موضوع قانونی است موسوم به "کمربند زرد" که اجازه گسترش برج‌سازی و نابودی نظم طبیعی شهری را نداده است. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

⭕️ مراقب نفوذ تفکر لیبرالی درمعماری شهر باشید 🔻 سال‌هاست متخصصان معماری و شهرسازی در نقد هنر وارداتی و اهمیت هویت، در مصادیقی مثل آشپزخانهٔ اپن، پنجره‌های وسیع، حریم در معماری و... متوقف می‌شوند. اما به نتیجهٔ خاصی نمی‌رسد. چون ماجرا را از ریشه تحلیل نمی‌کنند. درسلسله گزارش‌های «معماری زندگی» به این مسأله و ابعاد آن می‌پردازیم. 🔻 متن کامل مصاحبه حسین کریمی کارشناس و طراح معماری اسلامی با خبرگزاری فارس را می‌توانید در آدرس زیر مشاهده کنید https://www.farsnews.ir/news/14020905000659 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

⭕️ ‌شهردار لواسان دستگیر شد 🔻 یک منبع آگاه از بازداشت شهردار لواسان با اتهامات مالی خبر داد. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

⭕️ رئیسی با مترو به پرند رفت 🔻 بالاخره مترو پرند بعد از ۱۸ سال به بهره‌برداری رسید 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶 حقوق همسایگی در شهرسازی و طراحی مسکن 🔸 خداوند متعال در آیه ۳۶ سوره نساء می فرمایند: وَ اعْبُدُوا اللّهَ وَ لا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئاً وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً وَ بِذِی الْقُرْبى وَ الْیَتامى وَ الْمَساکینِ وَ الْجارِ ذِی الْقُرْبى وَ الْجارِ الْجُنُبِ وَ الصّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَ ابْنِ السَّبیلِ وَ ما مَلَکَتْ أَیْمانُکُمْ إِنَّ اللّهَ لا یُحِبُّ مَنْ کانَ مُخْتالاً فَخُوراً 🔸 و خدا را بپرستید; و هیچ چیز را همتاى او قرار ندهید! و به پدر و مادر، نیکى کنید; همچنین به خویشاوندان و یتیمان و مسکینان، و همسایه نزدیک، و همسایه دور، و دوست و همنشین و واماندگان در سفر، و بردگانى که مالک آنها هستید; زیرا خداوند، کسى را که متکبر و فخرفروش است، (و از اداى حقوق دیگران سر باز مى زند،) دوست نمى دارد. 🔸 آیه فوق یک سلسله از حقوق اسلامى را اعم از حق خدا و حقوق بندگان و آداب معاشرت با مردم را بیان داشته است. در این آیه منظور از "و الجار ذى القربى" توصیه به نیکى در حق همسایگان نزدیک می کند و نیز منظور از "و الجار الجنب" سفارش درباره همسایگان دور است و همانطور که گفتیم، منظور از آن دورى مکانى است. در روایات امده است که از هر طرف تا چهل خانه همسایه محسوب می شود . 🔸 در حدیثی از پیامبر (صلی علیه وآله وسلم ) امده است که فرمودند: به خدا سوگند چنین کسی ایمان ندارد، پرسیدن چه کسی؟ پیامبر (ص) فرمودند : کسی که همسایه او از مزاحمت او در امان نیست. 🔸 همچنین از رسول خدا (صلی علیه وآله وسلم) روایت شده است: آیا حق همسایه را می دانید؟ حقوق همسایه را جزء اندکی از مردم نمی‌دانند. آگاه باشید، کسی که همسایه‌اش از بیدادگری و آزار او در امان نباشد به خدا و روز قیامت ایمان ندارد... و دیوار خانه را چندان بلند نکند که همسایه را از نعمت هواي آزاد و نسیم باد محروم سازد مگر با اجازه او 🔸 بر اساس قاعده «لا ضرر و لا ضرار فی الاسلام» مالک نمی‌تواند به گونه‌ای در ساخت و ساز عمل کند که موجب ورود خسارت به دیگران گردد. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶 لیبرال‌ها فقرا را بی‌عرضه و عناصر مضر می‌دانند! 🔸 در مکتب لیبرال به افراد فقیر به چشم افراد بی‌عرضه نگاه می‌کنند و نجات‌شان را برای روند تکاملی جامعه مضر می‌دانند. «لیبرال‌ها معتقدند و این‌چنین بیان می‌دارند که باید افراد فقیر را حذف کرد و بیرون انداخت. بنابراین باید برای رعیت فقط در حدی هزینه کرد که زنده بمانند و توانایی کار برای ثروتمندان را داشته باشند. در این مکتب خدای مردم، رفاه، سبک زندگی، معماری، زیبایی شهری، اخلاق‌گرایی در شهرسازی و...برای مردم اهمیتی ندارد.». 🔸 پس می‌توان نتیجه گرفت در این مکتب، بی‌خدایی برای مردم بهترین سبک زندگی است. چون دنیای لیبرال خدایی جز ثروتمندان ندارد و ثروتمندان باید خدای مردم عادی باشند. پس هرچه انسان‌ها از خدا دوری کنند برای این آرمانشهر بهتر است. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

⭕️ کاریکاتور آلودگی هوای تهران 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

❗️آپارتمان‌هایی که آسمان را بالا می‌کشند 🔻 ناگهان همسایهٔ پشتی قصد کوفتن و ساختن و کپی‌پیست کردن خانه کرد. خانه که چه عرض کنم؟ لانه! در فاز اول که کارگران مشغول کار بودند و دید کامل به خانهٔ ما داشتند، رفتن به حیاط و زیارت آسمان را تعطیل کردیم. از شدت سروصدا و پراکندگی ریزگرد و درشت‌گرد در فضای خانه که بگذریم، مسدود شدن پنجره (یعنی روزنهٔ هوا و نور) را نمی‌شد نادیده گرفت. نهایتاً در این فاز، خانهٔ ما شد تاریک‌خانه‌ای با صددرصد وابستگی به انرژی الکتریکی! و تو چه می‌دانی فرق نور آفتاب با نور لامپ کم‌مصرف را! 🔻 آغاز فاز دوم را از اینجا فهمیدیم که کارگران، آن‌طرف ساختمان مشغول کار شدند و سروصدا کم شد. لکن آنچه از دسترنج آنها دیدیم، غول هشت‌طبقهٔ قوی‌الهیکلِ زشت‌اندامی بود که آسمان خانهٔ ما را بالا کشیده بود! حالا ما نور خانه و آسمان حیاط‌مان را از کی طلبکاریم؟! 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari