داستان جالب یک اصفهانی که امام هادی علیه السلام را نمیشناخت اما شیعه او شد 🔺 جماعتى از اصفهانی‌ها از جمله احمد بن نصر و محمّد بن علويه مى‌گويند: در اصفهان يک نفر شيعه به نام «عبد الرحمن» بود. به او گفتند چه چيز باعث شد كه تو از ميان مردم، فقط‍‌ به امامت امام على النقى قائل شدى‌؟ گفت: چيزى را از وى مشاهده كردم كه موجب شد به امامت او قائل شوم. 🔸من مردى فقير اما با جرأت و سخن‌دان بودم. سالى اهل اصفهان شكايتى داشتند و مرا با عده‌اى به سوى متوكل روانه كردند. رفتيم و به آنجا رسيديم. روزى نزد درب قصر متوكل بوديم كه دستور صادر شد تا امام على النقى را احضار كنند. 🔸 از كسانى كه آنجا بودند پرسيدم: اين شخصى كه دستور صادر شده كه آن را بياورند، كيست‌؟ گفته شد: مردى علوى است كه رافضى‌ها مى‌گويند: او «امام» است. بعد گفتند شايد متوكل او را احضار مى‌كند تا به قتلش برساند. با خود گفتم: از اينجا نمى‌روم تا ببينم اين شخصى را كه مى‌آورند كيست. ناگهان ديدم سوار بر اسب مى‌آيد، و مردم نيز طرف راست و چپ او ايستاده‌اند. و او را نظاره مى‌كنند. وقتى كه او را ديدم محبتش در قلبم افتاد. و پيوسته دعا مى‌كردم كه خدا شرّ متوكل را از او دفع نمايد. همين‌طور از ميان مردم عبور مى‌نمود و به چپ و راست نگاه نمى‌كرد، فقط‍‌ چشمش را به موهاى گردن اسب دوخته بود و من هم پيوسته براى او دعا مى‌كردم. هنگامى كه مقابل من رسيد، رو به من كرد؛ فرمود: خدا دعايت را اجابت كند و عمرت را طولانى نمايد و ثروت و فرزندت را زياد گرداند. عبد الرحمن مى‌گويد: در اين هنگام، از هيبت و جلالت او لرزه بر اندامم افتاد و در ميان رفقايم بر زمين افتادم. 🔸به من گفتند: تو را چه شده است‌؟ گفتم: خير است. و به آنها چيزى از ماجرا نگفتم. بعد از آن به اصفهان برگشتيم و خدا به بركت دعاى او درهاى نيكبختى را به رويم گشود. و ثروتمند شدم تا حدى كه امروز، ثروت درون خانه‌ام، بالغ بر هزار هزار (یک ميليون) درهم مى‌شود، به غير از ثروتى كه در خارج خانه دارم. و خداوند ده فرزند به من عطا نموده است. اكنون هفتاد سال و اندى از عمرم مى‌گذرد. آرى، من به امامت شخصى قائلم كه از قلبم خبر داد و خدا دعايش را در مورد من اجابت كرد. 📚 الخرائج والجرائح، ج ۱، ص ۳۹۲ ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🆔 @masaf_ofogh

ازدواج عجیب در هند باستان 🔺 ازدواج ممکن بود از راه ربودن عروس با زور، یا خریدن او، یا رضای طرفین، صورت گیرد؛ اما، ازدواج به رضای طرفین را اندکی ننگ‌آور می‌دانستند؛ زنان فکر می‌کردند که اگر آن‌ها را بخرند و برایشان پول بدهند شرافتمندانه‌تر است، و ربوده‌شدن را ستایش بزرگی می‌دانستند. 🔸 تعدد زوجات یا چندگانی مجاز بود، و بزرگان را به آن ترغیب می‌کردند؛ تکفل چندین زن، و استفاده از استعدادهای آنان، کاری نیک و شایسته بود ... چند زنی معمولا امتیاز مرد بود، که با قدرت پدرشاهی بر خانواده‌ آریایی حکومت می‌کرد. بر زنان و فرزندان خود حق تملک داشت و می‌توانست در موارد خاص آن‌ها را بفروشد یا از خانه بیرون کند. 📚 تاریخ تمدن ویل دورانت، ص ۳۲۰ ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🆔 @masaf_ofogh

🎥 پیامبر اسلام و منجی در آیین یهود 🔺 مهندس آرش بابایی، عضو انجمن کلیمیان تهران ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🆔 @masaf_ofogh

زن در بابل 🔺 با اینکه بر اساس تاریخ وضعیت زن بابلی به نسبت زنان در یونان قدیم و اروپا نسبتا بهتر بود اما همچنان قوانین سختگیرانه‌ای بر او حاکم بود. هرودوت در "کتاب تواریخ" ویل دورانت در کتاب "تاریخ تمدن" وضعیت اسف بار خرید و فروش زنان برای ازدواج را به تصویر می‌کشند. 🔸در گزارش‌های تاریخی زنان در بابل آمده است که ابتدا زیباترین آنها به شرط زناشویی به فروش می‌رسید و سپس بقیه بر همین اساس فروخته می‌شدند! ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🆔 @masaf_ofogh

✍ بیشترین تأکید و شدیدترین انکار 🔅 عَلِیُّ بنُ جعفرٍ عَنْ أَخِیهِ مُوسَی بنِ جعفرٍ علیهما السّلام أنّه قالَ ؛ مَا وَکَّدَ اللهُ عَلَی الْعِبَادِ فِی شَیْءٍ مَا وَکَّدَ عَلَیْهِمْ بِالْإِقْرَارِ بِالْإِمَامَةِ ، وَ مَا جَحَدَ الْعِبَادُ شَیْئاً مَا جَحَدُوهَا. 🔸علی بن جعفر می‌گوید برادرم موسی بن جعفر امام کاظم سلام الله علیه می‌‌فرمودند: خدا به بندگان در مورد هیچ‌ چیزی مثل اقرار به امامت تأکید نفرمودند، و بندگان نیز هیچ چیزی را مثل امامت انکار نکردند. 📚 بحارالأنوار، ج ۲۳، ص ۶۹ ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🆔 @masaf_ofogh

🎥 اسلام و مسلمانان در متون آیین سیک 🔺گلانی پانجیت سیک (روحانی عالی رتبه سیک در دهلی) ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🆔 @masaf_ofogh

✍ سن انسان لزوما برتری نمی آورد/مهم لیاقت است 🔺گروهی نزد امام رضا علیه السلام در خراسان نشسته بودند. شخصی پرسید: ای سرورم! اگر اتفاقی افتاد، به که پناه بریم؟ فرمودند: پسرم ابو جعفر (یعنی امام جواد علیه السلام) گوینده امام جواد علیه السلام را (بخاطر سن و سال) کوچک شمرد! امام فرمودند: خداوند تبارک و تعالی عیسی پسر مریم را به نبوت و رسالت برانگیخت و مؤسس یک شریعت قرار داد، با اینکه کوچکتر از پسرم ابوجعفر صلوات الله علیه بود. 🔅 الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْخَيرَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنتُ وَاقِفاً بَينَ يَدَيْ أَبِي الْحَسَنِ صلوات اللَّه علیه بِخُرَاسَانَ فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ يَا سَيِّدِي إِنْ كَانَ كَونٌ فَإِلَى مَنْ قَالَ إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ ابنِي فَكَأَنَّ القَائِلَ استَصْغَرَ سِنَّ أَبِي جَعْفَرٍ صلوات اللَّه علیه فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ صلوات اللَّه علیه إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى بَعَثَ عِيسَى ابنَ مَرْيَمَ رَسُولًا نَبِيّاً صَاحِبَ شَرِيعَةٍ مُبتَدَأَةٍ فِي أَصغَرَ مِنَ السِّنِّ الَّذِي فِيهِ أَبُو جَعفَرٍ صلوات اللَّه علیه. 📚 اصول كافی، ج ۱، ص ۳۲۲   🆔 @masaf_ofogh

✍ زن در روم باستان 🔺 در نظر رومیان زن چون متاع بازار بود که مبادله می‌شد و به فروش می‌رسید. داستان عروسی و جهیزیه و مهریه در میان نبود، زن را موجودی ناقص و بی‌شأن و فضلیت می‌دانستند، تا اینکه در قرن پنجم و ششم میلادی میان پیشوایان مذهبی و پیروان مسیح اختلاف بود که آیا زن دارای نفس ناطقه و جزء انسان است یا نه؟ و تا این درجه که برای رفع مشاجره در سال ۵۸۶ جمعی مرکب از کشیشان بزرگ تشکیل و مدت‌ها در این خصوص گفتگو و صحبت کردند و در پایان رأی انجمن بر این قرار گرفت که زنان جزء انسان‌ها هستند، ولی تنها برای خدمت به مرد آفریده شده‌اند. در قانون روم زن در همه‌ی دوره‌‌ی زندگانی خود همچون کودکی خردسال بود که حق تصرف در هیچ کاری را نداشت و بایستی زیر نظر بزرگ خانواده و به دستور او اگر کاری به وی رجوع شد انجام دهد و گواهی و شهادت زن هیچ گاه پذیرفته نمی‌شد. 📚 برگرفته از: سید احسان ناصری، فقط زن‌ها بخوانند، ص ۲۵ و ۲۶ ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🆔 @masaf_ofogh

🎥 صابئین مندایی و احترام به پیامبر 🔺 سخنان ترمیدا ولید عبادی (روحانی عالی رتبه صائبین مندائی استرالیا) و اشکندا سالم چهیلی (رئیس انجمن صابئین مندائی ایران) ✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  🆔 @masaf_ofogh