#منبر_دو_دقیقه_ای قابل استفاده برای عموم ⭕️احکام: یکی از سوالاتی که مکرر پرسیده می شود پیرامون نذر است که به جهت اهمیت در این زمینه چند نکته رو خدمت شما خوبان یادآوری می کنم: 1. اگر شخصی کار واجب یا مستحبی یا کار مثبتی را با خواندن صیغه نذر بر خودش واجب کند باید به آن نذر عمل کند و نمی تواند آن نذر را تغییر دهد. 2. اگر فرد نذر کند که در زمان مشخصی اطعام یا مجالس عزاداری بپا کند، اما از انجامش ناتوان شود به نظر اکثر مراجع از جمله امام خامنه ای تکلیف از عهده او ساقط می شود و نیاز به انجام جایگزینی ندارد. (نظر آیت الله مکارم: وظیفه کسی که توانایی انجام نذر را ندارد چیست؟ اگر شخصی قادر به ادای نذر نباشد در این صورت تا جایی که توانایی دارد به آن عمل کند یا کاری که نزدیک و شبیه آن باشد را انجام دهد و اگر اصلاً قادر به انجام آن نباشد از او ساقط می‌شود.) 3. اگر کسی نذر کند و زمان عمل نذر مشخص نباشد، عمل به نذر فوری نیست ولی نباید در انجام و عمل به نذر کوتاهی صورت بگیرد ولی اگر زمان عمل به نذر مشخص باشد و فرد عمل از عمل نذر تخلف کند باید کفاره شکستن نذر را بدهد که به نظر امام خامنه ای کفاره ای همان کفاره تخلف از قسم است. #منبر_دو_دقیقه_ای پایان 🏴 مسجدی‌ ها @masajed313

#منبر_دو_دقیقه_ای قابل استفاده برای عموم ⭕️اعتقادی: بسم الله الرحمن الرحیم .امیرالمومنین علیه السلام در روایتی می فرمایند: مَنِ اِسْتَطَاعَ أَنْ یَمْنَعَ نَفْسَهُ مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْیَاءَ فَهُوَ خَلِیقٌ بِأَنْ لاَ یَنْزِلَ بِهِ مَکْرُوهٌ أَبَداً هر کس چهار صفت را از خود دور کند؛ خواه فرد باشد، خواه مجموعۀ دست‌اندرکاران و رؤسای جامعه، هیچگاه حادثه و واقعۀ ناخوشایندی متوجّه او نخواهد شد. قِیلَ وَ مَا هُنَّ قَالَ: اَلْعَجَلَةُ مورد اول را حضرت فرمودند عجله کردن یعنی فردی بدون فکر و دقّت، درباره کاری تصمیم‌گیری کند یا کاری را اجرا نماید، بنابراین عجله غیر از سرعت در عمل است. مورد دوم:َ اَللَّجَاجَةُ. یکی از مسائل خطرناک و بلاهای دامن‌گیر، اصرار و پافشاری ناحق در مسأله‌ای است که چون این حرف را گفته و یا چنین موضعی اتّخاذ کرده حاضر نیست عقب‌نشینی کند ولو خلاف آن ثابت شود. مورد سوم: اَلْعُجْبُ. مغرورشدن و خودپسندی، که انسان نقص‌ها و ضعف‌های خود را ندیده علاوه بر این خوبی هایش را بزرگ شمارد. مورد چهارم: اَلتَّوَانِی. کاهلی و سستی، کار امروز را به فردا افکندن و تأخیرانداختن. تجربه های فراون ثابت کرده است که ضرر و زیانهایی که متوجّه جامعه شده است، در اثر دوری نکردن این امور بوده است. خداوند انشاءالله ما را با مجاهدت خودمان و با توفیق خودش از این صفات دور بدارد. #منبر_دو_دقیقه_ای پایان 🏴 مسجدی‌ ها @masajed313

🔺مسجد؛ سنگر اول بازسازی اجتماعی ▫️تأملی بر مبنای سخنان اخیر رئیس‌جمهور در زنجان درباره مسجدمحور شدن محله ها ▫️در روزگاری که مسئله‌ی حجاب همچنان مسئله‌ی اول بسیاری از حامیان امر به معروف و نهی از منکر (در سطح ظاهری) باقی مانده، و در عین حال بحران‌های اجتماعی و تضعیف سرمایه‌ی فرهنگی، مورد بحث جدی میان فرهیختگان و ساده‌انگارانی است که برداشت تقلیل‌گرایانه‌ای از دین دارند، سخنان اخیر رئیس‌جمهور، دکتر مسعود پزشکیان، نگاهی راهبردی را به ما یادآوری کرد: «اگر حجاب مهم است، خب مسجد دست روحانیت است، بروید از آن‌جا دنبال کنید.» 🔹این جمله‌ی کوتاه، کلیدی است برای گشودن دروازه‌ی یک بازنگری عمیق: بازگشت به "محله‌ مسجد‌محور" که ماموریت ویژه روحانیت و امامان جماعت مساجد است. مسجد، فقط عبادتگاه نیست ▫️درک رایج از مسجد به‌عنوان مکانی صرفاً برای نماز، برداشت ناقصی از جایگاه تاریخی و تمدنی آن در اسلام است. مسجد در صدر اسلام، مرکز فرماندهی فرهنگی، اقتصادی، نظامی و اجتماعی جامعه بود. امروز نیز اگر به‌دنبال حل معضلاتی چون حجاب، هویت دینی، انسجام اجتماعی و مبارزه با ناهنجاری‌ها هستیم، بازسازی نقش واقعی مسجد گریزناپذیر است. روحانیت و مسئولیت تمدنی 🔹در هیچ جای دنیا، این‌همه امکانات و بستر اجتماعی در اختیار یک قشر مذهبی قرار ندارد. اما آیا این ظرفیت عظیم در مسیر حل مسائل اجتماعی و فرهنگی به‌درستی به‌کار گرفته شده است؟ پاسخ روشن است: نه به‌اندازه‌ی کافی. 🔹اگر حجاب دغدغه است، اگر تربیت دغدغه است، اگر انسجام و هویت دینی دغدغه است، راهش صرفاً دستورالعمل دولتی نیست؛ راهش زنده‌کردن مسجد است. نه به‌عنوان یک مکان عبادی صرف، بلکه به‌عنوان یک "نظام اجتماعی". فرار از مسجد، پناه به دیکتاتوری ▫️برخی، به‌جای پرداختن به اقدامات ریشه‌ای، مردمی و مشارکتی، به‌دنبال رویکردهای آمرانه و دیکتاتورمآبانه در مسئله‌ی حجاب هستند. توقع این افراد از دولت، صرفاً این است که «قانون بگذار و اجرا کن». 🔹این نگاه، اغلب برای فرار از وظایف سخت و بنیادی در حوزه‌ی آسیب‌های اجتماعی است. گویی آسان‌تر آن است که دستور صادر شود، تا آن‌که ریشه‌ها درمان گردد. مسجد، سنگر جنگ نرم ▫️در برابر تهاجم فرهنگی دشمن، هیچ سلاحی مؤثرتر از همدلی، ارتباط چهره‌به‌چهره، و ساختار اجتماعی ریشه‌دار نیست. این همان چیزی است که مسجد به‌طور طبیعی فراهم می‌کند. 🔹در شرایطی که نهادهای رسمی گرفتار بوروکراسی، فاصله با مردم و بی‌اعتمادی‌اند، مسجد می‌تواند میدان‌دار بازسازی سرمایه‌ی اجتماعی باشد. امام جماعت؛ فرمانده فرهنگی محله ▫️برای بازگشت مسجد به نقش تمدنی خود، باید تعریف‌مان از «امام جماعت» را بازنگری کنیم. امام جماعت امروز باید فقط خطیب و سخنران نباشد؛ او باید مدیر اجتماعی، مشاور خانوادگی، فعال فرهنگی و پشتیبان جوانان محله باشد. 🔹اگر می‌خواهیم "محله‌ی مسجدمحور" داشته باشیم، نیاز به "امامِ مسجدمحور" هم داریم؛ امامی که نقش پیش‌برنده‌ی تمدن اسلامی را در سطح خرد ایفا کند. نقشه‌ی راه تمدنی ▫️در نهایت، طرح "محله‌ مسجد‌محور" فقط یک پیشنهاد فرهنگی نیست؛ سنگ‌بنای یک تحول تمدنی است. طرحی که اگر از دل مردم بجوشد و با حمایت هوشمندانه‌ی نهادهای حاکمیتی همراه شود، می‌تواند گره‌های کور فرهنگی و اجتماعی را بگشاید و زیست‌دینی را در سطح جامعه احیا کند. این طرحی است که در سازمان تبلیغات سالیان سال است در حال تلاش برای محقق کردن آن است اما بدون خواست طلاب و روحانیت محقق نخواهد شد. 🔸امروز فرصت آن است که میان شعار و عمل فاصله نیندازیم، مسجد را از انزوا خارج کنیم، روحانیت را از خطابه‌ی صرف، به کنش اجتماعی پیوند بزنیم و جامعه را از پایگاه محله بسازیم، نه از بالای برج‌های تصمیم‌گیری. 🔸یک کلام: مسجد را برگردانید به جایگاه اصلی‌اش؛ جامعه خودش درست می‌شود./ حجت الاسلام علی حیدری 🏴 مسجدی‌ ها @masajed313

🚩#حیاتنا_الحسین 🔖مجموعه فیش‌منبر با موضوع تبلیغ ایام اربعین حسینی (بخش اول) 1️⃣ فیش اول: • آموزه‌های زیارت‌نامه اربعین 2️⃣ فیش دوم: • اربعین ستون ولایت 3️⃣ فیش سوم: • اربعین راز هستی 4️⃣ فیش چهارم: • اربعین آغازی بر یک پایان 5️⃣ فیش پنجم: • بزرگ‌ترین سانسور دنیا، سه راهبرد کاروان حسینی 6️⃣ فیش ششم: • ثمرات و برکات زیارت اربعین حسینی در زندگی 7️⃣ فیش هفتم: • چرا به زیارت اربعین می‌رویم؟ 8️⃣فیش هشتم: • چهار شاخص اربعین و زیارت اربعین در سخنان رهبر معظم انقلاب اسلامی 9️⃣ فیش نهم: • زیارت‌نامه اربعین و آثار و برکات آن 0️⃣1️⃣ فیش دهم: • ضیافت اربعین 1️⃣1️⃣ فیش یازدهم: •نگاهی به ضرورت، فضیلت و آداب زیارت اربعین 👇🏻دریافت مجموعه کامل فیش منبر از پایگاه جامع محتوایی هیأت: 💠heyat.co/p/4519 |#اربعین |#امام_حسین_ع 🏴 مسجدی‌ ها @masajed313

🔹چرا امام جماعت مسجد باید در چند ارگان مسئولیت داشته باشد ؟ ‼️‌ این زمین زدن حرف امام راحل است... 👤 حجت‌الاسلام سید حسین مومنی بیان می کنند... #مسجد_تراز #مسجد_سنگر_است 🏴 مسجدی‌ ها @masajed313

🔹مسجد تراز 🔸سوره توبه/ آیه ۱۰۸: لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ 🔻ﻫﺮﮔﺰ ﺩﺭ ﺁﻥ (ضرار) اقامه ای نکن، ﻣﺴﺠﺪی ﻛﻪ ﺍﺯ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺭﻭﺯ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﺗﻘﻮﺍ ﺑﻨﺎ ﺷﺪﻩ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ اقامه کنی، ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﺮﺩمانی ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﭘﺎﻛﻴﺰگی ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﻭ ﺧﺪﺍ ﭘﺎﻛﻴﺰﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ. @masajed313 ادامه یادداشت را در متن پایین بخوانید 👇👇👇

#محتوای_علمی_تخصصی #مسجد_شناسی 📩 نکته ادبی: واژه [تراز] فارسی است که در عربی بصورت [طراز] نوشته می شود. اما چند نکته از آیه: 1⃣ با وجود اینکه آیه قبل در مورد مسجد ضرار گفته است در ابتدای این آیه باز هم از آن صحبت می کند و بلافاصله از بهترین نمونه مسجد به عنوان الگو و تراز سخن می گوید. 2⃣ عبارت [أبداً] یعنی هیچگاه قابل اصلاح و تغییر کاربری نیست لذا محل ضرار بدستور رسول خدا صلی الله علیه وآله تا آخر زباله دان ماند. 3⃣ مشهور، متعلقِ اقامه را نماز دانسته اند اما چون ادله نقلیِ آمِره و ناهیه در باب مسجد فقط در مورد نماز نبوده و حتی شامل امور دینی و اجتماعی نیز می شود، می توان همه امور دینی و اجتماعی که مخالف شأن مسجد نیست را متعلقِ اقامه در این آیه دانست. 4⃣ ملاک استحقاق و شایستگی بیشتر در بین مساجد برای اقامه نماز و بطور کلی امور دینی و اجتماعی موافق با شئون مسجد، تأسیس هر مسجدی بر پایه تقواست. 5⃣ سؤال: تشخیص تقوای بانی یا بانیان و اهل هر مسجدی چگونه ممکن است؟ پاسخ: احتمالاً عبارت [فيه رجال يحبون أن يتطهروا] بهمین منظور است. 6⃣ چند پیام از عبارت [خداوند پاکیزگان را دوست دارد] در پایان آیه: الف) بهترین بندگان خدا را در مسجد می توان یافت. ب) بهترین هدف برای اهل مسجد پاکی و پاکیزگیست. ج) حدیث [المؤمن في المسجد كالسمك في الماء والمنافق في المسجد كالطير في القفص] مؤید همین معناست. د) کسانیکه بر اساس تقوا مسجد می سازند، نگران نباشند چون پیشاپیش خداوند در این آیه عملشان را قبول کرده است. 💠اما چند پیام عملی: 1⃣ اگر ضرار بودن مکانی ثابت شد هرگونه اقامه ای مثل نماز جمعه و جماعت، بیان احکام و اجرای آن، اقامه حدود و فروع دین، تبلیغ و ترویج دین و ... اثر عکس گذاشته و موجب ضرر خواهد شد و قابل اصلاح نبوده و برای همیشه باید ترکش کرد. 2⃣ مسجد تراز آنست که در بدو تأسیسش بر اساس تقوا باشد مثل قصد بانی یا بانیان مسجد و بقیه عوامل تراز بودنش مثل فعالیتهای مذهبی و انقلابی مربوط به بعد از تأسیس و یا ساخت است. 3⃣ هر انسانی که مایل به پاکیزگی و توبه باشد شایسته حضور در مسجد است هرچند ظاهری غیر دینی و باطنی گناهکار داشته باشد مثل ابولبابه خائن که توبه اش در مسجد پذیرفته شد پس کسی را از مسجد اخراج یا دور نکنیم مگر کافر محارب، منافق خائن و بطور کلی هر کسی که نه تنها قصد پاکیزگی ندارد بلکه قصد آلودگی یا آلوده کردن دارد. 4⃣ بهترین مکان برای اقامه نماز و امور دینی و اجتماعی مسجد است مگر اینکه مخالف شئون آن باشد پس تا وقتیکه امکان اقامه برنامه دینی و اجتماعی در مسجد هست از اجرای آن در غیر مسجد جدّاً بپرهیزیم. 🔴 امام صادق علیه السلام: ... الصَّلَاةَ فِي مَنْزِلِكَ فَرْداً هَبَاءً مَنْثُوراً لَا يَصْعَدُ مِنْهُ إِلَى اللَّهِ شَيْ‏ءٌ وَ مَنْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ جَمَاعَةً رَغْبَةً عَنِ الْمَسَاجِدِ فَلَا صَلَاةَ لَهُ وَ لَا لِمَنْ صَلَّى مَعَهُ إِلَّا مِنْ عِلَّةٍ تَمْنَعُ مِنَ الْمَسْجِدِ.(بحارالأنوار۳۶۷/۸۰) ✍محمدرضا قرائتی ۱۲ مرداد ۱۴۰۴ #محتوای_علمی_تخصصی #مسجد_شناسی 🔰 ارتباط با کمیته علمی و پژوهش مسجدی ها @pzireshemoassesehmasjed

#منبر_دو_دقیقه_ای قابل استفاده برای عموم ⭕️اعتقادی: بسم الله الرحیم. حضرت رضا علیه السلام به همه شیعیان سفارش هایی را بیان کرده اند که به برخی از آنها اشاره می کنم: توصیه اول به شما: مُرْهُمْ بِالصِّدْقِ فِی الْحَدِیثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَة. در گفتار خویش راست گو باشند و امانت را ادا کنند راستگویی مایۀ عزّت انسان است؛ زیرا دروغ خواه در گفتار و خواه در عمل که همان نفاق است، موجب بی‌اطمینانی مردم به دروغگو می‌شود و در نتیجۀ بین مردم خوار می‌گردد. بلکه انسان به خود نیز بی‌اعتماد شده و وقتی عادت به دروغ کرد، یک حالت خواریِ درونی در او بوجود می‌آید.(توضیح حضرت اقا درس خارج فقه جلسه 76، 1379/7/4) توصیه دوم: وَ إِقْبَالِ بَعْضِهِمْ عَلَی بَعْضٍ وَ الْمُزَاوَرَة فَإِنَّ ذَلِک قُرْبَة إِلَیّ. شیعیان به همدیگر روی آورند و به دیدار و ملاقات هم بروند؛ زیرا این کار موجب نزدیکی به من است. الاختصاص، ص 247؛ بحار الأنوار، ج 71، ص 230. #منبر_دو_دقیقه_ای پایان 🏴 مسجدی‌ ها @masajed313

#منبر_دو_دقیقه_ای قابل استفاده برای عموم ⭕️احکام: بسم الله الرحمن الرحیم. یکی از مسائل مهم دینی مساله ارتباط با نامحرم است که بی مبالاتی نسبت به این مساله آسیبهای مختلف فردی و اجتماعی و خانوادگی را بدنبال دارد که به جهت اهمیت آن، به چند نکته اشاره می شود: 1. گفتگو با نامحرم از طریق تلفن یا پیامک یا چت در شبکه های مجازی، در صورتی که همراه گناه باشد یا اینکه فرد نگران افتادن در گناه باشد یا کلمات نامناسب مثل سخنان غیر اخلاقی و فساد انگیز، میان دو نامحرم رد و بدل شود، چنین گفتگویی حرام است. 2. لمس بدن نامحرم مثل دست دادن به نامحرم حرام است هر چند قصدی نداشته باشد یا نامحرم مسن یا فامیل نامحرم باشد. 3. حضور زن و مرد نامحرم در مکان خلوت که دیگری نمی تواند به آنجا وارد شود، و احتمال آلودگی به گناه هم وجود دارد، حرام است و توجه داشته باشیم فضای چت هم مکان خلوت محسوب می شود. (جهت اطلاع : به نظر تعداد زیادی از مراجع حضرت امام، گلپایگانی، صافی. مکارم و زنجانی: احتیاط واجب صرف حضور زن و مرد در چنین مکان خلوتی هر چند احتمال آلودگی به گناه هم وجود نداشته باشد، باز هم حرام است.) (رساله مراجع ج1 م889) #منبر_دو_دقیقه_ای پایان 🏴 مسجدی‌ ها @masajed313

🔻 به امامان بگویید: نیاز نیست همه چیز را بدانید فقط کافیست کادری داشته باشید که آن چیز هارا بدانند اولین عامل موفقیت در امامت مسجد، شبکه ارتباطی شماست... 💢 خطاب به امامان مسجد... #انتشار_حداکثری #چهارشنبه_های_مدیریت_مسجد 🕌 #مسجدی_ها | همراه ما باشید 👇 💠 @masajed313 💠

#منبر_دو_دقیقه_ای قابل استفاده برای عموم ⭕️اعتقادی: بسم‌الله الرحمن الرحیم امام حسن عسکری علیه‌السلام در حدیثی نورانی می‌فرمایند: «اَلْغَضَبُ مِفتاحُ کُلِّ شَرّ»؛ خشم، کلید هر بدی و زشتی است. (تحف‌العقول، ص ۴۸۸) چند نکته کوتاه درباره‌ی این حدیث شریف: ۱. یکی از حالت‌هایی که در روایات به‌شدت نکوهش شده و به‌نوعی نشانه‌ای از نادانی و رفتارهای ناپسند دوران جاهلیت شمرده شده، حالت خشم و غضب است. بسیاری از جرائم، جنایت‌ها و اختلافات خانوادگی از همین خشم‌های مهارنشده ناشی می‌شود. البته باید توجه داشت که خشم در برابر دشمنان خدا، خشم شایسته‌ای است. ۲. برای مهار خشم راهکارهایی بیان شده که می‌توان آن‌ها را برای مدیریت این حالت به کار بست: الف) دوری از موقعیت‌های خشم‌آفرین: زمانی که طرف مقابل - مانند همسر یا دوست - خسته یا بی‌حوصله است، زمان مناسبی برای انتقاد نیست. در چنین لحظاتی، همان‌طور که در روایات توصیه شده، بهتر است سکوت کنیم و به گفت‌وگو نپردازیم. یا اگر شخص مقابل آغاز به صحبت کرد، از واکنش نشان دادن بپرهیزیم. ب) ترک موقعیت: چنانچه حس کردید شرایط برای عصبانیت در حال شکل‌گیری است، از آن مکان فاصله بگیرید. حتی رفتنِ کوتاه‌مدت و قدم زدن در فضایی آرام و تنفس عمیق، می‌تواند کمک‌کننده باشد. اگر امکان ترک محیط نبود، می‌توان به توصیه‌های بعدی عمل کرد. توجه به این نکته ضروری است که درمان ریشه‌ای خشم، نیازمند اصلاح زمینه‌های روحی و اخلاقی آن است؛ چرا که عصبانیت ریشه در ویژگی‌های درونی ما دارد. برای مثال، خودبرتربینی، زورگویی یا کوچک شمردن دیگران، از دلایل مهم بروز خشم هستند. (برگرفته از شرح چهل حدیث امام خمینی، ص ۱۴۱ و ۱۴۲) #منبر_دو_دقیقه_ای پایان 🏴 مسجدی‌ ها @masajed313

#منبر_دو_دقیقه_ای قابل استفاده برای عموم ⭕️احکام: بسم الله الرحمن الرحیم. یکی از مسائلی که قبل از فوت باید به آن توجه داشته باشیم، وصیت کردن می باشد که در این زمینه چند نکته را یاد آوری می کنم: ۱. وصیت کردن در برخی موارد واجب می شود مثل اینکه نشانه های مرگ در انسان ظاهر شود و دیگر فرد توان یا فرصت انجام این واجبات را نداشته باشد مثل اینکه نماز و روزه قضایی دارد یا بدهی یا خمس یا زکات بر عهده دارد. ۲.اگر وصیتی شرعا ثابت باشد واجب است بر طبق آن عمل شود و تاخیر انداختن در عمل به وصیت حرام است و ورثه نمی‌توانند مصلحت اندیشی کنند و با وصیت مخالفت کنند مثلا اگر میت بخشی از یک سوم اموالش را برای مجاهدان در راه خدا وصیت کرده است ورثه نمی توانند تخلف کنند و یا در راه خیر دیگری مصرف کنند. ۳.میت می تواند نسبت به یک سوم اموالش وصیت کند و چنانچه بیشتر یک سوم وصیت کند باید ورثه اجازه و رضایت بدهند و گرنه مقدار بیشتر از یک سوم صحیح نیست. ۴.اگر میت بدهکار باشد باید ورثه بدهی های او را بدهند هر چند وصیت نکرده باشد. 5.توصیه می شود فرد وصیت کننده برای خودش وصی و ناظر بر وصیت انتخاب کند و محتوای وصیت را برایشان قرائت کند و چنانچه ابهامی داشته باشد ابهام را برطرف کند. #منبر_دو_دقیقه_ای پایان 🏴 مسجدی‌ ها @masajed313