#تاریخ_اسلام 🔻میلاد بانو فاطمه معصومه سلام الله علیها و بررسی شبهه عصمت غیر ائمه اطهار علیهم السلام ⁉️ مگر می شود غیر امام هم معصوم باشد؟ 🎤 استاد چرمچیان (دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی تهران) ⏰ 20 دقیقه صوت 👆🏻 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#انتخابات_1400 #شبهه ‼️به خاطر اعتراض به وضع موجود رأی نمیدهیم تا حکومت تنبیه شود!! ✅ پاسخ : 1️⃣ اگر منظور از تنبیه حکومت، دولت مستقر است که او تا دو سه ماه دیگر میرود است و اگر منظور کل نظام است، چه ما رأی بدهیم چه ندهیم، رئیس‌جمهور نظام تعیین می‌شود. 2️⃣ پس قرار است چه کسی را تنبیه کنیم؟ این کار در واقع تنبیه خودمان است. چرا؟ 3️⃣ بررسی‌های تاریخی نشان میدهد که صدای معترضان خاموش، در تمامی کشورهای جهان هیچگاه شنیده نمیشود. 4️⃣ انتخابات زیادی در طول تاریخ و در کشورهای گوناگون وجود دارد که در آنها اکثریت مردم رأی ندادند. ولی در جهت منویات آنها هیچ اتفاقی نیفتاد. 5️⃣ به عنوان معروفترین مثال می‌شود به انتخابات سال 1996 آمریکا اشاره کرد. در انتخابات سال 1996 ایاالت متحده، بیش از 50 درصد از واجدین شرایط، در انتخابات شرکت نکردند و بیش از 50 درصد افرادی که شرکت کردند نیز به رئیس‌جمهور منتخب یعنی بیل کلینتون رأی ندادند. 📈به بیان دیگر، دیگر، تنها 24 درصد از واجدین شرایط امریکایی رئیس‌جمهور کشورشان را انتخاب کردند. 👈 آیا فریاد سکوت مردمی که به پای صندوقهای رأی نرفته بودند شنیده شد؟ 👈 آیا رأی مخالف 76 درصد جمعیت آمریکا، از ورود کلینتون به کاخ سفید جلوگیری کرد؟ 6️⃣ حتی یک مثال، از یک کشور، در جهان وجود ندارد که رأی ندادن، بر یک چیز تأثیری مثبت گذاشته باشد. ✍️ حجت‌الاسلام راجی 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#انتخابات_1400 ‼️ رأی نمی‌دهم تا حکومت تنبیه شود ( 2 )👆🏻 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#تاریخ_اسلام ⁉️آیا کتابخانه های ایران توسط حمله مسلمانان آتش گرفته است؟ پاسخ از حجت الاسلام دکتر محمدجواد #یاوری سرتختی (دکتری تاریخ اسلام) ◀️آتش سوزی مربوط به اسکندریه مصر است؛ ◀️کتابهای ایرانی را مسعودی(م۳۴۶ق) دیده است؛ و.... ⏰ 8 دقیقه صوت 👆🏻👆🏻 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

💢هشتاد و چهارمین نشست از سلسله نشست های «کلمه سواء» 🔶موضوع:انتخابات 1400 و اقلیت های مذهبی غیر مسلمان در ایران 🎤ارائه دهنده: با حضور خاخام دکتر یونس حمامی لاله زار رهبر کلیمیان ایران 🗓 زمان: سه شنبه 25 خردادماه 1400 ⏰ ساعت 17:30 📍 نشست به صورت زنده برگزار می گردد. 🌐 ورود به نشست زنده🌐 http://yun.ir/IRCK برای ورود، گزینه میهمان را انتخاب نمایید.

#انتخابات_1400 🔻شورای نگهبان در سایر کشورها ⏰ 1 دقیقه و 18 ثانیه ویدئو 👆🏻 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#انتخابات_1400 #پرسش ⁉️ اگر اکثریت مردم به ضرر خودشان نظر داشته باشند ولی رهبر صالح نظر مخالف و صحیح داشته باشد، سیره ی عقلی و سنت اسلامی کدام مسیر را باید برگزیند؟ ◀️پاسخ از استاد چرمچیان (از دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی تهران) 🔻دو مسیر ذیل برای هر موردی نیست و برای تصمیمات کلان بیشتر لحاظ می شود مسیر اول: رهبر صالح ورود کند، هر طور که شده رأی صحیح خود را به کرسی بنشاند و مردم را نجات دهد. نتیجه: مردم به یک پیروزی موقت می رسند. اما انعکاس دیکتاتوری بین رهبر و ملت چنان شکافی ایجاد می کند که اساسِ آن نظام را تهدید می کند. مسیر دوم: رهبر به رأی اکثریت مردم احترام بگذارد و نظر اشتباه آن ها را سرکوب نکند. نتیجه: مردم دچار شکست و ضرر موقت می شوند، اما در دراز مدت رهبر صالح از دیکتاتوری و استبداد رأی بریء بوده و شکاف بین رهبر و ملت که خطر مهم است، اتفاق نمی افتد. حال سوال این است که کدام مسیر بهتر است و باید انتخاب شود. پاسخ عقلی: دفع افسد به فاسد، لازم است. یعنی در مواردی که از میان بردن افسد، راهی جز تن دادن به فاسد ندارد، سیره ی عقلی، دفع افسد به فاسد است. هر چند بالاخره فاسد هم ضرر دارد اما چون ضررش از افسد کمتر است، عقل می گوید ناچار، انتخاب شود. پاسخ نقلی: پیامبر اسلام در جنگ احد مأمور به شورا و کسب نظر شدند، و نه اینکه رأساً تصمیم بگیرند. نظر اکثر شورا بر جنگ خارج از شهر بود. پیامبر اکرم ص اما نظرشان جنگ شهری بود. با این حال نظر اکثریت را پذیرفتند. جنگ بیرون شهر در محل احد برگزار شد و نهایتاً مسلمین شکست سختی خوردند. حمزه، حامی و جنگاور بزرگشان به همراه ۷۱ نفر دیگر از دست رفتند و پیامبر ص به شدت مجروح و تا آستانه ی شهادت رفتند. نتیجه: ۱.مسلمین متوجه شدند که نظر پیامبر ص درست بود و ایمان و اعتقادشان به پیامبر ص نه تنها کم نشد، بلکه افزون گشت. ۲. در جنگ های بعدی کلام پیامبر نافذ تر و محبوب تر شد و مثلاً در جنگ سرنوشت ساز احزاب (خندق) رأی دفاع شهری پیامبر ص را همه پذیرفتند و بدون درگیری، ده هزار مشرک بعد از یک ماه محاصره ی مدینه دست خالی و شکست خورده برگشتند و موقعیت مسلمین تحکیم شد. ضمن آنکه پیامبر ص این موقعیت را بدست آوردند که یهود و منافقین را هم از مدینه پاکسازی کنند! جمعبندی: سیره ی عقلی و اسلامی این نیست که هر جا رهبر صالح دید که مردم رأی و نظر خطا دارند، ورود کند و رأی خود را به کرسی بنشاند. هر چند رأیش واقعاً هم صحیح باشد. فواید دفع افسد به فاسد، از ضررش بیشتر است. مردم ضرر موقت می کنند‌ اما این ضرر از فروپاشی نظام و غارت ثروت های مردم و به یغما رفتن نوامیس و سرمایه ها شان که بر اثر فروپاشی صورت می گیرد، به مراتب کمتر است. ضمن آنکه در بلند مدت، روابط مردم و رهبری استحکام بیشتری می یابد که به نفع کل کشور و مردم است. 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii