🔻پاسخهای کوتاه به چند شبهه ⁉️ *سلام دادن* به شخص مرده نمیرسد؛ پس چرا شما #شیعیان میگویید سلام بر حسین(علیه‌السلام)؟ باید بگویید حسین رضی الله عنه. 📍اگر #سلام به شخص مرده نمیرسید؛ پس چرا خداوند در #قرآن می فرماید: "سلام علی ابراهیم" "سلام علی نوح نبی الله" ⁉️ *قسم خوردن به امام معصوم* #شرک است؛ چرا شما شیعیان میگویید به امام #حسین(علیه السلام) قسم؟ 📍اگر #قسم خوردن به غیر خدا #شرک است چرا که در قرآن میفرماید: "والشمس" "والضحی" " والتین"، پس قسم خوردن به شخصی که مقامش از زیتون و خورشید بالاتر است، اشکالی ندارد. ⁉️ #بوسیدن چیزی که از #کربلا یا #نجف بعنوان #تبرک آورده اند، شرک است؛ چرا شما شیعیان وسایل مقدس را میبوسید؟ 📍اگر بوسیدن چیزهای مقدس شرک است؛ پس حضرت #یعقوب(علیه السلام) هم نیز مشرک است، زیرا طبق آیه قرآن حضرت یعقوب لباس حضرت #یوسف را #بوسید و به چشمانش کشید و چشمان وی #شفا یافت. ⁉️ امام #حسین(علیه السلام) مرده است و کمک گرفتن از #مرده شرک و حرام است. 📍قرآن می فرماید: گمان نکنید آنان که در راه خدا شهید شده اند، مرده اند، بلکه زنده هستند. طبق این آیه امام حسین(علیه‌السلام) نیز زنده است و همانطور که در زندگی روزمره از خیلی از افراد زنده کمک میگیریم از امام حسین(علیه‌السلام) کمک گرفتن هم اشکالی ندارد. ✒️دکتر محمد جواد یاوری سرتختی (دکتری تاریخ تشیع) 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#معرفی_کتاب 🔻معرفی 2 کتاب با یک عنوان 1️⃣ علل و عوامل ضعف و انحطاط مسلمین از منظر سید جمال‌الدین اسدآبادی ✒️مؤلف احمد موثقی ✅درباره کتاب : در این نوشتار بررسی و تبیین می‌شود .وی در این نوشتار نشان می‌دهد که((چگونه جوامع شرقی و مسلمان می‌توانند از انحطاط و زوال فکری، اجتماعی و سیاسی رها شوند)) ;همچنین رهنمودهایی در چگونگی مواجهه با فرهنگ غرب برمی‌شمارد ;سپس خاطر نشان می‌کند که جوامع شرقی باید ضمن پذیرش تغییرات مثبت و سازنده فرهنگ و تمدن غرب و به عبارت دیگر جهان سرمایه‌داری، در مقابل جلوه‌های آن الینه نشوند .از دیگر سوالاتی که وی در این مقال بدان پاسخ گفته است عبارت‌اند از : ((مسئله درگیری و تعارض میان سنت و تجدد با سنت‌گرایی و مدرنیسم در جهان اسلام چگونه قابل حل است؟))، ((علل و عوامل تغییرات اجتماعی و پیرو آن مسئله انحطاط مسلمین یا موانع نوسازی و توسعه در جوامع مسلمان کدام‌اند؟)) و ((در این هم، نقش و جایگاه دین، فلسفه و علم چیست؟)) 2️⃣ علل انحطاط مسلمین از دیدگاه شهید مطهری و دکتر شریعت ✒️مؤلف : علی الهی تبار ✅کتاب حاضر پژوهشی در ارائه دو دیدگاه در این باره است.این کتاب از پنج فصل و یک جمع بندی تشکیل شده است. 〽️کتاب در کتابخانه فقاهت👇🏻 http://lib.eshia.ir/26218/1/13 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#تاریخ_ایران_معاصر ⁉️چرا 16 آذر در کشورمان روز دانشجو نامگذاری شده است؟ ✅در واقع این روز، به یاد ۳ دانشجویی است که در اعتراض به دیدار رسمی نیکسون معاون رئیس جمهور آمریکا با شاه پهلوی آنهم چندی پس از کودتای ننگین آمریکایی ۲۸ مرداد، توسط رژیم ستمشاهی به شهادت رسیدند. 〽️رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار اساتید و دانشجویان در دانشگاه علم و صنعت در روز ۲۴ آذرماه سال ۸۷ تاریخچه‌ای از این واقعه بیان کردند. ◀️ایشان فرمودند: «جالب است توجه کنید که ۱۶ آذر در سال ۳۲ که در آن سه نفر دانشجو به خاک و خون غلتیدند، تقریباً چهار ماه بعد از ۲۸ مرداد اتفاق افتاده؛ یعنی بعد از کودتای ۲۸ مرداد و آن اختناق عجیب - سرکوب عجیب همه ی نیروها و سکوت همه - ناگهان به وسیله ی دانشجویان در دانشگاه تهران یک انفجار در فضا و در محیط به وجود می آید. چرا؟ چون نیکسون که آن وقت معاون رئیس جمهور آمریکا بود، آمد ایران. به عنوان اعتراض به آمریکا، به عنوان اعتراض به نیکسون که عامل کودتای ۲۸ مرداد بودند، این دانشجوها در محیط دانشگاه اعتصاب و تظاهرات میکنند، که البته با سرکوب مواجه میشوند و سه نفرشان هم کشته میشوند. حالا ۱۶ آذر در همه ی سالها، با این مختصات باید شناخته شود. ۱۶ آذر مال دانشجوی ضد نیکسون است، دانشجوی ضد آمریکاست، دانشجوی ضد سلطه است. 🔻پیشینه و شرح واقعه ۱۶ آذر ۱۳۳۲ 👇🏻👇🏻 https://www.mazaheb.ac.ir/ns/793/%D8%B9%D9%84%D8%AA-%D9%86%D8%A7%D9%85%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%B2-16-%D8%A2%D8%B0%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86- 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#سواد_رسانه‌ای 🔺تلاش برخی رسانه‌ها برای #بحران_نمایی دقیقا همانند این تصویر است. این تصویر یک مثال است برای این که بهتر متوجه شویم #رسانه می‌تواند چیزی را به ما نشان دهد و نکته‌ای را باورپذیر کند که اساسا با آنچه هست تفاوت جدی دارد. 👈آنچه می‌بینید، می‌شنوید و می‌خوانید را از زوایای مختلف بررسی کنید... ◀️ یعنی ببینید : ⁉️چه کسی، ⁉️ با چه هدفی ⁉️و با چه روشی آن مطلب را برای شما باورپذیر کرده است و ⁉️پذیرش آن مطلب چه تاثیراتی بر نگرش ها و تصمیمات شما دارد...؟ ⏪هر پستی با هدفی تهیه و نشر داده شده است ⏩ ⚠️هوشیار باشیم ✍️دکتر معصومه نصیری، مدرس و پژوهشگر سواد رسانه‌ 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#تاریخ_اسلام 🔻واقعه «سقیفه بنی‌ساعده» 0️⃣1️⃣قسمت دهم ⭕️ برخورد دستگاه خلافت با مخالفان داخل مدینه 🔻۲. تطمیع عباس، عموی پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) 🔹 ابوبکر به همراه شورایی متشکل از عمر، ابوعبیده جرّاح و مغیره بن شعبه به خانه عباس ، عموی پیامبر(صلی‌الله علیه و آله) رفتند . ابوبکر گفت : خدا پیامبر(صلی‌الله علیه و آله) را فرستاد که نبی و ولی مؤمنان بود، و در میانشان بود تا خدا آخرت را برای او پسندید؛ او هم ، پس از خود ، کسی را تعیین نکرد! کارها را به خود مردم واگذار کرد. آن‌ها هم مرا برگزیدند؛ و من از کسی جز خدا نمی‌ترسم که سستی در کار داشته باشم. 🔹 آن‌ها که با من بیعت نکردند با عموم مسلمانان مخالفت می‌کنند و به شما پناه می‌برند. شما، یا با همه مردم همراه شوید و بیعت کنید ، یا اگر همراه نمی‌شوید کاری کنید که آن‌ها با ما نجنگند . ( این سخن ابوبکر ، خود دلیل آن است که همه اصحاب پیامبر(صلی‌الله علیه و آله) بیعت نکرده بودند.) می‌خواهیم از کار حکومت ، سهمی هم به شما بدهیم که بعد از شما برای بازماندگانت نیز باشد! مردم گرچه منزلت شما را دیدند که عموی پیامبری و منزلت علی (علیه‌السلام) را هم دیدند، ولی این امر را از شما گرداندند. بااین‌حال، ما به شما نصیب می‌دهیم. بنی هاشم! آرام باشید ، که رسول خدا(صلی‌الله علیه و آله) از ما و شماست. 🔹 سپس عمر، با لحنی تهدیدآمیز گفت : ما بدین خاطر به نزد شما نیامدیم که نیازمند شما بودیم؛ آمدیم چون خوش نداشتیم در کاری که مسلمانان بر آن اتفاق کرده‌اند طعن و مخالفتی از طرف شما بشود و درنتیجه ، زیان و گرفتاری به شما و آنان برسد. پس مواظب رفتار خود باشید. 🔹 آنگاه عباس گفت : اگر تو این امر حکومت را به نام پیامبر(صلی‌الله علیه و آله) گرفته‌ای ، پس درواقع حق ما را گرفته‌ای - زیرا که ما خویشاوند پیامبریم و نسبت به او اولی از توییم. و اگر آن را به این سبب گرفته‌ای که ازجمله مؤمنان به پیامبری ، ما هم ازجمله مؤمنان بودیم . بااین‌حال ، در کاری که تو در آن پیش‌قدم شدی ، ما قدم نگذاردیم و در آن مداخله نکردیم و پیوسته به کار تو معترضیم. 🔹 امّا درباره این‌که گفتی اگر با تو بیعت کنم سهمی به من وامی‌گذاری؛ اگر آنچه را که می‌دهی مال مؤمنان است و حق ایشان است ، تو چنین حقّی نداری. زیرا که تو نمی‌توانی حق دیگران را ، از پیش خود ، بذل و بخشش‌کنی. و اگر حق ماست ، باید تمام آن را بدهی و بخشی را ندهی . و امّا این‌که گفتی پیامبر(صلی‌الله علیه و آله) از ما و شماست؛ همانا پیامبر(صلی‌الله علیه و آله) از درختی است که ما شاخه‌های آن هستیم و شما همسایه آن هستید. و امّا تو ای عمر ، که گفتی از مخالفت مردم با ما می‌ترسی؛ پس ، این مخالفت امری است که اوّل بار از جانب شما نسبت به ما سرزده است .[۲۱] 📚 پی‌نوشت: ◽️۲۱. تاریخ یعقوبی ج ۲ ص ۱۰۳؛شرح نهج‌البلاغه ابن ابی‌الحدید چ ۲ ص ۱۳ و ۷۴،امامة السیاسة ج ۱ ص ۱۴ ☑️ ادامه دارد ... 🌐 telegram.me/shiaidea 🔺انتشار این پست،گامی ست در مسیر آگاهی #نشر_حداکثری 🌏 @masir_agahi 📣آدرس پیج اینستا👇🏻 @masir_agahii