eitaa logo
مسیر فقاهت
2.3هزار دنبال‌کننده
216 عکس
11 ویدیو
37 فایل
🔸 کانال مسیر فقاهت محلی برای #تامل پیرامون داده های فقهی _اصولی و ارائه نکات کاربردی در مسیر فقاهت ✍️صادقی/دانش پژوه فقه و اصول مرکز فقهی ائمه اطهار(علیهم السلام) قم 💠نقل مطالب فقط با #ذکر_منبع💠 شناسه ادمین ( @Masirefeghahat ) 🌱تبادل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 💢تطبیق القواعد💢 🔸با فحص در کلمات فقهاء می یابیم که عواملی برای وجود دارد که به بعضی از آنها اشاره میشود و هر کدام را توضیح می دهیم 1⃣: عبارت است از اینکه از تفتیش شود و حکم را در موردی که ملاک در آن وجود دارد دهیم حال اگر وجود ملاک در آن مورد قطعی باشد تعمیم جائز است و الا خیر 2⃣ در صورت عدم الغاء خصوصیت: وجه الغاء خصوصیت موردی که حکم در مورد آن صادر شده است و همچنین الغاء خصوصیت سائل و مسئول عنه این است که اگر الغاء خصوصیت نکنیم لازم می آید زیرا هر حکمی از جهتی به موردی اختصاص دارد 3⃣: فقهاء فرموده اند اگر حکمی در مورد خاص برای بیان ذکر شود باید حکم را با تنقیح مناط تعمیم داد مثل اینکه در روایت حکم نماز در بیان شده است ولی فقهاء برای پیراهن خصوصیتی قائل نیستند 4⃣از خارج داشته باشیم: مثل اینکه همه احکام در مورد صادر شده است ولی علم به عدم خصوصیت حکم برای مردان داریم 🆔@masire_feghahat
🔰 (رضوان الله علیه) 💢تنقیح مناط درکلام شیخ مفید💢 🔶وسئل عليه السلام عن رجل يشتد عليه الصوم أيما أفضل له: أن يصوم على المشقة أو يتصدق عن كل يوم بدرهم فقال عليه السلام: صدقة درهم كل يوم أفضل من صيامه¹ و فقه هذا: أنه من صام على المشقة لم يؤمن عليه الضرر من المرض فصدقة درهم على مؤمن أفضل ويحتمل أن يكون أفضل على كل حال، لأن ثواب سرور أهل الإيمان أفضل عند آل محمد عليهم السلام من التطوع بالصلاة والصيام² 🔷توضیح: 🔸به نظر می رسد شیخ مفید "ره" مناط حکم به "افضلیت صدقه بر روزه مستحبی با مشقت" را "افضلیت ثواب سرور اهل ایمان بر عبادات مستحبی" می داند، فلذا قید "مشقت داشتن روزه مستحبی" در متن سوال و فرد "روزه" در متن سوال و جواب را مقید و متخصص حکم موجود در جواب ندانسته و به صورت کلی "صدقه" را افضل بر "عبادات مستحبی" (چه عبادت مستحبی با مشقت و چه بدون مشقت/چه روزه مستحبی و چه سایر عبادات مستحبی)و می داند. ☑️به نظر می رسد، اتکاء بر "شناخت مبینان شریعت و نظام ارزشی آنها(مذاق شارع)" مسیر را برای هموار کرده است کمااینکه آخر مطلب ارشاد به این مطلب دارد ــــــــــــــــــــــــــــــ *¹:الوسائل،ج۷،باب ۱۱ من أبواب الصوم المندوب *²:المقنعة،ص۳۸۱ 🆔@masire_feghahat نقل مطلب صرفا بالینک کانال