بخت و اقبال و پنهان ماندن عیوب 🟠عَيْبُكَ مَسْتُورٌ مَا أَسْعَدَكَ جَدُّكَ ▫️ «عيب تو (از چشم ها) پنهان است تا وقتى دنيا به تو اقبال دارد» ✍نخست هنگامى كه دنيا به كسى اقبال كند تمام عيوب او را به فراموشى مى سپارند، بلكه گاهى عيب را حُسن معرفى مى كنند و به عكس، هنگامى كه دنيا به كسى پشت كند صفات برجسته او را ناديده مى گيرند، بلكه گاهى عيب مى شمرند و اين اشتباه بزرگى است كه بسيارى از مردم گرفتار آن اند.ديگر اين كه انسان بايد تنها نگاه به سخنان مردم نكند و بكوشد عيوب خويش را كه از چشم آنها به سبب اقبال دنيا پنهان شده، دريابد و نيز محاسن و صفات نيك خود را كه به دليل پشت كردن دنيا به او در نظر مردم ناچيز شمرده مى شود كم نشمرد.ديگر اين كه از زوال نعمت ها نگران نشود شايد خداوند مى خواهد بدين وسيله عيوب او را روشن سازد تا براى برطرف كردن آن بكوشد كه اين خود نعمتى از سوى پروردگار محسوب مى شود. 📘حکمت 51 #نهج‌البلاغه #امیرالمؤمنین علیه‌السلام •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 💠کانال #مسیر_هدایت🔆 ⬅️بررسی سیره علمی و عبادی و اجتماعی علمای شیعه ⬅️بررسی ادله اجتهاد و تقلید ⬅️پاسخ به شبهات نو اخباری گری 🟢🔛🟢 لینک عضویت در کانال مسیر هدایت 🔻🔻 ایتا 🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/3944612271Cd05be7becb 🔻🔻 تلگرام 🔻🔻 https://t.me/+FZ-l_mCTrNU5MDBk

تفاوت افراد کریم و لئیم ▫️احْذَرُوا صَوْلَةَ الْكَرِيمِ إِذَا جَاعَ، وَاللَّئِيمِ إِذَا شَبِعَ 🟠بترسيد از حمله افراد با شخصيت به هنگام نياز و گرسنگى و از حمله افراد پست به هنگام سيرى ✍افراد بزرگوار و با شخصيت تنها هنگامى دست به حمله مى زنند كه به آنها ستم شود و يا نياز مبرم براى ادامه حيات پيدا كنند كه در اين صورت براى گرفتن حق خود و دفاع در مقابل ظالمان غيرت آنها به جوش مى آيد و حمله جانانه اى مى كنند; ولى لئيمان هنگامى كه به نوايى برسند و بر مراد خويش سوار گردند طغيان مى كنند و افراد بى گناه را مورد حمله قرار مى دهند همچون حيوانات درنده اى كه پس از سيرى، مست مى شوند. 📘حکمت 49 #نهج‌البلاغه #امیرالمؤمنین علیه‌السلام •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 💠کانال #مسیر_هدایت🔆 ⬅️بررسی سیره علمی و عبادی و اجتماعی علمای شیعه ⬅️بررسی ادله اجتهاد و تقلید ⬅️پاسخ به شبهات نو اخباری گری 🟢🔛🟢 لینک عضویت در کانال مسیر هدایت 🔻🔻 ایتا 🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/3944612271Cd05be7becb 🔻🔻 تلگرام 🔻🔻 https://t.me/+FZ-l_mCTrNU5MDBk

▫️فَاحْذَرْ يَوْماً يَغْتَبِطُ فِيهِ مَنْ أَحْمَدَعَاقِبَةَ عَمَلِهِ، وَ يَنْدَمُ مَنْ أَمْکَنَ الشَّيْطَانَ مِنْ قِيَادِهِ فَلَمْ يُجَاذِبْهُ 🟠 از آن روزى برحذر باش که افرادى که کارهاى پسنديده انجام داده اند، شادند و کسانى که زمام خويش را به دست شيطان سپردند و آن را باز پس نگرفته اند سخت پشيمانند ✍آرى در آن روز نيکان شاد و مسرورند و در عين حال تأسف مى خورند که چرا بيشتر و بهتر عمل نکردند و بَدان به سبب سيئات اعمال و کيفرهايى که با چشم مى بينند سخت نادم مى شوند.قرآن مجيد روز قيامت را «يَوْمُ الْحَسْرَة» شمرده است آنجا که مى فرمايد:وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِىَ الاَْمْرُ وَهُمْ في غَفْلَة وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ آنها را از روز حسرت (روز رستاخيز) بترسان، در آن هنگام که همه چيز پايان مى يابد (بهشتيان به سوى بهشت و دوزخيان به سوى دوزخ مى روند) ولى (امروز) آنها در غفلتند و ايمان نمى آورند». 📘نامه 48 #نهج‌البلاغه #امیرالمؤمنین علیه‌السلام #رستاخیز #شیطان •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 💠کانال #مسیر_هدایت🔆 ⬅️بررسی سیره علمی و عبادی و اجتماعی علمای شیعه ⬅️بررسی ادله اجتهاد و تقلید ⬅️پاسخ به شبهات نو اخباری گری 🟢🔛🟢 لینک عضویت در کانال مسیر هدایت 🔻🔻 ایتا 🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/3944612271Cd05be7becb 🔻🔻 تلگرام 🔻🔻 https://t.me/+FZ-l_mCTrNU5MDBk

▫️وَلاَ تَرُدَّ عَلَى النَّاسِ کُلَّ مَا حَدَّثُوکَ بِهِ، فَکَفَى بِذَلِکَ جَهْلاً 🟠و (نيز) تمام آنچه را مردم براى تو نقل مى کنند تکذيب مکن، زيرا اين کار براى نادانى تو کفايت مى کند ✍ جمله «لا تَرُدَّ ...» در واقع ناظر به نهى از افراط و تفريط است; از يک سو انسان نبايد آن قدر خوش باور باشد که هرچيزى را که مى شنود بپذيرد و همه جا نقل کند و از سوى ديگر نبايد آن قدر ديرباور و داراى سوء ظن باشد که هرچه را مى شنود در آن ترديد کند که اوّلى سبب اشاعه کذب و دومى نشانه جهل است. 📘نامه 69 #نهج‌البلاغه #امیرالمؤمنین علیه‌السلام •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 💠کانال #مسیر_هدایت🔆 ⬅️بررسی سیره علمی و عبادی و اجتماعی علمای شیعه ⬅️بررسی ادله اجتهاد و تقلید ⬅️پاسخ به شبهات نو اخباری گری 🟢🔛🟢 لینک عضویت در کانال مسیر هدایت 🔻🔻 ایتا 🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/3944612271Cd05be7becb 🔻🔻 تلگرام 🔻🔻 https://t.me/+FZ-l_mCTrNU5MDBk

..زمان عمر معين..✨ ◽️خلق الآجال فأطالها و قصّرها، و قدّمها و أخّرها، و وصل بالموت أسبابها، و جعله خالجا لاشطانها، و قاطعا لمرائر أقرانها. 🟠اجل و سر آمد زندگى را مشخّص كرد، آن را گاهى طولانى و زمانى كوتاه قرار داد، مقدّم يا مؤخّر داشت، و براى مرگ، اسباب و وسائلى فراهم ساخت، و با مرگ، رشته هاى زندگى را در هم پيچيد و پيوندهاى خويشاوندى را از هم گسست تا آزمايش گردند. ✍امیرالمومنین علیه‌السلام در اين عبارت کوتاه به نکته هاى فراوانى اشاره فرموده، از جمله اين که بعضى به طور طبيعى عمر طولانى دارند و بعضى عمر کوتاه و در عين حال، گاهى همان عمر طولانى بر اثر اعمال بى رويه، يا انواع گناهان کوتاه مى شود و گاه آن عمر کوتاه به خاطر رعايت مسايل مربوط به تندرستى و يا بر اثر اعمال و کارهاى نيک طولانى مى شود. همچنين به اين نکته اشاره فرموده که براى مرگ اسباب فراوانى است; اگر انسان بتواند از بعضى بگريزد، در چنگال ديگرى گرفتار خواهد شد و حتّى نيرومندترين نيرومندان از مرگ در امان نيست! بنابراين، هيچکس نبايد به سلامتى و تندرستى و جوانى و نيرومندى مغرور گردد و هر کس در هر سن و سال و در هر شرايطى بايد با اعمال صالحه آماده سفر آخرت باشد. 📘خطبه_91 #نهج‌البلاغه #امیرالمؤمنین علیه‌السلام •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 💠کانال #مسیر_هدایت🔆 ⬅️بررسی سیره علمی و عبادی و اجتماعی علمای شیعه ⬅️بررسی ادله اجتهاد و تقلید ⬅️پاسخ به شبهات نو اخباری گری 🟢🔛🟢 لینک عضویت در کانال مسیر هدایت 🔻🔻 ایتا 🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/3944612271Cd05be7becb 🔻🔻 تلگرام 🔻🔻 https://t.me/+FZ-l_mCTrNU5MDBk

...يك پيشگويى مهم✨ 🟠مردم را روزگارى دشوار در پيش است كه توانگر اموال خود را سخت نگهدارد، در صورتى كه به بخل ورزى فرمان داده نشد. خداى سبحان فرمود: «بخشش ميان خود را فراموش نكنيد».بدان در آن روزگار، بلند مقام، و نيكان خوار گردند، و با درماندگان به ناچارى خريد و فروش مى كنند در حالى كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم از معامله با درماندگان نهى فرموده. ✍نخست بخل و امساك ثروتمندان را مطرح مى كند. آن ها چنان درباره اموالشان سختگير مى شوند كه گويا با دندان گرفته و فشار مى دهند. آنگاه مى فرمايد: اين برخلاف دستور اسلام است. آنگاه به فساد اوضاع سياسى آن زمان اشاره كرده و سلطه اشرار را بر حكومت اسلامى بيان مى دارد سلطه اى كه عامل مهمى براى فساد تمام مسائل اجتماعى است. و به دنبال آن، انزواى نيكان و به خوارى كشيدن آن ها را مطرح مى فرمايد. بديهى است هنگامى كه اشرار زمام حكومت را به دست گيرند اخيار به اجبار منزوى مى شوند و از صحنه جامعه كنار مى روند. و درباره چهارمين مفسده آن زمان باز به مسائل اقتصادى برمى گردد و مى فرمايد: كار به جايى مى رسد كه افراد از روى اضطرار، اموال خود را به ثمن بخس مى فروشند 📘حکمت 468 #نهج‌البلاغه #امیرالمؤمنین علیه‌السلام #بخشش #بخل •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 💠کانال #مسیر_هدایت🔆 ⬅️بررسی سیره علمی و عبادی و اجتماعی علمای شیعه ⬅️بررسی ادله اجتهاد و تقلید ⬅️پاسخ به شبهات نو اخباری گری 🟢🔛🟢 لینک عضویت در کانال مسیر هدایت 🔻🔻 ایتا 🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/3944612271Cd05be7becb 🔻🔻 تلگرام 🔻🔻 https://t.me/+FZ-l_mCTrNU5MDBk

غيبت نشانه ناتوانى است ▫️الْغِيبَةُ جُهْدُ الْعَاجِزِ 🟠غيبت كردن، آخرين تلاش شخص ناتوان است. ✍اشاره به اين كه تنها فرومايگان و افراد پست و ناتوان به سراغ غيبت مى روند چراكه اگر انسان در خود، توانايى و استعداد پيشرفت ببيند به جاى اين كه با غيبت مقام كسى را خدشه دار كند خودش مى كوشد و به آن مقام و برتر از آن مى رسد ولى چون عاجز و ناتوان و فرومايه است سعى مى كند به وسيله غيبت آبروى ديگرى را در انظار عموم بريزد. ازاين رو امام(عليه السلام) مى فرمايد: غيبت، آخرين تلاش افراد ناتوان است. در ميان گناهان كبيره كمتر گناهى است كه همانند غيبت، نشانه پستى و ضعف و زبونى و ناجوانمردى باشد. به تعبير ديگر، آن ها كه پشت سر مردم به مذمت و عيب جويى مى پردازند و آبرو و حيثيت افراد را با افشاى عيوب پنهانى، كه غالب مردم به يكى از اين عيوب گرفتارند، مى برند، و آتش حسد و كينه خود را به اين وسيله فرو مى نشانند، افرادى ناتوان و فاقد شخصيت اند كه حتى در مبارزه بى دليل وظالمانه خود شهامت ندارند و تمام قدرتشان اين است كه از پشت خنجر بزنند. 📘حکمت 461 #نهج‌البلاغه #امیرالمؤمنین علیه‌السلام •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 💠کانال #مسیر_هدایت🔆 ⬅️بررسی سیره علمی و عبادی و اجتماعی علمای شیعه ⬅️بررسی ادله اجتهاد و تقلید ⬅️پاسخ به شبهات نو اخباری گری 🟢🔛🟢 لینک عضویت در کانال مسیر هدایت 🔻🔻 ایتا 🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/3944612271Cd05be7becb 🔻🔻 تلگرام 🔻🔻 https://t.me/+FZ-l_mCTrNU5MDBk

اسباب جدايى دوستان ▫️إِذَا احْتَشَمَ الْمُؤْمِنُ أَخَاهُ فَقَدْ فَارَقَهُ 🟠هنگامى كه مؤمن، برادر باايمانش را به خشم آورد و شرمگين سازد مقدّمه جدايى از او را فراهم كرده است. ✍بنابراين براى گفتار حكيمانه مورد بحث سه تفسير به نظر مى رسد و ممكن است همه آن ها در مفهوم كلام امام(عليه السلام) جمع باشد. نخست، خشمگين ساختن دوستان، دوم، شرمنده نمودن آن ها و سوم، برترى جويى و تكبر دربرابر آن ها.هركدام از اين امور سه گانه براى جدا شدن دوستان از انسان كافى است البته ممكن است انجام يك مرتبه و دو مرتبه اين كارها تأثيرگذار نباشد ولى به يقين اگر تكرار شود سبب جدايى از دوستان خواهد شد. 📚 حکمت 480 #نهج‌البلاغه #امیرالمؤمنین علیه‌السلام #دوست #خشم #جدایی •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 💠کانال #مسیر_هدایت🔆 ⬅️بررسی سیره علمی و عبادی و اجتماعی علمای شیعه ⬅️بررسی ادله اجتهاد و تقلید ⬅️پاسخ به شبهات نو اخباری گری 🟢🔛🟢 لینک عضویت در کانال مسیر هدایت 🔻🔻 ایتا 🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/3944612271Cd05be7becb 🔻🔻 تلگرام 🔻🔻 https://t.me/+FZ-l_mCTrNU5MDBk

▫️اعْقِلُوا الْخَبَرَ إِذَا سَمِعْتُمُوهُ عَقْلَ رِعَايَة لاَ عَقْلَ رِوَايَة، فَإِنَّ رُوَاةَ الْعِلْمِ كَثِيرٌ، وَ رُعَاتَهُ قَلِيلٌ 🟠هنگامى كه روايتى را مى شنويد در آن بينديشيدتا آن را به كار بنديد نه اينكه تفكر فقط براى نقل به ديگران باشد.زيرا راويان علم بسيارند و رعايت كنندگان آن كم. ✍اهميت عمل به روايات به اندازه اى است كه در بسيارى از احاديث علم بى عمل به منزله جهل شمرده شده و تنها علمى شايستگى اين نام دارد كه به عمل منتهى شود 📚 حکمت 98 #نهج‌البلاغه #امیرالمؤمنین علیه‌السلام •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 💠کانال #مسیر_هدایت🔆 ⬅️بررسی سیره علمی و عبادی و اجتماعی علمای شیعه ⬅️بررسی ادله اجتهاد و تقلید ⬅️پاسخ به شبهات نو اخباری گری 🟢🔛🟢 لینک عضویت در کانال مسیر هدایت 🔻🔻 ایتا 🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/3944612271Cd05be7becb 🔻🔻 تلگرام 🔻🔻 https://t.me/+FZ-l_mCTrNU5MDBk

📌لياقت ها و شايستگي ها قرباني دوستي ها و مسائل خويشاوندي نگردند 🔹سپس در امور کارمندانت بينديش و پس از آزمايش، به کارشان بگمار، و با ميل شخصي و بدون مشورت با ديگران، آنان را به کارهاي گوناگون وادار نکن; زيرا اين نوعي ستمگري و خيانت است. ✍بنابراين، احراز وجود شروط، لازم است و اصولي همچون «برائت» و يا اصل «عدم» در انتخاب مديران و کارگزاران کارايي ندارد. نکته ديگري که در اين فراز از نامه آمده، آن است که مشورت در هر کاري لازم است، بخصوص در گزينش; به خاطر حساسيت موضوع، هرگز نبايد نظرها و سليقه هاي شخصي ملاک قرار گيرند. اصولا انتخاب افراد بر اساس مشورت سه فايده دارد: الف. اگر انتخاب شخص طبق نظر و صلاحديد چند نفر باشد ضريب صحّت گزينش را بالا مي برد. ب. گزينش افراد بر اساس مشورت و به صورت شورايي، امکان گزينش افراد فرصت طلب و نفوذي را منتفي مي کند. ج. در گزينش شورايي همه اعضاي گزينش، لزوماً خود را موظّف به همکاري همه جانبه با فرد گزينش شده مي بينند. 📘نامه 53 #نهج‌البلاغه #امیرالمؤمنین علیه‌السلام •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 💠کانال #مسیر_هدایت🔆 ⬅️بررسی سیره علمی و عبادی و اجتماعی علمای شیعه ⬅️بررسی ادله اجتهاد و تقلید ⬅️پاسخ به شبهات نو اخباری گری 🟢🔛🟢 لینک عضویت در کانال مسیر هدایت 🔻🔻 ایتا 🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/3944612271Cd05be7becb 🔻🔻 تلگرام 🔻🔻 https://t.me/+FZ-l_mCTrNU5MDBk

▫️لاَ یَقِلُّ عَمَلٌ مَعَ التَّقْوَى، وَکَیْفَ یَقِلُّ مَا یُتَقَبَّلُ؟ 🟠عملى که توأم با تقواست کم نیس (هرچند ظاهراً کم باشد) چگونه عملى که مقبول درگاه خداست کم مى باشد؟ ✍این سخن برگرفته از قرآن مجید است; آنجا که در داستان فرزندان آدم (هابیل و قابیل) مى فرماید: «(إِنَّما یَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقینَ); خداوند تنها اعمال پرهیزگاران را قبول مى کند.بسیارى از بزرگان در کتب فقهى این مطلب را یادآور شده اند که شرایط صحت عمل با شرایط قبول متفاوت است. عمل صحیح عملى است که جامع تمام شرایط و اجزا و خالى از موانع باشد; ولى گاه این عمل، با اعمال دیگرى پیش و پس از آن یا صفات ناشایسته اى همراه مى گردد که مانع قبولى آن در درگاه خداوند مى شود (قبولى به معناى پاداش عظیم و تحقق اهداف و فلسفه هاى عمل). مثلاً در روایات آمده است که کسى که شرب خمر کند اعمال او تا چهل روز پذیرفته نمى شود. «مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ یَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلاَةً أَرْبَعِینَ یَوْماً».در حدیث دیگرى مى خوانیم: کسى که به پدر و مادرش نگاه غضب آلود کند خدانماز او راقبول نمى کند،همچنین درمورد خوردن غذاى حرام یا شبهه ناک.بنابراین اعمالى مقبول درگاه خداوند واقع مى شود که توأم باتقوا باشد و بى تقوایان ممکن است عمل صحیحى انجام دهند و اسقاط تکلیفى شود; اماعمل آنها بى ارزش وفاقد پاداش عظیم و فلسفه وروح عمل باشد. 📘حکمت 95 #نهج‌البلاغه #امیرالمؤمنین علیه‌السلام •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 💠کانال #مسیر_هدایت🔆 🟢🔛🟢 لینک عضویت در کانال مسیر هدایت https://eitaa.com/joinchat/3944612271Cd05be7becb 🔻🔻 تلگرام 🔻🔻 https://t.me/+FZ-l_mCTrNU5MDBk

▫️وَتَمَسَّکْ بِحَبْلِ الْقُرْآنِ وَاسْتَنْصِحْهُ، وَأَحِلَّ حَلاَلَهُ، وَحَرِّمْ حَرَامَهُ، وَصَدِّقْ بِمَا سَلَفَ مِنَ الْحَقِّ 🟠به ريسمان قرآن چنگ زن و از آن اندرز بخواه، حلالش را حلال بشمر و حرامش را حرام و آنچه را از حقايق زندگى پيشينيان در قرآن آمده باور کن ✍ اوّل اينکه گوش جان به نصايح قرآن بسپارد و اندرزهايش را استخراج کرده به آن عمل نمايد. دوم اينکه حلال و حرامش را به رسميت بشناسد; يعنى به آن عمل کند و هرگز از آن منحرف نشود. سوم اينکه آنچه در قرآن درباره اقوام پيشين آمده از عوامل پيروزى و شکست و مجازات هاى الهى نسبت به اقوام سرکش و گنهکار را مورد توجّه قرار دهد و از آنها عبرت بگيرد، زيرا هدف قرآن تاريخ نويسى يا داستان سرايى نبوده، بلکه اين بوده که آينده مسلمانان را در آيينه تاريخ گذشتگان به آنان نشان دهد همان گونه که قرآن مجيد مى فرمايد: «(لَقَدْ کانَ في قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لاُِولِي الاَْلْبابِ ما کانَ حَديثاً يُفْتَرى); به راستى در سرگذشت آنها عبرتى براى صاحبان انديشه بود اينها داستان دروغين نبود».جمله «وَصَدِّقْ بِمَا سَلَفَ مِنَ الْحَقِّ» در واقع اشاره به تصديق عملى است يعنى حقايقى که از احوال گذشتگان و سرنوشت اقوام پيشين به دست مى آيد را مورد توجّه قرار ده و از آن درس بياموز و عمل خود را با آن هماهنگ ساز. 📘نامه 69 #نهج‌البلاغه #امیرالمؤمنین علیه‌السلام •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• https://eitaa.com/joinchat/3944612271Cd05be7becb