✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «آزادی و حجاب اجباری؟!» (٢)         روز چهارشنبه، ١۴٠٠/٠۴/٠٩ ✍️ مناسبت روز: در دو روز گذشته به مناسبت ایام شهادت آیت‌الله بهشتی (ره) در رابطه با این شخصیت ارزشمند سخن گفتیم و در روز قبل، عرض شد که یکی از ویژگی‌های بارز شهید بهشتی، قدرت منطق و استدلال ایشان بود و بسیاری از شبهات و سؤالاتی که امروز نیز در مسائل عقیدتی و سیاسی مطرح می‌شود، توسط دکتر بهشتی در اول انقلاب، جواب داده شده است و سپس در رابطه با واژه جعلی «حجاب اجباری» به جای «حجاب اسلامی» سخن گفتیم و از نگاه شهید بهشتی «آزادی فردی و اجتماعی و ضرورت رعایت حجاب و عفاف در جامعه اسلامی» را تبیین نمودیم و انشاالله امروز به ادامه سخنان آیت‌الله بهشتی (ره) در ٢٣ بهمن ١٣۵٩ می‌پردازیم: «...ما خواستار آزادی هستیم؟ اما شما این چنین آزادی می‌خواستید؟... بله، برپایه تعالیمی که از اسلام می‌شناسیم، انسان آزاد است، حتی آزاد است که خدا را اطاعت کند و یا اطاعت نکند! خداوند این آزادی را به من و شما داده است... این ویژگی انسان در قرآن هم آمده است: «وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ» وحی از جانب خدا می‌آید پس هرکه دلش می‌خواهد ایمان بیاورد و هر که دلش می‌خواهد کفر بورزد! ✅ اما اسلام، این آزادی را تشریح می‌کند: 👈 آنجا که من و شما به عنوان یک فرد هستیم، در برابر حرام و حلال واجب الهی هم آزادیم! اگر بخواهیم به واجبات عمل می‌کنیم و اگر نخواهیم عمل نمی‌کنیم... کسی ما را مجبور نمی‌کند که نماز بخوانيم؛ اصلاً نماز را که اگر انسان از روی اجبار بخواند، نماز نیست! ما باید از روی شوق نماز بخوانیم تا مقبول حق واقع شود؛ و برای ترس از خدا، معصیت نکنیم تا تقوایمان تقوای به معنای واقعی باشد و از روی اختیار و آزادی! 👈 اما وقتی در جامعه در مرآ و منظر هزاران نفر دیگر هستیم، آنجا دیگر محیط اجتماعی است! در آن محیط، گستاخی من در گناه، آن نوجوان عزیز را می‌لغزاند و او را به گناه می‌کشاند! بنابراین من به او خیانت کرده‌ام و اسلام، آزادی با خیانت را آزادی نمی‌داند! ضد آزادی می‌داند... پس جامعه باید محیطش، محیطی باشد، پاک از مظاهر گناه! لذا هرگز نمی‌توان به کسی گفت که چرا نهی از منکر می‌کنی! نهی از منکر، شعار اسلام است: «كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ» قرآن می‌فرماید: شما بهترین جامعه‌ای هستید که از شکم تاریخ به دست توانای خداوند و با حرکت سازنده نیرومند پیغمبر خدا بیرون کشانده شده‌اید، اما ویژگی شما چیست؟ این است که امربه معروف و نهی از منکر می‌کنید! بعضی می‌گویند، جامعه مسلمان‌ها، جامعه فضول‌هاست، بله مسلمان‌ها، کار دارند، ببینند، من چه‌کاری در جامعه می‌کنم! البته اگر در خانه تک و تنها باشم، نه، آنجا تجسس نمی‌کنند: «وَلَا تَجَسَّسُوا» در آنجا نباید تجسس کرد... اما اگر پای حراست از مسائل اجتماعی و کیان انقلاب اسلام در میان باشد... همه مسلمانان اعتراض می‌کنند و بسیار کار خوبی می‌کنند! مثلاً نگاه می‌کنند اگر کسی از خط ممتد عبور می‌کند، همه اعتراض می‌کنند! اگر این آدم در کوچه و خیابان، چشمش دنبال ناموس مردم باشد، به او بیشتر از همه اعتراض می‌کنند! چطور وقتی فردی از خطوط راهنمائی عبور می‌کند و خلاف انجام می‌دهد، اعتراض می‌خواهد! اما اگر خط عفاف و پاکدامنی را شکست، اعتراض نمی‌خواهد؟! این جا، جامعه اسلامی است! همانطور که نظم عبور و مرور محترم است، عفت و پاکدامنی، هزاربار از آن محترم‌تر است! نمی‌توان گفت که خط راهنمائی یک چیز اجتماعی است و عفت و پاک چشمی، امری فردی است! اینجاست که اسلام ما از اسلام دیگران جدا می‌شود، اینجاست که ما می‌گوئیم انقلاب اسلامی یعنی انقلابی که به این ارزش‌ها اهمیت فراوان بدهد... بنابراین جامعه اسلامی، جامعه‌ای است که انسان در آن محیط که وارد می‌شود، برخی آزادی‌های ظاهریش، محدود به حدود اسلامی می‌شود تا همه افراد در آن جامعه، آزاد واقعی داشته باشند...» 📚 جاودانه تاریخ، ج ۴، گفتارها ٢، ص ١٩٣ تا ٢٠۵ https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «تقدیر الهی و شیوع کرونا در جلسات حسینی؟!»        روز چهارشنبه، ١۴٠٠/٠۵/٢٠ مناسبت روز: امروز سومین روز ماه حزن و اندوه است و مورخین آورده‌اند که در این روز، امام حسین‌ (ع) و اهل‌بیت ایشان در کربلا مستقر شدند و عمربن سعد (لعنت‌الله عليه) با لشگری (چهار، شش یا نه هزار نفری)، وارد صحرای کربلا شد و باعث رعب و وحشت کودکان و زنان گردید! لذا سخن امروز را با لعن و نفرین به تمامی کسانی که با حضور خود در کربلا ولو به‌صورت سیاهی‌لشگر، باعث رعب و وحشت کودکان شدند و با نام و یاد سه ساله‌ی امام حسین (ع)، حضرت رقیه خاتون (س) که طبق سنت علماء، مجالس روز سوم محرم به ایشان تعلق دارد، آغاز می‌نمائیم؛ اما صبح دیروز، رهبر معظم انقلاب در سخنان تلویزیونی خود، درباره وضعیت خاص فعلی و طغیان بیماری کرونا، سخن گفتند و ضمن اینکه مجالس عزای حضرت سیدالشهداء (ع) را مایه برکت و جلب رحمت الهی دانسته، افزودند: «ملت و کشور ما، به این مجالس با برکت احتیاج دارد، اما در برگزاری آنها باید شیوه‌نامه‌های بهداشتی با کمال دقت و شدت مراعات شود!» و سپس به برگزارکنندگان و عموم شرکت‌کنندگان در این مجالس فرمودند: «نگذارید مجالس حسینی، موجب شیوع بیماری و مایه‌ی طعنه مخالفان و دشمنان شود!» ✍️ اما ممکن است در این میان، سؤالی برای برخی از مؤمنین مطرح گردد که: ❓مگر ما اعتقاد نداریم که حتی برگی از درخت، بدونِ اذن خداوند نمی‌افتد و هرگز بدون اذن او، هیچ آسیبی و مرضی به ما نمی‌رسد! و همچنین مگر نمی‌گوییم که مجالس حسینی مایه برکت و جلب رحمت الهی هستند؛ پس این همه توصیه برای رعایت فاصله گذاری و دستورالعمل‌های بهداشتی در جلسات عزاداری و حتی تذکر به برخی از صاحبان مجالس در این ایام برای چیست؟ ✅ در پاسخ به این سؤال، ابتدا باید اذعان نماییم که در اینکه خداوند بر همه‌ی عالَم اِحاطه دارد و هیچ امری بدون اذن و اراده او محقق نمی‌شود، هیچ‌گونه شک و شبهه‌ای وجود ندارد! زیرا خداوند در آیه ٢٩ سوره تکویر، هرگونه ارده و خواستِ بَشر را به خود نسبت داده و می فرماید: «وَ ما تَشاؤُنَ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ...»: «شما نمى‌خواهيد جز آنچه خداوند بخواهد!» و همچنین در آیه ۵١ سوره توبه می‌فرماید: «قُل لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا...»: «بگو: هرگز جز آنچه خداوند براى ما مقرّر كرده است، به ما نخواهد رسيد»؛ پس بدیهی است هیچ امری در جهان، بدون اذن و اراده خدای سبحان، صورت نمی‌گیرد! ✍️ اما در این میان، باید به دو نکته مهم توجه نمود: 1️⃣ نکته‌ی اول اینکه خداوند متعال اراده نموده که انسان، مُختار باشد و تمامی امور را با اختیار خود انجام دهد؛ پس مَحال است، افعال ارادی انسان بدون اختیار خود او، تحقّق یابند! لذا خداوند، تقدیر آدمی را بر اساس مقتضيات و اعمال خود او، رقم می‌زند و تقدیرات الهی هرگز در مقابل اختیار انسان قرار نمی‌گیرد! پس انسان نباید عملی را اختیار نماید که باعث ضرر به خود و دیگران شود! همانطور که خداوند در آیه ١٩۵ سوره بقره تذکر می‌دهد: «وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ...»: «خود را به دست خود به هلاكت نياندازيد...» 2️⃣ نکته‌ی دوم اینکه خداوند در دنیا اراده کرده است که تمامی امور از طریق اسباب و علل طبیعی و دنیوی محقق شوند! و حتی این موضوع در رابطه با اولیاء و انبیاء (ع) نیز صادق است! همانطور که پیامبر اکرم (ص) طبق آیه ١١٠ سوره کهف در رابطه با بُعدِ جسمانی خود فرمودند: «أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ»: «من بشرى همچون شمايم»؛ لذا حتی اولیای الهی نیز در معرض بلایا و مریضی ها قرار دارند! همانطور که در روایات به بلاها و بیماری حضرت ایوب(ع)، بیماری حضرت سجاد(ع) در کربلا، چِشم دردِ امیرالمؤمنین (ع) در جنگ خیبر و همچنین شهادت ائمه‌اطهار (ع) از طریق خوردن انگور سمی و یا شمشیر زهرآلود، اشاره شده است! بنابراین همانطور که در دنیا، خاصیت سم و زهر، حتی برای حضرات معصومین (ع)، کُشندگی است، خاصیت ویروس و میکروب نیز مریضی است! لذا هیچ گونه تناقضی بین رعایت دقیق مسائل بهداشتی در جلسات حسینی با برکت این جلسات و توکل به خداوند و همچنین تقدیر الهی، وجود ندارد! ✍️ لذا بدیهی است که همانطور که رهبر معظم انقلاب و مراجع عظام تقلید تأکید فرموده‌اند، اگر صاحب مجلسی و یا شرکت کننده‌ای، دستورالعمل‌های بهداشتی را رعایت ننماید و باعث مریضی خود یا دیگران شود، شرعاً ضامن و مسئول خواهد بود! و حتی برخی از مراجع، فرموده‌اند که اگر این مریضی باعث مرگِ شخصی گردد، آن فرد، قاتل است و پرداخت «دیه» بر او واجب می‌شود! در پایان سخن امروز به داشتن چنین رهبر حکیم و فرزانه‌ای به خود مباهات نموده و برای طول عمر ایشان دعا می‌نمائیم. @masjed_Khomeinishahr

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «آیت‌الله قاضی طباطبائی، قلّه‌ی شجاعت و ایثار » روز سه‌شنبه، ١۴٠١/٠٨/١٠ ✍️ مناسبت روز: دهم آبان در تقویم به‌عنوان روز شهادت آیت‌الله شهید قاضی طباطبایی (ره)، اولین شهید محراب در انقلاب اسلامی نامگذاری گردیده، لذا روزبرگ امروز را با سلام و صلوات به روح بلند این عالم مجاهد آغاز می‌نمائیم؛ شهادت در محراب، میراث ماندگار امیرالمؤمنین حضرت علی (ع) است در شب نوزدهم ماه رمضان سال چهلم هجری قمری با ضربت شمشیر یکی از خوارج در محراب مسجد کوفه، به وصال حضرت دوست رسیدند؛ در دوران انقلاب اسلامی نیز، منافقین و خوارج زمان، تعدادی از علمای مجاهد را به جرم پیروی از مکتب علوی و انقلاب اسلامی، همانند مولایشان در مسلخ عشق به شهادت رساندند و به‌همین دلیل به «شهدای محراب» معروف شدند؛ مجاهدان بزرگی همچون حضرات آیات سیداسدالله مدنی تبریزی؛ سیدمحمدعلی قاضی طباطبایی؛ سیدعبدالحسین دستغیب؛ محمد صدوقی و عطاءالله اشرفی اصفهانی (رحمةالله علیهم). یکی از این شخصیت‌های جاودانه، شهید بزرگوار «حضرت آیت‌الله سیدمحمدعلی قاضی طباطبایی (ره)» اولین امام جمعه تبریز پس از انقلاب و از علمای بزرگ خطه‌ی قهرمان‌پرور آذربایجان است؛ این مجاهد نستوه در کنار خدمات ارزشمند علمی، دارای روحیه انقلابی و اراده‎‏ای خلل‎ناپذیر بود و همواره در مبارزات اجتماعی و سیاسی شرکت فعالانه داشت؛ به‌صورتی که ساواک، پرونده قطوری در مورد ایشان تهیه کرده بود؛ این عالم مجاهد، از سال‌ ١٣۴٢ هم‌زمان با آغاز نهضت امام راحل، مبارزات سیاسی خود را آغاز نمود و در جریان این مبارزات، بارها توسط ساواک به‌عنوان رهبر و پایه‌ی اصلی نهضت در آذربایجان، دستگیر، زندانی و تبعید شد؛ شهید قاضی، در بین مردم آذربایجان، فوق‌العاده محبوب و مورد احترام بود به‌طوری که اگر روزی را در آذربایجان تعطیل اعلام می‌کرد، بدون شک، در آن روز همه‎‏جا به‎حال تعطیل در می‌آمد! به‌همین دلیل حکومت شاهنشاهی در مواجهه مستقیم با ایشان، بسیار احتیاط می‌کرد؛ آيت‌الله قاضی، جزو اولین کسانی بود که در آذربایجان، اعلامیه خلع شاه از سلطنت را امضاء کرد و در ماه‎های قبل از پیروزی انقلاب، رهبری جریانات حاد سیاسی، برپایی تظاهرات و تشکیل مجالس، همه بر عهده این عالم انقلابی بود؛ «شهید قاضی طباطبایی» بلافاصله بعد از پیروزی انقلاب از طرف امام راحل به سمت نماینده ولی فقیه و امام جمعه تبریز منصوب شد و اولین نمازجمعه را در این شهر بزرگ برپا نمود؛ ایشان همچنین زحمات زیادی برای رسیدگی به محرومان و مستضعفین آذربایجان متحمل شد و همواره یار و همراه مردم قهرمان این خِطّه بود؛ این مجاهد نستوه تا پایان عمر، همواره یار و یاور امام امت و سدّ مستحکمی در مقابل خطوط انحرافی و جریانات ضدانقلاب بود، به‌صورتی که منحرفان با وجود ایشان در آذربایجان، قدرت و جرئت ابراز وجود پیدا نمی‏‎کردند و به همین دلیل، منافقین کوردل و دشمنان قسم خورده انقلاب اسلامی ایران با نقشه قبلی در دهم آبان سال ١٣۵٨ شمسی، مصادف با عید سعید قربان سال ۱۳۹۹ قمری، بعد از اقامه نماز مغرب و عشاء و در حال خروج از مسجد، ایشان را ترور و به شهادت رساندند. فردای آن روز، مردم مصیبت‌زده آذربایجان، پیکر پاک آن عالم مجاهد را با شکوه بسیار، تشییع و در مسجد مقبره تبریز به خاک سپردند؛ امام امت نیز با ابراز کمال تأسف از این ضايعه‌ی ناگوار و تسلیت به عموم مسلمانان متعهد و مخصوصاً علمای اعلام و مردم غيور و مجاهد آذربايجان فرمودند: «ملت عزيز برومند ايران و آذربايجان غيرتمند عزيز، بايد در اين مصيبت‌های بزرگ كه نشانه‌ی شكست حتمى دشمنان اسلام و ایران، و عجز و ناتوانی و خودباختگی آنان است، هر چه بيشتر مصمم و در راه هدف اعلای اسلام و قرآن مجيد بر مجاهدت خود افزوده و از پای ننشينند تا احقاق حق مستضعفين از جباران زمان بنمايند...» ✍️ روحش شاد، نامش جاودان، یادش گرامی و راهش همواره پر رهرو باد. 📚 برگرفته از کتاب «قاضی طباطبائی، قله شجاعت و ایثار» https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «روز دانشجو، روزِ نَه به آمریکای جنایتکار» روز سه‌شنبه، ١۴٠١/٠٩/١۶ مناسبت روز: امروز در تقویم به‌عنوان «روز دانشجو» ثبت گردیده، روز بزرگی که در تاريخ انقلاب اسلامی، هرگز به فراموشی سپرده نمی‌شود، چرا که این روز و یاد و خاطره حماسه‌ی آن، به نمادی هویت ساز و بخشی از فرهنگ مبارزه و مقاومت ملت قهرمان ایران تبدیل شده، لذا سخن امروز را با سلام و صلوات به روح پرفتوح شهدای دانشجوی شانزدهم آذر آغاز می‌نمائیم؛ رژیم پهلوی در سال ١٣٣٢ شمسی پس از کودتای ٢٨ مرداد، از «نیکسون» معاون رئیس جمهور وقت امریکا، برای آمدن به ایران، دعوت نمود؛ پس از اعلام رسمی این خبر، اقشار مختلف مردم از جمله بازاریان تهران و دانشجویان دانشگاه تهران، به عنوان اعتراض به این سفر، از روز چهاردهم آذرماه، اعتراض و اجتماعات خود را آغاز نمودند تا بدینوسیله از حضور بیگانگان و غارت بیشتر سرمایه‌های ملی، فرهنگی و مذهبی ایران از سوی آنها، جلوگیری نمایند؛ در مقابل، رژیم شاهنشاهی که پس از کودتای ٢٨ مرداد، خود را بیش از پیش مدیون دولت‌های بیگانه و نیازمند حمایت آنها، به‌ویژه امریکا می‌دید، دستور داد تا به هر قیمتی، قبل از حضور «نیکسون»، این خیزش دانشجویی مهار و خنثی شود؛ ✍️ دکتر شهید مصطفی چمران (ره) که در آن زمان، دانشجوی دانشکده فنی دانشگاه تهران و شاهد عینی حوادث ١۶ آذر و کشتار دانشجویان بوده است درباره این روز می‌نویسد: «وقایع آن روز چنان در نظرم مجسم است که گویی همه را اکنون به چشم می‌بینم؛ هنوز صدای رگبار مسلسل‌ها در گوشم طنین می‌اندازد؛ و سکوت موحش بعد از رگبار، بدنم را می‌لرزاند؛ و هنوز آه بلند و ناله‌ی جان‌گذار مجروحین در میان این سکوت دردناک را می شنوم...؛ (به یاد دارم که) دولت با خراب کردن سقف بازار و غارت اموال رهبران آن (اعتراضات) بازاریان را کم و بیش مجبور به سکوت کرد؛ ولی دانشگاه همچنان خاری در چشمِ دستگاه می‌خلید و دست از مبارزه برنمی‌داشت و دستگاه (پهلوی) همچون درنده‌ی خون‌خواری به کمین نشسته و دندان تیز کرده بود که از دانشجویان مبارزِ دانشگاه انتقام بگیرد؛ انتقامی (سخت) که عبرت همگان گردد... (پس) دانشگاه گلوله باران شد و... سه نفر از بهترین دوستان ما، بزرگ‌نیا، قندچی و رضوی به شهادت رسیدند؛ روز بعد «نیکسون» به ایران آمد و در همان دانشگاه، در همان دانشگاهی که هنوز به خون دانشجویان بی‌گناه رنگین بود، دکترای افتخاری حقوق دریافت نمود و از سکون و سکوتِ گورستانِ خاموشان، ابراز مسرت کرد و به دولت کودتا، وعده هرگونه مساعدت و کمک نمود و به رئیس جمهور امریکا پیغام برد که آسوده بخوابد... » (١۶ آذر به قلم شهید چمران) هرچند که در تاریخ انقلاب اسلامی، «دانشجویان» همواره به عنوان یکی از اقشار تأثیرگذار و الگو در جامعه بوده‌اند، اما در این میان، ایستادگی و شجاعت آنان در ١۶ آذر، چنان چشمگیر بوده‌ که نه تنها برای دانشجویان بلکه برای تمامی اقشار جامعه، به‌عنوان الگویی، ماندگار گردید؛ چراکه آنها با اقتدا به سیره و کلام مولایشان حضرت علی (ع): «علم بدون عمل را وبال و زحمت، و عمل بدون علم را گمراهی و انحراف» دانسته‌اند؛ (غرر الحكم: حدیث ١۵٨٧) و همچنین طبق فرموده رهبر فرزانه انقلاب: «آنها (دانشجویان شهید) سرآمدان ایمان و ایثار آگاهانه و ستارگان همیشه درخشانی هستند که هر جویای حقیقت، می‌تواند راه خویش را با آنان بیابد...» (پیام معظم‌له مورخ ١٣٨١/١٠/١۵) لذا باید بگوئیم که ایثار و شهادت‌طلبی این دانشجویان مبارز، واژه «دانشجو» را در ایران دچار انقلاب و دگرگونی نمود، به‌گونه‌ای که از آن پس، دوران «دانشجویی» در ایران اسلامی، فقط یک دوره تحصیلی نیست، بلکه دوران پیوستن به «مکتب علم و عمل» است؛ و از این‌رو نام و یاد دانشجویان شهید شانزدهم آذرماه، همواره در تاریخ این مرز و بوم زنده و ماندگار؛ و «روز دانشجو» هرساله تلنگری جهت یادآوری شجاعت، آزادی‌خواهی و استکبارستیزی جوانان ایران زمین و پاسداشت آرمان‌ِ انقلابیِ جنبش دانشجویی آنها با شعار «نه، به بیگانگان و در رأس آنها به‌آمریکای جنایتکار» است لذا جای بسی تأسف که عده‌ای دانشجونما در چنین روزهایی برخلاف استقلال و آزادی ایران اسلامی با استکبار و صهیونیست جهانی همصدا شوند! که البته دانشجویان واقعی همچون گذشته جواب کوبنده‌ای به دشمنان و حامیان آنها خواهند داد. ✍️ و سخن امروز را با کلام ارزشمند رهبر فرزانه انقلاب در رابطه با جنبش‌های دانشجویی به پایان می‌بریم که فرمودند: «این برداشت من از جنبش دانشجویی و نگاه من به جنبش دانشجویی است: ضد استکباری، ضد فساد، ضد اشرافی‌گری، ضد حاکمیت تجمل‌گرایانه و زورگویانه، ضد گرایش‌های انحرافی؛ این‌ها خصوصیات جنبش دانشجویی است...» (۱۳۸۷/۰۹/۲۴) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#غبارروبی_مساجد»         روز شنبه، ١۴٠١/١٢/٢٧ ✍️ مناسبت روز: در#دهه_تکریم_و_تعظیم_مساجد قرار داریم و در دو روز گذشته از جایگاه رفیع، و ارزش و اهمیت فوق‌العاده‌ مسجد در نگاه آیات و روایات اسلامی، سخن گفتیم و انشاالله امروز نیز این مبحث مهم را ادامه می‌دهیم؛ مسجد محل عبادت و نیایش با معبود است و انسان هنگامی که در مسجد با خالق یکتا نجوا می‌کند، احساس نزدیکی بیشتری با حضرت حق دارد، چنانچه بنابر آیات و روایات اسلامی، مساجد در هر نقطه از زمین که باشند، خانه خدا و محل تجمع مؤمنین و کانون راز‌و‌نیاز، تعظیم، تکریم، نیایش و سجود در برابر حضرت دوست و جایگاه آزادگان از قید هوا رسته و به حضرت معبود پیوسته است؛ لذا با توجه به جایگاه رفیع مسجد در فرهنگ اسلامی و نقش محوری آن در میان مسلمانان، رعایت حرمت و حفظ نظافت و قداست آن بر همه مسلمانان واجب و اهتمام به حفظ پاکیزگی مسجد یک تکلیف الهی، اخلاقی و شرعی برای عموم مسلمانان است‌؛ چنانچه رسول خدا (ص) همواره سفارش می‌کردند: «مساجدتان را از کثیفی و نجاسات دور نگه دارید.» (وسائل الشیعه/ج۳/ص۵۰۴)‌ و امیرالمؤمنین (ع) نیز یکی از راه‌های جذب مردم به مساجد و جلوه‌ای از رعایت احترام و حفظ قداست مساجد را اهتمام در امر نظافت و پاکیزگی و غبار‌روبی و عطر‌افشانی مساجد دانسته‌اند» (بحار الانوار/ج۱۸/ص ۱۰۷) البته در رابطه با اهمیت و پاداش عظیم غبارروبی و نظافت مساجد، احادیث بسیاری در مکتب اهل‌بیت (ع) وارد شده که در این مجال کوتاه به بخشی دیگر از این روایات اشاره می‌نمائیم: 🔹 پیامبر اکرم (ص): «کسی که در روز پنج‌شنبه و شب‌جمعه، به نظافت مسجد بپردازد، و به اندازه سرمه‌ای که در چشم کشیده می‌شود غبار از مسجد برگیرد، خداوند او را می‌آمرزد.» (وسائل الشیعه/ج۳/ص۵۱۱)‌ 🔹 رسول خدا (ص): «هر کس مسجدی را خاک‌روبی کند، خداوند پاداش آزاد کردن بنده‌ای را برایش می‌نویسد و اگر از این مسجد به اندازه خاشاکی که در چشم می‌رود، غبار بر‌گیرد، خداوند دو‌برابر‌، رحمت خویش را به او عطاء می‌فرماید.» (امالی صدوق/ص۱۸۰) 🔹 حضرت امام رضا (ع): «بهشت و حوریان بهشتی، مشتاق کسی هستند که مسجد را تمیز نموده و آلودگی‌ها را برطرف می‌کنند» (مستدرک الوسائل/ج۳/ص۳۸۵) 🔹 پیامبر اکرم (ص): «مسجد بسازید و خاک و خاشاک را از آن خارج کنید، که هر کس برای خدا مسجد بسازد، خدا در بهشت خانه‌ای برای وی می‌سازد؛ و سپس فرمودند: «(تمیز کردن و) بیرون بردن زباله‌ها از مسجد، مهریه حوریان بهشتی است.» (کنز العمال/ج۷/ص۶۵۵) ✍️ آنچه گذشت تنها بخشی از روایات اسلامی در رابطه با اهمیت و ثواب عظیم نظافت و غبارروبی مساجد است که خوشبختانه چند سالی است در دهه آخر ماه شعبان‌‌المعظم که به عنوان «دهه تکریم و تعظیم مساجد» نام‌گذاری شده، فرصتی برای عموم مؤمنین ایجاد گردیده تا بتوانند در امر نظافت و پاکیزگی مساجد مشارکت کرده و از پاداش بزرگ آن بهره‌مند شوند که البته بدیهی است که مدیریت این وظیفه مهم در مساجد به عهده امام جماعت و اعضای محترم هیأت امناء و بسیج و کانون فرهنگی مسجد می‌باشد. ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#اسلام و #شب_یلدا» روز پنجشنبه ١۴٠٢/٠٩/٣٠ مناسبت روز: امشب اولین شب از فصل زیبای زمستان است که ایرانیان بنابر رسوم کهن خود، این شب را به‌عنوان «شب #یَلدا» یا «#شب_چلّه» جشن می‌گیرند؛ لذا سخن امروز را به این موضوع اختصاص می‌دهیم؛ درباره فلسفه پیدایش جشن شب یلدا، نکات مختلفی در تاریخ ایران آمده است از جمله این‌که: ⬅️ ایرانیان باستان که کشاورزی بنیان زندگی آنان را تشکیل می‌داد و لحظه لحظه‌ی وجود نور حیات بخش خورشید برای آنها منشأ خیر و برکت فراوان بوده، این شب را مقدس و مبارک می‌دانستند، زیرا از فردای آن، دوام تابش خورشید حتی برای لحظه‌ای بیشتر می‌شود؛ ⬅️ همچنین آورده‌اند که پیشینیان ما، نور و روشنایی و تابش خورشید را نماد نیکی و خوشبختی، و تاریکی و ظلمت شب را نماد بدی‌ها و زشتی‌ها می‌دانستند، لذا هر سال شب یلدا را به‌دلیل طی شدن بلندترین شب و تاریکی سال و به دنبال آن، طولانی شدن روزها و غلبه روشنایی بر تاریکی جشن می‌گرفتند و به‌گونه‌ای شب یلدا را شب تولد دوباره نور و روشنایی می‌دانستند؛ هرچند که این سنت کهن، امروزه بدون دقت در فلسفه وجودی آن در بین ایرانیان رواج داشته و همچنان آن را پاس می‌دارند. ❓اما سؤالی که افراد زیادی از مردم، مخصوصاً افراد متدین می‌پرسند این است که آیا جشن شب یلدا، از نظر دین اسلام، امری مشروع و درست است و باید آن را ترويج نمود و یا این‌که یک آیین خرافی است که باید در برابر آن ایستاد و از تبلیغ و ترویج و انجام آن جلوگیری کرد؟ ✅ برای جواب به این سؤال، ابتدا باید بدانیم که اسلام، دین اعتدال است و با هرگونه افراط و تفریط در عقیده و عمل مخالف بوده و رویکرد اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) و بزرگان دینی ما نیز در برخورد با سنت‌های پیشینیان هر قوم، هیچ‌گاه نفی و نهی مطلق نبوده است، لذا نوع تعامل اسلام با سنت‌های اقوام و ملل، به چگونگی و محتوای آنها بستگی دارد؛ اگر سنت و آیینی مخالف کرامت انسانی و احکام اسلامی و آموزه‌های مکتب اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) باشد، بدیهی است که اسلام نیز با آن مقابله کرده و آن‌را نمی‌پذیرد؛ اما اگر آن سنت و آیین، موافق و مطابق با آموزه‌های دین اسلام بوده، و یا حداقل در تضاد با آنها نباشد، اسلام در مورد آن سنت، مانعی ایجاد نمی‌کند؛ چنانچه امیرالمؤمنین (ع) هنگام فرستادن مالک اشتر (ره) به سوی مردم مصر، که سرزمینی با فرهنگ کهن چندهزار ساله بودند، به او سفارش کردند که «سنت‌ها و آیین‌های نیکی که در بخش وسیعی از آن سرزمین انجام می‌شده (و در دل مردم مصر جا گرفته) و موجب برقراری الفت و دوستی میان آنان بوده را حفظ کند». (نهج البلاغه، ص ۴٣١) ✍️ برهمین اساس با بررسی آیین جشن شب یلدا در می‌یابیم که این رسم کهن نه تنها در زمره سنت‌های نکوهیده و بر خلاف دستورات دینی نیست، بلکه برخی از آموزه‌های دینی نیز در آن وجود دارد که می‌تواند با هدایت و راهبری درست، بسیار ارزشمند و مفید باشد؛ سنت‌های نیکویی همچون صله رحم، احترام و عیادت از پدر و مادر و بزرگان فامیل، گوش دادن به سخن بزرگان و داستان‌های گذشتگان که باعث تفکر و عبرت آدمی می‌شود، دادن هدیه به يکديگر، خواندن اشعار حکمت‌آمیز از دیوان حافظ و دقت در گذر زمان و نظم در جهان هستی و چگونگی پیدایش فصول و شب و روز که تمامی این نکات مورد تأیید و تأکید دین مبین اسلام است‌؛ همچنین از آن‌جا که این شب، مصادف با شروع فصل زمستان است که از دیدگاه روایات اسلامی، این فصل، بهار عبادت به شمار می‌آید، لذا شب آغازین این فصل را می‌توان، به عنوان شب مبارکی برای عبادت و بندگی خدا مطرح نمود؛ چنانچه امام صادق (ع) فرموده‌اند: «زمستان بهار مؤمن است، شبش بلند و کمکی برای عبادت و شب‌زنده‌داری است و روزش کوتاه و کمکی برای روزه گرفتن است». (امالی شیخ صدوق، ص٢٣٧) البته نکات فوق‌الذکر و عدم مخالفت اسلام با این جشن و تأييد برخی رسوم «شب یلدا» بدان معنا نیست که تمام آنچه که امروزه به مناسبت این رسم کهن انجام می‌شود مورد تأیید اسلام است! چنانچه بدیهی است که انجام اموری همچون اسراف و تبذیر در خوراک و پوشاک، و تجملات و چشم و هم‌چشمی‌ها، و غافل شدن از یاد خدا و همچنین برگزاری مجالس‌ لهو و لعب، و انجام گناه و معصیت و موارد دیگری که در تضاد با آموزه‌های اسلامی است، هیچ‌گاه مورد تأیید اسلام نبوده و این شب هم استثنایی از دیگر شب‌های سال نیست و مسلماً در صورت تحقق شرایط وظیفه ما امر به معروف و نهی از منکر است. ✍️ و روزبرگ امروز را با دوبیت شعر یلدایی به پایان می‌بریم: یک لحظه دیر آمدن صبح زمستان باعث شده یلدا همه بیدار بمانیم ده قرن نیامد پسر فاطمه اما شد ثانیه‌ای تشنه‌ی دیدار بمانیم؟ «اللهم عجل لوليك الفرج» https://eitaa.com/ROOZBARG