🔰 امام صادق علیه السلام: هرکس این سوره (سوره جمعه) را در هر شب جمعه بخواند، کفاره گناهان مابین دو جمعه خواهد بود. 📚 بحارالانوار جلد ۸۶ صفحه ۳۶۲ ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ پایگاه اطلاع رسانی واحد فرهنگی #مسجد_المهدی (عج) کرمانشاه https://eitaa.com/masjed_almahdi_kermanshah

🔴صوت بیانات رهبر انقلاب در دیدار با نمایندگان مجلس خبرگان رهبری ۱۴۰۲/۱۲/۱۷ 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🔰 ۱۷ اسفندماه سالگرد شهادت سردار شهید محمد ابراهیم همت #مکتب_حاج_قاسم #شهید_همت 🎁هدیه به روح امام و شهدا #صلوات

✨﷽✨ 🌼دوست عزیز اين متن دیدت رو به زندگی تغییر میده معناي 7سال رو کي خوب ميفهمه؟ دانشجوهاي پزشکی... معناي 4سال رو کي ميفهمه؟ بچه هاي کارشناسی... معناي 2سال رو کي خوب ميفهمه؟ سرباز ها... معناي 1سال رو کي خوب ميفهمه؟ پشت کنکوري ها... معناي 9ماه رو کي خوب ميفهمه؟ بانوان باردار... معناي 1ماه رو کي خوب ميفهمه؟ روزه داران ماه مبارک رمضان... معناي 1هفته رو کي خوب ميفهمه؟ سر دبيرهاي مجلات هفتگی... معناي 1روز رو کي خوب ميفهمه؟ کارگران روز مزد... معناي 1ساعت رو کي خوب ميفهمه؟ عاشق منتظر... معناي 1دقيقه رو کي خوب ميفهمه؟ اونايي که از پرواز جا موندند... معناي 1ثانيه رو کي خوب ميفهمه؟ اونايي که در تصادف جون سالم به در بردند... معناي 1دهم ثانيه رو کي خوب ميفهمه؟ مقام دوم تو المپيک... معنای لحظه را چه کسی درک میکنه ؟ کسی که دستش از دنیا کوتاهه... این فقط یک یادآوری بود تا قدر لحظه لحظه هاي زندگيمون رو بدونيم خيلي زود دیر میشه... نه...! خیلی زود تموم ميشه! ‌‌‌ 🎇 کانال سبک زندگی اسلامی در ایتا: https://eitaa.com/sabkezendegikh

🌷 زیارت #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در روز جمعه 🎙 با نوای استاد فرهمند 💠 اللهم عجل لولیک الفرج 💠 @masjed_almahdi_kermanshah

🔆همواره در محضر امام زمان علیه السلام 💥 آیت الله بهجـــت(ره) : مومن باید خود را در همه حال، در محضر آن حضرت ببیند. توجه داشته باشیدکه هر کاری می کنید، در محضر اوست. امام زمان حتی از خیال شما آگاه است. @masjed_almahdi_kermanshah

»»» آیه ی روز : ********** إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ فاطر-29 کسانی که کتاب الهی را تلاوت می‌کنند و نماز را برپا می‌دارند و از آنچه به آنان روزی داده‌ایم پنهان و آشکار انفاق می‌کنند، تجارتی (پرسود و) بی‌زیان و خالی از کساد را امید دارند. ********** نکته ها: در آیه قبل سخن از این بود كه تنها علما خشیت الهى دارند، گویا این آیه سیماى علماى واقعى را شرح مى دهد كه آنان: اُنس با قرآن دارند. نماز به پا مى دارند و انفاق آنان خالصانه است زیرا هم عَلَنى انفاق مى كنند و هم پنهانى و اگر ریاكار بودند تنها علنى انفاق مى كردند. «تبور» از «بوار» به معناى كسادى شدید در تجارت است. از آنجا كه این امر موجب فساد و نابودى است به هلاكت هم بوار گفته مى شود. در آیه قبل «یخشى اللّه» مطرح شد و در این آیه «یرجون»؛ آرى، مردان خدا میان خوف و رجا هستند.(573) در قرآن بارها نماز و قرآن، در كنار هم مطرح شده اند: «یتلون كتاب اللّه و اقاموا الصلاة»(574) كتاب خداوند را تلاوت مى كنند و نماز به پا مى دارند. «یمسّكون بالكتاب و اقاموا الصلاة»(575) به كتاب آسمانى تمسك مى كنند و نماز به پا مى دارند. «اتل ما اُوحى الیك من الكتاب و اقم الصلاة»(576) آنچه از كتاب به سوى تو وحى شده تلاوت كن و نماز به پا دار. امتیازات تجارت با خدا - آنچه از سرمایه داریم، (سلامتى، علم، عمر، آبرو، مال و...) از اوست پس به خود او بفروشیم. آرى، اگر فرزندى زمین و مصالح و پولى از پدر گرفت و منزلى ساخت بعد افرادى خریدار منزلش شدند كه یكى از آنان همان پدر بود، عقل و وجدان مى گوید خانه را به پدر بفروشد، زیرا خود فرزند و تمام دارایى هایش از اوست و فروش به بیگانه جوانمردى نیست. - خداوند به بهاى بهشت ابدى مى خرد، ولى دیگران هر چه بخرند، ضرر و خسارت است، چون ارزان مى خرند و زودگذر است. - خداوند كم را مى پذیرد، «فمَن یَعمل مثقال ذرّة» ولى دیگران كم را نمى پذیرند. - خداوند، از روى عفو و اغماض، عیب جنس را مى پوشاند و با همان نواقص مى خرد. در دعاى بعد از نماز مى خوانیم: خداوندا! اگر در ركوع و سجود نمازم خلل و نقصى است نادیده بگیر و نمازم را قبول فرما. در دعاى ماه رجب مى خوانیم: «خاب الوافدون على غیرك و خسر المتعرّضون الاّ لك»(577) یعنى باختند كسانى كه در خانه غیر تو آمدند و خسارت كردند كسانى كه به سراغ دیگران رفتند. ----- 573) تفسیر اطیب البیان. 574) فاطر، 29. 575) اعراف، 170. 576) عنكبوت، 45. 577) مفاتیح الجنان. ********** پیام ها: - تلاوت قرآن (گرچه مستحب است،) امّا قبل از واجبات آمده است. «یتلون... اقاموا... انفقوا» - فكر و فرهنگ، مقدّمه ى عمل است. «یتلون كتاب اللّه - اقاموا الصلاة» - كسى كه عاشقانه مكتب را بپذیرد، نماز و انفاقش قطعى است. (تلاوت كتاب به صورت مضارع آمده كه نشانه تداوم عمل و علاقه به تلاوت است، «یتلون» ولى نماز و انفاق به صورت ماضى آمده كه نشانه قطعى بودن انجام آن است.) «اقاموا - انفقوا» - نماز، باید با رسیدگى به محرومان همراه باشد. «اقاموا - انفقوا» - دارائى هاى انسان، داده الهى است. «رزقناهم» - اگر توجّه داشته باشیم كه دارائى هاى ما از خداوند است، در انفاق، بخل نمى ورزیم. «انفقوا مما رزقناهم» - بخشى از داده ها انفاق شود، باقى براى خودتان است. «مما رزقناهم» (كلمه «مِن» به معناى بعضى است) - مورد انفاق، تنها مال نیست بلكه از علم و آبرو و قدرت نیز باید به مردم كمك كرد. «ممّا رزقناهم» - انفاق، هم سرى باشد هم آشكارا. (در انفاق پنهان، خلوص آدمى رشد مى كند و در انفاق آشكار، مردم تشویق مى شوند.) «سرّاً و علانیة» البتّه انفاق مخفیانه برترى دارد، لذا نام آن قبل از انفاق علنى برده شده است. «سرّاً و علانیة» - امید به رستگارى، باید با فكر و عمل و انفاق همراه باشد وگرنه امید بدون كار، پندارى بیش است. «یتلون، اقاموا، انفقوا، یرجون» - با داشتن علم و خشیت الهى (كه در آیه قبل بود) و با تلاوت قرآن و اقامه نماز و كمك به محرومان، باز هم خود را مستحقّ ندانید، تنها امیدوار باشید. «یرجون» - در معامله با خدا، حتّى یك درصد زیان نیست. «تجارة لن تبور» - گمان نكنید با انفاق، مال شما تمام مى شود. «تجارة لن تبور» - در فرهنگ اسلام، دنیا بازار است و انسان فروشنده و نعمت هاى الهى، سرمایه و انتخاب مشترى با انسان است. او مى تواند با خدا معامله كند و مى تواند غیر خدا را انتخاب كند. **********

در ایام پر فیض ماه مبارک رمضان سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین سید امیر محمدی پور و تلاوت ۲ صفحه قرآن کریم زمان : هر روز از ابتدای ماه مبارک رمضان بعد از نماز ظهر و عصر مکان : چهارراه شهید مطهری (جوانشیر) مسجد المهدی (عج) واحد فرهنگی مسجد المهدی (عج) @masjed_almahdi_kermanshah

»»» آیه ی روز : ********** وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ بقره-110 و نماز را برپا دارید و زکات را ادا کنید؛ و هر کار خیری را برای خود از پیش می‌فرستید، آن را نزد خدا (در سرای دیگر) خواهید یافت؛ خداوند به اعمال شما بیناست. ********** نکته ها: بعد از اوّلین خطاب در آیه 104؛ «یا ایها الذین آمنوا»، این آیه حامل سومین دستور براى مسلمانان است. در دستور اوّل؛ خداوند رعایت ادب در گفتگو با رسول خدا صلى الله علیه وآله را یادآور شد تا در سخن گفتن مواظب باشند بهانه و دستاویزى براى تمسخر به دست دشمنان و مخالفان ندهند. «لاتقولوا راعنا و قولوا اُنظرنا» دستور دوّم؛ عفو و اغماض از كینه و حسادت اهل كتاب تا زمان صدور دستور جدید بود. «فاعفوا و اصفحوا» دستور سوّم؛ اقامه نماز و پرداخت زكات است. در زمانى كه مسلمانان در تیررس انواع كینه و حسادت ها بودند و مأمور به عفو و اغماض شده اند، لازم است رابطه ى خودشان را با خداوند از طریق اقامه نماز، و پیوند با محرومان جامعه را از طریق زكات، تقویت نمایند. ********** پیام ها: - معمولاً دستور به نماز همراه با زكات در قرآن آمده است. یعنى یاد خدا باید همراه با توجّه به خلق خدا باشد. «اقیموا الصلوة واتوا الزكوة» - اعمال انسان، قبل از خود انسان وارد عرصه قیامت مى شود. «تقدّموا لانفسكم» - مقدار كار خیر مهم نیست، هركس به هر مقدار مى تواند باید انجام دهد. «من خیر» - كارهاى خیر، براى قیامت محفوظ مى ماند. «تجدوه» - ایمان به نظارت الهى وپاداش در قیامت، قوى ترین انگیزه عمل صالح مى باشد. «ما تقدموا... تجدوه عند اللَّه انّ اللَّه بما تعملون بصیر» *********

اول فروردین خبری نیست آخر شعبان را دریابید بیان دلنشین حضرت آیت الله جوادی آملی درباره #ماه_شعبان