🕋 امروز شنبه دهم اردیبهشت ماه ۱۴۰۱👈 و روز بیست و هشتم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۳ 🕋 ذکر مخصوص امروز 👇👇👇 🕋 یا رب العالمین 🕋 انجام اعمال مخصوص هر روز ماه رمضان 🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋 🕌بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ🕌 ✍آیات برگزیده جز ء 27 قرآن کریم🕋 👈الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ .... (21- طور) كسانى كه ایمان آوردند و فرزندانشان [به نوعى‏] در ایمان از آنان پیروى كردند، فرزندانشان را [در بهشت‏] به آنان ملحق مى‏ كنیم‏. خداوند می فرماید: این كار را بدان جهت مى‏كند كه مومنین خشنود گشته؛ چشمشان روشن شودبی تردید این نیز خود یك نعمت بزرگ است اما کدام فرزند ؟ هر کدام که بهره ای از ایمان او برده و در آن مسیر حرکت کرده اند به او ملحق می شوند 👈وَ أَقْبَلَ بَعْضُهُمْ …(25)قَالُواْ إِنَّا كُنَّا قَبْلُ …(26)فَمَنَّ اللَّهُ عَلَیْنَا …(27)إِنَّا كُنَّا مِن …(28- طور) و بهشتیان از یکدیگر می پرسند که در دنیا چه عملى او را به سوى بهشت كشانیده است؟ در جواب می گویند: ما در دنیا نسبت به خانواده خود اشفاق داشتیم‏ و خدا بر ما منت نهاد و ما را از عذاب مرگبار حفظ كرد و چون او پروردگارى مهربان بود ما همواره او را مى‏خواندیم‏. «اشفاق» به معناى توجه ای آمیخته با ترس است؛ چون مشفق نسبت به كسى كه به او اشفاق دارد هم محبت دارد و هم مى‏ترسد كه مبادا دامنگیر او شود. این كلمه هر وقت با حرف «مِن» بیاید معناى ترس در آن بیشتر از محبت است و هرگاه که با حرف «فى» همراه شود مانند همین آیه معناى توجه و محبت در آن بیشتر از معنای ترس به ذهن مى‏رسد. 👈فَأَعْرِضْ .......(29- نجم) از كسانى كه از یاد ما روى گردانده‏ اند و جز زندگى دنیا را نخواسته‏ اند، روى بگردان. با توجه به آیه قبل و بعد از این آیه دستوری که آیه می دهد این است: این مشركین‏ چون از ذكر ما رویگردان شده و تنها همّ و غمشان زندگى دنیا است ؛ علم را رها كرده دنبال ظن را گرفته‏اند و تابع هواى نفس خویش شده اند؛ بنابراین تحلیل، اینها از هدایت بی بهره اند و تنها بهره‏ ایشان از علم؛ منحصر به 👈إِنَّهُ لَقُرْءَانٌ كَرِیمٌ(77)فىِ كِتَابٍ مَّكْنُونٍ(78)لَّا یَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ(79- واقعه) یقیناً این قرآن، قرآنى است ارجمند و باارزش [كه‏] در كتابى مصون از هر گونه تحریف و دگرگونى [به نام لوح محفوظ جاى دارد.] جز پاك شدگان به آن دسترسى ندارند. و منظور از «مطهرون» هم كسانى هستند كه خداوند متعال دلهایشان را از هر رجس و پلیدى پاك كرده است. برترین و بارزترین مصداقشان اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام هستند جمله «لا یَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ» هم می تواند صفت كتاب مكنون و لوح محفوظ باشد و هم می تواند صفت سومى براى قرآن باشد که در این صورت حکم به ممنوعیت مس قرآن، بدون طهارت و وضو می شود. 👈إعْلَمُواْ أَنَّمَا الحَْیَاةُ الدُّنْیَا لَعِبٌ ....... 20- حدید) بدانید زندگى دنیا تنها بازى و سرگرمى و تجمّل پرستى و فخرفروشى در میان شما و افزون طلبى در اموال و فرزندان است، همانند بارانى كه محصولش كشاورزان را در شگفتى فرو میبرد،سپس خشک می شود...بهرحال زندگی ،دنیاچیزی جز متاع فریب نیست..... شیخ بهایی(ره) می گوید ۵ مرحله است: نخست، دوران كودكى است كه زندگى او غرق در لعب و بازیست. سپس مرحله نوجوانى فرا مى‏رسد و سرگرمى جاى بازى را مى‏گیرد. مرحله سوم، مرحله جوانى و عشق و تجمل پرستى است. از این مرحله كه بگذرد مرحله چهارم فرا مى‏رسد و احساس كسب مقام و فخر در انسان زنده مى‏شود و سرانجام به مرحله پنجم مى‏رسد و در این مرحله به فكر جمع ثروت مى‏افتد. گاهی بعضى از انسانها شخصیتشان در همان مرحله اول و دوم متوقف می گردد و تا پیرى در فكر بازى و سرگرمى هستند و یا در دوران تجمل پرستى متوقف می گردد و فكرشان تا دم مرگ فراهم كردن خانه و مركب و لباس زینتى است؛ اینها كودكانى هستند در سن كهولت..... 1401/02/10 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

❤️ #شرح_دعا ی روز بیستم وهشتم ماه مبارک و احکام، ویک نکته اخلاقی شیرین #استاد_مجتهدی مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

🔆 #سحرهای_نورانی 🌷روز را با تفکر در قرآن آغاز کنیم. 📣 بشنوید: #تفسیر_قرآن (صوتی) 📚 تفسیر تسنیم، آیت الله جوادی آملی سوره آل عمران جلسه ۷۲۹ مَا کَانَ إِبْرَهِیمُ یَهُودِیّاً وَلَا نَصْرَانِیّاً وَلَکِنْ کَانَ حَنِیفاً مُّسْلِماً وَ مَا کَانَ مِنَ الْمُشْرِکِینَ(۶۷)إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ(۶۸) وَدَّتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ(۶۹) یَأَهْلَ الْکِتَبِ لِمَ تَکْفُرُونَ بِاَیَتِ اللَّهِ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ(۷۰) مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

🔻زمانی مصر داعیه دار مسئله فلسطین بود 🔻زمانی مصر برادر بزرگتر جهان اسلام بود 🔻زمانی مصر داعیه دار علم در جهان اسلام و زبان عربی در جهان عرب بود 🔻زمانی مصر داعیه دار بزرگترین حوزه علیمه و الازهر بود 🔻زمانی مصر مادر تشکیلات اسلام گرا در منطقه یعنی اخوان المسلمین بود 🔻زمانی مصر اولین خائن به آرمان فلسطین شد و در کمپ دیوید دست سازش به دشمن داد 🔻زمانی مصر با قراء قرآنش دل از ملت های مسلمان برده بود 🔻زمانی از الازهر پدر اهل تسنن یک جمله هم در باب فلسطین گفته نمیشد 💢در این سالها فلسطین مظلوم و ضعیف بود چون مصر، ضعیف و توان به دوش کشیدن بار تمدن اسلام را نداشت. ✅اما حالا 🔻ایران پدر جهان اسلام است 🔻ایران مدعی نرم افزار دینی و نوع حکومتداری اسلامی است 🔻امروز شاگرد مکتب خمینی در نجف، فتوای ضد نه خود رژیم صهیونیستی که بلکه ضد کالاهای شرکت های دارای رابطه با رژیم صهیونیستی میدها 🔻امروز، ایران تنها حامی واقعی مسئله فلسطین از موشک، پهپاد تا مدل مقاومت است. 🔻امروز، ایران دارای بزرگترین تشکیلات اسلامگرا در منطقه یعنی محور مقاومت است. 🔻امروز ایران توان به دوش کشیدن بار تمدن اسلامی را دارد. 💢فلسطین در این سالها مظلوم هست اما مقتدر است، این سالها مستضعفین قوی تر شدن، در این سالها انتفاضه(قیام مردمی) از سنگ به موشک ارتقا یافت. ♦️در این سالها فلسطین آزاد خواهد شد ان شاء الله ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌍فرات تا نیل 📡@forattanile مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

🔆 #سحرهای_نورانی 🌷روز را با تفکر در قرآن آغاز کنیم. 📣 بشنوید: #تفسیر_قرآن (صوتی) 📚 تفسیر تسنیم، آیت الله جوادی آملی سوره آل عمران جلسه ۷۳۰ قسمت ۱ وَدَّتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ(۶۹) یَأَهْلَ الْکِتَبِ لِمَ تَکْفُرُونَ بِاَیَتِ اللَّهِ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ(۷۰) يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ(۷۱) مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

🕋🌖 امروز دوشنبه دوازدهم اردیبهشت ماه ۱۴۰۱ 👈 و روز سی ام ماه مبارک رمضان ۱۴۴۳ 🌖 ذکر مخصوص امروز 👇👇👇 🌖 یا قاضی الحاجات 🌖 انجام اعمال مخصوص شب عید فطر فراموش نشود 🌖 روز معلم مبارک باد 🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋 🕌بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ🕌 ✍آیات برگزیده جزء 29 قرآن کریم🕋 👈كلَُّمَا أُلْقِىَ.(8) قَالُواْ بَلىَ‏ قَدْ..(9) وَ قَالُواْ لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ .(10- ملک) هرگاه که گروهى در جهنم انداخته می شوند، نگهبانانش از آنها مى‏پرسند: مگر بیم‏ دهنده‏ اى برای شما نیامد⁉️ جواب می دهند: چرا؛ آمد ولى ما او را انكار كردیم و گفتیم: خدا هیچ چیز نازل نكرده است و شما بیم‏دهندگان هم در گمراهى بزرگى هستید. آنگاه مى‏گویند: اگر ما به دعوت نجات‏بخش آنان گوش کرده بودیم یا در حقایق خلقت تعقّل كرده بودیم؛ کارمان به اینجا نمی کشید و الان بین جهنمیان نبودیم. « فَوْجٌ » کفاری هستند که دسته دسته وارد جهنم می کنند. «خزنة» ملائكه‏اى هستند كه مامور بر آتشند. آیات، به اصلى ترین عامل سیه¬روزی دوزخیان اشاره می کند: خداوند از یك سو گوش شنوا و عقل به اینها داد و از سوى دیگر پیامبرانش را با دلائل روشن به سوی اینها گسیل داشت؛ اگر اینها از این همه ابزار هدایت که در اختیارشان قرار گرفت بهره می بردند هرگز سرانجامشان به جهنم ختم نمی شد. روح انسان به مانند زمینی است که خداوند او را به چشمه درون (عقل) و نهر بیرون (وحی) مجهز کرد تا انسان با بهره از این دو نهال جان خود را برویاند و به ثمر برساند؛ 👈 وَ أَمَّا مَنْ أُوتىِ..(25). خُذُوهُ فَغُلُّوهُ(30)ثُمَّ الجَْحِیمَ صَلُّوهُ(31) . إِنَّهُ كاَنَ لَا ..(33)وَ لَا یحَُضُّ..(34- حاقه) و اما كسى كه پرونده اعمالش را به دست چپش دهند، مى‏گوید: اى كاش پرونده‏ ام را دریافت نمى‏كردم‏ .. آیات عده ای را نامه عمل به دست چپ می دهند و آنها را به زنجیر کشیده و به دوزخ می افکند زیرا جرم اینها دو چیز بوده: یکی اینکه به خداوند ایمان نیاوردند و دیگر اینکه مردم را برای کمک به نیازمندان و رفع حوائج آنها ترغیب نمی کردند. علامه طباطبایی(ره) در شرح « وَ لَا یحَُضُّ عَلىَ‏ طَعَامِ الْمِسْكِینِ » می نویسد: یعنی در مورد بینوایان سهل انگاری می کردند و رنجی که فقرا می کشیدند اهمیتی برای آنها نداشت نکته قابل توجه اینکه قرآن کریم این بی تفاوتی در حق مستمندان را گناهی بزرگ در ردیف کفر به خداوند عظیم بیان می کند که این طرز بیان گویای شدت و عظمت این معصیت است. 👈 سَأَلَ سَائلُ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ(1- معارج)تقاضا كننده‏اى تقاضاى عذابى كرد كه واقع شد. تقاضا كننده « نعمان بن حارث» یا «نضر بن حارث» بود كه به هنگام منصوب شدن على ع به ولایت در غدیر خم ، خشمگین شد به رسول خدا ص گفت: آیا این جریان را از پیش خود به راه انداختی یا اینکه از ناحیه خداوند مآمور به اجرای آن بودی؟ پیامبر ص فرمود: از ناحیه خدا مأمور به انجام آن بودم. او که باین سخن بیشتر ناراحت شده بود گفت: خداوندا! اگر این خلافت و ولایت حق است و از ناحیه توست؛ سنگى از آسمان بر ما فرود آور! در این هنگام سنگى فرود آمد و بر سر او خورد و او را به هلاکت رساند 👈الْمُصَلِّینَ(22)الَّذِینَ هُمْ عَلىَ‏ صَلَاتهِِمْ دَائمُونَ(23)وَ الَّذِینَ فىِ أَمْوَالهِِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ(24)لِّلسَّائلِ وَ الْمَحْرُومِ(25- معارج) نماز گزاران، آنان كه همواره بر نمازشان مداوم و پایدارند و آنان كه در اموالشان حقّى معلوم است(زکات) براى درخواست كننده [تهیدست‏] و محروم [از معیشت و ثروت]. 👈وَ أَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكاَنُواْ لِجَهَنَّمَ حَطَبًا (15- جن)ستمگران که منحرفین از جاده عدالتند هیزمان جهنمند. همین کسانی که در دنیا با ظلم و ستم خود آتش گناه و معصیت را در جامعه شعله ور می کردند؛ در قیامت هم هیزم و وقود جهنم شده و با ورودشان هم خود می سوزند و هم آتش دوزخ را شعله ورتر می کنند این آیه از آیاتی است که با صراحت تمام اعلام می دارد که جهنم و عذاب آن باطن همین گناهانی است که افراد در دنیا خود را به آن آلوده کردند. 👈 مَا سَلَكَكمُ‏ْ فىِ سَقَرَ(42)قَالُواْ لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّینَ(43)وَ لَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِینَ(44)وَ كُنَّا نخَُوضُ مَعَ الخَْائضِینَ(45)وَ كُنَّا نُكَذِّبُ بِیَوْمِ الدِّینِ(46) حَتىَّ أَتَئنَا الْیَقِینُ(47- مدثر) دلایل افتادن در جهنم :نخست ما از نمازگزاران نبودیم دیگر اینكه ما اطعام مسكین نمى‏كردیم دیگر اینكه ما پیوسته با اهل باطل همنشین و همصدا مى‏شدیم منظور از «خوض» سرگرمى عملى و زبانى در باطل، و فرو رفتن در آن است، و اینكه ما همواره روز جزا را انكار میكردیم . _________________ 🕋🌖 التماس دعا 🌖🕋 1401/02/12 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

🔰 دعای روز سی‌ام ماه مبارک رمضان 🔻 اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِيَامِي فِيهِ بِالشُّكْرِ وَ الْقَبُولِ عَلَى مَا تَرْضَاهُ وَ يَرْضَاهُ الرَّسُولُ مُحْكَمَةً فُرُوعُهُ بِالْأُصُولِ بِحَقِّ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. 🔹 ای خدا در این روز روزه مرا با جزای خیر و مقبول حضرتت قرار ده که پسند حضرتت و پسند رسولت گردد و فروع آن را به واسطه اصول آن محکم اساس گردان به حق سید ما حضرت محمد (ص) و آل اطهارش و ستایش خدای را که پروردگار عالمیان است. 🌙 #ماه_رمضان مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

🌹شرح دعای روز سی ام ماه مبارک رمضان 🌹 #آیت_الله_مجتهدی تهرانی(ره) #شرح_دعا مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

حضرت آیت الله خامنه ای به سؤالی پیرامون «مصرف کفاره» پاسخ دادند. * مصرف #کفاره سؤال: در صورتی که پول گندم را بابت فدیه یا کفاره روزه به مؤسسه خیریه‌ای بپردازیم، آیا مؤسسه موظف است صرفاً نان خریده و به فقرا دهد و یا به صورت کلی می‌تواند برای اطعام فقرا مصرف کند، مثلاً مقداری روغن و گوشت به فقیر بدهد؟ جواب: باید به تعداد فقیری که مد نظر پرداخت کننده است، برای هر فقیر ۷۵۰ گرم، فقط طعام (گندم، جو، آرد، نان، برنج و امثال آن) تهیه و پرداخت شود؛ بنابراین تهیه روغن و امثال آن که طعام محسوب نمی شود صحیح نیست و اگر پولی که مؤسسه دریافت کرده است معادل پول ۷۵۰ گرم گندم بابت هر کفاره است، نباید طعامی برای فقرا تهیه شود که قیمت آن بیشتر از قیمت ۷۵۰ گرم گندم می باشد، زیرا در این صورت پرداخت تعداد کفاره ای که مد نظر پرداخت کننده بوده است، انجام نمی شود. امسال مبلغ کفاره غیر عمد (گندم) روزی ۸۰۰۰ تومان و کفاره عمد روزی ۴۸۰.۰۰۰ هزار تومان تعیین شده است. مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

🔆 #سحرهای_نورانی 🌷روز را با تفکر در قرآن آغاز کنیم. 📣 بشنوید: #تفسیر_قرآن (صوتی) 📚 تفسیر تسنیم، آیت الله جوادی آملی سوره آل عمران جلسه ۷۳۱ قسمت ۲ وَدَّتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ(۶۹) یَأَهْلَ الْکِتَبِ لِمَ تَکْفُرُونَ بِاَیَتِ اللَّهِ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ(۷۰) يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ(۷۱) وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ(۷۲) مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

🕋 امروز سه شنبه سیزدهم اردیبهشت ماه ۱۴۰۱👈 و روز اول ماه شوال ۱۴۴۳ مصادف با عید سعید فطر 🕋 ذکر مخصوص امروز👇👇👇 🕋 یا الرحم الراحمین 🕋 🌸🌖 انجام اعمال مخصوص روز عید فطر👇👇 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🕋🌙اعمال_روز_عید_فطر روز اوّل شوال روز عید فطر است و اعمال آن چند چیز است : ,💚.*🌙.*🌟اوّل آنکه بخوانى بعد از نماز صبح و نماز عید آن تکبیراتى را که در شبش بعد از نماز فریضه مى خواندى ,💚.*🌙.*🌟دوّم آنکه بخوانى بعد از نماز صبح دعائى را که سیّد روایت کرده اَللّهُمَّ اِنّى تَوَجَّهْتُ اِلَیْکَ بِمُحَمَّدٍ اِمامى الخ و شیخ این دعا را بعد از نماز عید ذکر فرموده ,💚.*🌙.*🌟سوّم بیرون کردن زکوة فطره است از هر سرى صاعى پیش از نماز عید به تفصیلى که در کتب فقهیّه است و بدانکه زکوة فطره واجب مؤ کّد است و شرط قبولى روزه ماه رمضان و سبب حفظ تا سال دیگر است و حق تعالى آن را مقدّم بر نماز ذکر فرموده در این آیه شریفه قَدْ اَفْلَحَ مَنْ تَزَکّى وَ ذَکَرَاسْمَ رَبِّهِ فَصَلّى ,💚.*🌙.*🌟چهارم غسل است و بهتر آن است که اگر ممکن شود از نهر غسل کنى و وقت آن بعد از طلوع فجر است تا زمان بجا آوردن نماز عید چنانچه شیخ فرموده و در جزء روایتى است که غسل را در زیر سقفى بکن و چون خواستى غسل کنى بگو : اَللّهُمَّ ایمانا بِکَ وَتَصْدیقا بِکِتابِکَ وَاتِّباعُ سُنَّةِ نَبیِّکَ مُحَمَّدٍ صَلّى اللّهُ عَلَیْهِ وَ الِهِ پس بسم اللّه بگو و غسل کن و چون از غسل فارغ شدى بگو: اَللّهُمَّ اجْعَلْهُ کَفّارَةً لِذُنُوبى وَطَهِّرْ دینى اَللّهُمَّ اَذْهِبْ عَنِّى الدَّنَسَ ,💚.*🌙.*🌟پنجم: : پوشیدن جامه نیکو و به کار بردن بوى خوش و رفتن به صحرا در غیر مکّه براى نماز کردن در زیر آسمان ,💚.*🌙.*🌟ششم: پیش از نماز عید در اوّل روز افطار کنى و بهتر آنست که به خرما یا به شیرینى باشد و شیخ مفید فرموده مستحب است تناول کردن مقدار کمى از تربت سیّدالشهداء علیه السلام که شفا است از براى هر دردى ,💚.*🌙.*🌟هفتم: آنکه چون مهیّا شدى از براى رفتن به نماز عید بیرون نروى مگر بعد از طلوع آفتاب و آنکه بخوانى دعاهائى را که سیّد در اقبال نقل کرده از جمله از ابوحمزه ثمالى روایت کرده از حضرت امام محمّد باقرعلیه السلام که فرمود بخوان در عید فطر و قربان و جمعه وقتى که مهیّا شدى به جهت بیرون رفتن به نماز این دعا را: ______________________ 🌙🕋 التماس دعا 🕋🌖1401/02/13 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar