#مکتب_امام 🔴 برنامه #دولت، رفتار عدالت گونه با همه اقشار ♦️امام خمینی (ره): برنامه #جمهوری_اسلامی این است که یک دولتی به وجود بیاید که با همه قشرها به #عدالت رفتار کند؛ و امتیاز بین قشرها ندهد، مگر به امتیازات انسانی که خود آنها دارند. ما اگر موفق بشویم و جمهوری اسلامی را با محتوای #اسلام پیاده کنیم و یک حکومت اسلامی به تمام معنا در ایران بپا کنیم، این الگو خواهد شد از برای همه کشورها که معنی #دمکراسی را به آن معنای حقیقی، نه به آن معنای طرحی بدون حقیقت، و معنی #آزادی را به آن معنای حقیقی، نه به آن معنایی که برای اغفال دیگران است. 📚 منبع: #صحیفه_نور #امام_خمینی (ره)، جلد ۹، صفحه ۷۳ مسجد مجازی حضرت عمار ره 🕋🧎@masjed_ammar

📖 #مکتب_امام 🔴 ‏برنامه #دولت، رفتار #عدالت گونه با همه اقشار ♦️#امام_خمینی (ره): برنامه #دولت_اسلامی آن است که همه #بشر به سعادت برسند؛ و همه در کنار هم به طور سلامت و #رفاه زندگی کنند. #اسلام با همه کشورهایی که در جهان هستند می‌خواهد که دوست باشد؛ دولت اسلامی با همه #ملتها و با همه دولتها می‌خواهد که تفاهم و ارتباط صحیح داشته باشد؛ در صورتی که آنها متقابلًا احترام دولت اسلامی را مراعات کنند. ♦️برنامه #جمهوری_اسلامی این است که یک دولتی به وجود بیاید که با همه قشرها به #عدالت رفتار کند؛ و امتیاز بین قشرها ندهد، مگر به امتیازات انسانی که خود آنها دارند. ♦️ما اگر موفق بشویم و جمهوری اسلامی را با محتوای اسلام پیاده کنیم و یک حکومت اسلامی به تمام معنا در ایران بپا کنیم، این الگو خواهد شد از برای همه کشورها که معنی #دمکراسی را به آن معنای حقیقی، نه به آن معنای طرحی بدون حقیقت، و معنی #آزادی را به آن معنای حقیقی، نه به آن معنایی که برای اغفال دیگران است. 📚 #صحیفه_نور، جلد ۹، صفحه۷۰ مسجد مجازی حضرت عمار ره 🕋🧎@masjed_ammar

❌ متن شبهه : ﺁﯾﺎ ﺩﻗﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﯾﺪ ﺍﮐﺜﺮ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺍﺳﻼﻡ ﻗﺎﺑﻞ ﺧﺮﯾﺪ ﻭ ﻓﺮﻭﺵ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺑﻄﻮﺭ ﻣﺜﺎﻝ: .... ✅ پاسخ شبهه: نویسنده: حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم ♦️ اکثر گزاره ها، حاوی مغالطعه است. جهت رعایت اختصار، جواب شبهه ذیل هر مثال شبهه افکن بیان می شود: 🔹ﺍﻭﻝ: ﯾﺎ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﯿﺎﻭﺭ ﯾﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺟﺰﯾﻪ (ﻏﺮﺍﻣﺖ) ﺑﺪﻩ. ✅ وظیفه هرکسی تدین به دین حق است، اگر از غیرمسلمانان جزیه پذیرفته می شود، به این معنا نیست که دیگر تکلیفی ندارد وبه بهشت می رود. بلکه اسلام جهت رعایت آزادی عقیده او را مجبور به اسلام نمی کند، ولی لازم است مالیاتی (عوض خمس و زکات) است در قبال خدمات حکومت اسلامی (مانند تامین امنیت و ...) پرداخت کند. 🔹ﺩﻭﻡ: ﯾﺎ ﻗﺼﺎﺹ ﺷﻮ ﯾﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﯾﻪ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ کن. ✅ قصاص مربوط به جرائم عمدی است که از سوی شخص، بالغ و عاقل از سر اختیار، انجام شده است (مسئله 2340 رساله عملیه) در غیر این شرایط « دیه» تعلق می گیرد. 👈 به هرحال قصاص یا پرداخت دیه، نوعی مجازات است و البته کسی را به بهشت نمی برد. 🔹ﺳﻮﻡ: ﯾﺎ ﺭﻭﺯﻩ ﺑﮕﯿﺮ، ﯾﺎ ﮐﻔﺎﺭﻩ ﺑﺪﻩ. ✅ انسان مخیر بین روزه گرفتن یا کفاره دادن نیست. بلکه واجب است روزه بگیرد. اگر از روی عذر روزه نگرفت، باز هم باید قضای روزه را بگیرد. اگر هم عمدا روزه نگرفت و بخواهد توبه کند، علاوه بر کفاره، اصل قضای روزه باقیست. 👈 لازم به ذکر است کفاره ی روزه یا اطعام فقراست و یا 60 روز، روزه گرفتن. اگر کسی توبه کرد و پولی برای کفاره ندارد و توانایی 60 روزه هم ندارد، با استغفار واقعی تکلیف از او ساقط می شود. (جهنم هم نمی رود) 🔹ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﻫﺮ ﭼﻘﺪﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﺑﺪﻫﮑﺎﺭ ﺑﻮﺩﯼ ﻭ ﻣُﺮﺩﯼ، ﻭﺭﺛﻪ ﻣﯿﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﭘﻮﻝ ﺑﺪﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﻗﻀﺎﯼ ﺁنرﺍ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﺪ. ✅ کسی که عمداً نماز و رزه به جا نیاورده، با انجام دیگری معصیتش کم نمی شود. اما ورثه می توانند با انجام دادن آن یا اجیر گرفتن برای انجام نماز و روزه نوعی خیرات برای او انجام دهند که ثوابی به میت برسد و گرنه معصیت کوتاهی در نماز و روزه به جای خود باقیست. 🔹ﭘﻨﺠﻢ: ﺍﮔﻪ ﺧﻮﺩﺕ ﻧﺮﻓﺘﯽ ﺣﺞ، ﻣﯿﺘﻮﻧﯽ ﭘﻮﻝ ﺑﺪﯼ ﻧﺎﺋﺐ ﺑﮕﯿﺮﯼ ﺗﺎ ﺍﻭﻥ ﺑﺠﺎﯼ ﺗﻮ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺣﺞ ﺭﺍ ﺑﺠﺎ ﺑﯿﺎﺭﻩ. ✅ جواب این شبهه مانند بحث نماز و روزه است. مضافا براینکه کسی که پول ندارد اصلاً حجی بر او واجب نیست، نه اینکه چون پول ندارد به بهشت نمی رود. 🔹ششم: ﺍﮔﺮ ﭘﻮﻝ ﺩﺍﺷﺘﯽ ﻭ ﺗﻮﻧﺴﺘﯽ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺯﻥ ﺭﻭ ﺑﺪﯼ، ﺗﺎ ۴ ﺯﻥ ﺩﺍﺋﻢ ﻭ ۴۰ ﺻﯿﻐﻪ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﺑﮕﯿﺮی. ✅ طبق آیات قرآن، ازدواج مجدد به شرط اجرای #عدالت مجاز می شود نه پول داشتن. (نسا/3). کسی ممکن است پولدار باشد اما عدالت را رعایت نکند، ولی کسی ممکن است فقیر باشد و عدالت را رعایت کند. 🔹ﻫﻔﺘﻢ: ﺍﮔﻪ ﭘﻮﻝ ﺩﺍﺭﯼ ﻣﯿﺘﻮﻧﯽ ﺳﺮﺑﺎﺯﯾﺘرو ﺑﺨﺮﯼ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺣﺒﺲ ﻭ ﺯﻧﺪﺍﻧﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺟﺮﺍﺋﻢ، ﻗﺎﺑﻞ ﺧﺮﯾﺪﻥ است. ✅ اینگونه قوانین، جزو قوانین حکومتی است و درست یا غلط براساس برخی مصلحت ها وضع می شود. ربطی به اسلام و بهشت و قیامت ندارد. مانند این است که بگوییم هرکسی پول دارد می تواند در رانندگی خلاف کند و جریمه اش را بدهد. یا بگوییم هر کسی که پول دارد می تواند خودرو بخرد!! 🔹ﻫﺸﺘﻢ: ﻫﺮ ﮐﺎﺭﯼ ﻣﯿﺨﺎﯼ ﺑﮑﻦ ﺍﺷﮑﺎﻟﯽ ﻧﺪﺍﺭﻩ ﻭﻟﯽ ﺁﺧﺮ ﻋﻤﺮﯼ ﯾﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﺴﺎﺯ، ﺗﻤﺎﻡ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺖ ﺑﺨﺸﯿﺪﻩ ﻣﯿﺸﻪ. ✅ جواب این شبهه فقط یک استیکر است: 😝 🔹نهم: اگر حق الناس گردنت بود، میری پیش مرجع تقلید رد مظالم میدی خیالت راحت. ✅ حق الناس به هیچ عنوان با رد مظالم برطرف نمی شود. در صورتی که شخص مقدارحق و شخص صاحب حق را نشناسد، مقدار تقریبی آن را به مصرف فقرا می رساند. (با هماهنگی مرجع تقلید). آیا این بهشت خریدن است؟! (حق الناس برگردن افراد باقیست حتی شهید: وسائل /13/85) 🔹ﻣﻬﺮﯾﻪ، ﺷﯿﺮﺑﻬﺎ، ﻭﻗﻒ، ﻋﻘﯿﻘﻪ، ﻧﻔﻘﻪ، ﺯﮐﺎﺕ، ﺧﻤﺲ، ﮐﻔﺎﺭﻩ، رد مظالم ﻭ ... ✅ وجود احکام مالی در نظام حقوقی اسلام نشان گر توجه این دین جامع، به ابعاد مختلف زندگی اجتماعی انسان است. لذا این حسن محسوب می شود نه عیب. (نکته: در اسلام چیزی به اسم شیربها نیست.) ✅ نکته دیگر اینکه اگر کسی پولی نداشته باشد خمس یا زکات بر او واجب نمی شود که شبهه افکن گمان کرده است ندادنش انسان را جهنمی می کند. ♦️ نکته مهم ❇️ در اسلام کیفیت عمل (میزان اخلاص) مهمترین ملاک پاداش الهی است. (انما الاعمال بالنیات). بنابراین ممکن است کسی یک ریال در راه خدا مخلصانه انفاق کند و بهشتی شود. ولی فردی میلیاردها تومان خرج کند اما به دلیل عدم اخلاص برایش سودی نداشته باشد. -------------------------- 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت اطلاع دیگران بدون ذکر منبع هم مجاز است. 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطالب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 📡 پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی👇 https://chat.whatsapp.com/CvxqkVtx6wZLLjnAc8QRe8 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎‍♂️ https://chat.whatsapp.com/F7O8iEFlFEEHKjbj8QZUkX

🕋🕋*هرروزیک آیہ ازڪلام نور* 🕋❀‏موضوع❀‌‏🕋 *بحث های منطقی و آزاد باید درحضور مردم باشد* *«بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»* 🌸❀‏طه/۵۸ تا٦٠❀‌🌸 🌹 *«٥٨» ﻓَﻠَﻨَﺄْﺗِﻴَﻨَّﻚَ ﺑِﺴِﺤْﺮٍ ﻣِّﺜْﻠِﻪِ ﻓَﺎﺟْﻌَﻞْ ﺑَﻴْﻨَﻨَﺎ ﻭَﺑَﻴْﻨَﻚَ ﻣَﻮْﻋِﺪﺍً ﻟَّﺎ ﻧُﺨْﻠِﻔُﻪُ ﻧَﺤْﻦُ ﻭَ ﻟَﺎ ﺃَﻧﺖَ ﻣَﻜَﺎﻧﺎً ﺳُﻮﻱً* (ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩ) ﭘﺲ ﻣﺎ (ﻫﻢ) ﺣﺘﻤﺎً ﺳﺤﺮی ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﺁﻥ (ﺳﺤﺮ) ﺭﺍ ﺑﺮﺍی ﺗﻮ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺁﻭﺭﺩ. ﭘﺲ (ﺍﻛﻨﻮﻥ) ﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﻭ ﺧﻮﺩﺕ ﺯﻣﺎﻧی ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺪﻩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺗﺨﻠّﻒ ﻧﻜﻨﻴﻢ (ﺁﻥ ﻫﻢ ﺩﺭ) ﻣﻜﺎﻧی ﻫﻤﻮﺍﺭ ﻭ ﺑﺎ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺍی ﻛﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻳﻜﺴﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ. *🌹 «٥٩» ﻗَﺎﻝَ ﻣَﻮْﻋِﺪُﻛُﻢْ ﻳَﻮْمُ ﺍﻟﺰِّﻳﻨَﺔِ ﻭَﺃَﻥ ﻳُﺤْﺸَﺮَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﺿُﺤﻲً* (ﻣﻮسی) ﮔﻔﺖ: ﻭﻋﺪﮔﺎﻩ (ﻣﺎ ﻭ) ﺷﻤﺎ، ﺭﻭﺯ ﺯﻳﻨﺖ (ﺭﻭﺯ ﻋﻴﺪ) ﻭ ﺩﺭ ﻭﻗﺖ ﭼﺎﺷﺖ (ﻧﻴﻤﺮﻭﺯ) ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ی ﻣﺮﺩم ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ. 🌹 *«٦٠» ﻓَﺘَﻮَﻟَّﻲ ﻓِﺮْﻋَﻮْﻥُ ﻓَﺠَﻤَﻊَ ﻛَﻴْﺪَﻩُ ﺛُﻢَّ ﺃَﺗَﻲ* ﭘﺲ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﭘﺸﺖ ﻛﺮﺩ (ﻭ ﻣﺠﻠﺲ ﺭﺍ ﺗﺮﻙ ﻛﺮﺩ)، ﭘﺲ (ﺗﻤﺎم) ﻣﻜﺮ ﻭ ﺣﻴﻠﻪ ی ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺟﻤﻊ ﻛﺮﺩ، ﺳﭙﺲ (ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻣﻮﻋﻮﺩ) ﺑﺎﺯ ﺁﻣﺪ 📚🌺 #تفسیرنور🌺📚 ✍🏻 *ﭘﻴﺎم ها* ۱- #تحقیر و تهمت و عادی سازی جریان‌های مهم، شیوه ی طاغوت هاست. «فَلَنَأْتِیَنَّکَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ» ۲-گاهی با آنکه احساس پوچی در درون است، ولی ژست قدرت نمایی و قاطعیّت گرفته می‌شود. فَلَنَأْتِیَنَّکَ... ۳-حتّی اگر به دشمن هم وعده می‌دهیم، بر آن وفا کنیم. «مَوْعِداً لاٰ نُخْلِفُهُ» ۴- #عدالت و انصاف حتّی درباره ی دشمن نیز نیکوست. «مَکٰاناً سُویً» (مسافت آن مکان، نسبت به هر دو گروه یکسان باشد و هیچ امتیازی در آن نباشد) ۵-از ایام #فراغت به بهترین نحو بهره برداری کنید. «مَوْعِدُکُمْ یَوْمُ الزِّینَةِ» ۶-اگر #ارشاد، با زیبایی و زینت و دلخوشی مردم همراه باشد، دارای اثر بیشتری است. «مَوْعِدُکُمْ یَوْمُ الزِّینَةِ» ۷-مسئله #عید و زینت، تاریخی بسیار طولانی دارد. «یَوْمُ الزِّینَةِ» ۸-بحث‌های منطقی و آزاد باید در حضور مردم باشد. «أَنْ یُحْشَرَ النّٰاسُ ضُحًی» ۹-در #تبلیغ از عنصر زمان و مکان غفلت نشود. یَوْمُ الزِّینَةِ... ضُحًی... مَکٰاناً سُویً (هم فراغت مردم، «یَوْمُ الزِّینَةِ»، هم دسترسی مردم، «مَکٰاناً سُویً» و هم روشنایی و لطافت هوا، «ضُحًی» همه در تبلیغات موسی جمع شده بود. ) ۱۰-دشمنانِ حقّ در اوّلین فرصت ممکن، در فکر و توطئه براندازی حقّ هستند. فَتَوَلّٰی... فَجَمَعَ کَیْدَهُ #جهاد_تبیین #جنگ_ترکیبی مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۴۴ 🔖 آیه: ۱۷ و ۱۸ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۲/۰۸ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ 💠در توضیح چگونگی ناشنوایی منافقان در این آیه چنانکه گفتیم در مورد چیستی #مَثَل در قرآن دو نظر وجود دارد که در نظر گروه دوم، قران در آیات دیگری نشان داده که این مثلها یک واقعیت است که انسان یک #چشم_ظاهر دارد که جزو اعتباریات است و حقیقت انسان را شامل نمی‌شود اما یک #چشم_باطن نیز دارد که جزو حقیقت اوست و در آخرت که جز #حقیقت چیزی وجود ندارد انسان با تمام حقیقت خود ظاهر می‌شود و خود را کور می‌بیند. «لا تعمی الابصار و لکن تعمی القلوب التی فی الصدور/حج_46» ❎انسانی که در دنیا عادت به دیدن #حق نداشته چشم قلبش که حقیقت اوست کور است و لذا در قیامت اعتراض می‌کند که چرا من که قبلا بینا بودن الان کورم؟! به او گویند دلیلش این است که تو چشم حق‌بین نداشتی و تنها به دنبال #باطل و گناه بودی. صحبت از بصیرت و دیدن نیست بلکه صحبت از بصر و چشم است پس یک چشم حق‌بین و درونی نیز وجود دارد که اصل است. ❌توضیح کاملتر آنکه در دنیا انسان، با اعمال و عقایدش، #حقیقتی را در درون خود (قلبش) می‌سازد و تا هنگام مرگ در حال تکمیل کردن این حقیقت است. پس در قیامت از انسان می‌پرسند که با این حقیقت چه کردی؟ او که اکنون می‌تواند حقیقت خود را درک کرده و گناهانش را بیاد بیاورد دلیل کوری و کری و لالی را فهمیده و همین کوری از عذاب‌های بزرگ اوست. این مَنی که درون انسان است و حقیقتش را تشکیل می‌دهد در #قیامت ظهور و بروز می‌یابد اگرچه انسان‌های دارای چشم باطن، همین حالا نیز آنرا می‌بینند زیرا آخرت همین حالا هم وجود دارد اما ظاهربین‌ها آنرا نمی‌بینند. ⛔️آیاتی در این زمینه بحث را روشن می‌کند: 1⃣ آیه 97 اسراء گوید «در قیامت، انسانِ هدایت‌نشده را به‌رو محشور می‌کنیم پس کور و لال و کرند.» هدایت‌نشدگان همان کفار و منافقین کر و کور و لالند که حالا در قیامت ظهور حقیقی این سه صفت را می‌بینند. 🔴بسیاری اصلا بعد مرگ نمی‌فهمند که مرده‌اند بلکه درمیابند که دوباره زنده شده‌اند و حالا کر و کور و لالند پس تعجب می‌کنند که چه اتفاقی افتاده است. اینجاست که تلقین‌کننده در قبرستان به او تلقین می‌کند که ای شخص مرده، #مرگ حق است (الموت حق) تازه او می‌فهمد که مرده است! 2⃣ آیه 45 سوره ص به پیامبر می‌گوید «بندگان من، ابراهیم، اسحاق و یعقوب را (در جامعه) یاد و مطرح کن که اینها صاحبان دست‌ها و چشم‌ها هستند.» حال آیا دارای دست بودن، کمال است؟ خیر. بلکه داشتن #دستِ_بت_شکن، کمال است. قرآن با این بیان نشان می‌دهد که دستی که بت‌شکن نیست حقیقتا دست نیست و چشمی که باطن عالم را نمی‌بیند حقیقتاً چشم نیست لذا کسی که با چشم گناه می‌کند چشمش کور است همانند دستی که بت‌های مادی می‌سازد. پس مَثَل در قرآن، بیان حقیقت است نه تشبیه. 3⃣ حدیث از پیامبر است که کسی که میان دو همسرش #عدالت را رعایت نکرده #نیم_تنه حرکت می‌کند! این حقیقتی است که در قیامت تازه می‌فهمد بدون آن عدالت تنها یک دست و یک گوش و یک طرف بدن را دارد چون قیامت جای #اعتباریات نیست و حقیقت همه چیز آشکار می‌شود. 4⃣ در آیه 71 مائده داستان #بنی_اسرائیل است که خود را به «کری و کوری» زدند، خداوند رحمتش را نصیب آنها کرد تا شاید بازگردند اما آنها برنگشته سپس دوباره کر و کور شدند. 👥منشأ کوری منافقان و کفار چیست؟ خداوند در آیه 25 محمد بیان می‌دارد: «روی‌گردانان از خداوند کسانیند که خدا لعنتشان کرده و گوش دلشان را کر (اصمّهم) و چشم دلشان را کور (اعمی ابصارهم) ساخته است.» صاحب کافی گوید منشا همه معاصی و خطاها، «#حب_دنیا» است. 🔴امام علی (ع) در خطبه 82 با عنوان حب دنیا می‌فرماید: هر کس #به_دنیا (بالدنیا) نگاه کند دنیا او را بینا می‌کند و هر کس #به_سوی_دنیا (الی الدنیا) نگاه کند و آنرا هدف بداند دنیا او را کور خواهد ساخت. ایشان در خطبه 133 نیز در بیانی بلند می‌فرماید: اگر کسی عاقل بود «از» دنیا حرکت می‌کند و اگر عاقل نبود «به سمت» دنیا حرکت می‌کند. ♦️منظور آیه 25 سوره محمد از «اعمی» نزدیک‌بینی و #ظاهر_بینی است یعنی خداوند انسان روی‌گردان از خدا را گرفتار این می‌کند که وی تنها تا دنیا را می‌بیند و آخرت را قبول نخواهد داشت و لذا تمام سعی و علمش را مصروف لذت بردن از دنیا می‌سازد. ❌باید توجه کرد که آخرت، همین حالا هم هست و با چشم قلب قابل رؤیت می‌باشد لذا آخرت، #باطن و حقیقت دنیاست زیرا آیه 7 روم گوید: «یعلمون ظاهراً من الحیاة الدنیا و هم عن الآخرة غافلون» یعنی ظاهر حیات دنیا را می‌بینند و آخرت را که طبق آیه، طبیعتاً باید #باطن_حیات دنیا باشد نمی‌بینند. 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar