eitaa logo
مسجد مجازی حضرت عمار ره
195 دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
1.5هزار ویدیو
746 فایل
ارتباط با مدیر @ammarha1399
مشاهده در ایتا
دانلود
📜 🕋 💠 ره 📚کتاب معراج السالکین و صلوة العارفین مقدمه مولف قسمت ۵ از ۹ 🌹عزیزم... از مکاید بزرگ شیطان و نفس‌‎ ‌‏اماره آن است که جوانان را وعدۀ صلاح و اصلاح در زمان پیری می دهد تا جوانی با‌‎ ‌‏غفلت از دست برود؛ و به پیران وعدۀ طول عمر می دهد. 🌹 و تا لحظۀ آخر با وعده های‌‎ ‌‏پوچ انسان را از ذکر خدا و اخلاص برای او باز می دارد تا مرگ برسد؛ و در آن حال‌‎ ‌‏ایمان را اگر تا آن وقت نگرفته باشد، می گیرد. 🌹پس در جوانی که قدرت بیشترداری‌‎ ‌‏به مجاهدت برخیز، و از غیر دوست جلّ و علا بگریز، و پیوند خود را هر چه بیشتر ـ‌‎ ‌‏اگر پیوندی داری ـ محکمتر کن؛ و اگر خدای نخواسته نداری، تحصیل کن، و در‌‎ ‌‏تقویتش همّت گمار، که هیچ موجودی جز او جّل و علا سزاوار پیوند نیست. 💠هر هفته جمعه ها اسرار نماز 💠 مسجد مجازی حضرت عمار ‹ره› 🕋🧎@masjed_ammar
📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۲۶ 🔖 آیه: ۸ و ۹ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۲/۲۸ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ آیه ۸ بقره: «و من الناس من یقول آمنّا بالله و بالیوم الآخر و ما هم بمؤمنین» آیه ۹ بقره: «یُخادعون الله و الذین آمنوا و ما یخدعون الّا انفسهم و ما یشعرون» 🔰🔰🔰🔰🔰 💠 غیر باتقوایان، نه تنها از قرآن استفاده نمی‌کنند بلکه از آن نیز می‌بینند. «و ننزّل من القرآن ما هو شفاء و رحمة للمؤمنین و لا یزید الظالمین الّا خساراً/اسراء_۸۲» (و ما از قرآن آنچه را که برای مومنین مایه درمان و رحمت است نازل می‌کنیم و به ظالمین جز خسارت، چیزی اضافه نمی‌کند.) قرآن نسبت به انسان‌ها چند گونه است، برای مومنان، و برای کفار، و برای منافقین، است. 📚طبق آیه مذکور، اگر کسی بود قرآن تمام مشکلات علمی و غیر علمی او را حل می‌کند ولی غیر مومن جز ضرر و خسارت از قرآن، چیزی نمی‌بیند. قرآن یک است؛ اگر کسی این قانون را پذیرفت از قرآن بهره می‌برد و اگر نپذیرفت برایش زیانبار است مانند میوه شیرین آبداری که برای شخص سالم، ایجاد سلامتی کرده و برای شخص مریض، ایجاد بیماری. تقصیر از میوه نیست بلکه از ضعف و بیماری شخص است. 🔴اصل محوری نفاق، این است که برای حقیقت و واقعیتی قائل نیست بلکه تنها را حقیقت می‌داند آنهم در سطح . منافق، کارها را به دست مردم می‌داند ولاغیر و مردم را نیز در حد حس خلاصه می‌کند و نه عقل! کار را به مردم واگذار می‌کند و گوید هر چه مردم کافیست و اگر نبینند مهم نیست اگرچه عقلاً این درست نباشد. ✳️«یستخفون من الناس و لا یستخفون من الله و هو معهم اذ یبیّتون ما لا یرضیٰ من القول و کان الله بما یعلمون محیطاً/نساء_۱۰۸» (منافقان از می‌ترسند ولی از خداوند نمی‌ترسند درحالیکه خدا همراه آنهاست آن زمان که آنها بیتوته می‌کنند و سخنانی می‌گویند که خدا راضی نیست. و خدا به آنچه انجام می‌دهند احاطه دارد.) 🌀منافقین توجهشان تنها به دیده‌شدن توسط مردم است () لذا کارهای بدشان را طبق آیه در انجام می‌دهند و کارهای خوبشان را در پیش چشم همگان! اما نمی‌دانند که خدا هست و همه اعمالشان را دیده و می‌داند. روزی می‌رسد که دیگر چیز مخفی وجود نخواهد داشت و در آن روز مردم می‌فهمند که خدا از ابتدا همه چیز را می‌دیده است. 🏇 یک اصل اساسی این است که عمل از (انجام دهنده) جدا نمی‌شود «ان احسنتم احسنتم لانفسکم و ان اسأتم فلها/اسراء_۷» حال با توجه به اینکه منافقان در خیال فریب خدا و مومنان هستند خدا در آیه ۴۳ فاطر می‌گوید: مکرکننده جز خود را فریب نمی‌دهد. «و لا یحیق المکر السّیّئ الّا باهله» لذا فریبش به دیگری نمی‌رسد. این الهیست! 📷 بدترین دشمن انسان، است. اگر در این ، نفس را اسیر خود کرد پیروز شده و اگر در راه این جهاد مرد، شده است. 👬منافقان، بوده و در قیامت هم با آنها محشورند زیرا قلباً با آنها هستند. حال در درجه بندی جهنم، بدترین درجه برای منافقان است چون را از دست داده و بجای آزادگی، مکر و فریب را ذخیره کرده است. 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۲۷ 🔖 آیه: ۸ و ۹ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۱/۱۰ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ آیه ۸ بقره: «و من الناس من یقول آمنّا بالله و بالیوم الآخر و ما هم بمؤمنین» آیه ۹ بقره: «یُخادعون الله و الذین آمنوا و ما یخدعون الّا انفسهم و ما یشعرون» 🔰🔰🔰🔰🔰 ✅بحث از جهاد اکبر، مراحل و تاثیر آن در این است. 💠قرآن از سویی (هدایت برای همه مردم) است و از سویی (هدایت تنها برای با تقوایان). حال چگونه قابل جمع است؟ ❎قرآن مردم را به سه دسته ، و تقسیم کرده و کفار و منافقین را در یک دسته کلی قرار می‌دهد. سپس گوید اگرچه ما این کتاب را برای هدایت همه انسانها فرستادیم اما تنها آنهایی که خود یعنی تقوا را حفظ کردند می‌توانند از این هدایت بهره برند و اینها جز گروه اول نیستند. 🔆قرآن مانند آفتاب است که نور بوده و برای همه راه را نشان میدهد اما تنها افراد بینا قابلیت بهره برداری ازین نور را دارند. 🔰چگونه انسان عاقل نمی‌تواند از قرآن بهره گیرد؟ اگر شخص در جهاد اکبر(جنگ همیشگی با نفس) خودش را باخت، عقلش را اسیر شهوت و غضب کرده و دیگر نمی‌تواند هدایت و حقیقت را از قرآن بفهمد. 🔺 🔺 🎯توضیح کاملتر: 1⃣ اولا انسان مثل حیوان، تک‌بعدی و تحت مدیریت و نیست و از سوی نیز مانند فرشته، تک‌بعدی و تحت اشراف و تقدیس نیست. انسان موجودیست که هم وجه در اوست به نام شهوت و غضب و هم بعد به نام عقل و تسبیح. 2⃣ جهاد کبیر چیست؟ در درون انسان یک بین نفس و عقل وجود دارد به نام . نفس، طبق آیه ۵۳ یوسف، انسان را امر به بدی می‌کند «اِنّ النّفس لأمّارة بالسّوء» و عقل طبق آیه ۴۰ نازعات، او را نهی از هوا و هوس می‌کند «و نهی النّفس عن الهویٰ» حال در این جنگ، سه حالت برای انسان متصور است: ۱. انسان باخته و عقلش هوس‌ می‌شود. ۲. انسان شهید می‌شود. ۳. انسان پیروز شده و هوس خود را، به اسارت عقل خود درمی‌آورد. 3⃣ سلاح انسان در این جنگ عظیم، فکر و اوست. قرآن مکرراً می‌خواهد که انسان در جهان و خود تفکر کند تا اندیشه‌اش آزاد شود. اندیشه، راه درست را به انسان نشان می‌دهد و ازین راه نفس را رام خود می‌کند. اما اگر انسان از راه اندیشه، نفس را رام نکرد، نفس از راه اندیشه، انسان را اسیر خود می‌کند و بر او حاکم می‌شود. ✅نفس در راه اسیرکردن انسان، مراحلی را پشت سر می‌گذارد! ❌۱. در مرحله اول، نفس، زشتی‌ها را برای انسان زیبا نشان می‌دهد و سپس آن را بصورت یک (سُؤل که از سؤال و درخواست شدیدتر است) برای انسان در‌می‌آورد بدین صورت که انسان خود را حریص و مشتاق به آن زشتی می‌بیند. لذا به این مرحله از نفس، گویند یعنی نفسی که زشتی را به صورت یک زیبای مورد احتیاج شدید نشان می‌دهد. خداوند گوید: «قد اوتیت سؤلک یا موسی/طه_۳۶» (ای موسی، به یقین، خواسته‌ات به تو عطا شد.) ❌ ۲. وقتی که انسان پس از مدتی زشتی‌ها را زیبا دید و حق و باطل برایش نامشخص شد، دیگر اسیر نفس می‌شود و نفس به او امر به زشتی‌ها می‌کند. لذا به این مرحله از نفس، یا امر کننده به زشتی گویند. در این مرحله است که عقل اسیر شده و دیگر قرآن برای او هدایت نیست بلکه ضرر دارد. 🔷برخی آیات در مورد نفس مسوّله صحبت میکنند. ۱. حضرت یعقوب در آیه ۱۸ یوسف به برادران یوسف که او را در چاه انداخته و ادعای دریده شدنش توسط گرگ را داشتند می‌گوید: «بل سوّلت لکم انفسکم امراً» نفس‌های شما، این امر زشت(در چاه انداختن یوسف) را برایتان و نشان داده است! ۲. آیه ۲۵ محمد، انسانها پس از دریافت و فهم حق و مسلمان‌شدنشان را ناشی از زیبا جلوه‌گر شدن این زشتی از سوی نفس مسوله آنها می‌داند. «انّ الذین ارتدّوا علی ادبارهم من بعد ما تبیّن لهم الهدیٰ، الشّیطان سوّل لهم و املی لهم» ‼️تسویل ممکن است در نیز رخ دهد. وقتی مومنی، حرف حق را از دیگری شنید اما نپذیرفت در اینجا نفسش به او گوید در برابرش چون اگر تسلیم شوی شکست خورده‌ای! و بدین صورت این امر زشت را زیبا جلوه می‌دهد. 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar