eitaa logo
ستاد فرهنگی مذهبی صفی آباد
141 دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
3.6هزار ویدیو
21 فایل
استان گلستان، شهرستان مینودشت، دهستان صفی آباد انتقادات و پیشنهادات: @teymoori313
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 خوابیدن با علم به قضا شدن نماز ⁉️ سؤال: کسی که خیلی خسته است و اطمینان دارد اگر بخوابد برای نماز صبح بیدار نمی شود، آیا جایز است بخوابد؟ ✍️ پاسخ: 🔹 باید برای نماز بیدار بماند یا قبل از خوابیدن با فراهم کردن اسباب بیداری کاری کند که اطمینان یابد برای نماز واجب بیدار می‌شود. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای 📎 📎
9.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مسابقه مچ انداختن 💪 به نظر شما برنده نهایی کیست 🏆🥇🎖 📽 فیلم کوتاه نفس
درهای با این اذکار باز می شود 🔑 مرد سالخورده ای به نام شیب الهذلی خدمت رسول خدا رسید و عرض کرد: یا رسول الله! پیرمردی هستم که در اثر پیری نیروی بدنم از بین رفته و قوایم فرسوده شده است و دیگر توان انجام مستحبی (نماز، روزه و... ) که به آنها عادت داشتم، ندارم. به من کلامی از خداوند بیاموز که با گفتن آن بهره مند باشم و خداوند نیز بر من آسان گیرد. پیغمبر فرمود: سخنت را دوباره بگو. آن مرد سخنانش را چند بار تکرار کرد. پیامبر فرمود: ای پیرمرد! همه ی درختان و قطعات گل، کلوخ و همه ی (هر چیز) در اطراف بود بر تو ترحم کرد و گریست، اینک هنگامی که را بجا آوردی ده مرتبه بگو: سبحان الله العظیم و بحمده و لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم. در اثر گفتن این کلمات خداوند تو را از کوری، جذام، فقر و بی حالی نجات خواهد داد. پیرمرد گفت: یا رسول الله! این کلمات برای منافع دنیاست، پس چه چیز را برای منافع آخرت انجام دهم؟ فرمود: بعد از هر نماز میگویی؛ اللّهُمَّ اهْدِنی مِنْ عّنْدَکَ وَ اَفِضْ عَلَیَّ مِنْ فَضْلِکَ وَ انْشُرْ مِنْ رَحْمَتِکَ وَ اَنْزِلْ عَلَیَّ مِنْ بَرَکاتَکَ [۱] . پیر مرد برای اینکه این کلمات را حفظ کند، با انگشتانش جملات را می‌شمرد و سپس برخاست و رفت. آنگاه پیامبر فرمود: اگر این پیرمرد مرتب این کلمات را تا هنگام مرگ بگوید و عمدا آن را ترک نکند، تمام درهای هشتگانه بهشت به روی او باز خواهد شد و از هر کدام که خواست داخل می‌شود. [۲] ---------- [۱]: خدا یا! مرا از جانب خودت هدایت نما، و از بخشش هایت بمن عنایت کن، و رحمتت را بر من بگستران. [۲]: ب - ج: ۸۶، ص ۱۹.  [داستان های بحارالانوار - پیشگفتار - جلد ۸، صفحه ۲۱]