eitaa logo
پایگاه بسیج خواهران مسجدالرضا ع
128 دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
2.5هزار ویدیو
240 فایل
اطلاع رسانی برنامه های مسجدالرضاع برای ارتباط با آدمین کانال @sadeqif
مشاهده در ایتا
دانلود
. . 📝🍃 🍃 •[ | 🎤 ]• 💡چهل ایده تبلیغ 🔸غدیر مولایمان را چگونه تبلیغ کنیم⁉️ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 1⃣1⃣ یک پدر می‌تواند با تهیه هدیه برای فرزندانش مبلّغ غدیر باشد. 2⃣1⃣ یک پدر بزرگ می تواند با ارسال پیام برای نوه هایش مبلّغ غدیر باشد. 3⃣1⃣ یک مادربزرگ می تواند با دادن نذری در ایام غدیر مبلّغ غدیر باشد. 4⃣1⃣ یک کاسب می‌تواند با تخفیف ویژه در ایام غدیر مبلّغ غدیر باشد. 5⃣1⃣ یک دانشجو می‌تواند با هدیه کتاب و سی دی مرتبط با غدیر به اساتید و دوستان و نزدیکانش مبلّغ غدیر باشد. 6⃣1⃣ یک معلم می‌تواند با برگزاری مسابقات مرتبط با غدیر در کلاسش مبلّغ غدیر باشد. 7⃣1⃣ یک مدیرِ مدرسه می‌تواند با مسابقه تزئینات بین کلاس‌ها مبلّغ غدیر باشد. 8⃣1⃣ یک پدر می‌تواند با تهیه هدیه برای فرزندانش در روز غدیر مبلّغ غدیر باشد. 9⃣1⃣ یک دانش آموز می‌تواند با تهیه روزنامه دیواری با موضوع غدیر مبلّغ غدیر باشد. 0⃣2⃣ یک دانش آموز می‌تواند با آماده کردن دکلمه و قرائت در مجالس مبلّغ غدیر باشد. ...✋ 🖇 ◀️ نشر حداڪثری کانال‌های •••••👇👇👇••••• 🆔 Eitaa.com/Samen_Razavi 🆔 Rubika.ir/Samen_Razavi 🆔 Sapp.ir/Samen_Razavi 🆔 T.me/Samen_Razavi 🍃 🌸🍃
. . 📝🍃 🍃 •[ | 🎤 ]• 💡چهل ایده تبلیغ 🔸غدیر مولایمان را چگونه تبلیغ کنیم⁉️ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 1⃣2⃣ یک استادِ دانشگاه می‌تواند با اختصاص دادن بخشی از کلاسش به غدیر مبلّغ غدیر باشد. 2⃣2⃣ یک هیأت می‌تواند با برگزاری مراسم جشن با شکوه مبلّغ غدیر باشد. 3⃣2⃣ یک هیأت می‌تواند با دیدار از سالمندان و اهداء هدیه مبلّغ غدیر باشد. 4⃣2⃣ یک هیأت می‌تواند با ایجاد ایستگاه صلواتی مبلّغ غدیر باشد. 5⃣2⃣ یک خانواده می‌تواند با دیدار از اقوام و سادات مبلّغ غدیر باشد. 6⃣2⃣ یک پدر می‌تواند با خرید لباسِ نو برای خانواده‌اش مبلّغ غدیر باشد. 7⃣2⃣ یک دانش آموز می‌تواند با اجرای مصاحبه با موضوع غدیر مبلّغ غدیر باشد. 8⃣2⃣ یک فرد می‌تواند با عیدی روز غدیر به رفتگر محله‌اش مبلّغ غدیر باشد. 9⃣2⃣ یک فرد می‌تواند با دادن هدیه به همسایگان محله اش مبلّغ غدیر باشد. 0⃣3⃣ یک فرد می‌تواند با پخش یک جعبه شیرینی میان همسایه‌ها مبلغ غدیر باشد. ...✋ 🖇 ◀️ نشر حداڪثری کانال‌های •••••👇👇👇••••• 🆔 Eitaa.com/Samen_Razavi 🆔 Rubika.ir/Samen_Razavi 🆔 Sapp.ir/Samen_Razavi 🆔 T.me/Samen_Razavi 🍃 🌸🍃
ألا وَ إِنَّهُ وَلِی لاهل فی أَرْضِه،ِ وَحَکَمُهُ فی خَلْقِه، وَ أَمینُهُ فی سِرِّهِ وَ علانِیَتِه. آگاه باشید که او ( مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف ) ولی خدا در زمین، داور او در میان مردم و امانتدار امور آشکار و نهان است..! ۷ روز تا | خطبه‌ی غدیر
🇮🇷 📝 روح و حقیقت غدیر 🍃🌹🍃 🔻 _خم که در مکتب اهل بیت(علیه‌السلام) و ادبیات شیعه از آن با عنوان «عیدالله الاکبر» یاد کرده‌اند را می‌توان سرفصلی نو در سیاست‌ورزی و ارائه الگوی حکومت دینی دانست. در این روز خداوند متعال با تثبیت ضابطه حکمرانی اسلامی و تعیین مصداق ولایت و رهبری جامعه، دین خود را کامل و نعمتش را بر آدمیان تمام نمود و «اسلام با ولایت» را به عنوان دین مطلوب و مورد رضایت خود برای هدایت بشریت معرفی نمود. 🔸برای فهم دقیق حماسه غدیر باید به این مقدمه توجه نمود که اسلام آخرین و کامل‌ترین نسخه هدایت بشری است که از طریق خاتم‌النبیین(ص) ارائه گردیده است. نگاه اسلام نگاهی فردگرایانه و تلاش برای هدایت معدودی از مردم در یک زمان و مکان خاص نیست، بلکه اسلام آن نسخه شفابخشی است که برای هدایت تمام بشریت در همه زمان‌ها و مکان‌ها آمده است. لازمه چنین هدایتی داشتن اقتدار و توانایی اثرگذاری بر تمام ابعاد جامعه است. چنین دینی نمی‌تواند نسبت به مهم‌ترین نهادهای اجتماعی اثرگذار بر سرنوشت آدمیان بی‌توجه باشد. چطور می‌توان در جامعه‌ای که حاکمیت و ساختار و کارگزاران آن مبتنی بر شرک و بی‌خدایی چینش شده، انتظار داشت که توده‌ها و اکثریت جامعه به سمت اهداف دین که نجات انسان از اسارت‌های درونی و بیرونی از طریق عبودیت و بندگی و اطاعت خداوند متعال است حرکت کنند!؟ لذا دین برای تحقق اهداف خود نمی‌تواند نسخه‌ای برای حکومت و اداره جامعه نداشته باشد. 🔹 فراتر از آن آمده است تا این حقیقت را آشکار سازد که تنها شایستگان حق حاکمیت دارند و حکومتی که مبتنی بر صلاحیت‌ها اسلامی شکل نگیرد، نامشروع خواهد بود. به واقع غدیر بنیانگذار قاعده و معیار در حکومت‌داری است و این ویژگی‌ها را در سه‌گانه فقاهت و عدالت و درایت منحصر می‌کند. از سویی دیگر غدیر با معرفی اميرالمؤمنين(ع) به عنوان اسوه و الگوی حاکمیت، مسئله‌ چگونگی حکمرانی را نیز تعیین تکلیف کرده است. در این الگو اگر اهداف حکومت اسلامی را تحقق چهارگانه عدالت، امنیت، رفاهت، معنویت بدانیم، مکتب غدیر این حقیقت را آشکار می‌سازد که این مهم از طریق آموزه‌هایی چون تحقق تمسک به شرع مقدس، اجرای حدود الهی، مردم‌سالاری دینی، عدالت‌ورزی حاکمان و کارگزارن نظام اسلامی، اولویت دادن به محرومان و مستضعفان و... ممکن خواهد بود. 🔺در دنیای که نفسانیت و اهواء آدمی خود را در قالب خرد ابزاری و نظام لیبرال دموکراسی غرب صورت‌بندی کرده است، تنها راه تحقق عدالت و آزادی و امنیت و سعادت بشری بازگشت و تمسک به غدیر خواهد بود. ✍🏻مهدی سعیدی 🔖 🔖 🇮🇷 🖇
🇮🇷 (ره) 💢 اگر گذاشته بودند... 🔺️ اینکه این قدر صدای بلند شده است و این قدر برای غدیر ارج قائل شده‌اند- و ارج هم دارد- برای این است که با اقامه ولایت یعنی با رسیدن حکومت به دست صاحب حق، همه این مسائل حل می‌شود، همه انحرافات از بین می‌رود. اگر حکومت عدل بپا شود، اگر گذاشته بودند که (ع) حکومتی را که می‌خواهد بپا کند، تمام انحرافات از بین می‌رفت. 🔺صحیفه امام؛ ج20؛ ص114 | جماران؛ 2 شهریور 1365 🔖 🔖 🇮🇷 🖇 https://eitaa.com/masjedol_reza
🇮🇷 🔺️ مباهله، جهاد ترکیبی 1⃣. حماسه مباهله مباهله در ۲۴ ذیحجه سال نهم هجری در مدینه رخ داده ا.ست. آيه ۶۱ سوره آل عمران در این مورد نازل شده است: "فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ" 2⃣. اهمیت مباهله آیت الله جوادی آملی در اهمیت مباهله می فرمایند: از غريب ترين ايام زندگي ما ايام است. خيلي از ما عالمانه حرف مي‌زنيم و عوامانه فكر مي‌كنيم در نتیجه آن اركان ولايت را تقريباً از دست مي‌دهيم در حالی که آن اجزاي غير ركني را خيلي محترم مي‌شمريم مانند اول ذيحجه که سالروز ازدواج وجود مبارك حضرت امير با فاطمه زهرا(سلام الله عليهما) است اينها جزء واجبات غير ركني است. 🔹 جزء واجبات ركنی امامت است، جزء واجبات ركنی ولایت است ، با سالروز ازدواج فرق مي‌كند. در حالی که نه رسانه‌ها از او نام مي‌برند و نه حوزه‌ها خبري هست! آن وقت آن مسائل واجبات غير ركني را خيلي دامن مي‌زنيم، آنها هم واجب هست اما مثل اجزاي نماز است لکن حمد و سوره كجا، ركوع و سجود كجا؟! حمد و سوره واجب غير ركني است اما ركوع و سجود واجب ركني است. 3⃣. جریان مباهله در طول تاریخ مباهله در ۲۴ ذیحجه نهم هجری باقی نماند. در طول تاریخ طرفداران جبهه حق از این روش استفاده کردند. نمونه زیر که در روز عاشورا رخ داده، خواندنی است: تاريخ نگار اهل سنّت، طبري به سند خود اين گونه روايت مي‌كند: روز عاشورا يكي از افراد سپاه ابن زياد به نام يزيد بن معقل از دشمنان سيّدالشهداء عليه السلام، به برير بن خضير كه از علماي قرآن شهر كوفه و از ياران حضرت بود مي‌گويد: مي‌بيني كه خدا چه روزگاري را براي تو رقم زده است؟ برير پاسخ داد: آن چه خدا براي من پيش آورد، سعادت و نيك بختي است و آن چه براي تو پيش آمده، شقاوت و بدبختي است. يزيد بن معقل گفت: دروغ مي‌گويي! تو پيش از اين نيز دروغ گو بودي. آيا به ياد داري زماني كه در قبيله بني لوذان اين دروغ‌ها را به عثمان مي‌گفتي و معاويه را گمراه و گمراه كننده و علي بن ابي طالب را پيشواي حق و هدايت مي‌پنداشتي؟ برير گفت: گواهي مي‌دهم كه اعتقاد و نظر من همين است كه تو گفتي. يزيد بن معقل چون مي‌دانست او به ولايت امير مؤمنان علي عليه السلام ايمان دارد، گفت: من نيز گواهي مي‌دهم تو از زمره گمراهان هستي. برير گفت: آيا حاضري مباهله كني و بعد مبارزه كنيم؟ يزيد بن معقل گفت: آري! آن گاه هر دو حركت كردند و قبل از مبارزه دست به دعا برداشتند و دروغ گو را لعنت كردند و از خدا خواستند كه كسي را كه بر حق است، بر ديگري كه باطل است، چيره گرداند و بعد مبارزه آغاز شد و برير، يزيد بن معقل را كشت.(ناگفته‌هايي از حقايق عاشورا،علي حسيني ميلاني، ص ۱۷۵) 4⃣. جهاد ترکیبی بودن مباهله مباهله جبهه آرایی حبهه حق در مقابل جبهه باطل است. دو مولفه اصلی جهاد یعنی: تلاش مضاعف و در مقابل دشمن بودن، در مباهله وجود دارد. مباهله از جهتی که جان را به مخاطره می اندازد، جهاد نظامی است و از جهتی که تقابل اراده ها و شناخت ها است، جهاد تبیینی می باشد. بنابراین میتوان گفت مباهله جهاد ترکیبی است. 5⃣. انقلاب اسلامی و مباهله مقام معظم رهبری انقلاب اسلامی ایران را مصداقی از مباهله می‌دانند؛ «همان‌گونه که در قضیه‌ی مباهله در صدر اسلام، همه‌ ایمان در مقابل همه کفر قرار گرفته بود، امروز نیز در جمهوری اسلامی ایران، همه‌ ایمان در مقابل کفر قرار گرفته است.» شرط کافی پیروزی در مباهله از نظر مقام معظم رهبری"صفای معنوی" است: «همانگونه که در آن زمان صفای معنوی پیامبر (ص) و خاندان ایشان توانست دشمن را از میدان خارج کند، امروز هم ملت ایران با اقتدار معنوی خود، دشمن را از میدان خارج خواهد کرد." ✍ موسی_سلیمانی 🔖 🔖 🇮🇷 🖇 🆔https://eitaa.com/masjedol_reza
🇮🇷 🎥نشست متمرکز عملیات تبیینی 🍃🌹🍃 ✅ موضوع: نقش در کارآمدی نظام اسلامی 🎙سخنران: حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا تویسرکانی مسؤل محترم نمایندگی ولی فقیه در نیروی هوا فضای ⏰ زمان: جمعه-۲۳ تیرماه- ساعت ۲۱ ❌ لینک ورود به نشست 👇👇👇 🆔 http://rubika.ir/meyar_pb 🔖 🔖 🇮🇷 🖇 🆔https://eitaa.com/masjedol_reza
6.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷 " و گذشت و در راه" ♻️قربان: کامل عهد الهی بود. ♻️غدیر: عهد الهی بود. ♻️عاشورا: عهد الهی است. 👈👈در این امتحان عهد الهی ، آمار قبولی خیلی پایین است. ✅ این پایین بودن آمار بدلیل 3نفهمیدن بود: 1)نفهمیدن "عهد" چیست؟! 2)نفهمیدن "عهد "با کیست؟! 3)نفهمیدن این "عهد"را چگونه باید پاس داشت؟! ✅ معنای جامع وکامل" " در فهمیدن نفهمیدن های "قربان" ،"غدیر "و "عاشورا"ست. ✍ 🔖 🔖 🇮🇷 🖇 🆔https://eitaa.com/masjedol_reza
15.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
قسمت چهارم یه داستان واقعی پر از نکات ناب غدیری ، یک خاطره از سفر به کشور مراکش، کامل ببینید.. «تبلیغ غدیر و دفاع از ولایت وظیفه همه هست پس تو هم با ارسال این کلیپ برای دیگران مبلغ غدیر و مدافع از ولایت باش» ┄┅═✧═┅┄ عضو شوید @seyyed_farimaneh
به مناسبت 🌴ابن سینا و جانشینی پیامبر 🔹ابن سینا معتقد است که بعد از پیامبر خلیفه یا جانشین او این امر را بر عهده می‌گیرد. اما سؤال این است که این جانشین چگونه تعیین می‌شود. ابن سینا دو دیدگاه را در نحوه تعیین جانشین پیامبر ذکر می‌کند: بر اساس دیدگاه نخست اجماع افراد با سابقه و صالح بر جانشین شدن کسی که اکثریت آنها زیادت و درستی عقل، اخلاق و معرفت به شریعت او را قبول داشته باشند، جانشین پیامبر را تعیین می‌کند. اما بر اساس دیدگاه دوم، تعیین جانشین پیامبر توسط نص نبی انجام می‌پذیرد. در واقع، پیامبر برای پس از خود یک فرد را مشخص و معرفی می‌کند. همچنان که پیداست، دیدگاه نخست دیدگاه اهل سنت و دیدگاه دوم منطبق با دیدگاه امامیه است. اکنون سؤال این است که ابن سینا کدام یک از این دو دیدگاه را می‌پسندد؟ ابن سینا دیدگاه دوم را ترجیح می‌دهد. وی در فصل پنج از مقاله دهم الهیات شفاء تصریح می‌کند که پیامبر باید شخص شایسته‌ای را برای جانشینی خود معرفی کند. همچنین می‌نویسد:‌ «و الاستخلاف بالنص أصوب فإن ذلك لا يؤدي إلى التشعب و التشاغب و الاختلاف»؛ تعیین جانشین از راه نص (تصریح و مشخص کردن خود پیامبر) به صواب نزدیک‌تر است؛ چرا که این امر باعث دوری از اختلاف نظر و تفرقه امت می‌شود. 🔺در واقع ابن سینا از بین احتمالات سکوت پیامبر یا انتخاب براساس اجماع یا نص، درست ترین راه و روش، درباره جانشینی پیامبر « صلي الله عليه وآله» را، این می داند که خود پیامبر اکرم، خلیفه و جانشین خود را تعیین کند، و به دست اتفاقات نسپرد. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🆔 https://eitaa.com/masjedol_reza
6.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
دل‌علی،دلبرعلی…💚 ۱۴ روز تا عید بزرگ ˹⊱•---•🕊@khorshidhashtm🕊•---•⊰